bz5l6ii3Thuso Mbedu anacheza Cora katika Reli ya chini ya ardhi, mwanamke anayekimbilia uhuru kaskazini mwa Merika. Kyle Kaplan / Studio za Amazon

“Umesimama kwenye jukwaa la gari moshi, unaogopa kukosa gari moshi kutoka utumwa hadi wakati. Kuna mengi sana haujawahi kusema… na wakati mdogo wa kuelezea. ”

Ndivyo inavyosema sauti ya kiume juu ya mfumo wa sauti wakati Cora mtumwa (Thuso Mbedo) anajitahidi kumwambia ukweli juu ya uzoefu wa kutisha na wa kutisha wa utumwa katika riwaya safi ya Barry Jenkins na riwaya ya Colson Whitehead, Reli ya chini ya ardhi.

Sehemu ya ufunguzi inamwona Cora na Kaisari (Aaron Pierce) wakitoroka kwenye mmea wa Randall huko Georgia na mmiliki wake wa utumwa, Terence Randall, ambaye unyama mkali kwa wafanyikazi wake waliotumwa ni dhahiri tangu mwanzo. Jenkins haoni makonde katika picha zake za picha za vurugu za bure zilizopigwa na Randall kwa kosa kidogo.

Mkimbizi aliyerejeshwa amewashwa moto na kuchomwa hadharani hadi kufa katika sehemu ya ufunguzi. Hii ni ngumu kutazamwa lakini inawasilisha unyama wa mfumo na chimbuko la ubaguzi wa kimfumo ambao unaendelea kudhalilisha Amerika.


innerself subscribe mchoro


Nimekuwa nikitafuta na kufundisha juu ya utumwa huko Merika kwa zaidi ya miaka 20 sasa. Nimesoma ushuhuda mwingi wa unyama huu unaokumbukwa na watumwa, kama wakimbizi au watu huru. Ushuhuda huu unakuwa hai kwa undani wazi na dhahiri kwenye skrini katika Reli ya chini ya ardhi.

Wakati ambapo maonyesho juu ya utumwa na uzoefu mweusi ni kuwa kukosoa kwa vurugu za bure, Jenkins ameweza kuzuia uhakiki huu. Inawezekana ni kwa sababu vurugu hapa ina uhakika.

Ndio, ni ya kikatili lakini inasikika historia iliyonyamazishwa na hadithi za kuambiwa za Amerika Nyeusi. Pia ni hasira. Matukio ya kutisha, ya kikatili, ya mwili na ya kihemko, mara nyingi huwekwa kando ya pazia la ujanja mbaya na huruma ya kuumiza.

Hakuna mahali pa kuita uhuru

Kukamata tofauti za kuona kati ya utumwa na kile kinachoitwa uhuru ni mawasiliano mazuri na Jenkins.

Katika sehemu ya ufunguzi, tunaona wamiliki wa watumwa wa ndani wakikusanyika kwenye nyasi ya Randall. Wanacheka wakati kijana mtumwa analazimishwa kugugumia kwa kukumbuka kumbukumbu ya "Azimio la Uhuru" la Thomas Jefferson, hati ya mwanzilishi wa Mapinduzi ya Amerika.

Kwa kweli, kejeli zimepotea juu yao. Jenkins, hapa na kwingineko anakamata kwa nguvu asili isiyo ya kawaida, lakini ngumu na ngumu ya ukuu mweupe huko Amerika ya Jefferson.

Zaidi juu ya uhuru wa kawaida, mandhari hubadilika. Mchanganyiko mweusi na mweupe katika uzuri wao kwenye mitaa ya miji ya Griffin, South Carolina, kamili na skyscrapers, shule na maonesho ya makumbusho wanaonekana wanaandika "maendeleo" ya mbio za Kiafrika. Cora, akiacha nguo zake za kazi, amevaa kanzu nzuri zaidi ya manjano. Ceser anaonekana akivaa suti yake.

{vembed Y = _Pq5Usc_JDA}

Walakini, kata ili kuongeza barabara ya uhuru, huko North Carolina, na Cora amerudi katika matambara, akiogopa na kukata tamaa. Matukio haya huko North Carolina ni ya giza, ya kutisha na ya kutisha. Miti iliyo na “matunda ya ajabu”Ya miili nyeusi na nyeupe inaingilia mlango wa mji. Watu weusi walining'inia uhalifu wa rangi yao katika hali safi ya rangi. Watu wa mji mweupe walining'inia kwa kuhifadhi wakimbizi kutoka utumwa.

Reli ya chini ya ardhi inasemekana iliashiria safari ya uhuru, kutoka kwa mtumwa kusini hadi kaskazini huru. Walakini, wakati Cora anaendelea zaidi kaskazini, anaona, kama ilivyokuwa kihistoria, kwamba ubaguzi wa rangi umebadilisha tu umbo lake. Sio dutu yake. Kama Cora inavyoonyesha katika kipindi cha baadaye, labda hakuna mahali pa kukimbilia. Sehemu tu za kukimbilia.

Siri za kutisha za Griffin huko South Carolina na mji mweupe wa wakuu wa North Carolina, kama mabadiliko haya yanatukumbusha, ni sehemu ya historia ndefu zaidi ya dhulma ya kibaguzi huko Merika. Jenkins anaelezea kwa kuogofya kile Whitehead alifanikiwa kwa kusonga kupitia riwaya yake: kwamba hizi historia za kuogofya za ugaidi wa rangi ambazo tunashirikiana na utumwa zina maisha ya kinyama na mabaya.

Sauti za ukimya

Uhai wa baada ya shamba ni muhimu leo ​​katika karne ya 21 kama ilivyokuwa wakati wa malezi ya mapema ya Merika. Jenkins anaelezea waziwazi hii na upendeleo wake na ujinga, lakini kila wakati ni muhimu sana, uchaguzi wa muziki kuambatana na sifa za kufunga. Kutoka Nadharia ya Groove ya Hey You, kwa Donald Glover's This Is America. Kuunganisha hadithi za zamani na za sasa hufanywa sio tu kwa kuibua lakini kwa mdomo na kwa uwazi pia.

Walakini, kinachoshtua zaidi ni utulivu wa yote.

Sehemu ya mwisho, inayolenga mama ya Cora, haina mazungumzo yoyote. Hum tu ya kutuliza ya kriketi dhidi ya kuongezeka kwa vijijini Georgia. Tunasikia mlio wa kengele ya shamba kuwaita wafanyikazi watumwa kufanya kazi, ufa wa mjeledi wa mtumwa kuadhibu, kutetemeka kwa saa wakati mtumwa akivumilia hatima isiyofikirika.

Ni sauti hizi, zile za utumwa wa kila siku, ambazo husahaulika mara nyingi tunapofikiria juu ya maisha ya wale wa zamani. Jinsi walijadili uwepo wao katika mfumo ambao walikuwa mali ya kisheria.

Jinsi walivyopinga mfumo huo, katika unyama wake wote dhidi ya mwili na akili. Na jinsi, mara nyingi, upinzani ulifuatana na kutokuwa na tumaini na kukata tamaa. Huu ndio ukweli ambao Jenkins huleta kwa hadhira yake kwa uwazi wa kushangaza na wa kulazimisha.

Katika kipindi kimoja, Cora anaota bila kupumzika juu ya kituo halisi. Hawezi kupanda kwenye gari moshi kwani hajampa ukweli wake, hadithi zake, ushuhuda wake. Tunaona, katika ndoto hii, wanaume na wanawake wengine wengi Weusi. Wote wanaosubiri kituoni. Yote na hadithi za kusimuliwa. Wote ni mashuhuda wa kiwewe kisichojulikana.

Kamera huenda kutoka risasi hadi risasi ya wanaume Weusi, wanawake na watoto kwenye kituo, wakitazama kimya kimya. Wazee na vijana; familia; wanandoa wazee; watu walio peke yao - wale ambao wamepita, lakini hadithi zao zinabaki.

Ndio hapa kwamba Cora ana ndoto ya kucheza densi yake ya mwisho na Kaisari, aliyeuawa na kundi la lynch huko Griffin. "Tuna muda gani," anauliza. "Kwa muda mrefu kama unahitaji," anajibu. Kupitia nyakati kama hizo, Jenkins anawauliza wasikilizaji kuelewa wakati wa maisha ya kiwewe watu hawa wameishi na umuhimu wa wakati wa kuwaelezea tena.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Rebecca Fraser, Mhadhiri Mwandamizi katika Masomo ya Amerika, Chuo Kikuu cha East Anglia

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.