Kila mtu anataka kipande cha pai. Westend61 kupitia Picha za Getty

Fikiria wewe na rafiki yako mko kwenye sherehe na mtu anaamuru pizza. Unakufa njaa. Unaweka vipande kadhaa kwenye sahani yako na kuketi mezani. Kabla ya kuanza kula, unajisamehe kunawa mikono.

Unapokuwa unarudi kutoka bafuni, unatazama kwenye chumba kwa wakati tu ili kuona rafiki yako akichukua moja ya vipande kwenye sahani yako na kuanza kula. Hii labda itakukasirisha, sivyo? Unaweza hata kuhisi hamu ya kurudi kwao kwa njia fulani.

Sasa fikiria hali tofauti. Wewe na rafiki yako mko kwenye sherehe moja lakini kabla ya kupata nafasi ya kupata pizza, unajisamehe kunawa mikono. Unapoenda, pizza huhudumiwa na rafiki yako hujinyakulia vipande kadhaa lakini moja tu kwako.

Hii pia labda itakufanya uwe wazimu, sivyo? Lakini kwanini? Wakati huu rafiki yako hakuiba pizza yako, kwa nini inahisi kama walifanya kitu kibaya?

Jibu ni kwamba ukosefu wa haki peke yake unasikitisha - hukasirisha vya kutosha kusukuma watu kuwaadhibu wale ambao wamefaidika na matokeo mabaya.

My wenzake na I iliyokamilishwa hivi karibuni jaribio la saikolojia ambayo inasaidia dhana hii. Wazo kwamba ukosefu wa haki peke yake unaweza kuhamasisha adhabu inakabiliana na utafiti mwingi uliopo ambao unaonyesha Adhabu inaendeshwa kimsingi na kisasi.

Kwa nini jambo hili ni muhimu? Kwa sababu kuelewa kile kinachochochea adhabu kunaweza kusaidia kutoa mwangaza juu ya kazi inayotumika katika jamii za wanadamu - na pengine hata kwa nini adhabu ilibadilika hapo mwanzo.

Upungufu na usawa

Adhabu inayotegemea kulipiza kisasi inaweza kutumika kama kazi muhimu ya kuwazuia - kuwahimiza wale ambao wamekuumiza wewe kuishi vizuri baadaye.

Adhabu inayotokana na ukosefu wa usawa, kwa upande mwingine, inaweza kutumika kama jukumu muhimu la kusawazisha - kuhakikisha kuwa wewe sio mbaya zaidi kuliko wale wanaokuzunguka, inayoweza kukupa ushindani - au angalau kuzuia wengine kupata hatua nyingi .

Wanadamu wamekuwa wakijali na haki kwa miaka mingi. georgeclerk / E + kupitia Picha za Getty

Katika utafiti wetu, tulitaka kuelewa ni nini husababisha watu kuadhibu wengine. Je! Ni kulipiza kisasi, ukosefu wa usawa au yote mawili?

Tuliunganisha maelfu ya washiriki ambao walikuwa hawajawahi kukutana kwenye mchezo wa kiuchumi mkondoni ambao walifanya maamuzi juu ya pesa halisi. Katika hali moja, kama ilivyo katika mfano wa kwanza wa pizza, mchezaji mmoja aliiba pesa kutoka kwa mchezaji mwingine. Katika visa vingine, kulingana na kiwango cha pesa mwathiriwa alianza nacho, wizi ulimaanisha mwizi aliishia na pesa nyingi kuliko mwathiriwa.

Tulitarajia wizi huu ungewachochea wahasiriwa kuadhibu na tulikuwa sawa: Watu hawapendi kuibiwa na wangelipa kuwaadhibu wezi, kupunguza mapato yao kwenye mchezo. Ushahidi huu unaunga mkono wazo kwamba adhabu husababishwa na kulipiza kisasi.

Walakini, hali hii haikutuambia ikiwa watu pia wanaadhibu kufuatia ukosefu wa haki. Ili kujaribu uwezekano huu, tulibuni hali kama hiyo - ambayo ilisababisha mchezaji mmoja kuishia na zaidi ya mwingine - lakini, katika kesi hii, hakuna wizi uliotokea. Badala yake, kama mfano wa pili wa pizza, mchezaji mmoja alikuwa na nafasi ya kutoa zawadi kwa mchezaji mwingine, bila gharama kwao, au pesa ilipotea.

Katika visa hivi, mchezaji ambaye alikataa kutoa pesa kwa mwenzake wakati mwingine angeishia kuwa na pesa zaidi - matokeo mabaya ambayo tulikuwa na hamu ya kujua. Kwa kufurahisha, tuligundua kuwa watu walikuwa na uwezekano mkubwa wa kuadhibu wakati walikuwa na pesa kidogo kuliko mchezaji huyo mwingine - hata wakati hakuna wizi wowote uliotokea.

Hii ilituonyesha kuwa ukosefu wa haki peke yake, hata kwa kukosekana kwa makosa ya moja kwa moja kama wizi, inatosha kuhamasisha adhabu.

Tabia ya malengo anuwai

Matokeo yetu mapya ni ya kufurahisha kwa sababu yanaonyesha kwamba watu wana motisha tofauti kuadhibu wengine. Kwa kweli, watu wanahamasishwa kutafuta kulipiza kisasi kwa wale ambao wameiba kutoka kwao, lakini pia wako tayari kuadhibu katika kesi ambazo wana chini ya wengine.

Matokeo haya yanaonyesha adhabu inayoweza kubadilika kwa matumizi tofauti - kuzuia na kusawazisha uwanja - kuonyesha jinsi tabia moja inaweza kutumika kazi tofauti. Adhabu hiyo inaweza kutumika kama kazi tofauti inamaanisha kuwa uzuiaji na usawazishaji wa rasilimali unaweza kuwa umeongeza usawa wa maumbile ya baba zetu. Kwa maneno mengine, wanadamu walipobadilika, watu ambao waliadhibiwa kuzuia wengine au kusawazisha uwanja wa michezo walipitisha zaidi jeni zao kuliko wale ambao waliadhibiwa kidogo.

Kwa hivyo wakati ujao ukiamua ikiwa utachukua zaidi ya sehemu yako ya pizza, labda fikiria mara mbili. Vinginevyo unaweza kuwa bila kukusudia ukawa shabaha ya mwadhibishaji mwenye njaa akitafuta haki.

Kuhusu Mwandishi

Paul Deutchman, Mgombea wa PhD katika Saikolojia, Chuo cha Boston

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.