Hali ya Hewa ya Kutilia shaka au Kukataa Hali ya Hewa? Sio Rahisi sana na hii ndio sababu
Kuna tofauti kati ya kutoamini na kukataa sayansi juu ya mabadiliko ya hali ya hewa.
Shutterstock / nito 

Hali ya Hewa mabadiliko ya sasa ni hali ya hewa mgogoro na hali ya hewa skeptic sasa hali ya hewa denier, kulingana na hivi karibuni mwongozo wa mtindo mpya ya shirika la habari la Guardian.

Kiwango ambacho jumuiya ya kisayansi inakubali mabadiliko ya hali ya hewa ni karibu sana na kiasi ambacho pia inaona kama mgogoro. Kwa hivyo hoja kutoka "mabadiliko" hadi "mgogoro" inatambua kwamba wote wanapumzika kwenye ufanisi sawa wa kisayansi.

Mhariri mkuu wa Guardian, Katharine Viner, alisema:

Tunataka kuhakikisha kwamba sisi ni sahihi ya kisayansi, wakati pia kuwasiliana wazi na wasomaji juu ya suala hili muhimu sana.

Lakini hoja kutoka "skeptic" hadi "deni" ni ya kuvutia zaidi.


innerself subscribe mchoro


Watu wasiokuwa na wasiwasi wanahitaji kupata jina

Watu wengi ambao hawakubali matokeo ya sayansi ya hali ya hewa mara nyingi wanajionyesha kama "wasiwasi". Kwa upande mwingine, jaribio la kujionyesha wenyewe kama mabingwa wa Mwangaza: kufikiri kwamba wanakataa kuamini kitu kinachotegemea tu neno la wengine, na kuchagua kutafuta ushahidi wenyewe.

Ni kweli kwamba skepticism ni sehemu muhimu ya sayansi - kwa kweli, mojawapo ya sifa zake zinazofafanua. Ya Neno la Royal Society, labda taasisi ya kisayansi ya kale kabisa, ni "nullius kwa maneno"Au" usichukue neno la mtu yeyote ".

Lakini wasiwasi ina maagizo mawili, kila mmoja atakabiliana na nyingine. Ya kwanza ni umuhimu wa shaka, kwa hiyo imetumwa kwa nukuu hapo juu. Ya pili ni umuhimu wa kufuata ushahidi, na kutoa uaminifu zaidi kwa madai ambayo ni vizuri sana kuliko wale ambao sio.

Kwa maneno mengine, ni vizuri kuuliza maswali, lakini pia unapaswa kusikiliza majibu.

Mara nyingi, kinachojulikana kuwa wasiwasi hawataki kuwa na maoni yao kuwa changamoto (basi peke yake iliyopita) na hawataki kushirikiana na sayansi. Hata hivyo, wanaweza kuchagua kupitisha namba yoyote ya kukataa sayansi, sio kwa uchunguzi wao wa bure lakini kwa uteuzi uliofanywa tayari viwanda vya kibiashara au kimaendeleo.

Hii inaondoka na "skeptic" inaweza, kwa hiyo, kuonekana kama tu kuboresha kwa usahihi. Lakini hoja ya "mkanaji" inaweza kuonekana kama aibu, hasa kama neno linahusishwa na hali nzuri kama vile kukataa dhabihu.

Lakini ni, angalau, sahihi?

Makundi matatu ya sayansi ya hali ya hewa kutoamini

Hebu tuchunguze makundi matatu ya watu ambao hawakubali makubaliano na ufanisi wa mabadiliko ya hali ya hewa ya binadamu:

  1. wale wanaohusika katika kutokubaliana kwa masomo kwa njia ya maandiko

  2. wale ambao hawajahusika na mjadala na hawana njia ya wazi ya njia yoyote

  3. wale wanaohusisha sayansi ya hali ya hewa na njama, ujinga wa makusudi au kutoweza (au hata kuona ndani hiyo ukweli usioweza kuvutia).

Jamii ya kwanza ni rarest. Karatasi kadhaa na mbinu za kuaminika zisizochapishwa katika vitabu kuonyesha idadi kubwa ya wanasayansi wa hali ya hewa kukubaliana kwamba dunia ina joto na binadamu ni kwa kiasi kikubwa kuwajibika.

Lakini nafasi za kinyume haijulikani. Baadhi ya maswali kuhusu uaminifu wa mambo fulani ya mifano ya hali ya hewa, kwa mfano, ziko kwa wasomi fulani wa kazi.

Wakati wanasayansi hawa hawana shaka masuala yote ya sayansi ya hali ya hewa, suala la kuaminika kwa mbinu na uhalali wa hitimisho katika maeneo fulani hubakia, kwao, wanaishi.

Ikiwa ni sawa au la (na wengi wamekuwa waliitikia katika vitabu), wao ni angalau kufanya kazi ndani ya kanuni pana za wasomi. Tunawaita watu hawa "wasiwasi wa hali ya hewa".

Jamii ya pili ni ya kawaida kabisa. Watu wengi hawapendi sayansi, ikiwa ni pamoja na sayansi ya hali ya hewa, na hawana nia halisi katika mjadala. Mtazamo huu ni rahisi kudharau, lakini ikiwa kuna wasiwasi mkubwa juu ya upatikanaji na usalama wa chakula, afya na usalama katika maisha yako, unaweza kuwa na wasiwasi na mambo haya na sio kwenda kwa hatua juu ya sayansi ya hali ya hewa.

Wengine huenda hawatumii muda mwingi kufikiri juu yake, wala hawajali sana njia moja au nyingine - vile ni hali ya demokrasia ya kushiriki kwa hiari. Wanaweza kuamini katika sayansi ya hali ya hewa, lakini hiyo haimaanishi kuwa wameikataa. Tunawaita watu hawa "agnostics ya hali ya hewa".

Jamii ya tatu ni shida zaidi na inaonekana kuwa ya juu sana. Inaweza kugawanywa ndani:

  • watu wanaamini kuwa hawana uwezo wa wanasayansi na kuwa na mtazamo wa neva wa nguvu zao za uchambuzi (au akili ya kawaida)

  • watu wanahamasishwa kukataa sayansi ya hali ya hewa kwa sababu ya matokeo yake kwa mabadiliko ya kijamii au ya kiuchumi, ambao wanaona sayansi ya hali ya hewa kama njama ya uhandisi wa kijamii au wa kisiasa

  • wale wanaokubaliana na sayansi ya hali ya hewa lakini sio kujali matokeo na kutafuta tu kuongeza fursa zao katika mgogoro wowote unaosababisha - ambayo inaweza kuhusisha kuendelea na mifano ya biashara zilizopo kwa teknolojia za mafuta (na hivyo kuwatia moyo wale wanaokataa sayansi kwa sababu za kijamii).

Hebu tupige vipande hivi, ili: vifungo vya hali ya hewa, washirika wa hali ya hewa, na wanaofaa wa hali ya hewa. Mchanganyiko fulani wa hapo juu pia inawezekana na labda ni kawaida.

Neno "contrarian" pia ni la kawaida, lakini kwa maana kimsingi inamaanisha tu kupinga maoni ya umma, inaonekana kidogo sana katika uchambuzi huu.

Ni nini kukana?

Ufafanuzi wa kukataa sio sare. In saikolojia ni kukataa madai ya kukubalika sana kwa sababu ukweli ni kibaya kisaikolojia (kwa kiasi hicho, kuna mambo mengi ya ukweli sisi wote tunakataa, kupuuza au kupunguza kwa ajili ya usafi wetu).

Katika utamaduni maarufu, ikiwa ni pamoja na majadiliano ya historia na sayansi ya hali ya hewa, ni hatua ya kazi ya uasi dhidi ya makubaliano na ujuzi wa wataalamu, mara nyingi huhamasishwa na mambo ya kiitikadi. Hizi ni tofauti kabisa na haziwezi kulipa mgawanyiko wowote wa kushawishi ili kuwavunja pamoja.

Ufafanuzi wa mwisho hauonekani kuwa sahihi kwa wasiwasi wa hali ya hewa au kwa agnostics ya hali ya hewa. Lakini kwa wale wasio makafiri, inaonekana kuenea. Basi hebu tujaribu hapa kwa muda.

Uhuru huu wa kutoamini haujengwa kwenye mfano wowote wa kisaikolojia, lakini ni maelezo tu.

Kwa muhtasari, makundi matatu ya sayansi ya hali ya hewa kutokuamini ni: skeptic, agnostic na denier. Migawanyiko mitatu ya wakataa ni: wasio na wasiwasi, wastaafu na wanaofaa.

Je! Guardian ni haki ya kutumia neno la blanketi "wakataa" badala ya yoyote ya hapo juu? Kwa hakika, wana kesi ya kiufundi katika matukio mengine, lakini siwezi kusema kwa wengine.

Ni nini kibaya kwa kumwita mtu agnostic ya hali ya hewa badala ya mkataji wa hali ya hewa, ikiwa ni maelezo mazuri ya hali yao ya imani?

Lakini kwa wale ambao wanakataa - na hebu tuwe wazi, ushahidi unawahusu watu wote kama treni ya mizigo - basi kushindwa kutenda ni zaidi ya kutojali, ni kushindwa kwa ujasiri wa maadili. Sitaki kukumbuka kama mtu ambaye alikanusha hilo.

Kuhusu MwandishiMazungumzo

Peter Ellerton, Mhadhiri katika Ufikiri Mbaya; Mkurugenzi wa Mkurugenzi, Mradi wa Kufikiri Uhimu wa UQ, Chuo Kikuu cha Queensland

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu kuhusiana:

Baadaye Tunayochagua: Kuokoa Mgogoro wa Hali ya Hewa

na Christiana Figueres na Tom Rivett-Carnac

Waandishi, ambao walicheza majukumu muhimu katika Mkataba wa Paris juu ya mabadiliko ya hali ya hewa, wanatoa ufahamu na mikakati ya kushughulikia shida ya hali ya hewa, pamoja na hatua za mtu binafsi na za pamoja.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Dunia isiyokaliwa: Maisha Baada ya Joto

na David Wallace-Wells

Kitabu hiki kinachunguza matokeo yanayoweza kusababishwa na mabadiliko ya hali ya hewa ambayo hayajadhibitiwa, ikijumuisha kutoweka kwa watu wengi, uhaba wa chakula na maji, na ukosefu wa utulivu wa kisiasa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Wizara ya Wakati Ujao: Riwaya

na Kim Stanley Robinson

Riwaya hii inawazia ulimwengu wa siku za usoni unaokabiliana na athari za mabadiliko ya hali ya hewa na inatoa maono ya jinsi jamii inaweza kubadilika kushughulikia shida hiyo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Chini ya Anga Nyeupe: Hali ya Wakati Ujao

na Elizabeth Kolbert

Mwandishi anachunguza athari za binadamu kwa ulimwengu wa asili, ikiwa ni pamoja na mabadiliko ya hali ya hewa, na uwezekano wa ufumbuzi wa kiteknolojia wa kushughulikia changamoto za mazingira.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Upungufu: Mpango wa Kisiasa Zaidi Uliopendekezwa Kugeuza Upepo wa Ulimwenguni

imehaririwa na Paul Hawken

Kitabu hiki kinawasilisha mpango wa kina wa kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa, ikijumuisha masuluhisho kutoka kwa anuwai ya sekta kama vile nishati, kilimo, na usafirishaji.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza