Wageni hutembea kwa njia ya msanii wa Kijapani Yayoi Kusama ufungaji wa 'Zimamoto juu ya Maji.' maurizio mucciola / flickr, CC BY-NC-ND 

Mabadiliko ya hali ya hewa ni kweli, ni ya kuharakisha na ya kutisha. Tunaongeza kaboni kwa anga kwa kiwango Mara XXUMX haraka kuliko kuongezeka kwa asili yoyote ya asili, kama vile yale yaliyotokea mwishoni mwa wakati wa barafu la mwisho.

Athari zinaonekana wazi kupitia picha kubwa za barafu zinazopungua haraka au Msitu wa mvua wa Amazon juu ya moto.

Lakini picha kama hizi zinaweza kututenganisha na janga la mazingira, kuibadilisha kuwa kitu cha kushangaza, kumfunga - hata kupooza. Hawawasiliani athari za kila siku za mabadiliko ya hali ya hewa, ambayo pia inafanyika katika nyumba zetu wenyewe.

Kwenye kitabu ninaandika hivi sasa, nimefanya hizi ndogo, athari dhahiri nizingatie umakini wangu. Nachunguza kazi za wasanii na washairi ambao hutusaidia kuelewa jinsi mabadiliko madogo kwa mazingira yanaweza kuashiria uharibifu mkubwa.

Wanaunda juu ya urithi muhimu ulioachwa na wachunguzi wa ushindi wa ulimwengu wa asili ambao walisisitiza hitaji la kuzingatia kwa uangalifu maelezo madogo ya mazingira yetu.

Waangalizi wa Ushindi

Hakuna mtu aliyesisitiza zaidi juu ya umuhimu wa kumtazama sana mtu wa kawaida na wa kila siku kuliko mkosoaji wa sanaa wa karne ya 19th na mtaftaji wa kijamii John Ruskin.

Picha ya John Everett Millais '1853 ya Ruskin. Makumbusho ya Ashmolean

Yake ushauri "kwenda kwa Asili ... kukataa chochote, uchague chochote na kutokukosoa chochote" kilichochea wasanii wengi wa enzi hiyo - wasanii wa Uingereza wanapenda John Everett Millais na John Brett, na wachoraji wa Amerika John Henry Hill na William Trost Richards.

Wakati huo huo, vitabu na nakala, kama vile JG WoodVitu vya kawaida vya Nchi"Na Anne Wright"Jicho La Kuangalia, " uchunguzi maarufu wa kisayansi kama shughuli inayopatikana kwa wote, kuwafundisha watu kupata mshangao katika ulimwengu juu yao - katika "angani, majani na kokoto, ”Kama Ruskin aliandika.

Wasanii wengi wa kisasa wamechukua baton, kuonyesha jinsi spishi tatu za kawaida kutoka kwa ulimwengu wa asili - dandelions, fireflies na lichens - zinaweza kukuza mawazo yetu na kutufanya tufikirie juu ya mabadiliko ya hali ya hewa kwa njia mpya.

Uimara wa dandelions

Mimea michache ni ya kawaida zaidi kuliko dandelion.

Katika karne ya 19th, maua yake ya manjano na vichwa vya mbegu vikali vya mapambo mara nyingi vilionekana kwenye picha za uchoraji watoto hukusanya dandelions katika meadows au ya wanawake vijana wakipiga mipira ya gossamer puff. Walifanikiwa ndani vielelezo vya wimbo wa kitalu na juu ya mapambo tiles.

Dandelions zilipata mandhari ya vitabu vya picha vya watoto vya karne ya 19th. Maktaba ya Umma ya New York

Ua lilikuwa la muhimu jikoni, pia: Washindi walikula katika saladi na nikanywa katika chai.

Lakini wakati fulani katika karne ya 19th, hadhi yake inaendelea. Dandelions zikawa magugu.

Kama watunza bustani wote wanajua, wanaendelea. Weedkillers kama sodium arsenite ilianzishwa katika karne ya 19th marehemu. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, kemikali zenye nguvu zilitengenezwa kwa utunzaji wa lawn, ikifanya uharibifu zaidi kwa watu na mazingira kuliko mizizi ya dandelion. Wavuti ya bustani bado imejaa marejeleo ya "vita juu ya dandelions".

Leo, msanii wa Uingereza Edward Chell inataka tufikirie juu ya uharibifu uliofanywa kwa magugu haya waliyohamishwa. Yeye huchagua dandelions na maua mengine ya porini kwenye barabara kuu za Barabara ya Uingereza - makazi madogo-yanaokolewa na uchafu ambao bado huendeleza mimea tofauti.

'Dandelion Taraxacum officinale ya Edward Chell's: Dumbi la Barabara M4.' Edward Chell, 2011. Vumbi la barabara kwenye 400gsm asidi ya maji isiyo na maji / karatasi ya kuchora 135 x 105 cm.

Kutumia mbinu ya kuchora hariri iliyokopwa kutoka karne ya 18th ya marehemu, yeye huchota mmea kwa muhtasari na kuijaza na mchanganyiko wa wino na vumbi lililochukuliwa kutoka kwa barabara. Picha zake zinaonyesha udhaifu mzuri wa magugu ya njiani. Lakini pia ni rekodi za sumu, iliyotengenezwa na mabaki ya injini ya mwako wa ndani: hydrocarbons zisizo na mafuta, monoxide kaboni, oksidi za nitrojeni na mambo ya chembe.

Kingo za dandelion kuwa na jukumu la nyota katika safu yake. Lakini kwa Chell, ua haionyeshi tena hisia na hatia, kama ilivyokuwa katika enzi ya Victoria; badala yake, imebadilishwa kuwa maoni mazuri ya uchafuzi wa barabara.

Uchawi wa nzi za moto

Katika ulimwengu uliotishiwa, maumbile hayana nguvu. Kwa Wamarekani wengi, mawazo ya nzi za moto huwasafirisha hadi jioni ya joto na ya joto ya majira ya joto ya kitoto.

Fireflies hufurahia maisha mara mbili: Kwa siku, wao ni wadudu wasio na sifa, wadudu-hudhurungi; usiku, wanatoa cheche ambazo hucheza pamoja.

Waandishi wa ushindi na wasanii waliona uchawi kwenye dots hizi za joto, wakilinganisha fairi na goblins. Mtego wa nuru ya moto juu ya fikira hiyo ilikuwa na nguvu sana hivi kwamba ilichochea wanasayansi kutafuta njia kuelezea siri za bioluminescence.

Uchawi wa fireflies unaendelea. Msanii wa Kijapani Yayoi Kusama ameunda mitambo kadhaa ya uzani wa moto ambayo iliongozwa na hadithi ya Kijapani kuhusu mzee katika shamba ambaye alinyang'anywa Hija. Katika utamaduni wa Kijapani, nzi za moto zinasimama kwa roho: Katika hadithi hiyo, maelfu ya nzi za moto hushambulia washambuliaji wa mtu huyo baada ya kifo chake.

Jumba la Sanaa la Phoenix linaonyesha moja ya usanikishaji wa Kusama. Wageni wanaweza kusimama katika chumba mweusi-mweusi wa ukuta uliowekwa na glasi, sakafu ya granite nyeusi iliyosafishwa na dari nyeusi ya plexiglass, ambayo taa za 250 za taa hutegemea na kuzunguka kama fireflies kwenye kitanzi kinachoendelea cha dakika mbili na nusu.

Jumba la "Miradi ya Miradi ya Yayoi Kusama" kwenye Jumba la Sanaa la Phoenix.

{vembed Y = qX_uV3hKsuc}

Kusimama hapa ni kupata utambuzi. Inakumbuka uzuri wa ajabu, lakini udhaifu wa mazingira yetu ya asili.

Na kisha unaweza kujiuliza: Je! Ni mara gani ya mwisho niliona nzi za moto?

Fireflies wamezidi kuwa kawaida - wahasiriwa wa upotezaji wa makazi, wadudu wadudu na uchafuzi wa mazingira. Mradi wa Kusama, unaojumuisha dots nyingi za umeme za taa nyepesi, unaweza kueleweka kama moja ya kushangaza.

Ukali wa lichen

Sio wasanii tu ambao hutoa umuhimu kwa wadogo na waliopuuzwa.

Wanahistoria wa sanaa wanaweza kuelekeza mawazo yetu kwa kitu tunachokizingatia.

Uchoraji wa Mid-Victoria unajulikana zaidi kwa taswira zao za maisha ya kisasa, kwa kuangazia upande wa kibinafsi wa matukio ya kihistoria na kwa kututambulisha kwa mandhari za kushangaza.

John Everett Millais '1852 uchoraji' Huguenot kwenye Siku ya St Bartholomew Akikataa Kujilinda na Hatari kwa Kuvaa Beji Katoliki Katoliki. ' Manson na Woods, Ltd

Lakini napendekeza watazamaji kuzingatia zaidi ya muhimu katika kazi hizi; Chunguza na ufikirie juu ya mwili unaoshikilia miamba, viboko vya miti na kuta kwenye uchoraji kama Millais "Huguenot"Au Brett's"Val d'Aosta".

Laini kabisa ambayo ilijengwa katikati ya karne ya 19th ina uwezekano wa kuwa na athari ya vitu ambavyo vingeiharibu.

Kwa maana lichen ni - kama Washindi waligundua - kengele kwa hali ya hewa iliyochafuliwa. Uchafuzi mwingi karibu na jiji kubwa la viwandani, na hupotea kutoka kwa miti ya miti na mawe.

Kwa sababu ya uzuri wake wa kimya na hatari yake ya mabadiliko ya mazingira, lichen imekuwa ishara yenye nguvu kwa wasanii wa kitambaa, washairi na wasanii wa ufungaji.

Bado lichen ndiye mwokozi wa kuishia. Inaonekana haraka baada ya janga la nyuklia au juu ya lava mpya mpya. Nini zaidi, lichen inayo mali - kushirikiana, uamuzi, uvumilivu - ambayo wanadamu watahitaji kuishi mabadiliko ya hali ya hewa.

"Sote ni wachawi sasa," aliandika msomi wa eco Donna Haraway, akimaanisha dalili na utegemezi wa cod ambayo ni tabia ya lichen - na ambayo inazidi kuja kufafanua uzoefu wa mwanadamu.

Kuangalia maonyesho ya karne ya 19th ya asili haileti tu maombolezo mabaya ya yote ambayo yamepotea.

Badala yake, inatuhimiza kujaribu kupingana na ya sasa - na inatusukuma kuingilia katika siku zetu zijazo.

Kuhusu Mwandishi

Kate Flint, Profesa Msaidizi wa Historia ya Sanaa na Kiingereza, Chuo Kikuu cha Kusini mwa California - Chuo cha Dornsife cha Barua, Sanaa na Sayansi

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana:

Baadaye Tunayochagua: Kuokoa Mgogoro wa Hali ya Hewa

na Christiana Figueres na Tom Rivett-Carnac

Waandishi, ambao walicheza majukumu muhimu katika Mkataba wa Paris juu ya mabadiliko ya hali ya hewa, wanatoa ufahamu na mikakati ya kushughulikia shida ya hali ya hewa, pamoja na hatua za mtu binafsi na za pamoja.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Dunia isiyokaliwa: Maisha Baada ya Joto

na David Wallace-Wells

Kitabu hiki kinachunguza matokeo yanayoweza kusababishwa na mabadiliko ya hali ya hewa ambayo hayajadhibitiwa, ikijumuisha kutoweka kwa watu wengi, uhaba wa chakula na maji, na ukosefu wa utulivu wa kisiasa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Wizara ya Wakati Ujao: Riwaya

na Kim Stanley Robinson

Riwaya hii inawazia ulimwengu wa siku za usoni unaokabiliana na athari za mabadiliko ya hali ya hewa na inatoa maono ya jinsi jamii inaweza kubadilika kushughulikia shida hiyo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Chini ya Anga Nyeupe: Hali ya Wakati Ujao

na Elizabeth Kolbert

Mwandishi anachunguza athari za binadamu kwa ulimwengu wa asili, ikiwa ni pamoja na mabadiliko ya hali ya hewa, na uwezekano wa ufumbuzi wa kiteknolojia wa kushughulikia changamoto za mazingira.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Upungufu: Mpango wa Kisiasa Zaidi Uliopendekezwa Kugeuza Upepo wa Ulimwenguni

imehaririwa na Paul Hawken

Kitabu hiki kinawasilisha mpango wa kina wa kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa, ikijumuisha masuluhisho kutoka kwa anuwai ya sekta kama vile nishati, kilimo, na usafirishaji.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza