Pericles alikuwa na maoni kadhaa ya hali ya juu juu ya siasa. PabloEscudero, CC BY-SAPericles alikuwa na maoni kadhaa ya hali ya juu juu ya siasa. PabloEscudero, CC BY-SA

Tuna deni kubwa kwa Wagiriki wa zamani, ikiwa sivyo zaidi ya msamiati wetu wa sasa wa kisiasa. Njia yote kutoka kwa machafuko na demokrasia hadi siasa yenyewe. Lakini siasa zao na zetu ni wanyama tofauti sana. Kwa demokrasia wa zamani wa Uigiriki (wa mstari wowote), mifumo yetu yote ya kidemokrasia ya kisasa ingehesabu kama "oligarchy". Kwa kusema hivyo ninamaanisha kanuni ya na - ikiwa sio lazima au wazi kwa - wachache, tofauti na nguvu au udhibiti wa watu, au wengi (demo-kratia).

Hiyo ndio kesi hata ikiwa - na kwa kweli kwa sababu - wachache wanachaguliwa kutumikia na (watu) wote watu. Kwa maana katika Ugiriki ya zamani uchaguzi ulizingatiwa kuwa wao wenyewe oligarchic. Waliwapendelea wachache na, haswa, raia wachache matajiri sana - au "oligarchs", kama tunavyowaita kwa shukrani kwa Boris Berezhovsky na aina yake, ambao pia wanajulikana kama "plutocrats" au tu "paka zenye mafuta".

Kwa upande mwingine, kuna mambo kadhaa ya kawaida kati ya njia za zamani na za kisasa za kufikiria kisiasa. Kwa wanademokrasia wa zamani na wa kisasa, kwa mfano, uhuru na usawa ni msingi - ni maadili ya msingi ya kisiasa. Walakini, uhuru kwa mwanademokrasia wa zamani wa Uigiriki haukumaanisha tu uhuru wa kushiriki katika mchakato wa kisiasa lakini pia uhuru kutoka kwa utumwa wa kisheria, kutoka kuwa chattel halisi ya watumwa.

Na uhuru wa kushiriki haimaanishi tu aina ya mara kwa mara saturnalia ambayo tunachukulia kuwa njia kuu ya demokrasia kwa wengi wetu - kubadilishana kwa muda kwa majukumu na mabwana wa kisiasa na watumwa huja wakati wa uchaguzi mkuu au wa ndani (au kura ya maoni). Lakini badala yake uhuru wa kweli kushiriki nguvu za kisiasa, kutawala kwa karibu kila siku.


innerself subscribe mchoro


Katika karne ya nne KK (E), the Mkutano wa kidemokrasia wa Athene ya watu wazima wa kiume 6,000 pamoja na watu wazima walikutana kwa wastani kila siku tisa au zaidi. Ilikuwa serikali kwa mkutano wa watu wengi, lakini pia sawa na kufanya kura ya maoni juu ya maswala makubwa kila wiki nyingine.

Usawa basi na sasa

Usawa leo ni ndoto nzuri tu, angalau katika suala la uchumi, wakati tajiri 1% ya idadi ya watu ulimwenguni inamiliki kama 99% iliyobaki imewekwa pamoja. Walisimamia mambo haya vizuri zaidi katika Ugiriki ya zamani, na haswa katika demokrasia ya zamani ya Athene.

Takwimu za takwimu zinakosekana - watu wa zamani walikuwa wakijulikana sana na walizingatia ushuru wa kibinafsi moja kwa moja kuwa tusi la raia. Lakini inaaminika kuwa "Classical" (karne ya 5 hadi 4 KWK) Ugiriki na haswa Athens ya zamani zilikuwa jamii zenye watu wengi zaidi na mijini, na idadi kubwa zaidi ya idadi ya watu wanaoishi juu ya kiwango cha kujikimu tu - na kwa mgawanyo sawa wa umiliki wa mali - kuliko ilivyokuwa katika Ugiriki wakati wowote tangu hapo, au kweli kuliko katika jamii nyingine yoyote ya mapema .

Hii haimaanishi kuwa Ugiriki ya zamani inaweza kutupatia mfano unaoweza kuhamishwa moja kwa moja kwa kuiga kidemokrasia - huwa tunaamini rasmi usawa kamili wa raia wote kwa kiwango chochote kama wapiga kura watu wazima, bila kujali jinsia, na sio kuamini uhalali au matumizi ya utumwa wa kisheria wa wanadamu kama mazungumzo.

Walakini, kuna maoni na mbinu kadhaa za zamani za kidemokrasia ambazo zinaonekana kuvutia sana: matumizi ya upangaji, kwa mfano - njia ya upigaji kura kwa bahati nasibu ambayo ililenga kutoa sampuli ya mwakilishi wa viongozi waliochaguliwa. Au mazoezi ya Ubaguzi wa rangi - ambayo iliruhusu idadi ya watu kumchagua mgombea ambaye alipaswa kwenda uhamishoni kwa miaka 10, na hivyo kumaliza kazi yao ya kisiasa.

Kulinganisha, au tuseme kulinganisha, kwa demokrasia zetu na zile za Ugiriki ya zamani zinaangazia kile kilichoitwa kitambaacho-oligarchy katika mifumo yetu ya kidemokrasia tofauti (mwakilishi, sio moja kwa moja).

Mbaya zaidi ya mifumo yote inayowezekana

Sote ni wanademokrasia sasa, sivyo? Au sisi ndio? Sio ikiwa tutazingatia kasoro tano zifuatazo zilizoingia katika mifumo yote ya kisasa.

Kwa usahihi zaidi kwa sasa, iliwezekana kwa Merika na Uingereza kwenda vitani huko Iraq mnamo 2003, ingawaje rais wa Merika George W Bush wala waziri mkuu wa Uingereza, Tony Blair, hawakupata idhini ya uamuzi huo kutoka kwa wengi wa raia wao wenyewe.

Raia katika "demokrasia" zetu hutumia hadi moja ya tano ya maisha yao wakitawaliwa na chama au mgombea mwingine isipokuwa chama au mgombea kwamba wengi wao walipigiwa kura katika uchaguzi uliopita. Kwa kuongezea, uchaguzi sio "huru na wa haki": karibu wameshinda kwa upande ambao hutumia pesa nyingi, na kwa hivyo zinaharibiwa zaidi au kidogo.

Linapokuja suala la kushinda uchaguzi, hakuna chama ambacho kimewahi kuingia madarakani bila kuungwa mkono (waziwazi) na ushirika kwa sura moja au nyingine. Na, labda la hasha zaidi ya yote, idadi kubwa ya watu wametengwa kwa utaratibu kutoka kwa maamuzi ya umma - shukrani kwa kupigia kura, ufadhili wa kampeni na haki ya wawakilishi waliochaguliwa kupuuza tu bila kujali chochote kinachotokea kati (ya ndani au ya jumla. uchaguzi.

Demokrasia kwa kifupi imebadilisha maana yake kutoka kwa kitu chochote kama "nguvu ya watu" ya Ugiriki ya zamani na inaonekana imepoteza kusudi lake kama kielelezo sembuse utambuzi wa mapenzi maarufu.

Mtu anaweza kuona kwa nini Winston Churchill aliwahi kuhamasishwa kuelezea demokrasia kama mbaya zaidi ya mifumo yote ya serikali - mbali na wengine wote. Lakini hiyo haipaswi kuwa sababu nzuri kwetu kuendelea kupuuza upungufu uliokubalika wa kidemokrasia. Rudi kwa siku zijazo - na wanademokrasia wa Ugiriki ya zamani.

Kuhusu Mwandishi

paul ya katuniPaul Cartledge, AG Leventis Mwandamizi wa Utafiti, Chuo cha Clare, Chuo Kikuu cha Cambridge. Amechapisha sana juu ya historia ya Uigiriki kwa miongo kadhaa, pamoja na The Cambridge Illustrated History of Ancient Greece (Cambridge 1997, toleo jipya la 2002), Alexander the Great: The Hunt for a New Past (2004, toleo lililorekebishwa 2005), na hivi karibuni la Kale Mawazo ya Kisiasa ya Uigiriki katika Mazoezi (Cambridge, 2009).

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon