Labda ni rahisi kwangu kuliko wengi kukubali, kuheshimu na hata kushiriki kwa furaha katika ibada ya dini isiyo yangu. Baada ya yote, nilikuwa kwa miaka kadhaa mkurugenzi wa kwaya wa kwaya ya kwanza ya United Methodist wakati wote nikibaki, kwa njia yangu isiyo ya kawaida, Myahudi anayefanya mazoezi. Wengine wanaweza kuona matendo yangu kuwa ya unafiki, lakini mimi sioni.

Nilijifunza mengi kwa kujihusisha na muziki na ibada ya dini lingine. Na wakati mchungaji wa kanisa ambaye alishiriki vifaa vyetu aliniambia jinsi alivyothamini uongozi wangu wa kiroho wa kwaya zilizojumuishwa ilinifurahisha sana. Siku zote nimeheshimu sana na kuyathamini maneno ya Yesu. Ikiwa ningeweza kufanikiwa kuwasihi wale ambao waliamini katika uungu wake kuvuta pumzi zaidi roho ya muziki iliyomsifu, basi kweli nilikuwa nikifanya kazi yangu.

Tembea Maili katika Viatu vyangu ... au Dini Yangu

Mara nyingi tunasikia kwamba mtu anapaswa kutembea maili kwa viatu vya mwingine hata kuanza kuelewa jinsi mtu huyo anahisi. Hii ni nyingine ya maneno mazuri ambayo sisi huongea mara nyingi lakini hatuukumbatii sana. Haitatudhuru kutembea maili katika dini la mwingine. Haitatuumiza kuomba, kuimba na, kwa masaa machache, kuwa wazi kwa imani ambazo zinaweza kuwa geni kwetu. Kwa kweli, inaweza kuimarisha roho yetu kupita kiasi. Inaweza kufungua mioyo yetu: sio kwa nadharia, sio kwenye karatasi, lakini kwa ukweli.

Somo nililojifunza, kwa mshangao wangu ujinga miaka iliyopita kama mkurugenzi wa kwaya ya Kiyahudi katika kanisa la Methodist, ni kwamba kuna mengi tunakubaliana. Asilimia tisini ya yale niliyosikia yakihubiriwa kanisani ningeweza kuyasikia kwa urahisi katika sinagogi - kwa mfano, kwamba upendo na huruma ndio msingi wa imani zetu.

Kusherehekea Pointi Zetu Za Kawaida

Kwa hivyo tunapaswa kufanya nini? Je! Tunakumbatiana kwa zaidi ya asilimia tisini tunayokubaliana, au kubishana na kuruhusu sisi kugawanywa na asilimia kumi ambayo hatufanyi hivyo? Hii inasikika kama swali rahisi. Walakini, kama tunavyopata mara nyingi, jibu ni ngumu kupata. Ni ngumu hata kwa wale wanaotambua kuwa lazima mambo yabadilike.

Kwa kweli, vitabu vingi vya kina na vya kugusa moyo vinatambua kwamba lazima tuendelee. Lakini nguvu nyingi ndani yao inaonekana kulenga ama kurekebisha dini fulani au kukuza mpya ambayo inaacha mengi ya yaliyokuja hapo awali.

Kupitia Njia Nyingine za Kiroho

Ninaamini kwamba tunachohitaji kuacha nyuma ni kutovumiliana, kutokuheshimu na hali ya upendeleo. Wakati ninapohubiri juu ya Kuingiliana kwa dini na kuwakaribisha wageni, nasisitiza kuwa hakuna mtu anayeombwa aache imani yake mlangoni kabla ya kuingia. Imani yetu ni vile tulivyo. Kwa kweli tunaleta nasi. Tunachoombwa kukumbuka ni kwamba mtu aliyeketi karibu na sisi hakuulizwa kumwacha yeye au imani yake mlangoni pia.

Sisi sote tunastahili heshima. Na sehemu ya kujifunza kwa msingi kwamba heshima inakuja na kupata njia za kiroho tofauti na zetu.

Kwa nini usisikie Taurati, na Misa, na maneno ya Wesley, Muhammad, Jesus, Confucius, Buddha na wengine? Je! Tuna kiburi sana hivi kwamba hatuwezi kujifunza kutoka kwa imani zingine? Je! Tunaogopa sana, ni nani sisi dhaifu sana, hata hatuwezi, hata kwa muda mfupi, kutembea maili moja au kutumia huduma kwa viatu vya mwingine?

Njia Zote Za Kiroho Zinatuongoza Nyumbani

Dini zina tofauti. Lakini hiyo inapaswa kutushirikisha, sio kututisha. Je! Kuna uhakika gani kukataa kuwa kuna njia anuwai kwa lengo letu la kawaida - kwamba kuna barabara zaidi ya moja juu ya Mlima Fuji? Njia hizi ni tofauti. Hakuna ubaya katika hilo. Kwa nini usisherehekee njia hizo? Kwa nini usisherehekee tofauti?

Ninaamini njia ya "usiulize, usiseme" kwa imani ya kidini ni kufilisika dhana katika jamii ya kiroho kama ilivyo katika huduma zetu za silaha. Vivyo hivyo pia, "kujitenga lakini sawa" ni kufilisika jibu la kiroho kama vile ni la rangi. Tunahitaji kuzungumza na kila mmoja. Tunahitaji kuheshimiana na kuheshimiana. Tunahitaji kulisha mahitaji ya kiroho ya kila mmoja.

Dini ni Zana: Je! Tutajenga Ukuta au Madaraja?

Tusikatae wala kupuuza utofauti. Badala yake, hebu tukubali. Wacha tujenge madaraja ya kuelewa. Wacha tujenge makazi ili zote viumbe, wakubwa kwa wadogo, wanaweza kuishi. Wacha tujenge heshima inayoturuhusu sio tu "kuvumilia" tofauti zetu bali kukumbatia na kwa kweli kutunukiwa.

Ikiwa tunaamini katika Mungu, au roho ya kimungu, au nguvu ya uhai ya ulimwengu wote, au "hakuna" chochote zaidi ya uamuzi wetu kwamba ulimwengu unastahili kuheshimiwa na kwamba maisha yanastahili haki, wacha tuje pamoja. Wacha tujitajirishe maisha ya kila mmoja. Na kisha, hebu tujenge.

Dini zetu kweli ni zana. Ni zana za kushangaza na za ajabu. Na pamoja nao tunaweza kujenga. Lakini ikiwa tunajenga kuta au madaraja ... hiyo inabaki kwetu.

© 2011 na Steven Greenebaum. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Society Publishers. http://newsociety.com

Chanzo Chanzo

Njia Mbadala ya Dini: Kukubali Utofauti wa Kiroho
na Steven Greenebaum.

Chochote njia yako ya kiroho, nafasi ni kwamba misingi ya imani yako ni pamoja na upendo wa ulimwengu, kukubalika, na huruma. Njia Mbadala ya Dini inaangazia njia ya kuunda jamii ya kiroho inayokuza ambayo inaheshimu na kujumuisha lugha zote za kidini. Kwa kufanya hivyo, inaonyesha kuwa kupitia kuja pamoja katika mazingira ya kuunga mkono tunaweza kuzingatia hamu yetu ya pamoja ya kuufanya ulimwengu kuwa mahali pa huruma na upendo.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Mchungaji Steven Greenebaum ni Waziri wa Dini ya Dini na Shahada za Uzamili katika Mythology, Muziki na Mafunzo ya Kichungaji. Uzoefu wake kuelekeza kwaya za Kiyahudi, Methodist, Presbyterian na Dini zimemsaidia kuelewa hekima kubwa ya mila nyingi za kiroho. Steven amejitolea maisha yake kufanya kazi kwa haki ya kijamii na mazingira kupitia mabaraza mengi. Yeye ndiye mwanzilishi wa Kanisa La Kuishi Dini huko Lynnwood, Washington.