Gandhi alikuwa na mengi ya kusema juu ya jinsi viongozi wa biashara wanapaswa kuishi. Picha ya AP / James A. Mills
Mahatma Gandhi anasherehekewa ulimwenguni kote kama mtaalam ambaye kutumika uasi wa raia kuwakatisha tamaa na kuwaangusha wakoloni wa Uingereza nchini India.
Umaarufu wa mafundisho yake yasiyo ya vurugu - ambayo wahamasishaji wanaharakati wa haki za raia kama vile Martin Luther King Jr. na Nelson Mandela - ameficha sehemu nyingine muhimu ya mafundisho yake: jukumu sahihi la biashara katika jamii.
Gandhi alisema kuwa kampuni zinapaswa kufanya kazi kama udhamini, kuthamini uwajibikaji wa kijamii pamoja na faida, maoni hivi karibuni ilirejelewa na Roundtable ya Biashara.
Maoni yake juu ya madhumuni ya kampuni yamechochea vizazi vya Mkurugenzi Mtendaji wa India kujenga biashara endelevu zaidi. Kama wasomi of historia ya biashara duniani, tunaamini ujumbe wake unapaswa pia kuwagusa watendaji wa kampuni na wajasiriamali kote ulimwenguni.
Imeumbwa na utandawazi
Mzaliwa wa India iliyotawaliwa na Uingereza mnamo Oktoba 2, 1869, Mohandas K. Gandhi alikuwa bidhaa ya kuongezeka kwa umri wa kimataifa.
utafiti wetu katika maisha ya mapema ya Gandhi na maandishi anapendekeza maoni yake yalibuniwa sana na fursa ambazo hazijawahi kutokea ambazo meli za reli, reli na telegraph zilitoa. Urahisishaji unaokua wa kusafiri, mzunguko wa vyombo vya habari vya kuchapisha na kuongezeka kwa njia za biashara - ishara ya wimbi la kwanza la utandawazi kutoka 1840 hadi 1929 - lilimvutia Gandhi maelfu ya changamoto zinazoikabili jamii.
Hizi ni pamoja na ukosefu mkubwa wa usawa kati ya nchi tajiri za Magharibi na sehemu zingine za ulimwengu, kuongezeka kwa tofauti ndani ya jamii, mvutano wa rangi na athari mbaya za ukoloni na ubeberu. Ulikuwa ulimwengu wa washindi na walioshindwa, na Gandhi, ingawa alizaliwa katika familia tajiri, alijitolea maisha yake kusimama kwa wale wasio na hadhi.
Vitisho vya kutisha vya viwanda
Gandhi alisoma sheria huko London, ambapo alikutana na kazi za wanafalsafa wakali wa Uropa na Amerika kama Leo Tolstoy, Henry David Thoreau, Ralph Waldo Emerson na John Ruskin - wataalam wa transcendentalists ambao walitetea ufahamu juu ya mantiki.
Majadiliano ya kusonga ya Ruskin juu ya vitisho vya kiikolojia vya viwanda, haswa, ilivutia umakini wa Gandhi na kumpeleka kutafsiri kitabu cha Ruskin "Mpaka Hivi Mwisho" kwa lugha yake ya asili ya Kigujarati.
Mnamo 1893, Gandhi alichukua kazi yake ya kwanza kama wakili katika koloni la Uingereza la Afrika Kusini. Ilikuwa hapa, sio India, ambapo Gandhi alighushi maoni yake makali ya kisiasa na maadili juu ya biashara.
Hotuba yake ya kwanza ya hadhara ilikuwa kwa kikundi cha wafanyabiashara wa kabila la India huko Pretoria. Kama Gandhi anavyokumbuka katika wasifu wake dhahiri "Hadithi ya Majaribio yangu na Ukweli"
"Nilikwenda tayari na mada yangu, ambayo ilikuwa juu ya kuona ukweli katika biashara. Siku zote nilikuwa nimesikia wafanyabiashara wakisema ukweli haukuwezekana katika biashara. Sikufikiria hivyo wakati huo, na mimi pia sasa. ”
Gandhi alirudi India inayokaliwa na Waingereza mnamo 1915 na iliendelea kukuza maoni yake juu ya jukumu la biashara katika jamii kwa kuzungumza na viongozi mashuhuri wa biashara kama Mheshimiwa Ratanji Tata, GD Birla na Jamnalal Bajaj.
Leo, watoto na wajukuu wa wanafunzi hawa wa mapema wa Gandhi wanaendelea kuongoza biashara zao za kifamilia kama sio tu ya India lakini mabalozi wanaotambulika ulimwenguni.
Picha ya AP
Jukumu la biashara
Maoni ya Gandhi juu ya nini maana ya udhamini kweli yalionyeshwa kwa undani katika maarufu sana Harijan, jarida la kila wiki lililoangazia shida za kijamii na kiuchumi kote India.
Utafiti wetu wa jalada la Harijan kutoka 1933 hadi 1955 ulitusaidia kutambua vitu vinne muhimu vya udhamini ulimaanisha Gandhi:
-
maono ya muda mrefu zaidi ya kizazi kimoja ni muhimu kujenga biashara endelevu kweli
-
kampuni lazima zijenge sifa ambazo zinakuza uaminifu katika shughuli zote na sehemu zote za jamii
-
biashara lazima ijikite katika kuunda thamani kwa jamii
-
wakati Gandhi aliona thamani ya biashara ya kibinafsi, aliamini utajiri ambao kampuni huunda ni ya jamii, sio mmiliki tu.
Gandhi aliuawa mnamo 1948, baada tu ya India kupata uhuru. Walakini, maoni yake yameendelea kusikika sana na kampuni zingine zinazoongoza India.
Mahojiano yaliyofanywa kwa Shule ya Biashara ya Harvard kumbukumbu ya historia ya mdomo ilipata ushahidi wa kushangaza katika miongo ya hivi karibuni ya jukumu la Gandhi katika kuongoza kampuni za kisasa katika nchi anuwai kuelekea mazoea endelevu zaidi ya biashara.
billionaire Rahul Bajaj, mwenyekiti wa moja ya mabalozi wakubwa na wakubwa nchini India, akikumbuka ushirika wa babu yake na Gandhi, alisema:
“Tunapaswa kuwatunza wadau wote. Hauwezi kutoa bidhaa yenye ubora mbaya na ya bei ya juu halafu useme, ninaenda hekaluni na kuomba, au kwamba ninafanya misaada; hiyo sio nzuri na hiyo haitadumu, kwa sababu hiyo haitakuwa kampuni endelevu. ”
Anil Jain, makamu mwenyekiti na Mkurugenzi Mtendaji wa kampuni kubwa ya pili ya umwagiliaji ndogo ulimwenguni, anakumbuka:
"Baba yangu alishawishiwa sana na Mahatma Gandhi ambaye aliamini katika unyenyekevu - aliamini kwamba Uhindi halisi anaishi vijijini, na isipokuwa vijiji vikibadilishwa kuwa bora zaidi kuliko vile zilivyo, India haiwezi kusonga mbele kama nchi."
Arthur Simoes / Shutterstock.com
Gandhi angesema nini
Maoni ya Gandhi yalikuwa yakibadilika kila wakati katika mazungumzo na jamii ya wafanyabiashara, na hii ni sababu moja kwa nini inabaki kuwa muhimu leo.
Fikiria mtazamo wa Gandhian juu ya kampuni za teknolojia za leo. Labda angewauliza watetezi wa magari ya kujiendesha wazingatie athari ya maisha ya mamia ya maelfu ya madereva wa teksi kote ulimwenguni. Angewauliza watetezi wa e-commerce kuzingatia athari kwa jamii za mitaa na mabadiliko ya hali ya hewa. Na angewauliza wanahisa ikiwa viwanda vya kufunga ili kuongeza gawio zao ni vyema kufanya jamii zisizodumu.
Gandhi hakuwa na majibu yote, lakini kwa maoni yetu alikuwa akiuliza maswali kila wakati. Kwa viongozi wa biashara ya leo na wajasiriamali chipukizi, maneno yake ya busara juu ya udhamini ni mahali pazuri pa kuanza.
kuhusu Waandishi
Geoffrey Jones, Isidor Straus Profesa wa Historia ya Biashara, Harvard Business School na Sudev Sheth, Mhadhiri Mwandamizi, Taasisi ya Lauder, Chuo Kikuu cha Pennsylvania
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Caste: Chimbuko la Kutoridhika Kwetu
na Isabel Wilkerson
Katika kitabu hiki, mwandishi anachunguza historia ya ukandamizaji wa rangi huko Amerika na kuchunguza jinsi inavyoendelea kuunda miundo ya kijamii na kisiasa leo.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Isiyo na mipaka: Hadithi yangu ya Ukombozi na Kuzaliwa kwa Harakati Yangu
na Tarana Burke
Tarana Burke, mwanzilishi wa vuguvugu la Me Too, anashiriki hadithi yake ya kibinafsi na kujadili athari za vuguvugu hilo kwa jamii na kupigania usawa wa kijinsia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Hisia Ndogo: Hesabu ya Amerika ya Asia
na Cathy Park Hong
Mwandishi anaakisi uzoefu wake kama Mwamerika wa Kiasia na anachunguza ugumu wa utambulisho wa rangi, ukandamizaji, na upinzani katika Amerika ya kisasa.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kusudi la Nguvu: Jinsi Tunavyokutana Pamoja Tunapoanguka
na Alicia Garza
Mwanzilishi mwenza wa vuguvugu la Black Lives Matter anaakisi uzoefu wake kama mwanaharakati na anajadili umuhimu wa kuandaa jumuiya na kujenga muungano katika kupigania haki ya kijamii.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Jinsi ya Kuwa Mpingaji
na Abram X. Kendi
Mwandishi anatoa mwongozo kwa watu binafsi na taasisi kutambua na kupinga imani na mazoea ya ubaguzi wa rangi, na kufanya kazi kikamilifu kuelekea kuunda jamii yenye haki na usawa.