Picha na N Jilderda kutoka Pexels

Matokeo ya mara kwa mara ya huria yanashangaza ikizingatiwa kwamba wahafidhina wameshinda mara nyingi katika chaguzi, sheria na sera wakati huu. Ingawa masuala kama vile uhuru wa kijinsia na majukumu ya kijinsia yanaweza kuwa sehemu ya utambulisho wa kisiasa, mienendo huria inayozingatiwa ni masuala ya kibinafsi—na wala si wagombeaji wala sera zinazoyashughulikia moja kwa moja kama wanavyofanya masuala mengine.

Mitazamo na tabia za Wamarekani zimekuwa huria zaidi kwa jumla katika miaka 50 iliyopita na zimechukua mwelekeo wa kiliberali tangu miaka ya 1990, inaonyesha uchanganuzi mpya wa data ya maoni ya umma.

Waamerika wako huru zaidi katika masuala ya jinsia, ujinsia, rangi na uhuru wa kibinafsi kuliko walivyokuwa katika miaka ya 1970. Hata hivyo, mwelekeo huu unaweza kufunikwa na maoni tuli kuhusu masuala machache-ya-mababu-ambayo pia yanatabiri tabia ya wapigakura-kama vile umiliki wa bunduki, uavyaji mimba, kodi, na utekelezaji wa sheria, ambayo yote yalibadilika kidogo zaidi ya nusu karne iliyopita.

Mitazamo na Mienendo ya Kugawanyika Ilibadilika Kidogo

"Amerika ni nchi huru zaidi sasa kuliko ilivyokuwa miaka 50 iliyopita," anasema Michael Hout, mwanasosholojia wa Chuo Kikuu cha New York na mwandishi wa utafiti huo, ambao unaonekana. Maoni ya Umma kwa kila mwaka. "Lakini siasa zake haziakisi hii kwa sababu polarizing mitazamo na tabia zilibadilika kidogo kuliko maadili au mitindo ya maisha.

Kwa kutumia data kutoka kwa Utafiti Mkuu wa Kijamii (GSS), mradi ambao umekuwa ukikusanya data wakilishi wa kitaifa tangu 1972, Hout alizingatia karibu mambo 300—mtazamo, imani, na tabia—kutoka 1972 hadi 2018 na umri wa wahojiwa kwa kugawanya katika vikundi mbalimbali. Vikundi 32, kila kimoja kikiwa kimetengana kwa miaka miwili hadi mitatu. Uchambuzi huo ulijumuisha Wamarekani waliozaliwa mapema kama 1882 na marehemu kama 2000.

Kwa ujumla, data ilionyesha kuwa kila kundi ni huru zaidi, kwa usawa, kuliko lile lililotangulia. Hasa, 62% ya vigeu vilivyochanganuliwa vilikuwa huru zaidi katika vikundi vya waliozaliwa hivi majuzi zaidi kuliko vile vya zamani zaidi, ikilinganishwa na wakati mtazamo au imani fulani ilipimwa na utafiti; kwa kulinganisha, ni 5% tu ndio walikuwa wahafidhina zaidi.

Zaidi ya hayo, kila kundi lenyewe lilikuwa huru zaidi katika kipindi cha masomo. Ndani ya makundi, vipimo vya hivi majuzi—vile vilivyo ndani ya muongo uliopita—vilikuwa vya huria zaidi kuliko katika miongo mitatu iliyopita ya karne ya 20 katika 48% ya viambajengo na kihafidhina zaidi katika 11% pekee (Kumbuka: Vigezo vingine vyote havikuwa na mwelekeo wa kisiasa. [km, umuhimu wa kupatana na wafanyakazi wenza] au haukubadilika [kwa mfano, maoni kuhusu utoaji mimba na udhibiti wa bunduki]).

Miongoni mwa mabadiliko makubwa yalikuwa ni kuongeza msaada kwa haki za mashoga, ikiwa ni pamoja na ndoa ya mashoga, ambayo ilionekana kwa mara ya kwanza kwenye GSS mwaka wa 1988, na kwa uhuru wa kiraia wa wasioamini.

Hasa, mitazamo ya Waamerika imekuwa huru zaidi katika masuala ya rangi-hata hivyo, Hout anasema, baadhi ya mabadiliko haya yanaweza kuwa kutokana na ukuaji wa idadi ya watu wa Latinx na Asia nchini Marekani, ingawa mitazamo ya wazungu ilihamia upande huu pia.

Hata hivyo, kwa idadi ndogo ya vigezo—kuanzia kuunga mkono haki za uavyaji mimba na matumizi ya huduma ya afya hadi umiliki wa bunduki na udhibiti wa serikali—kulikuwa na mabadiliko madogo kati au ndani ya vikundi. Kwa kuongezea, utambulisho wa vyama ulibadilika kidogo lakini kwa kasi kuelekea Chama cha Republican kutoka 1972 hadi 2004.

Maoni ya huria yanashangaza

"Matokeo kama hayo ya mara kwa mara ya huria yanashangaza ikizingatiwa kwamba wahafidhina wameshinda mara nyingi katika chaguzi, sheria, na sera wakati huu," anaona Hout. "Ingawa masuala kama uhuru wa kijinsia na majukumu ya kijinsia yanaweza kuwa sehemu ya utambulisho wa kisiasa, mienendo ya huria inayozingatiwa ni ya kibinafsi - na sio wagombea au sera zinazoyashughulikia moja kwa moja kama wanavyofanya maswala mengine."

Hout anaongeza kuwa baadhi ya mabadiliko makubwa hayakuwa na uhusiano wowote nayo itikadi ya kisiasa. Kwa mfano, Waamerika wa mitazamo yote ya kisiasa walisoma magazeti kidogo ikilinganishwa na miaka 50 iliyopita—baina na ndani ya makundi. Kwa kweli, usomaji wa magazeti ulishuka mfululizo na karibu kutoka kundi la 1925 hadi la hivi majuzi zaidi (1996 kuendelea) huku ndani ya makundi usomaji wa magazeti ulibadilika kidogo hadi milenia, kisha ukapungua kwa kasi kutoka 2000 hadi 2018.

Utafiti huo uliungwa mkono, kwa sehemu, na ruzuku kutoka kwa Wakfu wa Kitaifa wa Sayansi.

chanzo: NYU , Utafiti wa awali

Vitabu kuhusiana:

Caste: Chimbuko la Kutoridhika Kwetu

na Isabel Wilkerson

Katika kitabu hiki, mwandishi anachunguza historia ya ukandamizaji wa rangi huko Amerika na kuchunguza jinsi inavyoendelea kuunda miundo ya kijamii na kisiasa leo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Isiyo na mipaka: Hadithi yangu ya Ukombozi na Kuzaliwa kwa Harakati Yangu

na Tarana Burke

Tarana Burke, mwanzilishi wa vuguvugu la Me Too, anashiriki hadithi yake ya kibinafsi na kujadili athari za vuguvugu hilo kwa jamii na kupigania usawa wa kijinsia.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Hisia Ndogo: Hesabu ya Amerika ya Asia

na Cathy Park Hong

Mwandishi anaakisi uzoefu wake kama Mwamerika wa Kiasia na anachunguza ugumu wa utambulisho wa rangi, ukandamizaji, na upinzani katika Amerika ya kisasa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kusudi la Nguvu: Jinsi Tunavyokutana Pamoja Tunapoanguka

na Alicia Garza

Mwanzilishi mwenza wa vuguvugu la Black Lives Matter anaakisi uzoefu wake kama mwanaharakati na anajadili umuhimu wa kuandaa jumuiya na kujenga muungano katika kupigania haki ya kijamii.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Jinsi ya Kuwa Mpingaji

na Abram X. Kendi

Mwandishi anatoa mwongozo kwa watu binafsi na taasisi kutambua na kupinga imani na mazoea ya ubaguzi wa rangi, na kufanya kazi kikamilifu kuelekea kuunda jamii yenye haki na usawa.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza