Je! Mihadhara ni njia nzuri ya kujifunza?

Fikiria siku za usoni ambapo makaratasi ya uandikishaji wa chuo kikuu yanaambatana na taarifa hiyo:  Onyo: mihadhara inaweza kudhoofisha utendaji wako wa masomo na kuongeza hatari ya kutofaulu.

Watafiti kutoka Merika wamechapisha faili ya hakiki kamili na matokeo yao yanaunga mkono onyo hilo. Wanasoma kila utafiti unaopatikana wa kulinganisha mihadhara ya jadi na ujifunzaji hai katika sayansi, uhandisi na hisabati. Kozi za msingi za mihadhara zinahusiana na utendaji duni zaidi kwa viwango vya kufeli na alama.

Waandishi wa utafiti kulinganisha kwa ujasiri ufahamu wetu mpya wa madhara yaliyofanywa na mihadhara kwa madhara ya sigara. Nakala yao - wanadai - ni sawa na ripoti ya Daktari Mkuu wa upasuaji wa 1964 ambayo ilisababisha maonyo ya kisheria kuhusu uvutaji sigara nchini Merika. Mtafiti mashuhuri wa elimu ya fizikia Eric Mazur ameelezea kuendelea na mihadhara mbele ya ushahidi huu mpya kama "Karibu isiyo ya maadili".

Karatasi hii ni muhimu sana kwa sababu inachanganya tafiti 225 za kibinafsi kupitia mbinu inayoitwa uchambuzi wa meta. Kwa hivyo ingawa masomo ya kibinafsi yaliyochapishwa zaidi ya miaka 70 iliyopita yanaweza kuwa mara kwa mara yalipata mihadhara kuwa bora, sasa tunajua kwamba ushahidi wa pamoja unasaidia njia zinazotumika.

Kwa hivyo ni nini Mbadala ya Kusoma?

Badala ya utendaji mzuri wa mhadhiri au PowerPoints, njia inayofaa inakaribia upendeleo "Anachofanya mwanafunzi". Kozi zilizojengwa karibu na ujifunzaji hai zinahitaji wanafunzi kutumia wakati wa darasa kushiriki katika majukumu yenye maana ambayo husababisha ujifunzaji. Kazi hizi zinaweza kuwa mkondoni au ana kwa ana; solo au katika kikundi; kinadharia au kutumika. Wengi wa maneno yetu maarufu ya kujifunza na kufundisha kwa sasa ni njia zinazotumika: mafundisho ya rika, kujifunza kwa msingi wa shida, na kupindua darasa zote zinalenga wanafunzi kutumia wakati mzuri wa darasa kufanya, sio kusikiliza.


innerself subscribe mchoro


Utafiti huu mpya unathibitisha tofauti kubwa katika kufaulu kwa mwanafunzi na viwango vya kutofaulu kati ya mihadhara na ujifunzaji hai. Mwanafunzi wastani wa kudhani atasonga hadi theluthi ya juu ya darasa ikiwa anaruhusiwa kushiriki katika ujifunzaji hai badala ya mihadhara. Tofauti ya viwango vya kutofaulu ilikuwa kubwa pia: wanafunzi katika kozi za mihadhara walikuwa na uwezekano zaidi wa mara 1.5 kufeli kuliko wanafunzi wanaojifunza. Kujifunza kwa vitendo kulikuwa bora kuliko mihadhara kwa saizi zote za darasa na sehemu zote za sayansi, uhandisi na hisabati walizozingatia.

Lakini kujifunza kwa bidii kama ilivyoainishwa katika utafiti huu ni neno pana. Mhadhiri wako akisimama ili kukufanya utatue shida kwenye kikundi, au akikuuliza ueleze wazo kwa mtu aliyeketi karibu nawe, hiyo ni kujifunza kwa bidii. Karatasi za kazi, semina au shughuli zingine zinazochukua angalau 10% ya wakati wa darasa zilitosha kupata darasa lililoitwa "hai".

Badala ya wito wa kuachana na mihadhara, utafiti huu ni ushahidi muhimu kwamba tunahitaji kuiboresha. Sasa tunajua zaidi ya shaka yoyote inayofaa kwamba kuzungumza na wanafunzi bila kuacha kwa saa moja au mbili ni wazo mbaya. Lakini tulijua hiyo tayari, sivyo?

Kwa kusikitisha, waandishi wa utafiti wanahesabu kuwa katika daftari lao la wanafunzi 29,300, kulikuwa na wanafunzi 3,516 ambao walifeli lakini hawangeshindwa ikiwa walikuwa katika darasa linalofanya kazi. Wanaendelea kukumbuka kwamba ikiwa masomo hayo yangefanywa na watafiti wa matibabu wangesimamisha majaribio hayo kwa sababu za maadili, kwani kuwanyima wanafunzi kupata madarasa hai ilikuwa hatari.

Labda labda lebo ya onyo inapaswa kusoma: 
Onyo: mihadhara mibaya inaweza kudhoofisha utendaji wako wa masomo na kuongeza hatari ya kutofaulu.

Ni Nini Hufanya Hotuba Nzuri?

In Nini Matumizi ya Mihadhara, Donald Bligh anabainisha: "Mojawapo ya makosa ya kawaida ya wahadhiri ni kutumia njia ya mihadhara wakati wote".

Ukaguzi wa Bligh wa utafiti uligundua kuwa kando na kupeleka habari kwa wanafunzi, mihadhara haikuwa nzuri kwa mengi hata. Mihadhara haipaswi kuwa njia mbadala ya kufundisha, lakini badala yake inapaswa kutumiwa kwa njia inayolengwa wakati inafaa malengo maalum ya darasa. Kwa malengo mengine, kama vile maadili ya kufundisha, mawazo ya kuchochea, au kukuza ustadi wa vitendo, njia zinazofaa hufanya kazi vizuri kuliko mihadhara.

Kuna mjadala kuhusu urefu mzuri wa mihadhara, na madai kwamba umakini wa wanafunzi hupungua baada ya dakika 10 au 15, hata hivyo ushahidi nyuma ya madai haya ni nyembamba. Hii haitoi ruhusa ya kutafakari juu ya: maelezo yasiyo ya lazima-lakini-ya kuvutia yanaweza kuumiza ujifunzaji, na kwa hivyo habari nyingi za kupindukia zinaweza.

Makala hii awali alionekana kwenye Mazungumzo


dawson philipKuhusu Mwandishi

Phillip Dawson ni Mhadhiri wa Mafunzo na Ualimu katika Chuo Kikuu cha Monash. Masilahi yake ni jinsi aina tofauti za ushahidi zinaathiri maamuzi tunayofanya juu ya ujifunzaji, ufundishaji, teknolojia na tathmini.


Kitabu Ilipendekeza:

Je! Matumizi ya Mihadhara ni yapi?
na Donald A. Bligh

Nini Matumizi ya Mihadhara? na Donald A. BlighKatika toleo hili la kwanza la Amerika la uuzaji bora zaidi, Donald Bligh anatoa kutoka kwa miongo kadhaa ya utafiti na uzoefu wa mikono kusaidia walimu wa vyuo vikuu na vyuo vikuu kukuza na kutumia mihadhara vyema. Nini Matumizi ya Mihadhara? ni mwongozo muhimu kwa kila mtu anayetamani kuwa mhadhiri na mwalimu mwenye ujuzi. Inachunguza hali ya ufundishaji na ujifunzaji katika hotuba ya darasani - ikielezea jinsi wanafunzi wanajifunza, ni maarifa gani wanayohifadhi, na jinsi ya kuongeza umakini na motisha yao. Bligh hujenga juu ya habari hii kushiriki mikakati ya kuunda mihadhara iliyopangwa, ya kufikiria, na inayofaa. Mada ni pamoja na kuandika vidokezo, kutumia vitini, kufanya mazoezi kwa muundo tofauti na mitindo, kupata maoni, kushinda shida, kutathmini hotuba, na kujaribu njia mbadala wakati wa mihadhara haitoshi. Pia kuna meza na michoro kuonyesha njia tofauti za uhadhiri.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.