Image na Efes Kitap
Kutambua kwa ufahamu na uzoefu wa kibinafsi wetu
asili isiyo ya mwili ni hatua kuu katika mageuzi yetu ya kibinafsi.
~ William Buhlman ndani Vituko Zaidi ya Mwili
Katika tamaduni za kishaman ni jukumu la mganga kusafiri nje ya mwili kwenda kwa walimwengu wengine, kupata hali mpya, na kisha kurudisha maarifa kwa kabila ili kuponya na kurejesha usawa. Safari tu kwa kusudi la kutafuta raha ya burudani ni urefu wa kutowajibika, inayopakana na kukufuru. Kupata ukweli tofauti na kukaa kimya juu yake sio chaguo.
Hii inaonyesha shida ya kibinafsi kwa mtu yeyote anayedai kugundua ukweli tofauti kabisa na uzoefu wa kawaida wa watu wengi wa karne ya 21. Nini cha kufanya na maarifa kama haya? Je! Tunashiriki na tunahatarisha kudhihakiwa, au kukaa kimya na kukaa bila kujulikana?
Kwa upande mmoja, kuwa na uzoefu kama huo na kuzichapisha kwa faida au kwa sababu ya kujifurahisha ni hatari ya kupuuza utamaduni tajiri ambao unarudi nyuma maelfu ya miaka. Kwa upande mwingine, kupata ufahamu ambao unaweza kuwa na faida kwa jamii ya wanadamu ambao wanahitaji sana msaada wa kiroho, na kisha kukaa kimya juu yake, inaweza kuwa mbaya zaidi. Kulingana na mila ya kishaman, kusudi lote la kusafiri nje ya mwili ni kurudi na habari muhimu.
Tunatarajia wanamuziki kuandika nyimbo tukufu kisha kuzificha kwenye droo? Je! Tunawauliza wanasayansi kufanya majaribio ya kubadilisha maisha na kisha kutupa matokeo? Je! Wasanii wanapaswa kujificha kazi yao mbali ili wasijivune kwa kuionyesha?
Hizi ndio aina ya maswali ambayo yanahitaji kujibiwa kabla ya kujadili uzoefu ambao hauingii matarajio ya maisha ya jadi. Lakini hii pia ndio sababu nina nia ya kushikamana na maoni yangu mwenyewe. Nitaandika juu ya kile ninachojua. Uko huru kudharau chochote ambacho haukubaliani nacho. Hiyo ndivyo inavyopaswa kuwa. Lakini vile ninavyosimama juu ya mabega ya wale ambao wametangulia mbele yangu, ambao uzoefu na ushuhuda wamenisaidia katika safari ya maisha yangu, labda uzoefu wangu unaweza kuwa msaada mdogo kwako.
Kushauriwa, ingawa. Sisemi, "Hii ndio njia ya kufanya — hii ndio njia ukweli unafanya kazi!" Maoni yangu bila shaka yana kasoro na yanatafsiriwa vibaya na wanadamu. Sidai kuwa najua "Ukweli."
Lakini naamini nimeanza kuona upande mwingine na kujifunza kitu muhimu.
Mafungo Yangu Ya Kiroho Msituni
Nilihamia msituni wakati wa kustaafu. Nilianza mafungo ya kiroho ambayo yamedumu, hadi sasa, kwa miaka kumi nzuri. Nadhani, imetoa kitu kinachofaa kushirikiwa.
Hilo ndilo kusudi la kitabu hiki. Hiyo ndiyo sababu yangu ya kuiandika. Kwa muda mwingi wa maisha yangu mimi, kama wengi wetu, hebu mahitaji ya kiufundi ya kuishi kila siku yazamishe sauti za zamani ambazo ziliongezeka kutoka mahali fulani ndani ya ufahamu wangu, labda hata kwenye DNA yangu. Katika siku hizi zenye shughuli nyingi za mfiduo wa media na kazi nyingi, ni karibu kuepukika.
Nimekuwa mwanachama wa makasisi kwa zaidi ya miaka arobaini. nilikuwa zinatakiwa kuwa na uzoefu wa kiroho tajiri. Ilikuwa sehemu ya maelezo yangu ya kazi. Lakini maisha ni magumu. Ni rahisi, hata kwa mawaziri, kuishi siku hadi siku, kuzuia utaftaji wa majibu ya maswali yanayosumbua ambayo huingilia wakati wa amani sana wa maisha.
