Amerika Inatafuta Jibu la Swali la Kazi

"Swali la wafanyikazi, ni, na kwa muda mrefu lazima liwe, swali kuu la kiuchumi katika nchi hii." - Jaji Louis Brandeis, 1904

Swali la leba limerudi. Baada ya Vita vya Kidunia vya pili, kwa wengi ilionekana kuwa kuenea kwa umoja na kujadiliana kwa pamoja kulihakikisha kuwa watu ambao walifanya kazi katika nchi hii wanapata sehemu nzuri ya utajiri waliouunda, na kwamba kupitia vyama vyao watu wanaofanya kazi walikuwa na sauti kubwa kwa njia ambayo nchi yetu ilitawaliwa.

Lakini tunaishi katika ulimwengu tofauti leo. Asilimia 11 tu ya wafanyikazi wote wa Amerika ni wa umoja, na chini ya asilimia 7 ya wafanyikazi wa sekta binafsi wamepangwa. Mapato ya wafanyikazi yamesimama kwa miongo kadhaa, na faida yoyote iliyotokea katika mapato ya familia imeenda kabisa juu ya muundo wa mshahara, ikiendesha ukosefu wa usawa wa waliokimbia. Wakati huo huo, watu wanaofanya kazi wanahisi kuzidi kutengwa na kusalitiwa na mfumo wetu wa kisiasa.

Haikuwa zamani sana kwamba watu wazito sana walikana kwamba uchumi unashindwa kufanya kazi huko Amerika. Lakini data kubwa juu ya ukosefu wa usawa na vilio vya mshahara vilishangazwa na wachumi kama vile Emmanuel Saez, Thomas piketty na timu katika Taasisi ya Sera ya Uchumi wamebadilisha hadithi. Sasa watetezi wa hali ya ukosefu wa usawa uliokimbia wamehama kutoka kusema hakuna shida kusema hivyo, wakati kuna shida, HAKUNA KITU KINACHOFANYIKA. Mstari mpya kutoka kwa watu wazito sana ni kwamba kukosekana kwa usawa kwa wakimbizi na mshahara uliodumaa kwa namna fulani ni matokeo ya nguvu za asili zisizoweza kuzuilika za mabadiliko ya kiteknolojia na utandawazi.

Kuna sababu mbili za kuwa na mashaka kwa wale ambao huhama kwa urahisi kutoka kwa kukataa hadi kukata tamaa. Kwanza, nadharia ya msingi ya uchumi inatuambia kwamba wakati uzalishaji unapoongezeka, mishahara inapaswa kuongezeka pia. Maendeleo ya kiteknolojia yanapaswa kumfanya mtu wa kawaida kuwa bora, sio mbaya zaidi. Pili, utandawazi na mabadiliko ya kiteknolojia hayazuiliwi kwa nchi zinazozungumza Kiingereza - lakini tangu 1980 Amerika na Uingereza zimekuwa nje kabisa kwa suala la kukwama kwa mshahara na ukosefu wa usawa kati ya jamii zilizoendelea.


innerself subscribe mchoro


Takwimu zinaunga mkono kwa nguvu kile watu wa Amerika wanasema kwamba wanaamini katika uchaguzi baada ya uchaguzi - hiyo wasomi waliiba sheria za kiuchumi katika jamii zetu kujinufaisha. Kwamba Merika ilipitisha sera za umma - sheria za kazi, sheria za biashara, sera za fedha na fedha, sera za uhamiaji na sera za ushuru - ambazo zilihakikisha maendeleo ya kiteknolojia na utandawazi utafaidi idadi ndogo tu ya Wamarekani.

Na kwa hivyo swali la wafanyikazi limerudi, na swali hilo ni: Je! Ni vipi watu wanaofanya kazi huko Amerika wanaweza kupata sehemu nzuri ya utajiri tunaouunda, na sauti zetu zinawezaje kusikika katika siasa zetu, jamii yetu na tamaduni zetu?

Sababu swali hili lilikuwa muhimu sana kwa Jaji Brandeis na la muhimu kwa Amerika leo ni kwamba wakati watu wanaofanya kazi wananyonywa kiuchumi na kijamii na kisiasa, uchumi wetu na jamii yetu haifanyi kazi. Uchumi wetu unayumba, msimamo wetu wa ushindani unashuka na siasa zetu zinakuwa mawindo kwa watoaji wa msimamo mkali na chuki. Na wakati hatari zaidi kwa demokrasia ni ikiwa watu wanaofanya kazi hiyo watahitimisha wanaishi katika demokrasia kwa jina tu, ambapo sanduku la kura ni mavazi ya madirisha tu kwa mchakato unaodhibitiwa na matajiri.

Swali la kazi linaenea katika mijadala yetu ya sera za umma - lakini ikiwa hausikii kwa uangalifu, unaweza kuikosa. Unaposikia wachumi wakilia "vilio vya kidunia"Na"mahitaji ya upungufu, ”Wanazungumza juu ya swali la leba. Wanazungumza juu ya mshahara uliodumaa na upotezaji wa nguvu ya kujadili wafanyikazi.

