Roboti Inayofanya Tambiko la Kihindu
Mkono wa roboti (chini kushoto) unatumiwa kufanya ibada mbele ya mungu wa Kihindu.

Sio wasanii na walimu pekee ambao wanakosa usingizi kwa sababu ya maendeleo ya kiotomatiki na akili bandia. Roboti zinaletwa katika mila takatifu zaidi ya Uhindu - na sio waabudu wote wanaofurahiya.

Katika 2017, a kampuni ya teknolojia nchini India ilianzisha mkono wa roboti kufanya "aarti," tambiko ambalo mja hutoa taa ya mafuta kwa mungu kuashiria kuondolewa kwa giza. Roboti hii maalum ilizinduliwa kwenye tamasha la Ganpati, mkusanyiko wa kila mwaka wa mamilioni ya watu ambapo sanamu ya Ganesha, mungu mwenye kichwa cha tembo, inatolewa nje kwa msafara na kuzamishwa kwenye mto Mula-Mutha huko Pune katikati mwa India.

Tangu wakati huo, mkono huo wa robotic aarti umehamasisha mifano kadhaa, a chache kati ya hizo kuendelea kufanya ibada mara kwa mara kote India leo, pamoja na aina mbalimbali za roboti nyingine za kidini kote Asia Mashariki na Asia ya Kusini. Mila ya roboti hata sasa inajumuisha tembo wa hekalu la animatronic huko Kerala kwenye pwani ya kusini ya India.

Bado aina hii ya matumizi ya kidini ya roboti imesababisha kuongezeka kwa mijadala kuhusu matumizi ya AI na teknolojia ya roboti katika ibada na ibada. Baadhi ya waumini na mapadre wanahisi kwamba hii inawakilisha upeo mpya katika uvumbuzi wa binadamu ambao utaleta maendeleo ya jamii, huku wengine wakiwa na wasiwasi kwamba kutumia roboti kuchukua nafasi ya watendaji ni ishara mbaya kwa siku zijazo.


innerself subscribe mchoro


Ganesha aarti ikifanywa kwa mkono wa roboti.

Kama mwanaanthropolojia aliyebobea katika dini, hata hivyo, mimi huzingatia kidogo theolojia ya robotiki na zaidi juu ya kile ambacho watu husema na kufanya linapokuja suala la mazoea yao ya kiroho. Kazi yangu ya sasa roboti za kidini kimsingi inazingatia dhana ya "watu wa vitu vya kimungu,” ambapo vitu visivyo na uhai huonwa kuwa vyenye uhai na ufahamu.

Kazi yangu pia inaangazia kutoridhika kwa Wahindu na Wabudha kuhusu otomatiki zinazofanya matambiko kuchukua nafasi ya watu na ikiwa otomatiki hizo zinaweza kufanya. waja bora.

Uendeshaji wa kitamaduni sio mpya

Uendeshaji wa kiibada, au angalau wazo la mazoezi ya kiroho ya roboti, si geni katika dini za Asia Kusini.

Kwa kihistoria, hii imejumuisha chochote kutoka maalum sufuria zinazodondosha maji mfululizo kwa desturi za kuoga ambazo Wahindu hufanyia mara kwa mara sanamu zao za miungu, ziitwazo abhisheka, magurudumu ya maombi ya Wabuddha yanayoendeshwa na upepo - aina zinazoonekana mara nyingi katika studio za yoga na maduka ya usambazaji.

Ingawa toleo la kisasa la ibada otomatiki linaweza kuonekana kama kupakua a programu ya simu inayoimba mantra bila kuhitaji kitu chochote cha maombi hata kidogo, kama vile mala au rozari, matoleo haya mapya ya roboti zinazofanya matambiko yamesababisha mazungumzo magumu.

Thaneswar Sarmah, mwanazuoni wa Sanskrit na mhakiki wa fasihi, anasema kuwa roboti ya kwanza ya Kihindu ilionekana katika hadithi za Mfalme Manu, mfalme wa kwanza wa jamii ya wanadamu katika imani ya Kihindu. Mama yake Manu, Saranyu - yeye mwenyewe binti wa mbunifu mkubwa - alijenga sanamu hai ili kutekeleza kikamilifu kazi zake zote za nyumbani na majukumu ya kitamaduni.

mtaalam wa watu Meya wa Adrienne maoni sawa kwamba hadithi za kidini kuhusu sanamu zilizotengenezwa kwa makini kutoka kwa epiki za Kihindu, kama vile magari ya vita ya kivita ya muhandisi wa Kihindu Visvakarman, mara nyingi huonwa kuwa waanzilishi wa roboti za kidini leo.

Zaidi ya hayo, hadithi hizi wakati mwingine hufasiriwa na wanataifa wa kisasa kama ushahidi kwamba India ya kale imevumbua hapo awali kila kitu kuanzia vyombo vya anga hadi makombora.

Mila ya kisasa au ya jadi ya kisasa?

Walakini, matumizi ya hivi majuzi ya AI na roboti katika mazoezi ya kidini yanasababisha wasiwasi kati ya Wahindu na Wabudha kuhusu aina ya siku zijazo ambayo otomatiki inaweza kusababisha. Katika baadhi ya matukio, mjadala kati ya Wahindu ni kuhusu kama dini ya kiotomatiki inaahidi kuwasili kwa ubinadamu katika mkali, mpya, wa baadaye wa kiteknolojia au ikiwa ni rahisi ushahidi wa apocalypse inayokuja.

Katika hali nyingine, kuna wasiwasi kwamba kuenea kwa roboti kunaweza kusababisha idadi kubwa ya watu kuacha mazoezi ya kidini huku mahekalu yakianza kutegemea zaidi mitambo ya kiotomatiki kuliko watendaji kutunza miungu yao. Baadhi ya wasiwasi huu unatokana na ukweli kwamba dini nyingi, wote katika Asia ya Kusini na kimataifa, wameona kupungua kwa kiasi kikubwa kwa idadi ya vijana walio tayari kujitolea maisha yao kwa elimu ya kiroho na mazoezi katika miongo michache iliyopita. Zaidi ya hayo, pamoja na familia nyingi zinazoishi katika diaspora waliotawanyika kote ulimwenguni, makasisi au "pandits" mara nyingi wanahudumia jumuiya ndogo na ndogo.

Lakini kama jibu la tatizo la wataalam wachache wa ibada ni roboti zaidi, watu bado wanahoji ikiwa mitambo ya kiotomatiki itawanufaisha. Pia wanahoji matumizi ya wakati mmoja ya miungu ya roboti kumwilisha na kumwilisha kimungu, kwa kuwa aikoni hizi zimepangwa na watu na kwa hiyo zinaonyesha maoni ya kidini ya wahandisi wao.

Kutenda haki kwa dini

Wasomi mara nyingi hugundua kuwa maswala haya yote huwa yanaakisi mada moja inayoenea - wasiwasi wa kimsingi kwamba, kwa njia fulani, roboti ni bora katika kuabudu miungu kuliko wanadamu. Wanaweza pia kuibua migogoro ya ndani kuhusu maana ya maisha na nafasi ya mtu katika ulimwengu.

Kwa Wahindu na Wabudha, kuongezeka kwa mitambo ya kiibada kunahusu hasa kwa sababu mila zao zinasisitiza kile wasomi wa dini. rejea kama orthopraksi, ambapo umuhimu mkubwa unawekwa kwenye tabia sahihi ya kimaadili na kiliturujia kuliko imani mahususi katika mafundisho ya kidini. Kwa maneno mengine, kukamilisha kile unachofanya kulingana na mazoezi yako ya kidini huchukuliwa kuwa muhimu zaidi kwa maendeleo ya kiroho kuliko chochote unachoamini kibinafsi.

Hii ina maana pia kwamba mila otomatiki huonekana kwenye wigo unaoendelea kutoka katika upotovu wa kitamaduni wa kibinadamu hadi ukamilifu wa kiibada wa roboti. Kwa kifupi, roboti inaweza kufanya dini yako vizuri zaidi kuliko unaweza kwa sababu roboti, tofauti na watu, ndivyo usioharibika kiroho.

Hili sio tu hufanya roboti kuwa mbadala wa kuvutia wa ukuhani unaopungua lakini pia inaelezea matumizi yao yanayoongezeka katika miktadha ya kila siku: Watu huzitumia kwa sababu hakuna anayejali kuhusu roboti kuikosea, na mara nyingi huwa bora kuliko chochote wakati chaguzi za utendaji wa kitamaduni ni mdogo.

Imehifadhiwa na roboti

Mwishowe, kugeukia roboti kwa urejesho wa kidini katika Uhindu au Ubuddha wa kisasa kunaweza kuonekana kuwa siku zijazo, lakini ni mali ya wakati huu wa sasa. Inatuambia kwamba Uhindu, Ubuddha na dini nyingine katika Asia ya Kusini zinazidi kuwa kufikiriwa kama baada- au transhuman: kupeleka ustadi wa kiteknolojia ili kuvuka udhaifu wa kibinadamu kwa sababu roboti hazichoki, husahau kile wanachopaswa kusema, kulala au kuondoka.

Hasa zaidi, hii ina maana kwamba otomatiki ya roboti inatumiwa kutekeleza taratibu kamili za kitamaduni katika Asia ya Mashariki na Asia Kusini - haswa nchini India na Japani - zaidi ya kile ambacho kingewezekana kwa mtu aliyejitolea, kwa kuunganisha utimilifu wa kiibada usiowezekana na usio na dosari na wazo la dini bora.

Roboti za kisasa zinaweza basi kuhisi kama aina fulani ya kitendawili cha kitamaduni, ambapo aina bora ya dini ni ile ambayo hatimaye haihusishi wanadamu hata kidogo. Lakini katika mzunguko huu wa wanadamu kuunda roboti, roboti kuwa miungu, na miungu kuwa wanadamu, tumeweza tu, kwa mara nyingine tena, tujiwazie upya.

Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Holly Walters, Mhadhiri Mgeni wa Anthropolojia, Wellesley Chuo

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu kuhusiana:

Jarida la Maombi kwa Wanawake: Maandiko ya Wiki 52, Jarida la Maombi ya Ibada na Kuongozwa

na Shannon Roberts na Paige Tate & Co.

Kitabu hiki kinatoa shajara ya maombi ya kuongozwa kwa wanawake, yenye usomaji wa maandiko kila wiki, misukumo ya ibada, na misukumo ya maombi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Toka Kichwani Mwako: Kusimamisha Spir ya Mawazo Sumu

na Jennie Allen

Kitabu hiki kinatoa umaizi na mikakati ya kushinda mawazo hasi na yenye sumu, kwa kutumia kanuni za kibiblia na uzoefu wa kibinafsi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Biblia katika Wiki 52: Mafunzo ya Biblia kwa Mwaka kwa Wanawake

na Dk. Kimberly D. Moore

Kitabu hiki kinatoa programu ya mwaka mzima ya kujifunza Biblia kwa wanawake, yenye usomaji wa kila wiki na tafakari, maswali ya kujifunza, na misukumo ya maombi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kuondoa haraka haraka: Jinsi ya Kukaa na Afya ya Kihemko na Uhai wa Kiroho katika Machafuko ya Ulimwengu wa Kisasa.

na John Mark Comer

Kitabu hiki kinatoa maarifa na mikakati ya kutafuta amani na kusudi katika ulimwengu wenye shughuli nyingi na wenye machafuko, kikichota kanuni na mazoea ya Kikristo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kitabu cha Enoko

iliyotafsiriwa na RH Charles

Kitabu hiki kinatoa tafsiri mpya ya maandishi ya kale ya kidini ambayo hayakujumuishwa katika Biblia, yakitoa maarifa kuhusu imani na desturi za jumuiya za mapema za Wayahudi na Wakristo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza