Jinsi Milenia ya Iran Inavyopambana na Vikwazo Vilema vya Merika Ndani ya tabaka la chini la Irani, kuna utamaduni wa vijana wanaofanana sana. Farzin Mahmoudzadeh, mwandishi zinazotolewa

Mapema Januari, baada ya mvutano kati ya Iran na Merika kuongezeka hadi ukingoni mwa vita, Rais Donald Trump alitangaza kujitenga kwa aina, kusema, "Merika iko tayari kupokea amani na wote wanaotafuta."

Inaweza kusikika kama ishara ya upatanisho, lakini serikali ya Trump iliendelea kutoza vikwazo vya nyongeza vya kiuchumi dhidi ya nchi hiyo siku mbili tu baadaye.

Kama mtu ambaye amesoma maisha ya darasa la kufanya kazi la Irani, najua jinsi inavyodhuru vita vya kiuchumi vimekuwa. Imewagonga vijana wa Irani, ambao wanajumuisha sehemu kubwa ya idadi ya watu, ngumu sana. Viwango vya juu vya mfumuko wa bei - kwa utaratibu wa 38.6% zaidi ya miezi 12 iliyopita - na kiwango cha ukosefu wa ajira kwa vijana 28.6% wamepunguza sana uwezo wao wa kununua bidhaa za kimsingi na kuhisi hali yoyote ya usalama wa kifedha.

Kwa miaka 12 iliyopita, nimejifunza vikundi anuwai vya vijana wa hali ya chini na familia zao katika nyumba zao, vitongoji na mahali pa kazi, katika maduka, na katika mbuga. Nimewahi pia kuwahoji vijana 44 kati ya miaka 15 na 29 ambao wamewekwa pembeni kwa uchumi wa uchumi.


innerself subscribe mchoro


Nilitaka kujua jinsi wanavyokabiliana na ukosefu wa usalama wa muda mrefu na tishio la kila wakati la shida.

Kushangaza - na licha ya kile unaweza kuona kwenye habari - wengi hawaitiki kwa kuasi mamlaka au kwa kwenda mitaani mara kwa mara.

Uchunguzi wa kati kutoka kwa utafiti wangu na kitabu kijacho imekuwa kwamba, wakati wanakabiliwa na hali ya kutokuwa na uhakika, vijana niliozungumza nao walitafuta tu heshima, kukubalika na msaada kutoka kwa jamii zao. Maisha huwa hamu ya mapinduzi, utajiri au kisasi, bali utu.

Utamaduni unaofanana sana

Tamaa ya hadhi na hadhi ni sehemu muhimu ya jamii ya Irani.

Wengi wa maskini, wakaazi wadogo wa miji niliyosoma hujaribu kufanikisha hii kupitia mwenendo wao na mavazi yao. Wanataka kuonekana kuwa wa hali ya juu, wenye bidii na maadili. Katika jamii ambazo zinathamini ufahari na kuudharau umasikini, hii inakuwa tikiti yao ya maisha bora.

Kwa hivyo katika kujaribu kuficha umasikini wao, watatumia kipato chao kidogo kwa mitindo ya hivi karibuni ili waweze kupata muonekano wa "kisasa", kutoka kuwa na simu mpya za kisasa za simu na kuvaa viatu vya jina na mashati - au angalau kugonga.

Ili kuepusha kuonekana kuwa wavivu au wahalifu, vijana niliowahoji hufanya kazi kwa bidii na huepuka kuhusishwa na wahalifu wadogo, kama wauzaji wa dawa za kulevya. Ingawa kuna kazi chache za kutosha kuzunguka, wana ubunifu. Wanafanya kazi katika uchumi usio rasmi kama wanafunzi wa duka, wachuuzi wa mitaani na washonaji. Wale ambao hawawezi kupata kazi huchukua kazi isiyolipwa ya kulea watoto kwa wanafamilia au kusaidia na biashara ya familia kwa juhudi ya kuonekana kuwa wachapa kazi. Kwa kufanya hivyo, wanaweza kudhani kuwa na kiwango cha juu cha maadili - bila kujali pesa wanazopata.

Kama mwanamke mmoja wa eneo hilo, wa makamo aliniambia, "Kuna kitu kibaya kwa mtoto ambaye hafanyi kazi."

Vijana na wanawake hawa wanazingatia maadili yaliyothaminiwa na jamii zao na kukuzwa na jamii kupitia mabango, televisheni ya kitaifa na rasmi hotuba.

Matokeo yake ni utulivu wa kijamii - na utamaduni wa vijana ambao hufuata sana.

Hii inaweza kuwashangaza wengine, kwani wakati mwingine vyombo vya habari vya Magharibi hurekebisha vitendo vya uasi.

Kwa kweli, kupotoka - haswa kati ya tabaka la chini - ni nadra. Wengi hawawezi kumudu matokeo ya kuachwa na wale walio karibu nao.

Zawadi hazihitaji kuwa nyenzo

Kutafuta utu ni sehemu tu ya hadithi. Kama vijana wengi ulimwenguni, vijana wengi nchini Irani wana ndoto za maisha bora ya baadaye. Lakini kwa wale wanaoshughulika na shida za kila siku za kiuchumi, kuna tofauti kati ya malengo yao na kile kinachowezekana.

"Nilitaka kupata digrii yangu ya shahada ya kwanza na kupata kazi ambapo nilikaa nyuma ya dawati," alisema Babak, muuzaji wa mtaani, "lakini nililazimika kuacha darasa la tisa ili kukidhi gharama za familia yangu."

Pengo hilo haliwezi kuvunjika kabisa. Lakini vijana wengi wa Irani ambao nilikutana nao bado wanahisi kama inawezekana - kwa maneno ya mwanafunzi wa fundi - "kujiletea."

Vijana niliowahoji hawafanyi hivi kwa kujaribu kucheza mchezo, lakini kwa kufuata sheria: bidii, kujitosheleza, sura nzuri, na usafi wa maadili na ngono. Kwa hili, jamii huwalipa kazi, kupandishwa madaraja madogo, au hata heshima zaidi. Faida za nyenzo zinaweza kuwa ndogo, lakini watu wanahisi kudhibitishwa na kujumuishwa katika kitambaa pana cha taifa.

Katika mazingira mengine, watafiti wamegundua kuwa "kuangalia sehemu”- kufanya kile kinachoonekana kuwa cha kuvutia kwa jamii - ni muhimu kwa matarajio ya maisha ya watu. Vijana niliowajua huko Iran hufanya vivyo hivyo. Wanaweza kutokwepa kabisa umaskini, lakini wanaweza kuepuka unyanyapaa.

Kwao, hiyo ni muhimu.

Mipaka ya wema

Kwa kweli, sio kila mtu nchini Irani anaweza kudumisha muonekano wa tasnia, darasa na fadhila.

Kuna vijana ambao ni maskini sana, ambao hawawezi hata kukusanya pesa za kutosha kununua jozi mpya ya viatu. Kuna walevi wa dawa za kulevya. Kuna wanawake vijana ambao wametengwa kama makahaba.

Ikilenga kusaidia tu wale wanaowaona "wanastahili," jamii hufanya kidogo kuinua watu ambao wameanguka kupitia nyufa. Marafiki na marafiki hawataki kuwapendekeza kwa kazi, majirani wanaepuka kuungana nao, familia zinawaona kwa aibu.

Yote inaweza kuonekana kama Darwin, na wale wanaodhaniwa hawafai kuwa wahusika wa kijamii.

Na bado, kuna vijana wengi ambao huvumilia, ambao wanaamini kuwa kuishi kwa sheria, siku na siku, ndiyo njia sahihi ya kuishi. Kama Ibrahim, mfanyakazi, alisisitiza, “Ninajaribu kuishi kwa njia nzuri. Ikiwa watu wanakukumbuka kuwa mzuri, hii ni sababu ya kujivunia. ” Kwa vijana kama Ibrahim, kuishi maisha ya kustahili inamaanisha sio kukusanya mali tu, lakini kukaa kweli kwa maadili.

Mbele ya kupanda kwa bei, kazi zinazopungua, na matarajio machache ya mabadiliko ya uchumi, mazoea ya maisha ya kila siku hutengeneza nafasi kwa wale ambao wameteseka zaidi chini ya uzito wa vikwazo vya kupumua kupumua - na, mara nyingi, hukua.

Kuhusu Mwandishi

Manata Hashemi, Farzaneh Profesa Msaidizi wa Familia wa Mafunzo ya Irani, Chuo Kikuu cha Oklahoma

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.