Ili kupata mwenyewe lazima upate uso wako wa asili.

Kuwa tu ulivyo na usijali kidogo juu ya ulimwengu. Ndipo utahisi raha kubwa na amani ya kina ndani ya moyo wako. Hivi ndivyo watu wa Zen huita "uso wako asili" - umetulia, bila mvutano, bila kujifanya, bila unafiki, bila zile zinazoitwa taaluma ya jinsi unapaswa kuishi.

Na kumbuka, uso wa asili ni usemi mzuri wa mashairi, lakini haimaanishi kuwa utakuwa na uso tofauti. Uso huu huo utapoteza mvutano wake wote, uso huu huo utalegezwa, uso huu huo hautahukumu, uso huu hautafikiria wengine kuwa duni. Uso huo huo chini ya maadili haya mapya utakuwa uso wako wa asili.

Kuna methali ya zamani: Shujaa wengi ni mtu ambaye hakuwa na ujasiri wa kuwa mwoga. Ikiwa wewe ni mwoga nini kibaya nayo? Wewe ni mwoga - ni nzuri kabisa. Waoga pia wanahitajika, vinginevyo utapata wapi mashujaa? Wao ni lazima kabisa kutoa usuli wa kuunda mashujaa.

Ili Kupata mwenyewe, Kuwa tu mwenyewe, chochote ni.

Shida ni kwamba kamwe hapo awali hakuna mtu amekuambia kuwa wewe mwenyewe. Kila mtu anaingiza pua yake, akisema kwamba unapaswa kuwa hivi, unapaswa kuwa hivyo - hata katika mambo ya kawaida.

Katika shule yangu ... nilikuwa kijana mdogo tu, lakini nilichukia kuambiwa jinsi ninavyopaswa kuwa. Walimu walianza kunihonga - "Ikiwa utafanya vizuri, unaweza kuwa genius."

Nikasema, "Kwa kuzimu na fikra - nataka tu kuwa mwenyewe." Nilikuwa nikikaa na miguu yangu juu ya meza, na kila mwalimu alikerwa. Wangeweza kusema, "Je! Hii ni tabia gani?"

Nikasema, "Jedwali halinisemi chochote. Ni kitu kati yangu na meza, kwa hivyo kwanini unaonekana kukasirika? Siko kuweka miguu yangu juu ya kichwa chako! Unapaswa kupumzika vile vile ninavyopumzika. Na kwa njia hii ninajisikia vizuri kuweza kuelewa upuuzi gani unafundisha. "

Upande mmoja tu wa chumba hicho kulikuwa na dirisha zuri, na nje kulikuwa na miti na ndege na mitango. Zaidi nilikuwa nikitazama kupitia dirishani, na mwalimu angekuja na kusema, "Kwanini unakuja shuleni kabisa?"

Nikasema, "Kwa sababu ndani ya nyumba yangu hakuna dirisha kama hili, linalofunguka anga lote. Na kuzunguka nyumba yangu hakuna kuku, hakuna ndege. Nyumba iko mjini, imezungukwa na nyumba zingine, imejaa sana ndege haziji huko, cuckoos hawahisi kuwa hawa ndio watu wa kubarikiwa na nyimbo zao.

"Sahau wazo kwamba ninakuja hapa kukusikiliza! Ninalipa ada yangu, wewe ni mtumishi tu na unapaswa kukumbuka hiyo. Nikishindwa sitakuja kulalamika kwako; nikishindwa sitajisikia huzuni Lakini ikiwa kwa mwaka mzima lazima nidanganye kuwa ninakusikiliza, wakati ninasikiliza mikutano ya nje, huo utakuwa mwanzo wa maisha ya unafiki. Wala sitaki kuwa mnafiki. "

Ili Kuwa Wako, Puuza Watu Wanaokutaka Uwe Kitu kingine

Kwenye kila jambo, waalimu, maprofesa, walitaka ufanye kwa njia fulani. Katika shule yangu siku hizo, na labda hata leo, kutumia kofia ilikuwa muhimu. Sina chochote dhidi ya kofia; kwa kuwa nimeacha chuo kikuu nimeanza kuvaa kofia lakini sikuwahi kuvaa hadi nilipomaliza chuo kikuu. Mwalimu wa kwanza ambaye alikuwa na wasiwasi juu yangu alisema, "Unasumbua nidhamu ya shule. Kofia yako iko wapi?"

Nikasema, "Leta kanuni za shule. Je! Kuna kutajwa yoyote kwamba kila kijana anapaswa kuvaa kofia? Na ikiwa hakuna, unalazimisha kitu dhidi ya kanuni za shule."

Alinipeleka kwa mkuu wa shule na nikamwambia mkuu wa shule, "Niko tayari kabisa, nionyeshe tu ambapo imeandikwa kwamba kofia ni ya lazima. Ikiwa ni lazima naweza hata kuondoka shuleni, lakini kwanza wacha nione ambapo imeandikwa. "

Hakukuwa na nambari ya maandishi na nikasema, "Je! Unaweza kunipa hoja zingine za busara za kutumia kofia? Je! Itaongeza akili yangu? Je! Itaongeza maisha yangu? Je! Itanipa afya bora, uelewa zaidi?" Nikasema, "Kwa kadiri ninavyojua, Bengal ndio mkoa pekee nchini India ambapo kofia hazitumiki, na hiyo ndio sehemu yenye busara zaidi nchini. Punjab ni kinyume kabisa. Huko, kwa kofia, watu hutumia vilemba - "vilemba kubwa kama kwamba akili zao zinatoroka kwa hivyo wanajaribu kuishikilia. Na hiyo ndio sehemu isiyo na akili zaidi ya nchi."

Mkuu alisema, "Inaonekana kuna maana katika kile unachosema, lakini ni nidhamu ya shule. Ukiacha kuvaa kofia, basi wengine wataacha."

Nikasema, "Basi ni nini hofu? Acha tu mkutano wote."

Hakuna mtu anataka kukuruhusu uwe mwenyewe juu ya mambo ambayo hayana maana kabisa.

Nilikuwa na nywele ndefu katika utoto wangu. Na nilikuwa nikitoka na kutoka kwenye duka la baba yangu, kwa sababu duka na nyumba ziliunganishwa. Nyumba ilikuwa nyuma ya duka na ilikuwa ni lazima kabisa kupita kwenye duka. Watu wangeuliza, "Huyu ni msichana wa nani?" - kwa sababu nywele zangu zilikuwa ndefu sana, hawangeweza kufikiria kwamba mvulana atakuwa na nywele ndefu kama hizo.

Baba yangu alihisi aibu sana na aibu kusema, "Yeye ni mvulana."

"Lakini," walisema, "basi kwa nini nywele zote hizi?"

Siku moja - haikuwa asili yake ya kawaida - alipatwa na aibu na hasira kwamba alikuja kunikata nywele kwa mikono yake mwenyewe. Kuleta mkasi ambao alikuwa akikata nguo katika duka lake, alikata nywele zangu. Sikumwambia chochote - alishangaa. Akasema, "Huna la kusema?"

Nikasema, "Nitasema kwa njia yangu mwenyewe."

"Kwa hivyo unamaanisha nini?"

Nikasema, "Utaona." Nami nilikwenda kwa kinyozi wa dawa za kasumba ambaye alikuwa na duka mbele tu ya nyumba yetu. Alikuwa mtu pekee niliyemheshimu. Kulikuwa na safu ya maduka ya kunyoa nywele, lakini nilipenda mzee huyo. Alikuwa aina adimu, na alinipenda; kwa masaa tulikuwa tukiongea kila mmoja. Alichokuwa akisema ni upuuzi tu! Siku moja alikuwa akiniambia, "Ikiwa walevi wote wa kasumba wanaweza kupangwa kuwa chama cha siasa, tunaweza kuchukua nchi hii!"

Nikasema, "Ni wazo nzuri."

"Lakini," alisema, "kwa sababu sisi sote ni watumiaji wa kasumba, mimi mwenyewe nimesahau wazo langu mwenyewe."

Nikasema, "Usiwe na wasiwasi. Niko hapa na nitakumbuka. Unaniambia tu ni mabadiliko gani unayotaka kuwa nayo nchini, ni aina gani ya itikadi ya kisiasa unayotaka, na nitaisimamia."

Lakini nilikwenda kwake na nikamwambia, "Nyoa kichwa changu kabisa." Huko India kichwa kinanyolewa kabisa tu baba yako akifa. Kwa kitambo hata yule yule kasumba alirudi kwenye fahamu zake. Akasema, "Ni nini kimetokea? Je! Baba yako amekufa?"

Nikasema, "Usijisumbue juu ya vitu hivi. Fanya kile ninachosema; sio jambo lako! Hukukata nywele zangu kabisa, unyoe kabisa."

Alisema, "Nimefanya! Hiyo ndiyo kazi rahisi. Mara nyingi napata shida. Watu huniambia, 'Nyoa ndevu', na nimesahau na nikanyoa vichwa vyao. Wanasema," Umefanya nini? ' Na nasema, 'Kwa zaidi ninaweza kukuambia usilipe - shida ni nini?' "

Nilikuwa nikikaa katika duka lake kwa sababu kila wakati kulikuwa na kitu cha ujinga kinachotokea. Angekata nusu ya masharubu ya mtu na kusema, "Subiri, nimekumbuka kazi ya haraka." Na mtu huyo angeweza kusema, "Lakini nimekamatwa hapa kwenye kiti chako na nusu ya masharubu yamekwenda. Siwezi kwenda nje ya duka!" Angeweza kusema, "Subiri tu hapo."

Na kisha masaa yatapita na mtu huyo ameketi pale ... "Mtu huyu ni mjinga wa aina gani?"

Wakati mmoja ilibidi nisaidie kwa kukata nusu ya masharubu ya mtu. Nikasema, "Sasa uko huru. Usirudi tena hapa tena ... kwa sababu mtu huyo hajakudhuru sana, anasahau tu."

Kwa hivyo kinyozi alisema, "Hiyo ni kweli. Sio wasiwasi wangu. Ikiwa amekufa, amekufa."

Alinyoa kichwa changu kabisa, na nikaenda nyumbani. Nilipita kwenye duka. Baba yangu alitazama na wateja wake wote walitazama. Wakasema, "Ni nini kilichotokea? Huyu ni mvulana wa nani? Baba yake amekufa."

Baba yangu alisema, "Ni kijana wangu na niko hai! Lakini nilijua angefanya kitu. Amenijibu vizuri."

Popote nilipoenda watu wangeuliza, "Ni nini kilitokea? Alikuwa mzima kabisa."

Nikasema, "Watu hufa katika umri wowote. Una wasiwasi juu yake, hauna wasiwasi juu ya nywele zangu."

Hilo ndilo jambo la mwisho baba yangu kufanya kwangu, kwa sababu alijua kuwa jibu linaweza kuwa hatari zaidi! Badala yake, alileta mafuta fulani ambayo hutumiwa kwa nywele zinazoota. Ni mafuta ya gharama kubwa sana, ambayo hutoka Bengal nje ya maua fulani, javakusum. Ni ya gharama kubwa sana, nadra, hutumiwa tu na watu matajiri - na sio na wanaume lakini na wanawake - kutunza nywele kwa muda mrefu iwezekanavyo. Huko Bengal nimekutana na wanawake ambao nywele zao ziligusa dunia - urefu wa futi tano, futi sita. Mafuta hayo hufanya kazi kwa nguvu kwenye nywele.

Nikasema, "Sasa umeelewa."

Alisema, "Nimeelewa. Unatumia mafuta haya haraka; katika miezi michache nywele zako zitarudi."

Nikasema, "Uliunda fujo nzima. Ni nini kilichokuwa cha kuaibika juu? Ungeweza kusema, 'Ni msichana wangu.' Sina kipingamizi chochote juu ya hilo. Lakini haukupaswa kuniingilia jinsi ulivyofanya. Ilikuwa ya vurugu, ya kinyama. Badala ya kusema chochote kwangu, ulianza kunikata nywele. "

Ili Kuwa Wako, Lazima Usahau Kiyoyozi

Hakuna mtu anayeruhusu mtu yeyote kuwa yeye mwenyewe. Na umejifunza maoni hayo yote kwa undani sana hivi kwamba inaonekana kuwa ni maoni yako. Pumzika tu. Sahau hali zote hizo, ziangushe kama majani makavu yanayodondoka kwenye miti. Ni bora kuwa mti uchi bila majani yoyote kuliko kuwa na majani ya plastiki na majani ya plastiki na maua ya plastiki; hiyo ni mbaya.

Uso wa asili unamaanisha tu kwamba hautawaliwi na aina yoyote ya maadili, dini, jamii, wazazi, walimu, makuhani, kutotawaliwa na mtu yeyote. Kuishi tu maisha yako kulingana na hisia yako ya ndani - unayo busara - na utakuwa na uso wa asili.

© 1999 Osho Foundation.
Haki zote zimehifadhiwa. Imechapishwa na St Martin's Press, NY.

Chanzo Chanzo

Ujasiri: Furaha ya Kuishi Hatari
na Osho.

Tofauti na vitabu vinavyozingatia vitendo vya ushujaa wa ujasiri katika mazingira ya kipekee, lengo hapa ni kukuza ujasiri wa ndani ambao unatuwezesha kuishi maisha halisi na yenye kutosheleza kila siku. Huu ndio ujasiri wa kubadilika wakati mabadiliko yanahitajika, ujasiri wa kutetea ukweli wetu wenyewe, hata dhidi ya maoni ya wengine, na ujasiri wa kukumbatia isiyojulikana licha ya hofu yetu. Vipengele vya mbinu za kutafakari iliyoundwa kusaidia watu kukabiliana na hofu zao.

Habari / Agiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Osho ni mmoja wa walimu wa kiroho wanaojulikana na wenye kuchochea zaidi wa karne ya ishirini. Kwa habari zaidi, tembelea www.osho.com.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon