Sitaki Kupoteza Maisha Haya: Ni Wakati Wa Kuchukua Hatua!

Jana usiku, niliota daktari akiniambia nina saratani. Kwa njia fulani, nilijua kwamba matibabu yote hayana maana. Nilijua kwamba nitakufa. Na kwa kuwa ilikuwa saratani ya mapafu, nilitarajia kifo hicho kuwa cha polepole, chungu na mwishowe, kininiacha nikipumua hewa. Mwisho wa kutisha.

Niliogopa. Nilitaka kupiga kelele "Sitaki kufa!"

Walakini, habari mbaya pia ilikuwa habari njema: nilikuwa na miaka kumi kuishi.

Katika ndoto hiyo, ubashiri huo ulihisi kupasuka kwa sababu Mmarekani wa makamo kama mimi anaweza kutarajia miongo kadhaa ya kuishi ambayo hatimaye aandike kitabu hicho au achaguliwe meya au aende shamba.

Lakini wakati wa kuamka, nilianza kufikiria juu ya miaka kumi iliyoachwa kwangu kama habari njema. Kwa kweli, kwanini nisife leo mchana? Ni kweli kwamba sipigani Iraq wala sifanyi kazi katika kiwanda cha kemikali lakini nikikaa salama tu nyumbani nikigonga kompyuta. Lakini bado ningeweza kugongwa na basi linalovuka barabara au kuanguka chini kwa ngazi za mbele au kuteleza kwa kuoga.

Ajali nyingi, kama wanasema, hufanyika nyumbani.

Nini Maana ya Ndoto

Mke wangu huwa anafikiria kuwa ndoto zinatabiri siku zijazo, kwa hivyo anaogopa wakati watu wanaota kuibiwa au kwenda vitani au kupata saratani. Lakini nimekuwa na ndoto za kutosha kuwa tajiri au kukutana na Bill Clinton au kuongoza watazamaji wa uwanja wa maelfu katika wimbo wa kupigana wa kushangaza kuwa na wasiwasi juu ya thamani ya utabiri wa ndoto.

Nina hakika zaidi na mafundisho ya lamas ya Kitibeti kwamba ndoto ni aina ya "mwanga" au pseudo-karma ambayo inachukua nafasi ya hafla katika kuamka maisha. Hiyo ni, ikiwa unaota juu ya kitu kinachotokea, inaweza kuzuia tukio hilo kutokea kweli. Kwa mfano, wacha tuseme ulifurahi kuvunja mguu wako wiki ijayo. Lakini ikiwa unaota kuvunja mguu wako kesho usiku, inaweza kuwa ya kutosha kumaliza hatima hiyo na kukuweka kwa miguu yako kwa siku zijazo zisizojulikana.


innerself subscribe mchoro


Sio kwamba nadhani kuwa na ndoto hii kutanizuia nipate saratani. Lakini kwa kweli sio sana kutumaini kwamba hakuna mtu anayeweza kupata saratani tena - na kwamba wote ambao wana saratani sasa wanaweza kuponywa haraka!

Athari yoyote ya athari ya ndoto hii kwangu au kwa mtu mwingine yeyote katika siku zijazo, asubuhi ya leo ilinipa hisia kali ya uharaka. Ilikuwa ukumbusho mdogo katika uwepo wangu uliovurugwa wa jinsi zawadi ilivyo dhaifu sio tu ya sabini na kumi yangu mwenyewe lakini pia ya anga nzuri ya jua na upepo mzuri wa anguko.

Kutoweka - Ubinadamu na yangu

Usipoteze Maisha haya: Ni Wakati wa Kuchukua hatua!Hali ya hewa ya sayari yetu ya Edeni inaweza kuwa tayari imepotea kwa sababu ya gesi za chafu zilizokimbia. Na amani ya karibu ambayo wengi wetu tunafurahiya huko Amerika, Ulaya na ulimwengu wote wa viwanda inaweza hivi karibuni kuvunjika na mshtuko wa mafuta na kuanguka kwa kifedha. Wakati mwingine nadhani tayari ninaweza kusikia milio ya kwato ya Wapanda farasi Wanne wa Ufunuo wakija juu ya upeo wa vilima nje ya mji.

Halafu tena, mambo yanaweza kuwa bora kuliko vile tulifikiri. Nani anaweza kutabiri siku zijazo?

Walakini, ikiwa ustaarabu wetu na spishi zetu zina miaka kumi au miaka elfu kumi iliyobaki, sisi sote tunaishi chini ya hukumu ya kifo. Utumiaji wa viwanda hufanya iwe rahisi zaidi ya hapo kusahau ukweli huu wa kimsingi wa maisha ya kufa. Na ingawa mambo ni mabaya leo, hatuko tofauti na Waneanderthal kwa kuwa, tangu kuzaliwa, siku zetu zimehesabiwa.

Kwa hivyo ninahitaji kujikumbusha kutopoteza wakati. Sio kubonyeza viungo vingi sana na hakika usitumie kwa muda mwingi kwenye Facebook. Sio kujivuruga na matibabu mengi ya rejareja kwenye duka la antique au kwenye Amazon. Sio kufikiria kama wateja wangu au wanafunzi wangu au majirani zangu wanadhani mimi ni mwerevu au nimefaulu au burudani. Sio kuwa na wasiwasi sana juu ya pesa au kusahau kutafakari na kutumia wakati na mimea ya kijani.

Lakini pia, sio kuwa na subira sana na watu katika mji ambao hawaoni kwamba Dharura ndefu tayari imeanza.

Chini ya hukumu ya kifo, ninacho kweli ni leo. Kwa hivyo bora nitajaribu kupumua kwa urahisi na acha akili yangu iwe kama anga. Halafu, katika mambo yote mazuri, lazima nitende. Kama msemo wa Zen Buddhist anavyosema, "fanya mazoezi kana kwamba kichwa chako kimewaka moto." Au, Zen mwingine akisema:

Naomba nikukumbushe kwa heshima: Jambo kuu la kuzaliwa na kifo ni kubwa.
Yote hayadumu, hupita haraka. Kuwa macho kila wakati.
Usipoteze maisha haya. Fikiria jambo kuu.

Nakala hii na Erik Curren ilichapishwa hapo awali katika Sauti ya Upepo
kama "Kuishi chini ya hukumu ya kifo: Hakuna wakati wa kupoteza".
Imechapishwa tena chini ya leseni ya Creative Commons.

Kitabu Ilipendekeza:

Suluhisho Kumi na Saba: Mawazo ya Ujasiri kwa Baadaye Yetu ya Amerika
na Ralph Nader.

Suluhisho Kumi na Saba: Mawazo ya Ujasiri kwa Baadaye yetu ya Amerika na Ralph Nader.Mtetezi wa watumiaji, mwanaharakati, misaada ya kibinadamu, na mgombea wa urais wa zamani Ralph Nader ni sauti ya kuchochea na muhimu zaidi ya maendeleo huko Amerika leo - mrekebishaji asiye na hofu ambaye Atlantiki alimtaja mmoja wa watu 100 wenye ushawishi mkubwa katika historia ya Amerika. Katika nyakati hizi zenye shida za shida za kifedha na za kijamii, Nader hutoa mpango mpya wa kusaidia kuokoa Amerika: Suluhisho kumi na saba. Mapendekezo yake yenye nguvu, ya kubadilisha maoni yanashughulikia maswala kadhaa makubwa nchini mwetu leo ​​- kutoka uhalifu wa ushirika hadi marekebisho ya ushuru kwa huduma ya afya na makazi - na wanapaswa kupata hadhira inayopokea sio tu kati ya walokole, maendeleo, Wanademokrasia waliokata tamaa, Rachel Maddow mashabiki, na wafuasi wa Wall Street, lakini Wamarekani wote wanaohusika.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na kuagiza kitabu hiki kwenye Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Erik Curren, mchapishaji wa Sauti ya Mpito.Erik Curren ndiye mchapishaji wa Sauti ya Upepo. Alipata shahada ya kwanza kwa Kiingereza kutoka Washington na Chuo Kikuu cha Lee huko Lexington, VA, na udaktari wa Kiingereza kutoka Chuo Kikuu cha California huko Irvine. Yeye pia ni mhitimu wa Taasisi ya Sorenson ya Uongozi wa Kisiasa katika Chuo Kikuu cha Virginia. Amehusika katika maswala ya mazingira na nishati kwa miongo miwili. Mfanyabiashara na kiongozi wa jamii, Erik amefanya kazi kwa miongo miwili kuunda kampuni na mashirika ambayo yamejengwa kudumu na kuhamisha jamii anakoishi kuelekea nishati safi na uchumi endelevu. Hivi sasa ndiye mshirika anayesimamia katika Kikundi cha Curren, wakala wa mawasiliano na uuzaji huko Staunton, Virginia. Mnamo 2009, aligombea kama mgombea wa Kidemokrasia kwa mjumbe kutoka Wilaya ya Nyumba ya 20 ya Virginia.

Vitabu na Mwandishi huu:

at InnerSelf Market na Amazon