Unaposikia viongozi wa biashara na wahandisi wanazungumza juu ya shida katika miundombinu na elimu - juu ya jinsi hakuna mtu anayeweza kupata dhamira ya kisiasa ya kuongeza ushuru ili kufadhili uwekezaji ambao lazima tufanye uwe wa ushindani - wanaweza wasijue lakini wanazungumza juu ya swali la wafanyikazi. Katika historia ya kisasa, katika kila jamii iliyofanikiwa, wafanyikazi waliopangwa hutoa nguvu ya kisiasa kuendesha uwekezaji wa umma.

Unaposikia viongozi wa biashara wanalalamika wao hawawezi kupata wafanyakazi wenye ujuzi, na hawana uwezo wa kutoa mafunzo nguvu zao za kazi, wao pia, wanazungumza juu ya swali la wafanyikazi. Waajiri binafsi hawafundishi wafanyikazi wao vya kutosha - sio busara kiuchumi kuifanya. Pale ambapo wafanyikazi wamepangwa, pamoja na waajiri wao wanaweza kutatua shida ya pamoja ya mafunzo.

Ndio jinsi inavyofanya kazi leo katika sehemu zenye umoja wa uchumi wetu, na ndivyo inavyofanya kazi katika nchi ambazo zinashindana na sisi kama Ujerumani. Lakini inazidi, kadiri wiani wa umoja wa sekta binafsi unavyoanguka, mafunzo ya kutosha ni ubaguzi badala ya sheria.

Huko Amerika, swali la wafanyikazi limekuwa likiingiliana kila wakati na maswala ya rangi na jinsia. Wakati mwingine watu huzungumza kana kwamba darasa linalofanya kazi linaundwa na wanaume weupe. Ukweli ni kwamba watu wengi katika kazi wanaolipa chini ya mshahara wa wastani ni wanawake na watu wa rangi, na uharibifu wa uchumi katika jamii zilizokaliwa zaidi na wafanyikazi wa Kiafrika na Amerika kama St Louis na Baltimore ni sehemu ya swali la kazi, kama vile kunyimwa haki kwa wafanyikazi wasio na hati.

Na kwa hivyo unaposikia wasiwasi kutoka kila upande juu ya kuongezeka kwa msimamo mkali na chuki, unasikia mazungumzo juu ya swali la wafanyikazi.

Wakati watu wanaofanya kazi wanapanga karibu na masilahi yao ya kiuchumi, na wakati sera ya umma inasaidia watu wanaofanya kazi kuwa na sauti huru katika siasa zetu na jamii yetu - basi watu wanaofanya kazi wenyewe wanaweza kuhakikisha kuwa hatuachwi nyuma, kwamba maswala yetu yanasikilizwa na kushughulikiwa.

Tunapotengwa, kupuuzwa na kunyamazishwa, wengine wetu hukata tamaa, kama mtu mwingine yeyote. Wengine wetu huachana na mfumo wetu wa kidemokrasia, na wengine wetu hujaribiwa kugeukia kila mmoja. Swali la kazi sio tu uchumi. Kutatua ni muhimu kwa afya ya demokrasia yetu.

20th karne iliitwa "Karne ya Amerika" kimsingi kwa sababu tulishughulikia swali la wafanyikazi kidemokrasia na tulilifanya kwanza - tukipandisha Merika kutoka kwa Unyogovu Mkubwa na kutuwezesha kuwa Arsenal ya Demokrasia. Yetu 20thwashindani wa uchumi wa karne ya kwanza waligawanyika na mizozo ya kijamii inayohusiana na swali la kazi, na wakawa uwanja wa vita wa Vita vya Kidunia vya pili.

Katika 21stuchumi wa karne ya karne, nchi hizo ambazo zinaweza kutatua swali la kazi zitaweza kudumisha ustawi wa msingi. Wale ambao hawana watakabiliwa na utulivu wa kijamii na kushuka kwa kitaifa.

Swali la leba lina jibu. Wakati watu wanaofanya kazi hiyo katika jamii yetu wana sauti ya pamoja kupitia vyama vya wafanyakazi - mashirika ya mahali pa kazi ya kidemokrasia - basi watu wanaofanya kazi wana njia ya kusikilizwa wakati maamuzi makubwa yanatolewa mahali pa kazi na katika maisha ya umma.

Lakini swali la wafanyikazi lina majibu mengi ya uwongo pia. Katika mwaka huu wa uchaguzi wa urais wa 2016, majibu yote ya uwongo yanaonyeshwa - ubaguzi wa rangi, imani katika fadhila ya matajiri wakubwa, na inaomba kurudi kwa utaratibu wa kijamii wa zamani. Na hivyo ndivyo majibu halisi - kusimama kwa wale ambao wangetugawanya, kuleta watu wanaofanya kazi pamoja, kuimarisha nguvu ya kujadili wafanyikazi na sauti ya mfanyakazi, na kutumia sauti hiyo na nguvu hiyo kuendesha uwekezaji katika siku zijazo za taifa letu. Chaguo halikuweza kuwa wazi au la haraka zaidi.

hii baada ya kwanza alionekana kwenye BillMoyers.com.

Kuhusu Mwandishi

Damon Silvers ni mkurugenzi wa sera na ushauri maalum kwa AFL-CIO. Yeye ni mwanasheria mkuu msaidizi maalum wa jimbo la New York, na mwanachama wa Kamati ya Ushauri ya Wawekezaji wa Tume ya Usalama na Kubadilishana, kati ya vikundi vingine vya ushauri vya serikali. Mfuate kwenye Twitter: @DamonSilvers.

Vitabu kuhusiana

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.