Kwanini Anthropocene Ilianza na Ukoloni wa Ulaya, Utumwa wa Misa Na Kufa Kubwa Kwa Karne ya 16 John Vanderlyn: Upandaji wa Columbus

The toppling ya sanamu maandamano ya Maisha Nyeusi yameelezea kwa nguvu kwamba mizizi ya ubaguzi wa kisasa iko Ukoloni wa Ulaya na utumwa. Ubaguzi utapingwa vikali ikiwa tu tutaukubali historia hii na kujifunza kutoka kwake. Wana jiografia na jiolojia wanaweza kusaidia kuchangia uelewa huu mpya wa zamani wetu, kwa kufafanua kipindi kipya kinachotawaliwa na mwanadamu cha historia ya Dunia kama mwanzo na ukoloni wa Uropa.

Leo athari zetu kwa mazingira ni kubwa: wanadamu hutembea kwa mchanga zaidi, mwamba na mwamba kila mwaka kuliko kusafirishwa na zingine zote. michakato ya asili pamoja. Tunaweza kuwa tumekatiza "kutoweka kwa wingi" wa sita kwenye historia ya Dunia, na hali ya hewa ya duniani ni joto haraka sana tuna kuchelewesha kizazi kijacho cha barafu.

Tumeunda simiti ya kutosha kufunika uso wote wa dunia katika safu milimita mbili nene. Plastiki ya kutosha imetengenezwa kushikilia pia. Sisi kila mwaka tunazalisha tani bilioni 4.8 za mazao yetu matano bora na bilioni 4.8 wanyama wa mifugo. Kuna magari ya bilioni 1.4, kompyuta za kibinafsi za bilioni 2, na simu za rununu zaidi kuliko zile Watu wa bilioni 7.8 duniani.

Hii inaonyesha wanadamu wamekuwa nguvu ya kijiolojia na ushahidi wa athari zetu utaonekana katika miamba mamilioni ya miaka kuanzia sasa. Huu ni wakati mpya wa kijiolojia ambao wanasayansi wanauita Anthropocene, Kuchanganya maneno ya "mwanadamu" na "siku za hivi karibuni". Lakini mjadala bado unaendelea kuhusu ni lini tunapaswa kufafanua mwanzo wa kipindi hiki. Ni lini hasa tuliacha nyuma ya Holocene - miaka 10,000 ya utulivu ambayo iliruhusu kilimo na maendeleo magumu ya maendeleo - na kuhamia katika wakati mpya? Miaka mitano iliyopita tulichapisha ushahidi kwamba kuanza kwa ubepari na ukoloni wa Ulaya kukidhi vigezo rasmi vya kisayansi kwa kuanza kwa Anthropocene.

Athari zetu za sayari zimeongezeka tangu mababu zetu wa kwanza walipungua kutoka kwenye miti, mwanzoni kwa kuwinda wanyama wa wanyama wengine kutoweka. Baadaye sana, kufuatia maendeleo ya jamii za kilimo na kilimo, tulianza kubadili hali ya hewa. Walakini dunia kweli ikawa "sayari ya mwanadamu"Na kuibuka kwa kitu tofauti kabisa. Hii ilikuwa ubepari, ambayo yenyewe ilikua kutoka kwa upanuzi wa Ulaya katika karne ya 15 na 16 na enzi ya ukoloni na kunyakua kwa watu asilia kote ulimwenguni.


innerself subscribe mchoro


Kwanini Anthropocene Ilianza na Ukoloni wa Ulaya, Utumwa wa Misa Na Kufa Kubwa Kwa Karne ya 16 Christopher Columbus anachukua mgumu. Ben Hovland / mifuko ya kufunga

Huko Amerika, miaka 100 tu baada ya Christopher Columbus kuanza kwanza Bahamas mnamo 1492, Wamarekani milioni 56 wa asili walikuwa wamekufa, haswa Amerika Kusini na Kati. Hii ilikuwa 90% ya idadi ya watu. Wengi waliuawa na magonjwa yaliyoletwa katika Bahari ya Atlantiki na Wazungu, ambayo hayajawahi kuona hapo Amerika: surua, ndui, mafua, homa ya ugonjwa. Vita, utumwa na wimbi baada ya wimbi la magonjwa pamoja kusababisha hii "kufa sana", Kitu ambacho ulimwengu haujawahi kuona hapo awali, au tangu.

Huko Amerika Kaskazini kupungua kwa idadi ya watu kulikuwa polepole lakini sio chini kwa sababu ya ukoloni polepole na Wazungu. Takwimu za sensa ya Amerika zinaonyesha idadi ya Wamarekani wa Amerika wanaweza kuwa chini sana Watu 250,000 ifikapo 1900 kutoka kwa kiwango cha kabla ya Columbus cha 5 milioni, 95% kupungua.

Idadi ya watu walioachwa huru waliacha mabara yakitawaliwa na Wazungu, ambao waliweka mashamba na kujaza uhaba wa wafanyikazi. Kwa jumla, zaidi ya Watu milioni 12 walilazimika kuondoka Afrika na kufanya kazi kwa Wazungu kama watumwa.

Athari moja zaidi ya kufa sana ilikuwa kwamba mwanzoni walikua wachache sana Wakulima waliosimamia shamba na misitu. Picha yetu ya nyati za uwindaji wa Amerika ya Kaskazini juu ya farasi ni za uwongo - wale waliochukua mtindo huu mpya walifanya hivyo kwa sababu walikuwa kulazimishwa mbali ya ardhi yao na wavamizi wa Ulaya, ambao pia walileta farasi. Waamerika wengi wa asili ya kabla ya Columbus walikuwa wakulima. Kwa kutokuwepo kwao, ardhi zilizodhibitiwa hapo awali zilirudi katika majimbo yao ya asili, na miti mpya inayachukua kaboni kutoka anga. Kubwa hii ya kaboni ilikuwa kubwa kiasi kwamba kuna kushuka kwa dioksidi kaboni ya anga iliyorekodiwa katika korti za barafu za Antarctic, zilizowekwa karibu mwaka 1610.

Magonjwa mabaya yalipanda njia mpya ya usafirishaji, kama mimea na wanyama wengine wengi. Kuunganisha hii tena mabara na mabonde ya bahari kwa mara ya kwanza katika miaka milioni 200 imeweka Dunia kwenye trajectory mpya ya maendeleo. Mchanganyiko unaoendelea na kuagiza upya kwa maisha hapa duniani utaonekana katika mamilioni ya miaka ya miamba katika siku zijazo. Kushuka kwa kaboni dioksidi mnamo 1610 hutoa alama ya kwanza katika mwelekeo wa kijiolojia unaohusishwa na ulimwengu huu mpya, zaidi ya ikolojia, na kwa hivyo hutoa tarehe nzuri ya kuanza kwa kipindi mpya cha Anthropocene.

Kwa kuongeza kazi muhimu ya kuangazia na kushughulikia ubaguzi wa rangi ndani ya sayansi, labda wataalam wa jiografia na jiografia wanaweza pia kutoa mchango mdogo kwa harakati hiyo ya Maisha Nyeusi kwa kutayarisha dhibitisho ushahidi unaoonyesha kwamba wakati wanadamu walianza kutoa ushawishi mkubwa katika mazingira ya Ulimwengu pia ulikuwa mwanzo wa ukoloni wa kikatili wa Ulimwenguni.

Katika kitabu chake cha ufahamu, Anthropocenes nyeusi au Bilioni, profesa wa jiografia Kathryn Yusoff anasema wazi kwamba wasomi wazito wa jiolojia na jiografia wanahitaji kukiri kwamba Wazungu waliangamiza idadi ya wazawa na wachache wakati wowote kinachojulikana maendeleo ilipotokea.

Kuelezea mwanzo wa sayari ya mwanadamu kama kipindi cha ukoloni, kuenea kwa magonjwa mabaya na utumwa wa kupita kiasi, inamaanisha tunaweza kukabili yaliyopita na kuhakikisha tunashughulikia urithi wake wenye sumu. Ikiwa 1610 inaashiria kugeuza katika uhusiano wa binadamu na Dunia na matibabu yetu kwa kila mmoja, basi labda, labda, 2020 inaweza kuashiria mwanzo wa sura mpya ya usawa, haki ya mazingira na uwakili wa sayari ya pekee katika ulimwengu unaojulikana. kushikilia maisha yoyote. Ni mapambano hakuna mtu anayeweza kupoteza.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Mark Maslin, Profesa wa Sayansi ya Mfumo wa Duniani, UCL na Simon Lewis, Profesa wa Sayansi ya Mabadiliko ya Ulimwenguni katika Chuo Kikuu cha Leeds na, UCL

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.