Mchoro wa 1620 unaonyesha tumbaku imeandaliwa kwa usafirishaji kutoka Jamestown, Virginia. Jalada la Historia ya Ulimwengu / Kundi la Picha za Universal kupitia Picha za Getty

Watengenezaji sera wanaanza kuamua jinsi ya kufungua tena uchumi wa Amerika. Mpaka sasa, wameandaa kipaumbele kwa afya ya binadamu: Vizuizi katika majimbo yote lakini ni machache kubaki katika athari, na trilioni zimejitolea kusaidia biashara zilizofungiwa na wale ambao wametengwa au kutengwa.

Wakati sahihi wa kuanza kufungua sekta za uchumi imekuwa juu ya mjadala. Lakini historia inaonyesha kwamba kutokana na msiba, maisha ya mwanadamu mara nyingi hupotea kwa mahitaji ya kiuchumi.

Kama mwanahistoria wa Amerika ya mapema ambaye ameandika juu ya tumbaku na matokeo ya janga katika New England, Nimeona mazingatio kama hayo yaliyotolewa katika uso wa milipuko ya magonjwa. Na ninaamini kwamba kuna masomo muhimu ya kutokana na milipuko miwili ya karne ya 17 wakati ambapo maslahi ya kiuchumi ya wachache waliochaguliwa yalishinda juu ya wasiwasi wa maadili.

Tumbaku, hadithi ya upendo

Wakati wa karne ya 16, Wazungu waliipenda tumbaku, mmea wa Amerika. Wengi walifurahia hisia, kama kuongezeka kwa nguvu na kupungua hamu, ambayo ilizalisha, na wengi walioandika juu yake walisisitiza faida zake za dawa, wakiona kama dawa ya kushangaza ambayo inaweza kuponya maradhi ya aina ya binadamu. (Sio kila mtu alisherehekea mmea; King James I wa Uingereza alionya kwamba ilikuwa tabia ya kutengeneza na hatari.)

Kufikia mapema karne ya 17, Kiingereza kilizidi kutamani sana kuanzisha koloni la kudumu huko Amerika Kaskazini baada ya kushindwa kufanya hivyo katika maeneo kama Roanoke na Nunavut. Waliona fursa yao inayofuata kando ya Mto James, wa kijeshi wa Chesapeake Bay. Kufuatia kuanzishwa kwa Jamestown mnamo 1607, Kiingereza mapema iligundua kuwa eneo hilo lilikuwa sawa kwa kulima tumbaku.

Wageni, hata hivyo, hawakujua walikuwa wamekaa katika eneo bora la kuzaliana kwa bakteria ambayo husababisha homa ya matumbo na ugonjwa wa meno. Kuanzia 1607 hadi 1624, takriban wahamiaji 7,300, wengi wao ni vijana, walisafiri kwenda Virginia. Kufikia 1625 kulikuwa na waokoaji wapatao 1,200 tu. Mageuzi ya 1622 na Powhatans za mitaa na uhaba wa chakula kilichochochewa na ukame walichangia idadi ya vifo, lakini wengi waliangamia kutokana na magonjwa. Hali ilikuwa mbaya sana hivi kwamba wakoloni wengine, dhaifu sana hawawezi kutoa chakula, waliamua kwa bangi.

Ikifahamu kuwa hadithi kama hizi zinaweza kuwazuia wahamiaji wanaowezekana, Kampuni ya Virginia ya London ilizunguka kijitabu ambacho kilikubali shida hizo lakini alisisitiza kwamba siku zijazo itakuwa nzuri.

Na kwa hivyo wahamiaji wa Kiingereza waliendelea kufika, walioajiriwa kutoka kwa vikosi vya vijana ambao walikuwa wamehamia London wakitafuta kazi, lakini wakapata fursa chache. Bila kazi na ya kukata tamaa, wengi walikubali kuwa watumishi wa mashtaka, ikimaanisha kuwa wangefanya kazi kwa mpandaji huko Virginia kwa muda uliowekwa ili kubadilishana bahari na fidia mwishoni mwa mkataba.

Uzalishaji wa tumbaku uliongezeka, na licha ya kushuka kwa bei kutokana na uzalishaji wa mazao, wapandaji waliweza kukuza utajiri mkubwa.

Kutoka kwa watumwa hadi watumwa

Ugonjwa mwingine umbo la mapema Amerika, hata ingawa waathiriwa wake walikuwa maelfu ya maili. Mnamo 1665, pigo la bubonic liligonga London. Mwaka uliofuata, Moto Mkuu ilitumia miundombinu ya jiji. Miswada ya vifo na vyanzo vingine huonyesha kuwa huenda wakazi wa jiji wamepungua kwa 15% hadi 20% wakati huu.

Wakati wa janga lililopotoka hangeweza kuwa mbaya zaidi kwa wapandaji wa Kiingereza huko Virginia na Maryland. Ijapokuwa mahitaji ya tumbaku yalikuwa yamekua tu, watumishi wengi waliohongwa kutoka wimbi la kwanza la kuajiri walikuwa wameamua kuanza familia zao na shamba zao. Wapandaji walihitaji sana kazi kwa shamba zao za tumbaku, lakini wafanyikazi wa Kiingereza ambao labda wangehamia badala yake walipata kazi katika ujenzi wa London.

Na wafanyikazi wachache kutoka Uingereza, mbadala ulianza kuonekana unaovutia kwa wapandaji: biashara ya watumwa. Wakati Waafrika wa kwanza walivyokuwa watumwa alikuwa amewasili Virginia mnamo 1619, idadi yao ilikua sana baada ya miaka ya 1660. Katika miaka ya 1680, harakati ya kwanza ya kupambana na utumwa ilionekana kwenye Wakoloni; wakati huo, wapandaji walikuwa wamekuja kutegemea kazi ya watumwa kutoka nje.

Walakini wapandaji hawakuhitaji kuweka kipaumbele tumbaku ngumu ya tumbaku. Kwa miaka, viongozi wa Kikoloni nilikuwa najaribu kuwashawishi wapandaji kupalilia mazao mazito ya kazi, kama mahindi Lakini wakishangazwa na ushawishi wa faida, walikaa na mazao yao ya pesa - na wakaribisha meli baada ya meli ya wafanyikazi waliofungwa. Mahitaji ya tumbaku yalizidisha aina yoyote ya kuzingatia maadili.

Utumwa uliohalalishwa na utumwa uliodhaminiwa sio sehemu za kawaida za uchumi wa Amerika, lakini unyonyaji wa kiuchumi unaendelea.

Licha ya Rhetoric ya moto ya kuzuia uhamiaji ambayo imetoka katika Ofisi ya Oval katika miaka ya hivi karibuni, Merika inaendelea kutegemea sana wafanyikazi wahamiaji, ambayo ni pamoja na wafanyikazi wa shamba. Umuhimu wao umeonekana zaidi wakati wa janga hilo, na serikali hata imewatangaza "muhimu. " Baada ya Trump alitangaza marufuku yake ya uhamiaji Aprili 20, agizo la mtendaji msamaha wafanyikazi wa shamba na wachukuzi wa mazao, ambao idadi yao imekua kweli chini ya utawala wake.

Kwa hivyo hata kabla ya majimbo yalikuwa na uzito wa kufungua tena biashara zisizo muhimu, wafanyikazi hao walikuwa kwenye mstari wa mbele, kufanya kazi na kulala kwa ukaribu, usio na nguvu kwa sababu ya mfiduo wa kemikali, na ufikiaji mdogo wa huduma sahihi ya matibabu.

Na bado badala ya kuwalipa kwa kufanya kazi hii muhimu, wengine serikalini wanaripotiwa kujaribu kupunguza mishahara yao ya chini hata zaidi, wakati wa kuwapa wamiliki wa shamba dhamana ya dola bilioni nyingi.

Ikiwa ni pigo au gonjwa, hadithi inaelekea kubaki sawa, na hamu ya faida hatimaye inazidi juu ya wasiwasi kwa afya ya binadamu.

Kuhusu Mwandishi

Peter C. Mancall, Andrew W. Mellon Profesa wa Binadamu, Chuo Kikuu cha Kusini mwa California - Chuo cha Dornsife cha Barua, Sanaa na Sayansi

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu vilivyopendekezwa:

Capital katika Twenty-karne ya kwanza
na Thomas Piketty. (Ilitafsiriwa na Arthur Goldhammer)

In Mtaji katika karne ya ishirini na moja, Thomas Piketty anachambua mkusanyiko wa kipekee wa data kutoka nchi ishirini, kuanzia karne ya kumi na nane, kufunua mifumo muhimu ya kiuchumi na kijamii. Lakini mwelekeo wa uchumi sio matendo ya Mungu. Hatua za kisiasa zimepunguza usawa wa hatari hapo zamani, anasema Thomas Piketty, na anaweza kufanya hivyo tena. Kazi ya tamaa isiyo ya kawaida, uhalisi, na ukali, Capital katika Twenty-karne ya kwanza hurekebisha uelewa wetu wa historia ya uchumi na inatukabili na masomo ya kutafakari kwa leo. Matokeo yake yatabadilisha mjadala na kuweka ajenda kwa kizazi kijacho cha mawazo juu ya utajiri na ukosefu wa usawa.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Bahati ya Asili: Jinsi Biashara na Jamii Inavyostawi kwa Kuwekeza kwa Asili
na Mark R. Tercek na Jonathan S. Adams.

Asili ni nini? Jibu la swali hili - ambalo kwa jadi limetengenezwa kwa maneno ya mazingira - linarekebisha jinsi tunavyofanya biashara. Katika Bahati ya Asili, Mark Tercek, Mkurugenzi Mtendaji wa The Conservance na benki ya zamani ya uwekezaji, na mwandishi wa sayansi Jonathan Adams wanasema kwamba maumbile sio msingi wa ustawi wa binadamu tu, bali pia uwekezaji mzuri zaidi wa kibiashara unaoweza kufanywa na biashara yoyote au serikali. Misitu, miti ya mafuriko, na miamba ya oyster mara nyingi huonekana tu kama malighafi au kama vizuizi vilivyotakaswa kwa jina la maendeleo, kwa kweli ni muhimu sana kwa ustawi wetu wa baadaye kama teknolojia au sheria au uvumbuzi wa biashara. Bahati ya Asili inatoa mwongozo muhimu kwa ustawi wa uchumi wa ulimwengu na mazingira.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Zaidi ya hasira: Nini amekwenda kibaya na uchumi wetu na demokrasia yetu, na jinsi ya kurekebisha -- na Robert B. Reich

Katika kitabu hiki kwa wakati, Robert B. Reich anasema kuwa kitu kizuri kinachotokea katika Washington isipokuwa wananchi ni energized na kupangwa ili kuhakikisha Washington vitendo katika faida kwa wananchi. Hatua ya kwanza ni kuona picha kubwa. Zaidi ya hasira unajumuisha dots, kuonyesha kwa nini mgao ongezeko la mapato na mali kwenda juu ina hobbled ajira na ukuaji kwa kila mtu mwingine, kudhoofisha demokrasia yetu; unasababishwa Wamarekani kuzidi kuwa cynical kuhusu maisha ya umma; na akageuka Wamarekani wengi dhidi ya mtu mwingine. Pia inaeleza kwa nini mapendekezo ya "regressive haki" ni wafu vibaya na hutoa mpango wa wazi wa kile lazima kufanyika badala yake. Hapa ni mpango kwa ajili ya hatua kwa kila mtu anayejali kuhusu mustakabali wa Amerika.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Hii Inabadilisha Kila kitu: Anza Wall Street na 99% Movement
na Sarah van Gelder na wafanyikazi wa NDIYO! Jarida.

Hii Mabadiliko Kila kitu inaonyesha jinsi harakati ya Wafanyikazi inavyobadilisha jinsi watu wanavyojiona na ulimwengu, aina ya jamii wanayoamini inawezekana, na ushiriki wao wenyewe katika kuunda jamii inayofanya kazi kwa 99% badala ya 1% tu. Jaribio la kutumbua harakati hii iliyotengwa, inayobadilika haraka imesababisha mkanganyiko na maoni mabaya. Katika ujazo huu, wahariri wa NDIYO! Magazine kuleta pamoja sauti kutoka ndani na nje ya maandamano ili kufikisha maswala, uwezekano, na haiba zinazohusiana na harakati ya Wall Street. Kitabu hiki kina michango kutoka kwa Naomi Klein, David Korten, Rebecca Solnit, Ralph Nader, na wengine, na pia wanaharakati wa Occupy ambao walikuwepo tangu mwanzo.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.