Ikiwa wanahistoria wa muziki, sio wakosoaji, wangechagua ni hatua zipi za kuingiza katika Rock na Roll Hall of Fame, chaguo hizo zingeweza kutofautiana, anasema Richard Aquila. Wanaweza hata kujumuisha Pat Boone.

Wakati vitendo vya mapema vya rock 'n' roll haviheshimiwi sana, kwa kusema kihistoria, wanamuziki hao hao na waimbaji walichukua jukumu muhimu katika kuziba mitindo ya muziki na kuleta tamaduni, anaandika Aquila, profesa aliyeibuka wa historia na masomo ya Amerika katika Jimbo la Penn, huko kitabu chake, Wacha Mwamba! Jinsi miaka ya 1950 Amerika iliunda Elvis na Rock & Roll Craze (Rowman & Littlefield, 2017).

“Ninatumia muda mwingi kujadili Pat Boone na waimbaji wengine wa pop kwenye kitabu. Boone hajiji kama baba wa rock 'n' roll, lakini kama mkunga wa rock 'n' roll, ”anasema Aquila.

"Anachomaanisha na hii ni kwamba nyimbo zake za Little Richard zinaweza kuwa sio nzuri kama asili ya Little Richard, lakini Little Richard hakuweza kuchezwa kwenye vituo vya redio vya zamani miaka ya 50, kwa sababu ya ubaguzi wa rangi na sababu zingine. Lakini, baada ya watoto kusikiliza muziki wa Boone, walikuwa wakiendelea na kutaka kitu halisi. ”

Boone alitumia zaidi ya kazi yake ya mapema kufunika nyimbo za densi-na-bluu, kama "Tutti Frutti" ya Richard. Matoleo ya Boone, hata hivyo, yaliathiriwa na mitindo na viwango vya pop ambavyo vilikuwa vya tamer na vinajulikana zaidi kwa watazamaji wazungu wa wakati huo. Pia alitakasa Fats Domino "Sio Aibu Hiyo," kwa masikio ya wasikilizaji wake wazungu na, inaonekana, sarufi yao. Alijaribu, kwa mfano, kubadilisha jina la wimbo kuwa "Je! Hiyo sio Aibu."

Wakati wakosoaji wengi wa muziki sasa wanafikiria wizi huu wa kisanii au ugawaji wa kitamaduni, Aquila anasema kuwa wasanii wengine weusi wakati huo walithamini nyimbo za kufunika za Boone.

Kwa mfano, kwenye tamasha, Aquila anaandika kwamba Domino alimtambulisha Boone kwa hadhira na, akiashiria moja ya pete zake za almasi, aliongeza kuwa toleo la Boone la "Sio Aibu Hiyo" lilimnunulia pete hiyo.

"Ninaandika kitabu hiki kama mwanahistoria, sio kama mkosoaji wa muziki," anasema Aquila, ambaye safu ya historia ya umma ya kila wiki, "Rock & Roll America" ​​ilicheza kwenye NPR na NPR Ulimwenguni kote kutoka 1998 hadi 2000. "Sasa, ikiwa ningeandika hii kutoka kwa mtazamo wa mkosoaji wa muziki, maoni yangu yatakuwa tofauti sana. Ninaweza kusema kwamba nyimbo za Pat Boone hazivutii ladha yangu ya muziki, lakini kama mwanahistoria, hoja yangu ni muziki wa Pat Boone anakuambia mengi juu ya miaka ya 1950 kama ya Elvis Presley. ”

Miongoni mwa vitendo vingine vyeupe ambavyo vilifunua nyimbo za densi na za kupendeza wakati huo, Crew-Cuts walifunika "Sh-Boom" ya Chords, na Masista wa McGuire waliimba wimbo wa densi ya opo ya Spaniels "Goodnight, Sweetheart, Goodnight. ”

Aquila anapendekeza kuwa mauzo ya rekodi yanaunga mkono madai ya Boone ambayo nyimbo za kufunika mwishowe ziliongeza uuzaji wa asili. Wakati matoleo ya wasanii wa Boone na weupe wengine wa tungo za densi na-bulu mwanzoni waliuza asili, katikati ya miaka ya 1950, matoleo ya asili yalianza kutawala chati.

Teknolojia ya kurekodi

Kuongezeka kwa vyombo vya habari na teknolojia katika miaka ya 1950 ilisaidia kubadilisha mwamba 'n' kuwa jambo kuu la kitamaduni, kulingana na Aquila. Kurekodi mkanda wa sumaku, uvumbuzi mmoja tu wa muziki wa enzi hiyo, ulitengenezwa huko Ujerumani wakati wa Vita vya Kidunia vya pili na kisha kutumiwa na wafanyabiashara huko Amerika kuunda tasnia mpya ya kurekodi.

"Teknolojia hii iliruhusu waimbaji kurekodi mahali popote," anasema Aquila. “Sam Phillips, huko Memphis, kwa dola mia chache, anajenga studio yake mwenyewe na anamrekodi Elvis. Au Buddy Holly anaweza kurekodi huko Clovis, New Mexico. Inafanya kweli rock 'n' roll zaidi ya muziki wa kitaifa. ”

Maadili ya kushangaza ya jadi

Kulingana na Aquila, dhana moja kuu juu ya siku za mwamba ni kwamba muziki huo uliwakilisha uasi dhidi ya maadili na tamaduni za jadi. Wakati uasi ulikuwepo katika rock 'n' roll, muziki pia uliwakilisha maadili na mitazamo mingi ya jadi, kama uzalendo na familia.

"Utamaduni mzima wa Merika wakati huo wa wakati uliathiriwa na Vita Baridi na muziki unaingizwa katika tamaduni hii ya Vita Baridi," anasema Aquila. "Haionyeshi tu uzalendo ambao unapata wakati wa miaka hiyo, lakini pia unapata maadili mengine ya jadi ya wakati huo, iwe ni dini, familia, jinsia, au thamani nyingine yoyote, iko katika muziki wa rock 'n' roll . ”

chanzo: Penn State

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon