Yom Kippur ni wakati wa kula pamoja na kufungaYom Kippur ni wakati wa kula pamoja na kufunga.
Yom Kippur kuvunja haraka. danbruell, CC BY-NC-SA 

Ilikuwa begi la Fritos ambalo lilinipa mbali. Kama mtoto wa Kiyahudi wa kidunia ambaye familia yake haikuwa ya sinagogi, sikufikiria mara mbili juu ya kuendesha baiskeli yangu kwenye duka la urahisi karibu na kona wakati wa mchana wa Yom Kippur.

Nilijua kwamba ilikuwa likizo kuu wakati Wayahudi wenye kuzingatia hawali au kunywa. Lakini shule yangu ya umma ilifungwa kwa likizo, na kulikuwa na kidogo ya kufanya.

Kama bahati ingekuwa nayo, niliporudi pembeni, nilikaribia kukimbia juu ya mwanafunzi mwenzangu ambaye alikuwa akitembea njiani. Niliishi katika kitongoji cha Wayahudi cha New York na nilikuwa najua kuwa ingawa sikuwa nikifunga, yeye hakika alikuwa hivyo. Begi la chips za mahindi nilizokuwa nimebeba zilinisaliti kama msaliti wa imani yangu.

Miaka baadaye, kama msomi na mwandishi wa "Pastrami juu ya Rye: Historia Iliyojaa Zaidi ya Utoaji wa Wayahudi," Nilikuja kuelewa ni kwanini mazoezi ya Kiyahudi ya kuacha chakula kwenye Yom Kippur hayapatani sana na mila yote ya Kiyahudi.

Katika sura zake zote za kidini na kitamaduni, Uyahudi daima imekuwa ikihusu chakula.


innerself subscribe mchoro


Kula kama raha ya maisha

Katika nyakati za zamani, makuhani wa Kiyahudi wanaojulikana kama "kohanimu" walitoa dhabihu ng'ombe, kondoo waume na wana-kondoo kwenye madhabahu ndani ya ua wa Hekalu huko Yerusalemu, kwa mfano wakishiriki karamu na Mungu.

Baada ya Hekalu la Yerusalemu kuharibiwa mnamo AD 70 na Wayahudi walitawanywa katika bonde la Mediterania, chakula kilibaki kuwa shughuli ya Kiyahudi. Kwa sababu ya sheria za kosher walizuia kile Wayahudi wangeweza kuweka vinywani mwao, mengi ya kila siku yalitumika kujua nini na jinsi ya kula.

Katika Amerika ya karne ya 20, the Mtaalam wa Kiyahudi, pamoja na mafuta yake, nauli ya mafuta, ikawa sawa na sinagogi kama mahali pa kukusanyika pamoja.

Mkazo wa kidunia wa Uyahudi, tangu nyakati za zamani, umetambua kula kama raha muhimu ya maisha. Kifungu katika Yerusalemu Talmud inasema kwamba Wayahudi watajibiwa katika maisha ya baadaye ikiwa hawajatumia fursa za kula vizuri.

Chakula, kulingana na mwanahistoria Chakula cha jioni cha Hasia, "Ilitoa maana kwa maisha ya Kiyahudi." Kama utani wa zamani unavyoenda, likizo nyingi za Kiyahudi zinaweza kufupishwa na fomula rahisi,

“Walijaribu kutuua. Tulishinda. Tule! ”

Yom Kippur kama likizo ya ubadilishaji

Lakini sio Siku ya Upatanisho, ambayo ni mazoezi ya kawaida ya kifo cha mtu mwenyewe kwa kukataa mahitaji ya mwili.

Yom Kippur ni wakati wa kula pamoja na kufunga
Siku ya Upatanisho. Isidor Kaufmann

Kwa Kiebrania, Yom Kippur ameunganishwa kiisimu na Purimu, likizo ya majira ya masika ya masks na sherehe. Lakini mtu anaweza kuuliza vizuri: Je! Siku ya huzuni zaidi ya mwaka wa Kiyahudi inalinganishwaje na ile mbaya na ya ribald?

Kwenye Purimu, Wayahudi hunywa pombe, hujificha na hula karamu. Sehemu ya kujificha, imesemwa, inafanya kuwa siku moja ya mwaka wakati Wayahudi wanajifanya kuwa wengine sio Wayahudi.

Kutokula Yom Kippur vile vile hubadilisha mtindo wa kawaida wa maisha ya Kiyahudi. Ni kwa kujiepusha na kula kwamba Wayahudi hujiunga wote kwa Mungu na kwa Wayahudi wenzao.

Ishara ya uasi?

Kwa Wayahudi wa kidunia, hakuna njia bora ya kuasi dhidi ya Uyahudi wa kidini kuliko kula hadharani kwenye Yom Kippur.

Mnamo 1888, kikundi cha Wayahudi wa anarchist huko London kilikodisha ukumbi katika East End ya jiji, ambapo Wayahudi wengi waliishi, na kupanga Mpira wa Yom Kippur na "mihadhara dhidi ya dini, muziki na viburudisho."

Kwa miongo kadhaa ijayo, sherehe kama hizo ziliongezeka huko New York, Philadelphia, Boston, Chicago na Montreal, mara nyingi zikisababisha maandamano. Hakika, wakati Mkahawa wa Herrick Brothers ukiwa upande wa Kusini Mashariki mwa New York aliamua kubaki wazi kwenye Yom Kippur mnamo 1898, bila kujua walifunua wateja wao kwa vurugu. Walinzi walishambuliwa kimwili na Wayahudi wengine wakiwa njiani kwenda sinagogi.

