Je! Dunia Itakuwaje Baada ya Coronavirus?

Je! Dunia Itakuwaje Baada ya Coronavirus? 
Wakati wetu ujao unaweza kuwa nini? Jose Antonio Gallego Vázquez / Unsplash, FAL


Imesimuliwa na Michael Parker

Toleo la video la nakala hii

Tutakuwa wapi katika miezi sita, mwaka, miaka kumi kutoka sasa? Mimi hulala macho usiku nikijiuliza ni nini siku za usoni kwa wapendwa wangu. Marafiki na jamaa zangu walio katika mazingira magumu. Ninashangaa nini kitatokea kwa kazi yangu, ingawa mimi nina bahati zaidi ya wengi: Ninapata malipo mazuri ya wagonjwa na ninaweza kufanya kazi kwa mbali. Ninaandika haya kutoka Uingereza, ambapo bado nina marafiki waliojiajiri ambao wanakaa chini ya pipa la miezi bila malipo, marafiki ambao tayari wamepoteza kazi. Mkataba ambao unalipa 80% ya mshahara wangu unaisha mnamo Desemba. Coronavirus inapiga uchumi vibaya. Je! Mtu yeyote atakuwa akiajiri wakati ninahitaji kazi?

Kuna siku kadhaa za baadaye zinazowezekana, zote zinategemea jinsi serikali na jamii zinavyojibu coronavirus na athari zake za kiuchumi. Tunatumahi tutatumia mgogoro huu kujenga upya, kutoa kitu bora na kibinadamu zaidi. Lakini tunaweza kuteleza kwa kitu kibaya zaidi.

Nadhani tunaweza kuelewa hali yetu - na nini kinaweza kulala katika siku zetu zijazo - kwa kuangalia uchumi wa kisiasa wa mizozo mingine. Utafiti wangu unazingatia misingi ya uchumi wa kisasa: Minyororo ya ugavi wa kimataifa, mshahara, na tija. Ninaangalia njia ambayo mienendo ya kiuchumi inachangia changamoto kama mabadiliko ya tabia nchi na viwango vya chini vya afya ya akili na mwili kati wafanyakazi. Nimesema kwamba tunahitaji aina tofauti kabisa ya uchumi ikiwa tutaweza kujenga kijamii na kwa usawa hatima. Mbele ya COVID-19, hii haijawahi kuwa dhahiri zaidi.

Majibu ya janga la COVID-19 ni ukuzaji tu wa nguvu inayosababisha machafuko mengine ya kijamii na kiikolojia: kipaumbele cha aina moja ya thamani kuliko zingine. Nguvu hii imechukua sehemu kubwa katika kuendesha majibu ya ulimwengu kwa COVID-19. Kwa hivyo majibu ya virusi hubadilika, hatima yetu ya kiuchumi inawezaje?

Kwa mtazamo wa kiuchumi, kuna uwezekano wa siku nne zijazo: kushuka kwa ushenzi, ubepari wenye nguvu wa serikali, ujamaa wa hali ya juu, na mabadiliko kuwa jamii kubwa iliyojengwa juu ya kusaidiana. Matoleo ya yote haya ya baadaye yanawezekana kabisa, ikiwa sio ya kupendeza sawa.

Mabadiliko madogo hayakata

Coronavirus, kama mabadiliko ya hali ya hewa, kwa sehemu ni shida ya muundo wetu wa uchumi. Ingawa zote zinaonekana kuwa shida za "mazingira" au "asili", zinaongozwa na jamii.

Ndio, mabadiliko ya hali ya hewa husababishwa na gesi fulani zinazochukua joto. Lakini hiyo ni maelezo ya kina sana. Ili kuelewa kweli mabadiliko ya hali ya hewa, tunahitaji kuelewa sababu za kijamii ambazo zinatuweka tukitoa gesi chafu. Vivyo hivyo na COVID-19. Ndio, sababu ya moja kwa moja ni virusi. Lakini kusimamia athari zake inahitaji sisi kuelewa tabia za wanadamu na muktadha wake mpana wa uchumi.

Kukabiliana na COVID-19 na mabadiliko ya hali ya hewa ni rahisi zaidi ikiwa unapunguza shughuli zisizo za maana za kiuchumi. Kwa mabadiliko ya hali ya hewa hii ni kwa sababu ikiwa unazalisha vitu vichache, unatumia nguvu kidogo, na hutoa gesi chache za chafu. Ugonjwa wa magonjwa wa COVID-19 unabadilika haraka. Lakini mantiki ya msingi vile vile ni rahisi. Watu wanachanganya pamoja na kueneza maambukizo. Hii hufanyika katika kaya, na mahali pa kazi, na katika safari ambazo watu hufanya. Kupunguza mchanganyiko huu kunaweza kupunguza maambukizi ya mtu na mtu na kusababisha visa vichache kwa jumla.

Kupunguza mawasiliano kati ya watu labda pia husaidia na mikakati mingine ya kudhibiti. Mkakati mmoja wa kudhibiti milipuko ya magonjwa ya kuambukiza ni utaftaji wa mawasiliano na kutengwa, ambapo mawasiliano ya mtu aliyeambukizwa hutambuliwa, kisha kutengwa kuzuia kuenea zaidi kwa magonjwa. Hii ni bora zaidi wakati wa kufuatilia asilimia kubwa ya mawasiliano. Mawasiliano machache ambayo mtu anayo, ndivyo unavyopaswa kufuatilia ili ufikie asilimia hiyo ya juu.


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Tunaweza kuona kutoka Wuhan kwamba hatua za kutenganisha kijamii na kufuli kama hii ni bora. Uchumi wa kisiasa ni muhimu kutusaidia kuelewa ni kwa nini hawakuletwa mapema katika nchi za Ulaya na Amerika.

Uchumi dhaifu

Kushindwa ni kuweka shinikizo kwa uchumi wa ulimwengu. Tunakabiliwa na uchumi mbaya. Shinikizo hili limesababisha viongozi wengine wa ulimwengu kutaka kurahisishwa kwa hatua za kufungwa.

Hata wakati nchi 19 zilikaa katika hali ya kutofungwa, rais wa Merika, Donald Trump, na Rais wa Brazil Jair Bolsonaro walitaka kurudi nyuma kwa hatua za kupunguza. Trump alitaka uchumi wa Amerika urejee kawaida katika wiki tatu (ana sasa imekubaliwa kwamba umbali wa kijamii utahitaji kudumishwa kwa muda mrefu zaidi). Bolsonaro alisema: "Maisha yetu yanapaswa kuendelea. Kazi lazima zihifadhiwe… Lazima, ndio, turudi katika hali ya kawaida. ”

Huko Uingereza wakati huo huo, siku nne kabla ya kutaka kufungiwa kwa wiki tatu, Waziri Mkuu Boris Johnson alikuwa na matumaini kidogo, akisema kwamba Uingereza inaweza kubadilisha wimbi ndani ya wiki 12. Hata hivyo hata kama Johnson ni sahihi, inabaki kuwa kesi tunaishi na mfumo wa uchumi ambao utatishia kuanguka kwa ishara inayofuata ya janga.

Uchumi wa kuporomoka uko sawa. Biashara zipo ili kupata faida. Ikiwa hawawezi kuzalisha, hawawezi kuuza vitu. Hii inamaanisha hawatapata faida, ambayo inamaanisha kuwa hawawezi kukuajiri. Biashara zinaweza na hufanya (kwa muda mfupi) kushikilia wafanyikazi ambao hawaitaji mara moja: wanataka kuweza kukidhi mahitaji wakati uchumi unachukua tena. Lakini, ikiwa mambo yanaanza kuonekana kuwa mabaya sana, basi hayatakuwa. Kwa hivyo, watu zaidi wanapoteza kazi zao au wanaogopa kupoteza kazi zao. Kwa hivyo wananunua kidogo. Na mzunguko wote huanza tena, na tunaingia kwenye unyogovu wa uchumi.

Katika shida ya kawaida dawa ya kutatua hii ni rahisi. Serikali hutumia, na hutumia hadi watu wataanza kutumia na kufanya kazi tena. (Dawa hii ndio anajulikana sana mchumi John Maynard Keynes).

Lakini hatua za kawaida hazitafanya kazi hapa kwa sababu hatutaki uchumi urejeshe (angalau, sio mara moja). Jambo lote la kufungwa ni kuwazuia watu kwenda kazini, ambapo wanaeneza ugonjwa. Moja hivi karibuni utafiti ilipendekeza kwamba kuondoa hatua za kufungwa huko Wuhan (pamoja na kufungwa kwa mahali pa kazi) mapema sana kunaweza kuona Uchina kupata kilele cha pili cha kesi baadaye mnamo 2020.

Kama mchumi James Meadway aliandika, jibu sahihi la COVID-19 sio uchumi wa wakati wa vita - na kuongeza kiwango kikubwa cha uzalishaji. Badala yake, tunahitaji uchumi wa "kupambana na vita" na kuongeza kasi kubwa ya uzalishaji. Na ikiwa tunataka kuwa hodari zaidi kwa magonjwa ya milipuko katika siku zijazo (na kuzuia mabadiliko mabaya zaidi ya hali ya hewa) tunahitaji mfumo unaoweza kuongeza uzalishaji nyuma kwa njia ambayo haimaanishi kupoteza maisha.

Kwa hivyo tunachohitaji ni mawazo tofauti ya kiuchumi. Sisi huwa tunafikiria uchumi kama njia tunayonunua na kuuza vitu, haswa bidhaa za watumiaji. Lakini hii sio uchumi ni nini au inahitaji kuwa. Katika msingi wake, uchumi ni njia tunayochukua rasilimali zetu na kuzigeuza kuwa vitu sisi haja ya kuishi. Kuonekana kwa njia hii, tunaweza kuanza kuona fursa zaidi za kuishi tofauti ambazo zinaturuhusu kuzalisha vitu vichache bila kuongeza shida.

Mimi na wachumi wengine wa ikolojia kwa muda mrefu tumekuwa na wasiwasi na swali la jinsi unazalisha kidogo kwa njia ya kijamii, kwa sababu changamoto ya kuzalisha kidogo pia ni msingi wa kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa. Vingine vyote sawa, ndivyo tunavyozalisha gesi nyingi za chafu tunatoa. Kwa hivyo unawezaje kupunguza kiwango cha vitu unavyotengeneza wakati unaweka watu kazini?

Mapendekezo ni pamoja na kupunguza urefu ya wiki ya kazi, au, kama baadhi ya kazi yangu ya hivi karibuni imeangalia, unaweza kuruhusu watu kufanya kazi polepole zaidi na kwa shinikizo kidogo. Hakuna moja kati ya haya yanayotumika moja kwa moja kwa COVID-19, ambapo lengo ni kupunguza mawasiliano badala ya pato, lakini msingi wa mapendekezo ni sawa. Lazima upunguze utegemezi wa watu kwenye mshahara ili kuweza kuishi.

Uchumi ni wa nini?

Ufunguo wa kuelewa majibu kwa COVID-19 ni swali la uchumi ni nini. Hivi sasa, lengo kuu la uchumi wa ulimwengu ni kuwezesha ubadilishanaji wa pesa. Hii ndio wanauchumi wanaita "thamani ya ubadilishaji".

Wazo kuu la mfumo wa sasa tunaoishi ni kwamba thamani ya ubadilishaji ni sawa na thamani ya matumizi. Kimsingi, watu watatumia pesa kwa vitu ambavyo wanataka au wanahitaji, na kitendo hiki cha matumizi ya pesa kinatuambia kitu juu ya ni kiasi gani wanathamini "matumizi" yake. Hii ndio sababu masoko yanaonekana kama njia bora ya kuendesha jamii. Zinakuruhusu kubadilika, na ni rahisi kubadilika ili kulinganisha uwezo wa uzalishaji na thamani ya matumizi.

Kile COVID-19 inatupa unafuu mkali ni jinsi imani zetu za uwongo juu ya masoko ni za uwongo. Kote ulimwenguni, serikali zinaogopa kwamba mifumo muhimu itavurugwa au kupakia zaidi: minyororo ya usambazaji, huduma za kijamii, lakini haswa huduma ya afya. Kuna sababu nyingi zinazochangia hii. Lakini wacha tuchukue mbili.

Kwanza, ni ngumu sana kupata pesa kutoka kwa huduma nyingi za kijamii. Hii ni sehemu kwa sababu dereva mkubwa wa faida ni ukuaji wa tija ya kazi: kufanya zaidi na watu wachache. Watu ni sababu kubwa ya gharama katika biashara nyingi, haswa zile zinazotegemea mwingiliano wa kibinafsi, kama huduma ya afya. Kwa hivyo, ukuaji wa uzalishaji katika sekta ya huduma za afya huwa chini kuliko uchumi wote, kwa hivyo gharama zake hupanda haraka kuliko wastani.

Pili, kazi katika huduma nyingi muhimu sio zile ambazo huwa zinathaminiwa zaidi katika jamii. Kazi nyingi zinazolipwa bora zipo tu kuwezesha kubadilishana; kupata pesa. Hazitumii kusudi pana kwa jamii: ndio kile mtaalam wa wanadamu David Graeber anakiita "kazi za kijeshi”. Walakini kwa sababu wanapata pesa nyingi tuna washauri wengi, tasnia kubwa ya matangazo na sekta kubwa ya kifedha. Wakati huo huo, tuna shida katika utunzaji wa kiafya na kijamii, ambapo watu mara nyingi hulazimishwa kutoka kwa kazi muhimu wanazofurahia, kwa sababu kazi hizi hazilipi ya kutosha kuishi.

Je! Dunia Itakuwaje Baada ya Coronavirus? Kazi za Bullshit hazihesabiwi. Yesu Sanz / Shutterstock.com

Kazi zisizo na maana

Ukweli kwamba watu wengi hufanya kazi zisizo na maana ndio sababu hatujajiandaa kujibu COVID-19. Janga hilo linaangazia kuwa kazi nyingi sio muhimu, lakini tunakosa wafanyikazi muhimu wa kutosha kujibu mambo yanapokuwa mabaya.

Watu wanalazimika kufanya kazi zisizo na maana kwa sababu katika jamii ambayo thamani ya ubadilishaji ndio kanuni elekezi ya uchumi, bidhaa za msingi za maisha hupatikana kupitia masoko. Hii inamaanisha lazima ununue, na ili ununue unahitaji mapato, ambayo hutokana na kazi.

Upande wa pili wa sarafu hii ni kwamba majibu madhubuti zaidi (na madhubuti) ambayo tunaona kwa mlipuko wa COVID-19 changamoto ya kutawala kwa masoko na thamani ya ubadilishaji. Kuzunguka serikali za ulimwengu zinachukua hatua ambazo miezi mitatu iliyopita ilionekana kuwa haiwezekani. Huko Uhispania, hospitali za kibinafsi zimetaifishwa. Nchini Uingereza, matarajio ya kutaifisha njia anuwai za usafirishaji imekuwa halisi. Na Ufaransa imesema utayari wake kutaifisha biashara kubwa.

Vivyo hivyo, tunaona kuvunjika kwa masoko ya ajira. Nchi zinapenda Denmark na Uingereza wanapeana watu mapato ili kuwazuia kwenda kazini. Hii ni sehemu muhimu ya kufuli kwa mafanikio. Hatua hizi ni mbali na kamilifu. Walakini, ni mabadiliko kutoka kwa kanuni kwamba watu wanapaswa kufanya kazi ili kupata mapato yao, na kuelekea wazo kwamba watu wanastahili kuishi hata ikiwa hawawezi kufanya kazi.

Hii inabadilisha mwenendo mkubwa wa miaka 40 iliyopita. Kwa wakati huu, masoko na maadili ya ubadilishaji yameonekana kama njia bora ya kuendesha uchumi. Kwa hivyo, mifumo ya umma imekuwa chini ya shinikizo kubwa kwa soko, kuendeshwa kana kwamba ni wafanyabiashara ambao wanapaswa kupata pesa. Vivyo hivyo, wafanyikazi wamekuwa wazi zaidi na soko - mikataba ya masaa sifuri na uchumi wa gig umeondoa safu ya ulinzi kutoka kushuka kwa soko ambayo ajira ya muda mrefu, imara, na inayotumika kutoa.

COVID-19 inaonekana inabadilisha mwenendo huu, ikitoa huduma za afya na bidhaa za wafanyikazi nje ya soko na kuiweka mikononi mwa serikali. Mataifa huzalisha kwa sababu nyingi. Baadhi nzuri na zingine mbaya. Lakini tofauti na masoko, sio lazima wazalishe kwa thamani ya ubadilishaji peke yake.

Mabadiliko haya yananipa matumaini. Wanatupa nafasi ya kuokoa maisha mengi. Wanadokeza hata uwezekano wa mabadiliko ya muda mrefu ambayo hutufanya kuwa na furaha na kutusaidia kukabiliana na mabadiliko ya hali ya hewa. Lakini kwanini ilituchukua muda mrefu kufika hapa? Kwa nini nchi nyingi zilijiandaa vibaya kupunguza uzalishaji? Jibu liko katika ripoti ya hivi karibuni ya Shirika la Afya Ulimwenguni: hawakuwa na haki "mawazo".

Mawazo yetu ya kiuchumi

Kumekuwa na makubaliano mapana ya uchumi kwa miaka 40. Hii imepunguza uwezo wa wanasiasa na washauri wao kuona nyufa katika mfumo, au fikiria njia mbadala. Mawazo haya yanaongozwa na imani mbili zilizounganishwa:

  • Soko ndio linatoa maisha bora, kwa hivyo lazima ilindwe
  • Soko litarudi katika hali ya kawaida kila baada ya mda mfupi wa shida

Maoni haya ni ya kawaida kwa nchi nyingi za Magharibi. Lakini ni hodari nchini Uingereza na Amerika, ambazo zote zimeonekana kuwa iliyoandaliwa vibaya kujibu COVID-19.

