pp1 / shutterstock 

Serikali ya Uingereza inaripotiwa kuwa kuzingatia kwa umakini kufanya "masomo ya asili" kuwa somo la lazima kwa wanafunzi wote. Ni hatua ambayo ilipendekezwa katika serikali ya hivi karibuni iliyoagizwa Mapitio ya Dasgupta, uchambuzi wa kina wa "uchumi wa bioanuwai".

Mapitio ni marefu na ya kiufundi, lakini kati ya meza na takwimu, kuna maoni madhubuti ambayo huenda zaidi ya kuzingatia uchumi peke yake, mapendekezo yaliyoundwa ili kubadilisha uhusiano wetu na ulimwengu wa asili kabla ya kuchelewa. Miongoni mwa chaguzi za kutafakari upya minyororo ya usambazaji, hatua za maendeleo ya kiuchumi na udhibiti wa kifedha, mwisho kabisa ni mtazamo mfupi juu ya elimu:

"Kila mtoto katika kila nchi anadaiwa mafundisho ya historia ya asili, kutambulishwa kwa mshangao na maajabu ya ulimwengu wa asili, kuthamini jinsi inachangia maisha yetu."

Mapitio hayo yanataka mipango ya elimu ya mazingira kutoka shule ya msingi hadi chuo kikuu.

Kugundua tena uhusiano wetu na maumbile

Je! Ingefanya tofauti yoyote kweli? Kama msomi anayefundisha, anaandika na hufanya utafiti juu ya umuhimu wa kijamii na kisaikolojia wa kuwasiliana na maumbile, haswa katika muktadha wa yetu mgogoro wa kiikolojia unaoendelea, Naamini kuna sababu nzuri ya kufikiria inaweza.

Ilianzishwa kwa 'hofu na maajabu ya ulimwengu wa asili'. Picha za Biashara za Monkey / shutterstock

Chukua wazo la "kupotea kwa uzoefu”, Ambayo inahusu jinsi kila kizazi kinachofuata kina mawasiliano ya chini ya hisia na mazingira anuwai ya asili. Wakati muunganiko wa maana unapotea, hisia zetu za kile kilicho kawaida hufafanuliwa hatua kwa hatua - "kuhama kwa ugonjwa wa msingi”, Kukopa dhana inayohusiana. Kadiri uzoefu wa kawaida wa maumbile unavyozidi kuwa nyembamba na tupu, hofu ni kwamba sisi pia hupoteza uwezo wetu wa kuelewa, kutunza na kutetea ulimwengu wa asili, na mzunguko wa kasi wa kupungua kwa pande zote unaendelea.

Elimu ya mazingira inayotokana na uzoefu inaweza kuwa zana muhimu ya kubadilisha mabadiliko haya. Hivi majuzi utafiti inathibitisha busara katika suala hili - kurudiwa, chanya (ambayo haimaanishi kutokushindana) uzoefu wa mazingira ya asili katika utoto wa mapema kutegemea kiambatisho kirefu na cha maisha kwa maumbile kuwa mtu mzima.

Kwa kukabiliana na kutoweka kwa uzoefu, ni busara kubuni kwa bidii mfumo wa elimu ambao utakua kiambatisho kwa maumbile. Kuna mifano nzuri hapa tayari, sio ukuaji wa Shule za Misitu, ambayo ilitokea Scandinavia lakini sasa ni harakati ya ulimwengu inayotetea thamani ya kijamii na kielimu ya kutumia sehemu ya siku ya shule kwa maumbile. Kuendelea kusoma kwa ikolojia kuwa mtu mzima pia inaonekana kama hatua ya lazima ikiwa tutashughulikia kwa pamoja ugonjwa wa msingi unaobadilika, kwa kukabiliana kikamilifu na kinachopotea.

Masomo ya asili ya Anthropocene

Masomo ya maumbile hayapaswi kuachana na ukweli kwamba mazingira ya asili yako katika mafungo kama matokeo ya shughuli za binadamu. Kwa maana hiyo, historia ya asili pia ni historia ya kijamii, na masomo ya maumbile ni masomo ya kijamii. Maeneo mengi ya mtaala wa sekondari yanaweza kutambua ukweli huu bila lazima yaanzishe masomo ya lazima ya historia ya asili, lakini wakati huo huo ikijumuisha uzoefu wa kuwa katika maumbile.

Pia, tunapoanza kufikiria juu ya historia ya wanadamu na aina ya shughuli zinazohusika na bioanuwai na shida ya hali ya hewa, mambo huwa magumu zaidi. Dola, ukoloni, biashara ya watumwa, viwanda, ubepari, ukomunisti na kilimo chenye nguvu zote ni muhimu kwa jinsi "sisi" tumebadilisha mandhari ya asili ulimwenguni kote katika umri wa "Anthropocene".

Njiani, mazoea muhimu na maoni ya ulimwengu ambayo yamekuwa na uelewa wa hali ya juu na kwa undani wa maumbile kukanyagwa na kutengwa. Mila hizi zinaendelea katika jamii nyingi za wenyeji, na zinaarifu upinzani wa pamoja shughuli za uharibifu wa mazingira na ulinzi wa haki za asili.

"Masomo ya Asili" yanaweza kujifunza mengi kutoka kwa maunganisho haya marefu, yenye mizizi na endelevu na maumbile, kama inavyoweza kutoka kwa watu wanaofanya kazi na maumbile kwa njia tofauti kama vile wakulima, walinzi, wahifadhi na wanaharakati. Somo muhimu tunalopaswa kujifunza ni kwamba asili ni hai, na kitu ambacho sisi ni sehemu ya na tunategemea - sio rasilimali ya nje na isiyofaa ya kupora bila matokeo. Tena, kwangu hii inaonekana inahitaji a mbinu kali kwa elimu katika mtaala - sayansi, historia, fasihi, jiografia, uchumi, saikolojia, hata masomo ya dini - badala ya kitu ambacho kinaweza kuwa ndani ya somo la lazima.

Licha ya kutoridhishwa huku, bado nadhani elimu ya masomo ya asili inayotokana na uzoefu, iliyosokotwa katika mtaala wa maendeleo, ni wazo nzuri. Maingiliano yenye maana ya asili ya mwanadamu ni msingi wenye nguvu zaidi wa hatua kuliko kuwafundisha watu juu ya kwanini wanapaswa kutunza maumbile.

Inaweza kuwa sehemu ya vifaa muhimu kwa siku zijazo endelevu, na kwa kuunda uwanja wa watu walio tayari kutunza na kutetea maumbile kikamilifu. Ikiwa kweli ilikuwa ya lazima, ni nani anayejua jinsi nguvu ya pamoja ya kulea hisia za utotoni na kushangaza, na kina, salama, kushikamana na maumbile inaweza kuwa, je, iliruhusiwa kuchanua na kushamiri?

Kuhusu Mwandishi

Matthew Adams, Mhadhiri Mkuu wa Saikolojia, Chuo Kikuu cha Brighton

Vitabu kuhusu Mazingira kutoka kwenye orodha ya Wauzaji Bora wa Amazon

"Silent Spring"

na Rachel Carson

Kitabu hiki cha kitamaduni ni alama ya kihistoria katika historia ya utunzaji wa mazingira, kikivutia umakini wa athari mbaya za viuatilifu na athari zake kwa ulimwengu wa asili. Kazi ya Carson ilisaidia kuhamasisha harakati za kisasa za mazingira na inabaki kuwa muhimu leo, tunapoendelea kukabiliana na changamoto za afya ya mazingira.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Dunia Isiyokaliwa: Maisha Baada ya Joto"

na David Wallace-Wells

Katika kitabu hiki, David Wallace-Wells anatoa onyo kali kuhusu athari mbaya za mabadiliko ya hali ya hewa na hitaji la dharura la kushughulikia mzozo huu wa kimataifa. Kitabu hiki kinatumia utafiti wa kisayansi na mifano ya ulimwengu halisi ili kutoa mtazamo wa kustaajabisha kuhusu siku zijazo tunazokabili iwapo tutashindwa kuchukua hatua.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Maisha Yaliyofichwa ya Miti: Wanachohisi, Jinsi Wanavyowasiliana? Uvumbuzi kutoka kwa Ulimwengu wa Siri"

na Peter Wohleben

Katika kitabu hiki, Peter Wohlleben anachunguza ulimwengu unaovutia wa miti na jukumu lake katika mfumo ikolojia. Kitabu hiki kinatokana na utafiti wa kisayansi na uzoefu wa Wohlleben mwenyewe kama mtaalamu wa misitu ili kutoa maarifa kuhusu njia changamano ambazo miti huingiliana na ulimwengu wa asili.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Nyumba Yetu Imewaka Moto: Mandhari ya Familia na Sayari Katika Mgogoro"

na Greta Thunberg, Svante Thunberg, na Malena Ernman

Katika kitabu hiki, mwanaharakati wa hali ya hewa Greta Thunberg na familia yake wanatoa akaunti ya kibinafsi ya safari yao ili kuongeza ufahamu juu ya hitaji la dharura la kushughulikia mabadiliko ya hali ya hewa. Kitabu hiki kinatoa maelezo yenye nguvu na ya kusisimua ya changamoto tunazokabiliana nazo na hitaji la kuchukua hatua.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

"Kutoweka kwa Sita: Historia Isiyo ya Kiasili"

na Elizabeth Kolbert

Katika kitabu hiki, Elizabeth Kolbert anachunguza kutoweka kwa wingi kwa viumbe vinavyoendelea kunakosababishwa na shughuli za binadamu, akitumia utafiti wa kisayansi na mifano ya ulimwengu halisi ili kutoa mtazamo wa kustaajabisha wa athari za shughuli za binadamu kwenye ulimwengu asilia. Kitabu hiki kinatoa wito wa kuchukua hatua ili kulinda utofauti wa maisha Duniani.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.