Jinsi ya kutekeleza mabadiliko ya serikali bila vita ilionyeshwa na mapinduzi yasiyo ya vurugu nchini India yakiongozwa na Mahatma Gandhi. Gandhi alitanguliza satyagraha, upinzani wa dhulma kupitia uasi mkubwa wa raia.

Bendi ya vijana wa Amerika Wamarekani walimaliza ubaguzi wa kibaguzi kisheria nchini Merika wakitumia uasi wa raia. Silaha zao? Kusimama kwa amani, kwa hadhi, walipokuwa wakitemewa mate, kushambuliwa na mbwa, kunyunyiziwa maji ya maji, na kupigwa na polisi.

Majaribio ya Ukweli na Upatanisho nchini Afrika Kusini yalirudisha kiwango cha heshima na amani kwa taifa ambalo lisingeweza kufanikiwa ikiwa ingetafuta kisasi kwa uhalifu wa kisiasa uliofanywa wakati wa miaka ya mapigano ya wenyewe kwa wenyewe. Mpango wa taifa hilo wa kushambulia? Msamaha uliofanywa kwa kiwango kikubwa. Nguvu ya taifa haimo katika nguvu zake za kimaumbile, lakini katika mpangilio wa watu wake na upendo badala ya hofu.

Kujitolea Watu Kufanya Kazi kwa Mabadiliko mazuri

Mabadiliko mazuri hutokea wakati watu waliojitolea wanaifanyia kazi. Fikiria jinsi jukumu la wanawake lilibadilika wakati idadi ndogo ya wanawake walioamua ilidai. Dhana kwamba wanawake hawakuwa na uwezo wa majukumu ya kiraia imebadilishwa na haki ya wanawake kupiga kura, kushikilia ofisi ya umma, na kugombea urais au waziri mkuu katika idadi kubwa ya mataifa. Wanawake wanakuwa wasanifu, madaktari, na wahandisi na wanajiunga na taaluma zingine nyingi za jadi za kiume, mabadiliko makubwa wakati wa uhai wangu ambayo hufungua fursa kwa wasichana ambao wengine walinyimwa hapo awali.

Mapinduzi haya mpole zaidi yalitegemea uongozi uliojitolea na wafuasi walio tayari. Katika kila kisa, uma barabarani ilichukuliwa ambayo ilipinga imani ya wengi. Njia ilichaguliwa ambayo ilitishia utaratibu uliowekwa na kusababisha wengi kuhisi hofu. Wengine waliogopa kwamba maono yao ya uhuru, ujumuishaji, au ukombozi hayatafaulu; wengine walihofia ingefanikiwa. Kilicho muhimu zaidi ni kwamba ilichukua watu wachache kumaliza matokeo ya kushangaza, kila tukio likiongeza kwa msukumo wa utamaduni mpya wa Umoja na kutuandalia njia.

Wajibu wa Merika: E pluribus unum / Kati ya Wengi, Moja

Kuhusiana na kanuni ya kuandaa Umoja, Amerika ina historia ya kipekee. E pluribus unum, "kati ya wengi, moja," ni kauli mbiu ya Merika iliyopitishwa na baba waanzilishi. Fikiria athari zake. Ni agano ambalo lazima lipitie kwa watu wa mataifa yote ikiwa linaenea kwa yoyote. Upendo wa mipaka inayotenganisha nchi moja na nyingine haipaswi kuwekwa juu ya kupenda ulimwengu, nyumbani kwetu sisi sote.

Kwa mataifa, madai ya ubinadamu lazima yasimamishe madai ya masilahi ya kitaifa, kwa kuona masilahi kuwa tofauti ni ahadi ya kifo kwa amani na usalama.

Je! Wamarekani wanaweza kufanya nini kuona kwamba Merika inaishi kulingana na kauli mbiu yake? Wanaweza kudai serikali ya Merika irudi kuwa kiongozi katika upokonyaji silaha za nyuklia ulimwenguni. Wanaweza kusema jeshi la Merika litumiwe, kwa kushirikiana na wanajeshi wa mataifa mengine, kusimama kati ya wanyonge na wale ambao wangewaumiza vibaya bila kusababisha madhara zaidi. Wanaweza kupata wengine ambao wanashiriki wasiwasi wao juu ya kozi ya sasa na ambao pia wanataka kuwa mawakala wa mabadiliko.

Wakati Amerika inapoombwa kuingilia kati katika taifa lingine, watu wa Amerika wanaweza kusisitiza kuwa kazi ya utatuzi wa mizozo na ujenzi inaanza mara moja. Hii inamaanisha kuunda muktadha wa Umoja ambao unawapa nguvu raia wa eneo hilo kujitawala. Uwezo huu unaweza kujengwa katika Idara ya Ulinzi, Idara ya Jimbo, au labda katika Idara mpya ya Amani au Idara ya Umoja. Kwa kuungana na wengine, Merika itaonyesha kuwa inatafuta suluhisho kamili na inafanya kazi kwa kushirikiana kwa roho ya usawa na kutafuta haki kwa wote.