Uzoefu ambao haukubaliwa na usiotarajiwa
Mara moja kwa wakati, hata hivyo, kitu kisichoalikwa kabisa na kisichotarajiwa kinatokea kututetemesha kutoka kwa ufisadi wetu. Fikiria, kwa mfano, maandishi haya kutoka kwa jarida langu:
Agosti 24, 2012
Ni saa 6:00 asubuhi na hata ninapoandika maneno haya naanza kutilia shaka kuwa kile kilichotokea kilitokea kweli. Lakini nilijua hiyo itakuwa hivyo. Nilicheka hata nilipojikumbusha wakati inaendelea kuwa nitaanza kuhoji uzoefu wakati "niliporudi kwenye fahamu zangu." Lakini picha zinapoanza kufifia, na kwa maarifa kamili kuwa maneno hayatoshi, hii inakwenda:
Saa 3:15 asubuhi nimeamka kabisa, nimelala usiku mzima bila kuamka mara moja. Ninaamua kwenda sebuleni, niketi kwenye kiti changu, na kuwasha muziki wa kutafakari. Sitarajii chochote isipokuwa wakati wa utulivu. Rocky, mbwa wetu, huja na kuanza utaratibu wake wa kulamba, ambayo inaweza kuwa ya kuvuruga sana. Ndipo nagundua nusu saa imepita. Ninajua hii kwa sababu CD inaanza tena na ina dakika 25 kwa muda mrefu. Inaruka kidogo mwanzoni na nashangaa ikiwa ina mwanzo juu yake. Lakini basi picha yangu ya akili hubadilika ghafla.
Nina maono yangu mwenyewe nimelala kwenye matundu, machela aina ya kamba, nimetulia sana. Mwili wangu umegeuka kuwa kitu kinachofanana na siagi ya siagi, na unapita chini kupitia waya wa kamba. Inasumbuliwa, unaweza kusema, au kupepeta.
Wakati mwili unayeyuka kupitia matundu, kilichobaki kwenye machela ni rundo la nuru ndogo za mwanga. Hawana fomu ya kusema, lakini wameunganishwa pamoja. Nadhani picha pekee inayokaribia ni kufikiria shule ya samaki, wote wakiogelea pamoja-watu binafsi, lakini kwa pamoja ni mzima. Ninatambua kuwa niko nje ya shule, naiangalia, lakini kwamba kwa njia fulani taa ni mimi kweli-asili yangu ya kiroho-ukweli wangu. Kwa mawazo hayo naamua kuunganisha akili yangu, kwa nje, na taa. Ninahisi kana kwamba ni mahali ambapo ni kweli.
Ghafla taa zinakuwa hai kama moja. Tunakaribisha machela na kuanza kusonga. Bila mshtuko au wasiwasi, ninagundua kuwa niko nje ya mwili wangu. Sipati mawazo yoyote ya nasibu, hakuna usumbufu. Lakini wakati huo huo ninafurahi. Ninatambua kuwa hivi karibuni nitarudi kwa mwili wangu na kujaribu kushawishi mwenyewe kwamba hii sio kitu kingine isipokuwa kujididimiza au kitu kama hicho.
Ninaona zoezi zima kuwa la kejeli kidogo, kwa njia ya kudhamini, kana kwamba hii ni ukweli, lakini yule mtu masikini, mjinga kwenye kiti atadhani hivi karibuni ni ukweli. Kwa kuugua, kama vile mzazi anahisi juu ya kutowezekana kwa kusahihisha mtoto mpotovu, ninaendelea.
Kuacha kwanza ni gazebo niliyoijenga miaka michache iliyopita. Wakati huo nilikusudia kuitumia kutafakari. Inashughulikia Gurudumu letu la Dawa, mahali pa kiroho ambayo inachanganya vitu vya mfano vya Lakota na fikira za dini ya Kihindu. Mimi niko pale kwa muda mfupi, na ninajua kuwa imezungukwa na kimbunga kama nguvu ya kimbunga. Ninaweza kufikia na kugusa pande, kama vile wavinjari hufanya wanapopanda ndani ya kile wanachokiita "bomba" au wimbi la kukunja.
Lakini nguvu kama uzoefu huu ni, ni aina tu ya kuacha kuongeza mafuta. Tukio kuu litatokea chini kwenye Gurudumu la Dawa yenyewe, na mara tu nikiifikiria, niko hapo. Vortex yake imeundwa tofauti kidogo kuliko vile nilifikiria. Inaonekana kama vile kilea. Kuna eneo lenye umbo la duara, karibu na ardhi, halafu linazunguka kwa aina ya bomba la moshi hapo juu, kama vile spires kwenye makanisa ya Urusi.
Huko nakutana na mtu, au kitu, ambacho ni ngumu sana kuelezea. Sio "kiumbe," kama hivyo. Ni kama nguzo, au bomba, la nuru. Inaonekana mkali na, kwa kulinganisha, ninaonekana giza. (Nadhani chochote kitaonekana giza karibu na taa hiyo.)
Ninaonekana sasa ninaangalia kutoka nje, ingawa nashiriki kwa wakati mmoja. Mwanga na giza, kiumbe na mimi, tunazunguka pamoja, tukichanganya. Ninashangaa ikiwa hivi karibuni tutapiga juu ya vortex pamoja - lakini hatufanyi hivyo. Nataka kwenda. Kuna nini huko nje? Nitaona nini?
Lakini tunakaa ndani ya mipaka ya vortex ya Gurudumu la Dawa. Ninajaribu, lakini hakufaulu. Kisha narudi nyumbani. Ninajua mwili wangu kwenye kiti na kujaribu kuingia tena mara kadhaa, lakini kila wakati ninapata kisingizio cha kukawia. Sitaki kurudi nyuma na ninapambana na msukumo.
Moja ya mambo ambayo yananifanya nibaki nje ni maarifa ya hakika na hakika kwamba hivi karibuni nitapata ufafanuzi mzuri kabisa wa Freudian kwa uzoefu huu wote. Ninachoweza kufanya ni kutikisa kichwa changu na kumuonea huruma chap maskini kwenye kiti ambaye atakuwa mgumu sana kushawishi.
Mwishowe ninaingia katikati ya mwili wangu kwenye kiti, lakini nahisi kwa njia fulani niko upande. Ikiwa ningeulizwa wapi kituo changu kilikuwa, ningelazimika kusema juu ya miguu miwili nje kulia. Ni kana kwamba nilijazwa maji ambayo yalipanda kwa upande mmoja. Ninaweza kuinuka kutoka kwenye kiti, lakini inachukua muda kurekebisha.
Ninaamua kuandika hii haraka, kabla haijafifia. Baada ya yote, labda ni kesi tu ya kujisumbua, sivyo?
Je! Hii ni Halisi au Je! Ni Kichwani Mwangu?
Kwa wakati huu nakumbushwa juu ya laini hiyo nzuri Dumbledore anasema kwa Harry Potter baada ya uzoefu wa karibu wa kifo cha Harry katika kitabu cha mwisho. Harry anataka kujua ikiwa kinachotokea kwake ni kweli au ikiwa kinatokea tu kichwani mwake. Mchawi wa zamani anajibu, "Kwa kweli inatokea tu kichwani mwako ... lakini kwanini duniani inapaswa kumaanisha kuwa sio kweli?"
Je! Ni maoni yangu ya jumla ya uzoefu huu?
Wakati mwingi nilikuwa nikitambua kuwa katika mwili wangu, lakini nje yake wakati huo huo. Inawezekanaje? Sijui. Ni ajabu.
Sijawahi kupata umakini wa kutafakari, bila usumbufu, kwa muda mrefu. Uzoefu ulichukua karibu nusu saa. Ninajua hii kwa sababu CD ilianza mara ya pili na kuishia. Sikujua kupita kwa wakati kabisa.
Nina maoni kwamba nilikuwa nahisi hitaji la kurudi, kana kwamba likizo imekwisha lakini sikutaka iishe. Hisia zote mbili za kuhitaji kurudi nyumbani na hisia za kutaka kukaa nje zilikuwa za kweli sana.
Kwa upande mmoja, sikuwahi "kuona" mwili wangu wa mwili kutoka nje, lakini niliujua. Ilikuwa karibu kana kwamba nilikuwa katika sehemu mbili mara moja. Kwa upande mwingine, hakika "niliona" kile ninaweza tu kuuita mwili wangu wa kiroho au wa astral kwenye Gurudumu la Dawa na nuru. Nilikuwa mtazamaji wa nje lakini nilihisi kana kwamba nilikuwa huko.
Nadhani ikiwa mtu yeyote angekuja kwangu na kuuliza "mimi" yuko wapi, ningesema, "Hapa hapa kwenye kiti changu." Lakini kwa kweli nilihisi kana kwamba nilikuwa chini kwenye Gurudumu la Dawa.
Hisia ya jumla ilikuwa ya amani, lakini wakati huo huo, ya kufurahisha-azimio la kuchunguza.
Kwa namna fulani nilihisi kama huu ulikuwa wakati wa maji maishani mwangu. Kumekuwa na wachache wa hapo zamani, lakini sikuweza kuelezea, wakati mwingine hata kuwatambua, hadi baadaye. Na hii, nilijua. Lakini sijui nilijuaje.
Rudi Duniani
Ni nini hasa kilitokea siku hiyo miaka mingi iliyopita? Ilikuwa ni ndoto tu? Je! Nilifikiria jambo zima? Je! Ilikuwa ni ndoto ya kufafanua - mawazo ya mawazo yangu?
Sehemu yangu, sehemu ya busara ambayo imeniweka (haswa) kutoka kwa shida na kuwajibika kwa mafanikio yoyote ambayo nimekuwa nayo maishani kwa miongo saba iliyopita, inataka kupuuza uzoefu wote. Lakini kuna sehemu nyingine, ambayo naona siwezi kupuuza, ambayo haitakubali maelezo yoyote hayo. Kwa kweli, sehemu hiyo yangu kweli inataka kuambia ulimwengu juu yake kwa matumaini kwamba mtu, mahali fulani, atafaidika nayo.
Katika miaka tangu 2012 nimekuwa na wakati mwingi wa kutafiti kile nyuma nilidhani ni uzoefu wa kipekee. Mimi pia ni mkongwe wa OBEs za kutosha kugundua jinsi nilivyokuwa kipofu kwa maisha yangu yote.
Mara tu nilipoanza kutafiti mada hiyo haikuchukua muda mrefu kugundua kuwa maelfu ya watu wanaoishi sasa wamekuwa na Uzoefu kama huo wa Nje ya Mwili. Ukisoma nyaraka za kihistoria utajifunza hivi karibuni kuwa mamilioni ya watu wamekuwa nazo. Katika tamaduni zingine OBE zimetarajiwa, zilitafutwa kwa makusudi, na kuzingatiwa kama sehemu muhimu ya maendeleo ya binadamu na kabila.
Wanachama wengine wa jamii ya kisayansi ya kisasa sasa wameanza kuingia kwenye bodi. Wamejifunza kwamba tunapoanza kuzingatia maeneo mengine ambayo hutoka kutoka kwa hesabu ngumu za hesabu za fizikia ya quantum, hivi karibuni tunagundua ukweli wa kushangaza: Maisha kama kawaida tunavyopata ni udanganyifu.
Hakuna kitu kweli kama inavyoonekana. Kwa kweli, kwa kuongezeka mara kwa mara, sauti ya nabii haisikiki kutoka kwenye mimbari na mahali pa ibada lakini kutoka kwa kumbi za mihadhara na maabara ya sayansi ya wasomi.
© 2019 Google Sheria na Masharti ya Tovuti Faragha Waendelezaji Wasanii Kuhusu Google | Haki zote zimehifadhiwa.
Imefafanuliwa kutoka kwa kitabu: Sehemu ya Akashic ya Quantum.
Mchapishaji: Findhorn Press, divn. ya Tamaduni za Ndani Intl.
Chanzo Chanzo
Sehemu ya Akashic ya Quantum: Mwongozo wa Uzoefu wa Nje ya Mwili kwa Msafiri wa Astral
na Jim Willis
Akielezea mchakato wa hatua kwa hatua unaozingatia mbinu salama na rahisi za kutafakari, Willis anaonyesha jinsi ya kupitisha vichungi vya hisia zako tano ukiwa bado umeamka kabisa na unajua na kushiriki katika kusafiri nje ya mwili. Akishiriki safari yake ya kuungana na ufahamu wa ulimwengu wote na kuvinjari mazingira ya upeo wa uwanja wa Akashic, anafunua jinsi OBEs fahamu zinakuruhusu kupenya zaidi ya maoni ya kawaida ya kuamka katika eneo la mtazamo wa idadi.
Kwa habari zaidi, au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. (Inapatikana pia kama Kitabu cha kusikia na toleo la Kindle.)
Vitabu zaidi na Mwandishi huyu
Kuhusu Mwandishi
Jim Willis ndiye mwandishi wa vitabu zaidi ya 10 juu ya dini na kiroho katika karne ya 21, pamoja Miungu isiyo ya kawaida, pamoja na nakala nyingi za majarida juu ya mada kutoka nguvu za dunia hadi ustaarabu wa zamani. Amekuwa waziri aliyeteuliwa kwa zaidi ya miaka arobaini wakati akifanya kazi ya muda kama seremala, mwanamuziki, mwenyeji wa redio, mkurugenzi wa baraza la sanaa, na profesa wa chuo kikuu katika nyanja za dini za ulimwengu na muziki wa ala. Tembelea tovuti yake kwa JimWillis.net/
