takwimu mbili zinazotazamana katika eneo la msitu mbele ya mlango wa mwanga
Image na Enrique Meseguer 

Ninakuuliza unyooshe, uangalie uwezekano wa vifo vya pamoja: Ubinadamu pia utapita. Viumbe vyote vilivyo hai Duniani vitapita.

Uelewa wa Pamoja wa Vifo. Sitaki hata kuandika maneno. Siwezi kuzingatia, sembuse kufikiria ukweli huu usiofikirika. Ninainuka na kutembea kwa miduara ili kuvuta pumzi.

Lakini, ninapoketi tena, barabara za milimani karibu na nyumba yangu zinafurika, majuma machache tu baada ya sisi kuepuka moto wa nyika. Mabadiliko ya hali ya hewa yamefika sasa. Na yote hayo—ustaarabu wa binadamu, wanyama, Dunia yenyewe—iko hatarini.

Tuko katika ibada ya pamoja ya kupita. Sio kwenye kizingiti - lakini kikamilifu ndani yake.

Je, Tunataka Kuishi Jinsi Gani Sasa?

Rafiki yangu Mitch Metzner, mkunga wa muda mrefu wa hospice, anasema kwamba, kama mtu aliye katika huduma ya hospitali, Dunia iko katika wakati mdogo, baada ya maisha na kabla ya kifo-au kuibuka tena.

Kwa hivyo, ninauliza swali: Tunataka kuishije sasa, kwa kuzingatia ukweli wote?

Na tunapogeukia kuukabili ukweli huu kwa papo hapo, ghadhabu yetu, huzuni, na kutokuwa na uwezo hupanda juu yetu kwa wimbi.

Sikiliza sauti zako za kivuli sasa: "Kwa nini Connie alipaswa kwenda hapa?" "Sitaki kusoma juu ya hili." “Mimi husafisha. Nini kingine ninaweza kufanya?”


innerself subscribe mchoro


Hatutaki kukabiliana na "ukweli huu usiofaa." Hatutaki kujua ni nini hatuwezi kuvumilia kujua au nini hatuwezi kubadilisha. “Ndiyo, ni lazima nifanye kitu—lakini chochote ninachofanya hakifai. Siwezi kuwa na athari yoyote kwa hili."

Hata hivyo kufanya chochote pia ni jambo lisilovumilika. Inaongeza wasiwasi, hatia, na hofu. Kwa hivyo, tunajaza hisia hizo zisizoweza kuvumiliwa tena na kuandika kitabu hiki. Na washa TV.

Naelewa. Ninafanya hivi mwenyewe. Hatuwezi kutazama jua kwa muda mrefu.

Lakini tunapozika hisia hizo za kutisha na ujuzi huu fulani kwenye kivuli, tunapozikandamiza chini ya ufahamu, jambo lingine hutokea: Tunakufa ganzi. Na hofu isiyo na fahamu na huzuni hutiririka ndani ya miili yetu, mwishowe huingia juu kwa njia zingine.

Watu wanahisi usumbufu katika Nguvu, kama mnyama anayehisi hatari. Wanaripoti wasiwasi unaoelea bila sababu kwa sababu zisizojulikana na mshuko-moyo ulioenea kwa sababu, kama vile mwanafunzi mmoja wa shule ya upili alivyoniambia, “Hakuna wakati ujao kwangu.”

Hali hii sasa ina majina-huzuni ya hali ya hewa, kiwewe cha hali ya hewa-na ni ufahamu usio na kifani, unaokuwepo kila wakati, unaoongezeka kila mara.

Kutokuwa na wakati ujao: Ukweli Muhimu wa Kisaikolojia wa Wakati Wetu

Kutokuwa na wakati ujao-watu wa kizazi changu, watoto wachanga, walikabiliana na haya kwenye kilele cha Vita Baridi na mkusanyiko wa mbio za silaha za nyuklia. Katika miaka hiyo, Joanna Macy aliandika na kufundisha kuhusu kushiriki kukata tamaa kwetu ili kutubeba zaidi ya mahangaiko yetu madogo, ya kibinafsi na kwenda ulimwenguni. Kukata tamaa kwetu, alifundisha, ni mlango wa utambuzi wa mali yetu ya pamoja katika mtandao wa maisha. Badala ya kuleta kutengwa zaidi, kukata tamaa kwetu pamoja kunaleta jumuiya na kutuunganisha katika mshikamano—na katika kutokuwa na uhakika—na viumbe vyote vilivyo hai.

Sasa katika miaka ya themanini, Joanna aliandika Ulimwengu kama Mpenzi, Ulimwengu kama Ubinafsi, "Hasara ya uhakika kwamba kutakuwa na wakati ujao ni ukweli muhimu wa kisaikolojia wa wakati wetu."

Huenda hatutaki kujua. Tunaweza kujivuruga au hata kukataa ukweli huu. Lakini tunajua—kwa ufahamu au bila ufahamu. Na wanyama wanajua jinsi kutoweka kunavyoenea. Na watoto wanajua.

Deena Metzger ana jina lingine kwa hilo: ugonjwa wa kutoweka. Aliandika hivi majuzi, "Inawezekana kwamba Ugonjwa wa Kutoweka ndio mzizi wa magonjwa yote ya kisasa ya kiakili, ya mwili na ya kiroho. Ugonjwa wa Kutoweka, maarifa muhimu ya seli na hofu kwamba maisha ya mtu, maisha ya watu wa mtu, maisha yote yanatishiwa, ukoo huo unatoweka, ili sisi sote tutoweke ndani ya muda mfupi sana, kwamba siku zijazo zitatokomezwa. .” (Kwa insha kamili ya Deena, tazama “Ugonjwa wa Kutoweka,” iliyochapishwa kwenye tovuti ya blogu ya Tikkun gazeti, Januari 3, 2019.)

Ndoto ya Mabadiliko ya Tabianchi? Au Usiku wa Giza wa Spishi

Nilipojifunza kwa mara ya kwanza kuhusu mabadiliko ya hali ya hewa katika miaka ya 1980, nilikuwa na fantasia kwamba ingeleta ubinadamu pamoja chini ya tishio la pamoja na madhumuni ya pamoja: kuunda ulimwengu endelevu. Kama Deena alivyoandika, "Ili kuokoa maisha yetu, tunapaswa kuokoa maisha ya kila mtu, ya kibinadamu na yasiyo ya kibinadamu."

Lakini licha ya mikutano ya kimataifa na mapatano ya kitaifa, hatua muhimu za kimataifa hazikutimia. Sasa, kulingana na wanasayansi, chini ya miaka kumi inabakia kuzuia hali mbaya zaidi.

Mwanatheolojia wa kiroho Matthew Fox, mwanzilishi wa Creation Spirituality, anauita huo “usiku wa giza wa viumbe.”

Mwanatheolojia mkuu Thomas Berry aliiweka hivi Maandishi Uliochaguliwa kwenye Jumuiya ya Dunia: “Katika karne ya 20, utukufu wa mwanadamu umekuwa ukiwa wa dunia. Ukiwa wa dunia umekuwa hatima ya mwanadamu.”

Wito wa kuwa Mzee wa Dunia

Leo, wito wa kuwa Mzee is wito wa kuwa Mzee wa Dunia. Wale wetu katika maisha marehemu kama mimi kuandika hii walikuwa kizazi cha kwanza kujua kuhusu maafa ya mazingira. Katika ujana wetu, tulifahamu kwa uwazi au kwa uthabiti matokeo ya utegemezi wetu kwa nishati ya mafuta. Wachache wetu tulifanya lolote la maana kuhusu hilo.

Leo tunajua kuwa yanayotokea kwa kila mmoja wetu yanatutokea sisi sote. Leo, tunaamka kutoka kwa mawazo ya kukataa. Tumeitwa kuleta sauti ya maadili ya Mzee kufanya sehemu yetu kwa viumbe vyote vilivyo hai.

Je, unasikia wito? Inainuka kutoka kwa roho yako na kutoka kwa roho ya ulimwengu. Inaweza kusema katika ndoto zako, iongoze angavu yako, isikie huzuni yako, au kusonga kupitia upendo wako wa asili.

Huu ni uwanja ambao baadhi ya wanaharakati wa Wazee wanajihusisha sana, wanaandika uandishi wa habari za uchunguzi, wanapinga kuvunjika na bomba, kushawishi na Lobby ya Hali ya Hewa ya Wananchi, kuondoa fedha za kustaafu kutoka kwa mafuta ya mafuta, kuhamasisha wapiga kura wa hali ya hewa, na kuandamana na watoto wakati wa mgomo shuleni. Wengi wameweka nadhiri ya Agizo la Dunia Takatifu: Ninaahidi kuwa mpenzi bora na mtetezi wa Mama Dunia ambaye ninaweza kuwa.

Kama methali ya Wenyeji wa Amerika inavyosema, "Haturithi Dunia kutoka kwa mababu zetu. Tunawaazima watoto wetu.”

Utawaambia nini wajukuu wako au vitukuu wanapokuuliza: Ulifanya nini ulipogundua kuhusu mgogoro wa hali ya hewa?

Mazoezi ya Kivuli-Kazi

  • Je, unasikia wito wa kuhudumia kitu kikubwa kuliko wewe mwenyewe?

  • Je, unaweza kutambua sababu au suala ambalo huamsha shauku zaidi ndani yako na kukuita kulielekea?

  • Hebu jiwazie unawatumikia wengine au kuongea hadharani kuhusu hili. Ni nini kinakuzuia kuchumbiwa?

  • Je! ni zawadi yako ya kipekee ambayo wewe pekee unaweza kutoa? Ni nini kinakuzuia kutoa?

  • Gandhi alisema, "Maisha yangu ni ujumbe wangu." Ujumbe wako ni upi?

Mazoea ya Kiroho

Katika hekaya ya Kihindu, Hanuman, mtumishi wa mungu Ram, amwambia Ram hivi: “Nisipojua mimi ni nani, ninakutumikia. Ninapojua mimi ni nani, mimi ni wewe." Je, unaweza kuona mabadiliko ya nafsi yako kupitia huduma? Unawezaje kuwa mabadiliko unayotamani kuona ulimwenguni?

Hatua Kumi za Huduma Takatifu kupitia Karma Yoga

Roger Walsh anaelezea hatua hizi, akifafanua hapa kutoka kwa nakala yake "Karma Yoga na Huduma ya Kuamsha."

  1. Kabla ya kuanza shughuli yoyote, simama, pumua, na uwe sasa kwa kusudi lako.

  2. Toa shughuli kwa Mungu au kwa Mungu, hata hivyo unaelewa.

  3. Chagua nia. Jiulize, "Hii ni ya nini?" Kuishi, faraja, kuamka, faida ya wengine, au motisha nyingine?

  4. Fanya shughuli kama impeccably uwezavyo.

  5. Kuwa mwangalifu, kuangalia matendo yako, nia, na hali ya akili.

  6. Fanya kazi na majibu yoyote yanayotokea, kama vile wasiwasi, hasira, kiburi, tumaini, na tamaa, na kutumia kivuli-kazi hapa.

  7. Toa kiambatisho kwa matokeo. Tumia shahidi kuiachilia.

  8. Acha mwisho wa shughuli.

  9. Tafakari na ujifunze kuhusu kitendo chako, matokeo yake, nafsi yako, akili yako, na viambatisho vyako.

  10. Toa faida kwa ustawi wa wote.

Ukamilifu Sita wa Ubuddha

Katika kitabu chake Kusimama pembeni, Mwalimu wa Kibudha Joan Halifax anatupa sala ya kutafakari inayowaomba wale sita paramitas au ukamilifu—sifa za huruma zinazojumuisha huduma takatifu ya Bodhisattva:

Mei I kuwa mkarimu.

Mei I kukuza uadilifu na heshima.

Mei I kuwa na subira na kuona wazi mateso ya wengine.

Mei I kuwa na nguvu, thabiti, na moyo wote.

Mei I kukuza akili na moyo tulivu na jumuishi hivyo ! unaweza kuwatumikia viumbe vyote kwa huruma.

Mei I kulea hekima na kutoa manufaa ya yeyote ufahamu ! inaweza kuwa na wengine.

 Hakimiliki 2021 na Connie Zweig, Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Park Street Press, alama ya Mila ya ndani Intl.

Chanzo Chanzo

Kazi ya ndani ya Umri: Kuhama kutoka Jukumu kwenda kwa Nafsi
na Connie Zweig PhD.

kifuniko cha kitabu: Kazi ya ndani ya Umri: Kuhama kutoka Jukumu kwenda kwa Nafsi na Connie Zweig PhD.Kwa muda mrefu uliopanuliwa huja fursa ya ukuaji wa kibinafsi na ukuaji wa kiroho. Sasa una nafasi ya kuwa Mzee, kuacha majukumu ya zamani, kuhama kutoka kazi katika ulimwengu wa nje kwenda kwa kazi ya ndani na roho, na kuwa kweli wewe ni nani. Kitabu hiki ni mwongozo wa kusaidia kupitisha vizuizi vya ndani na kukumbatia zawadi za kiroho zilizofichwa za umri.

Kutoa kufikiria sana kwa umri kwa vizazi vyote, mtaalam wa saikolojia na mwandishi anayeuza zaidi Connie Zweig anachunguza vizuizi vilivyopatikana katika mpito kwa Mzee mwenye busara na hutoa kazi ya kisaikolojia na mazoea anuwai ya kiroho kukusaidia kuvunja kukataa kwa ufahamu, kutoka kwa kujikataa kujikubali mwenyewe, rekebisha yaliyopita ili uwepo kabisa, rejesha ubunifu wako, na uruhusu vifo kuwa mwalimu.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.  

Kuhusu Mwandishi

picha ya Connie Zweig, Ph.D.

Connie Zweig, Ph.D. ni mtaalamu mstaafu na mwandishi mwenza wa Kukutana na Kivuli na Kupenda Kivuli. Kitabu chake kilichoshinda tuzo, Kazi ya Ndani ya Umri: Kuhama kutoka Wajibu hadi Nafsi, kupanua kazi yake kwenye Kivuli hadi katikati ya maisha na zaidi na inachunguza kuzeeka kama mazoezi ya kiroho. Ilishinda Tuzo la Dhahabu la COVR la 2022, Tuzo la Dhahabu la Nautilus la 2022, Tuzo la American Book Fest la 2021, na Tuzo la Kitabu Bora la Indie la 2021 kwa hadithi bora zisizo za uwongo. Kitabu chake kipya, Kutana na Kivuli kwenye Njia ya Kiroho: Ngoma ya Giza na Nuru katika Utafutaji Wetu wa Kuamka, itapatikana Juni, 2023. Connie amekuwa akifanya mazoea ya kutafakari kwa zaidi ya miaka 50. Yeye ni mke, mama wa kambo, na bibi. Baada ya majukumu haya yote, anafanya mazoezi ya kuhama kutoka jukumu hadi nafsi.

Tembelea wavuti ya mwandishi: ConnieZweig.com

Vitabu zaidi vya Mwandishi huyu.