Nchini Uingereza, waliohudhuria ushiriki wa kibinafsi waliripotiwa muhtasari njia ya msaidizi mwandamizi wa Waziri Mkuu kwa COVID-19 kama "kinga ya mifugo, kulinda uchumi, na ikiwa hiyo inamaanisha wastaafu wengine wanakufa, mbaya sana". Serikali imekataa hii, lakini ikiwa ni kweli, haishangazi. Katika hafla ya serikali mwanzoni mwa janga hilo, mfanyikazi mwandamizi wa serikali aliniambia: “Je! Inafaa kuvurugika kiuchumi? Ukiangalia uthamini wa hazina ya maisha, labda sio. ”

Aina hii ya maoni imeenea katika darasa fulani la wasomi. Inawakilishwa vizuri na afisa wa Texas ambaye alisema kuwa wazee wengi wangekufa kwa furaha badala ya kuona Merika ikiingia uchumi wa unyogovu. Mtazamo huu unahatarisha watu wengi walio katika mazingira magumu (na sio watu wote walio katika mazingira magumu ni wazee), na, kama nilivyojaribu kuweka hapa, ni chaguo la uwongo.

Moja ya mambo ambayo mgogoro wa COVID-19 unaweza kuwa unafanya, ni kupanua hilo mawazo ya kiuchumi. Huku serikali na raia wakichukua hatua ambazo miezi mitatu iliyopita zilionekana kutowezekana, maoni yetu juu ya jinsi ulimwengu unavyofanya kazi yanaweza kubadilika haraka. Wacha tuangalie ambapo hii kufikiria tena inaweza kutupeleka.

Hatima nne

Kutusaidia kutembelea siku zijazo, nitatumia mbinu kutoka uwanja wa masomo ya baadaye. Unachukua sababu mbili unazofikiria zitakuwa muhimu katika kuendesha siku zijazo, na unafikiria nini kitatokea chini ya mchanganyiko tofauti wa sababu hizo.

Sababu ambazo ninataka kuchukua ni thamani na ujamaa. Thamani inahusu chochote kile ni kanuni elekezi ya uchumi wetu. Je! Tunatumia rasilimali zetu kuongeza ubadilishanaji na pesa, au tunazitumia kuongeza maisha? Ujanibishaji hurejelea njia ambazo vitu vimepangwa, ama kwa vitengo vingi vidogo au kwa nguvu moja kubwa ya kuamuru. Tunaweza kupanga mambo haya kwenye gridi ya taifa, ambayo inaweza kuwa na watu na matukio. Kwa hivyo tunaweza kufikiria juu ya kile kinachoweza kutokea ikiwa tunajaribu kujibu coronavirus na mchanganyiko nne uliokithiri:

1) Ubepari wa serikali: jibu kuu, kutanguliza thamani ya ubadilishaji
2) Ukatili: Jibu la ugawanyaji unaotanguliza thamani ya ubadilishaji
3) Ujamaa wa serikali: jibu kuu, kutanguliza ulinzi wa maisha
4) Msaada wa pamoja: Jibu la ugatuzi likipa kipaumbele ulinzi wa maisha.

Je! Dunia Itakuwaje Baada ya Coronavirus? Hatima nne. © Simon Mair, mwandishi zinazotolewa

Ubepari wa serikali

Ubepari wa serikali ni jibu kuu tunaloona ulimwenguni kote hivi sasa. Mifano ya kawaida ni Uingereza, Uhispania na Denmark.

Jamii ya kibepari ya serikali inaendelea kufuata thamani ya ubadilishaji kama mwangaza wa uchumi. Lakini inatambua kuwa masoko katika shida yanahitaji msaada kutoka kwa serikali. Kwa kuwa wafanyikazi wengi hawawezi kufanya kazi kwa sababu ni wagonjwa, na wanahofia maisha yao, serikali inaingia kwa ustawi mrefu. Pia inatia kichocheo kikubwa cha Keynesian kwa kupanua mkopo na kufanya malipo ya moja kwa moja kwa wafanyabiashara.

Matarajio hapa ni kwamba hii itakuwa kwa kipindi kifupi. Kazi ya msingi ya hatua zinazochukuliwa ni kuruhusu biashara nyingi iwezekanavyo kuendelea na biashara. Huko Uingereza, kwa mfano, chakula bado kinasambazwa na masoko (ingawa serikali imelegeza sheria za mashindano). Pale wafanyikazi wanapoungwa mkono moja kwa moja, hii inafanywa kwa njia ambazo zinatafuta kupunguza usumbufu wa kawaida wa soko la ajira. Kwa hivyo, kwa mfano, kama nchini Uingereza, malipo kwa wafanyikazi yanapaswa kutumiwa na kusambazwa na waajiri. Na saizi ya malipo hufanywa kwa msingi wa thamani ya ubadilishaji mfanyakazi kawaida huunda kwenye soko, badala ya faida ya kazi yao.

Je! Hii inaweza kuwa hali ya mafanikio? Labda, lakini ikiwa tu COVID-19 itathibitika kudhibitiwa kwa kipindi kifupi. Kwa kuwa kufuli kamili kunaepukwa kudumisha utendaji wa soko, maambukizi ya maambukizo bado yanaweza kuendelea. Huko Uingereza, kwa mfano, ujenzi ambao sio muhimu bado inaendelea, ikiacha wafanyikazi wakichanganya kwenye tovuti za ujenzi. Lakini uingiliaji mdogo wa serikali utazidi kuwa mgumu kudumisha ikiwa idadi ya vifo itaongezeka. Kuongezeka kwa ugonjwa na kifo kutasababisha machafuko na kuongeza athari za kiuchumi, na kulazimisha serikali kuchukua hatua zaidi na zaidi kujaribu kudumisha utendaji wa soko.

Ukatili

Hii ndio hali mbaya kabisa. Ukatili ni siku za usoni ikiwa tunaendelea kutegemea thamani ya ubadilishaji kama kanuni yetu ya kuongoza na bado tunakataa kutoa msaada kwa wale ambao wamefungiwa nje ya masoko kwa ugonjwa au ukosefu wa ajira. Inaelezea hali ambayo bado hatujaiona.

Biashara zinashindwa na wafanyikazi wanakufa njaa kwa sababu hakuna njia za kuwalinda kutokana na hali mbaya ya soko. Hospitali haziungwa mkono na hatua za ajabu, na kwa hivyo huzidiwa. Watu hufa. Ukatili ni hali isiyo na utulivu ambayo inaishia katika uharibifu au mpito kwenda kwa moja ya sehemu zingine za gridi baada ya kipindi cha uharibifu wa kisiasa na kijamii.

Je! Hii inaweza kutokea? Wasiwasi ni kwamba labda inaweza kutokea kwa makosa wakati wa janga hilo, au kwa nia baada ya kilele cha janga hilo. Makosa ni ikiwa serikali inashindwa kuingia kwa njia ya kutosha wakati wa janga baya zaidi. Msaada unaweza kutolewa kwa wafanyabiashara na kaya, lakini ikiwa hii haitoshi kuzuia kuanguka kwa soko mbele ya ugonjwa ulioenea, machafuko yangetokea. Hospitali zinaweza kutumwa pesa za ziada na watu, lakini ikiwa haitoshi, wagonjwa watageuzwa kwa idadi kubwa.

Uwezekano mkubwa kama huo ni uwezekano wa ukali mkubwa baada ya janga hilo kushika kasi na serikali kutafuta kurudi "kawaida". Hii imetishiwa kwa Kijerumani. Hii itakuwa mbaya. Sio kwa sababu kurudisha pesa kwa huduma muhimu wakati wa ukali kumeathiri uwezo wa nchi kujibu janga hili.

Kushindwa kwa uchumi na jamii kutasababisha machafuko ya kisiasa na utulivu, na kusababisha hali iliyoshindwa na kuanguka kwa mifumo ya ustawi wa serikali na jamii.

Ujamaa wa serikali

Ujamaa wa serikali unaelezea ya kwanza ya siku zijazo ambazo tunaweza kuona na mabadiliko ya kitamaduni ambayo huweka aina tofauti ya thamani katikati ya uchumi. Hii ndio siku zijazo tunayofikia na kupanua hatua tunazoona sasa nchini Uingereza, Uhispania na Denmark.

Jambo la msingi hapa ni kwamba hatua kama kutaifisha hospitali na malipo kwa wafanyikazi hazionekani kama zana za kulinda masoko, lakini njia ya kulinda maisha yenyewe. Katika hali kama hiyo, serikali inaingia kulinda sehemu za uchumi ambazo ni muhimu kwa maisha: uzalishaji wa chakula, nishati na makao kwa mfano, ili mahitaji ya kimsingi ya maisha hayatakiwi tena na soko. Serikali inataifisha hospitali, na hufanya nyumba zipatikane kwa uhuru. Mwishowe, inapeana raia wote njia ya kupata bidhaa anuwai - misingi na bidhaa yoyote ya watumiaji tunaweza kutoa na wafanyikazi waliopunguzwa.

Raia hawategemei tena waajiri kama waamuzi kati yao na vifaa vya msingi vya maisha. Malipo hufanywa kwa kila mtu moja kwa moja na hayahusiani na thamani ya ubadilishaji wanaounda. Badala yake, malipo ni sawa kwa wote (kwa msingi kwamba tunastahili kuweza kuishi, kwa sababu tu tuko hai), au yanategemea umuhimu wa kazi hiyo. Wafanyikazi wa maduka makubwa, madereva wa uwasilishaji, vibanda vya ghala, wauguzi, walimu, na madaktari ndio Mkurugenzi Mtendaji mpya.

Inawezekana kwamba ujamaa wa serikali unaibuka kama matokeo ya majaribio ya ubepari wa serikali na athari za janga la muda mrefu. Ikiwa uchumi mkubwa utatokea na kuna usumbufu katika minyororo ya usambazaji kama mahitaji hayawezi kuokolewa na aina ya sera za kawaida za Kiyesinia tunazoona sasa (kuchapisha pesa, kufanya mikopo iwe rahisi kupata na kadhalika), serikali inaweza kuchukua uzalishaji.

Kuna hatari kwa njia hii - lazima tuwe waangalifu ili kuepuka ubabe. Lakini imefanywa vizuri, hii inaweza kuwa tumaini letu bora dhidi ya mlipuko uliokithiri wa COVID-19. Nchi yenye nguvu inayoweza kupanga rasilimali ili kulinda kazi kuu za uchumi na jamii.

Msaada wa pamoja

Msaada wa pamoja ni mustakabali wa pili ambao tunachukua ulinzi wa maisha kama kanuni inayoongoza ya uchumi wetu. Lakini, katika hali hii, serikali haichukui jukumu la kufafanua. Badala yake, watu binafsi na vikundi vidogo huanza kupanga msaada na utunzaji ndani ya jamii zao.

Hatari kwa siku zijazo ni kwamba vikundi vidogo haviwezi kuhamasisha haraka aina ya rasilimali zinazohitajika ili kuongeza uwezo wa huduma ya afya, kwa mfano. Lakini kusaidiana kunaweza kuwezesha uzuiaji bora zaidi wa maambukizi, kwa kujenga mitandao ya kusaidia jamii ambayo inalinda sheria za kutengwa na polisi. Njia bora zaidi ya siku zijazo huona miundo mpya ya kidemokrasia ikitokea. Vikundi vya jamii ambazo zina uwezo wa kukusanya rasilimali nyingi kwa kasi ya karibu. Watu wanaokuja pamoja kupanga majibu ya mkoa ili kuzuia kuenea kwa magonjwa na (ikiwa wana ujuzi) wa kutibu wagonjwa.

Aina hii ya hali inaweza kutokea kutoka kwa nyingine yoyote. Ni njia inayowezekana kutoka kwa ushenzi, au ubepari wa serikali, na inaweza kuunga mkono ujamaa wa serikali. Tunajua kuwa majibu ya jamii yalikuwa muhimu katika kushughulikia Mlipuko wa Ebola Afrika Magharibi. Na tayari tunaona mizizi ya siku zijazo za leo katika vikundi vinavyoandaa vifurushi vya utunzaji na msaada wa jamii. Tunaweza kuona hii kama kutofaulu kwa majibu ya serikali. Au tunaweza kuiona kama majibu ya kijamaa, yenye huruma kwa mzozo unaojitokeza.

Matumaini na hofu

Maono haya ni hali mbaya, picha za mwili, na uwezekano wa kutokwa damu kati yao. Hofu yangu ni kushuka kutoka kwa ubepari wa serikali kwenda kwa ushenzi. Matumaini yangu ni mchanganyiko wa ujamaa wa serikali na kusaidiana: serikali yenye nguvu, ya kidemokrasia ambayo inakusanya rasilimali kujenga mfumo wa afya wenye nguvu, inapeana kipaumbele kulinda walio hatarini kutoka kwa matakwa ya soko na inajibu na kuwezesha raia kuunda vikundi vya kusaidiana badala ya kufanya kazi zisizo na maana.

Kinachoonekana wazi ni kwamba matukio haya yote huacha sababu za hofu, lakini pia zingine za tumaini. COVID-19 inaangazia upungufu mkubwa katika mfumo wetu uliopo. Jibu linalofaa kwa hii linaweza kuhitaji mabadiliko makubwa ya kijamii. Nimesema inahitaji hatua kubwa kutoka kwa masoko na matumizi ya faida kama njia kuu ya kuandaa uchumi. Upeo wa hii ni uwezekano wa kuwa tunaunda mfumo wa kibinadamu zaidi ambao unatuacha tukiwa hodari mbele ya magonjwa ya janga la baadaye na mizozo mingine inayokaribia kama mabadiliko ya hali ya hewa.

Mabadiliko ya kijamii yanaweza kutoka sehemu nyingi na kwa ushawishi mwingi. Jukumu muhimu kwetu sote ni kudai aina zinazojitokeza za kijamii zitokane na maadili ambayo yanathamini utunzaji, maisha, na demokrasia. Jukumu kuu la kisiasa wakati huu wa shida ni kuishi na (karibu) kuandaa karibu maadili hayo.

Kuhusu Mwandishi

Simon Mair ni Mhadhiri wa Uchumi wa Mviringo katika Chuo Kikuu cha Bradford. Hapo awali alikuwa akifundisha Chuo Kikuu cha Salford, na alikuwa mwanafunzi mwenzake katika Chuo Kikuu cha Surrey. Ana Shahada ya Uzamili katika Uchumi wa Ikolojia kutoka Chuo Kikuu cha Surrey (Uingereza), MA katika Usimamizi wa Mazingira na BSc katika Sayansi ya Mazingira wote kutoka Chuo Kikuu cha Lancaster (Uingereza).

Simon pia ni mawasiliano ya nchi ya Uingereza kwa Jumuiya ya Ulaya ya Uchumi wa Mazingira (ESEE).

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Toleo la video la nakala hii


Unaweza pia Like

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

LUGHA ZINAPATIKANA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MOST READ

kutokuwa na uwezo wa chaja 9 19
Sheria Mpya ya Chaja ya USB-C Inaonyesha Jinsi Wadhibiti wa Umoja wa Ulaya Hufanya Maamuzi kwa Ajili ya Ulimwengu
by Renaud Foucart, Chuo Kikuu cha Lancaster
Je, umewahi kuazima chaja ya rafiki yako na kugundua kuwa haiendani na simu yako? Au…
vyakula vyenye afya vikipikwa 6 19
Mboga 9 Zenye Afya Bora Wakati Zinapikwa
by Laura Brown, Chuo Kikuu cha Teesside
Sio vyakula vyote vyenye lishe zaidi vikiliwa vikiwa vibichi. Hakika, baadhi ya mboga ni kweli zaidi ...
dhiki ya kijamii na uzee 6 17
Jinsi Mfadhaiko wa Kijamii Unavyoweza Kuharakisha Kuzeeka kwa Mfumo wa Kinga
by Eric Klopack, Chuo Kikuu cha Kusini mwa California
Kadiri watu wanavyozeeka, mfumo wao wa kinga huanza kupungua. Kuzeeka huku kwa mfumo wa kinga,…
kufunga kwa kati 6 17
Je, Kufunga Mara kwa Mara Kunafaa Kweli Kwa Kupunguza Uzito?
by David Clayton, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent
Ikiwa wewe ni mtu ambaye unafikiria kupunguza uzito au ambaye ametaka kuwa na afya bora katika siku chache zilizopita…
mtu. mwanamke na mtoto kwenye pwani
Hii Ndio Siku? Mabadiliko ya Siku ya Baba
by Je! Wilkinson
Ni Siku ya Akina Baba. Nini maana ya mfano? Je, kitu cha kubadilisha maisha kinaweza kutokea leo kwenye...
madhara ya bpa 6 19
Ni Miongo Gani Ya Hati ya Utafiti Madhara ya Kiafya ya BPA
by Tracey Woodruff, Chuo Kikuu cha California, San Francisco
Iwe umesikia au hujasikia kuhusu kemikali ya bisphenol A, inayojulikana zaidi kama BPA, tafiti zinaonyesha kuwa...
ambaye alikuwa Elvis kwa sauti 4 27
Elvis Presley Halisi Alikuwa Nani?
by Michael T. Bertrand, Chuo Kikuu cha Jimbo la Tennessee
Presley hakuwahi kuandika kumbukumbu. Wala hakuweka diary. Wakati fulani, nilipoarifiwa kuhusu wasifu unaowezekana...
matatizo ya kulipa bili na afya ya akili 6 19
Shida ya Kulipa Bili Inaweza Kuleta Msiba Mzito kwa Afya ya Akili ya Akina Baba
by Joyce Y. Lee, Chuo Kikuu cha Jimbo la Ohio
Utafiti wa hapo awali wa umaskini umefanywa kimsingi na akina mama, huku ukilenga zaidi chini…

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.