Raia wanaweza kukabidhi madaraka yao kwa muda kwa wale wanaoendesha serikali siku hadi siku, lakini watu wanabaki kuwa chanzo. Wanasiasa wanaweza kujaribu kuingiza pande mbili na hofu katika mchakato; bado ni jukumu la raia kudhibiti unyanyasaji huo. Ndio maana mfumo wetu unategemea raia aliyeelimika vizuri, aliye na habari, na anayehusika kikamilifu.

Daraja la Umoja linaanza kwenye Mizizi ya Nyasi

Mapinduzi hayaanzi kwa juu. Wale wanaodhibiti watajitahidi kushikamana na utaratibu wa zamani. Mapinduzi haya mpole ni lazima harakati za msingi, tayari kuenea kutoka kwa mtu hadi mtu na jamii kwa jamii. Inategemea watu kama wewe na mimi.

Hatupaswi kuruhusu ukubwa wa ahadi hiyo kutuzuia. Tunaanza kwa kuwa na bidii katika kufuata Kanuni ya Dhahabu. Tunaweza kuanza sasa kuamsha umoja, na kuunda amani palepale tulipo kwa kupata masilahi tunayoshirikiana sawa na wengine na kuweka mwelekeo wetu hapo.

Pamoja tunaanza mapinduzi haya ya huruma, hatua moja kwa moja, tukichunguza kwa uangalifu mahali tulipo. Makosa yetu yatatumika kutuzuia - ushahidi kwamba tumepotoshwa, kwamba Umoja upo tu kama bora, mahubiri mazuri ya Jumapili, lakini ni hatari zaidi ya hapo. Kama vile wale wanaokomesha utumwa waliendelea kufanya kazi bila kuchoka, hata wakati vizuizi vilionekana kuwa visivyoweza kushindwa, tutashikilia kwa nguvu, wakoloni na waanzilishi wa ulimwengu mpya, salama katika maarifa hii sasa ni nyumba yetu.

Ingawa tunasimama katika kizingiti cha uwezekano mpya, daraja kati ya ulimwengu wa umoja na umoja inaweza kuonekana kuwa ndefu sana kwetu kufikia upande mwingine. Ambapo sisi sasa kusimama ni mahali pa kuanzia. Kutumia uelewa wa kanuni ya kuandaa ya Umoja ambayo sasa tunayo, tunaweza kuunda miundo mpya ya taasisi.

Yote ambayo inazuia umoja kutoka kuwa kawaida ni mapenzi ya watu walioungana wakidai iwe hivyo. Miundo ya zamani ambayo inaturudisha nyuma inaweza kubadilishwa. Wakati umefika wa sisi kuwa na imani - na kuruka. Tunasimama kwenye bandari ya Ulimwengu Mpya ulioahidiwa tangu mwanzo, ahadi ambayo tumejitolea sisi wenyewe ambayo tunaweza tu kutimiza.

© 2010 na Sylvia Clute. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Hampton Roads Publishing Co Inc
Wilaya. na Red Wheel/Weiser, Inc. www.redwheelweiser.com

Chanzo Chanzo

Zaidi ya kulipiza kisasi, Zaidi ya Duality: Wito wa Mapinduzi ya Huruma
na Sylvia Clute.

Sehemu ya sera ya kijamii, sehemu ya metafizikia, hiki ni kitabu kwa wote ambao wanatafuta mtindo mpya wa uhusiano wa kibinafsi na wa jamii. Sylvia Clute anafunua hoja yake ya kutumia falsafa ya kutokuwa pande mbili sio tu kwa mfumo wetu wa haki ya jinai, bali kwa uhusiano wote wa kijamii.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Sylvia Clute ni mhadhiri wa wakili. Ana digrii za kuhitimu kutoka Shule ya Serikali ya Harvard Kennedy, Chuo Kikuu cha Sheria cha Boston, na Chuo Kikuu cha California huko Berkeley. Baada ya miaka kadhaa kama wakili wa kesi, alichanganyikiwa na mfumo wa sheria na akaanza kutafuta njia bora. Alianzisha, aliongoza na kutumika kama mshauri wa mipango kadhaa ya jamii na serikali. Painia katika mageuzi ya kisheria, aliongoza mabadiliko katika sheria za Virginia zinazohusiana na wanawake na watoto. Tembelea tovuti yake kwa www.sylviaclute.com/