Kwa wahanga wa njaa wa Nazi, kila siku ilikuwa Yom Kippur.

Katika kifungu maarufu katika manusura wa mauaji ya halaiki Elie WieselKito kisicho cha uwongo, "Usiku," mwandishi, ambaye alifungwa gerezani huko Auschwitz na Buchenwald, anakumbuka kula kwa makusudi kwenye Yom Kippur kama "ishara ya uasi, ya maandamano dhidi Yake," kwa ukimya Wake na kutokutenda mbele ya mauaji ya Nazi.

Anaandika, "Ndani kabisa ndani yangu, nilihisi kufunguliwa wazi" - sio tu ya mwili, lakini ya kiroho pia.

Mila mpya

Siku hizi, Wayahudi wengi ambao hawafungi kwenye Yom Kippur sio sehemu tu ya jamii ya Wayahudi wanaoshiriki katika maisha ya sinagogi. Kinyume chake, wengi wasio Wayahudi ambao ni washirika wa Kiyahudi hufanya haraka kwenye Yom Kippur.

Lakini ikiwa mtu yeyote anafunga Yom Kippur au la, mila hiyo imeendelea zaidi ya miongo michache iliyopita, kulingana na msomi Nora Rubel, ya chakula cha kupendeza, cha sherehe wakati wa kuhitimisha kufunga.

Kwa Wayahudi wengi, kama mwanahistoria Jenna Weissman Joselit imebainisha, chakula cha haraka ni jambo muhimu zaidi la Yom Kippur, kwa njia ambazo zinaangazia mambo ya kidini ya siku hiyo.

Kuvunja haraka katika utamaduni wa pop

Katika utamaduni maarufu wa Amerika, wahusika wa Kiyahudi mara nyingi huonyeshwa wakifunga haraka - wakati bado ni mchana - na vyakula visivyo vya kosher.

Katika tamthiliya ya filamu ya Woody Allen ya mwaka 1987, “Siku za Redio, ” iliyowekwa huko Brooklyn wakati wa Unyogovu Mkubwa, familia ya Kiyahudi imekasirika sana kwamba jirani yao wa Kikomunisti wa Kiyahudi (karibu na Larry David) anakula na kucheza muziki kwenye Yom Kippur ambayo wanafikiria juu ya kuchoma nyumba yake. Lakini basi mjomba (alicheza na Josh Mostel) huenda karibu na kuishia sio kula tu nyama ya nyama ya nguruwe na clams, lakini kufundishwa na itikadi ya Marxist kuanza.

Katika kipindi cha 2015 cha "Broad City," Abbi na Ilana chini sandwichi za bakoni, yai na jibini, wakati katika kipindi cha uzinduzi wa safu ya mtandao ya Canada ya "YidLife Crisis," ambayo ilijitokeza mnamo 2014, Yom Kippur anamkuta Chaimie na Leizer katika mkahawa wanaotumia poutine - kanga za Kifaransa na chokaa na changarawe.

{vembed Y = Yh5uWajtPtA} 
Kuvunja kufunga.

Chakula cha haraka

Katika maisha halisi, orodha ya chakula cha haraka haraka ni vioo vya brunch ya Jumapili: bagels, jibini la cream, samaki wa kuvuta sigara, kugel (casserole), na rugelach (keki zilizojaa jam).

Walakini, inaweza pia kujumuisha sahani kutoka kwa asili ya Kiyahudi ya mwenyeji. Wayahudi wa Ulaya Mashariki kwa kawaida hula kreplach - dumplings zilizojaa ubongo wa ndama au ini ya kuku, Wayahudi wa Iraqi hunywa tamu maziwa ya mlozi ladha na kadiamu na Wayahudi wa Morocco wanafurahia Harira - kondoo wa kondoo, kunde na supu ya limao - sahani ambayo ilikopwa kutoka kwa majirani Waislamu ambao walikuwa wakifunga mfungo wa Ramadhani.

Chochote kilicho kwenye menyu, Wayahudi hula na kisasi kumaliza tamasha hilo, wakiwarudisha katika utimilifu wa sio tu tumbo lao bali na vitambulisho vyao vya Kiyahudi.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Ted Merwin, Profesa Mshirika wa Muda wa Dini, Chuo cha Dickinson

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

kuvunja

Vitabu kuhusiana:

Jarida la Maombi kwa Wanawake: Maandiko ya Wiki 52, Jarida la Maombi ya Ibada na Kuongozwa

na Shannon Roberts na Paige Tate & Co.

Kitabu hiki kinatoa shajara ya maombi ya kuongozwa kwa wanawake, yenye usomaji wa maandiko kila wiki, misukumo ya ibada, na misukumo ya maombi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Toka Kichwani Mwako: Kusimamisha Spir ya Mawazo Sumu

na Jennie Allen

Kitabu hiki kinatoa umaizi na mikakati ya kushinda mawazo hasi na yenye sumu, kwa kutumia kanuni za kibiblia na uzoefu wa kibinafsi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Biblia katika Wiki 52: Mafunzo ya Biblia kwa Mwaka kwa Wanawake

na Dk. Kimberly D. Moore

Kitabu hiki kinatoa programu ya mwaka mzima ya kujifunza Biblia kwa wanawake, yenye usomaji wa kila wiki na tafakari, maswali ya kujifunza, na misukumo ya maombi.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kuondoa haraka haraka: Jinsi ya Kukaa na Afya ya Kihemko na Uhai wa Kiroho katika Machafuko ya Ulimwengu wa Kisasa.

na John Mark Comer

Kitabu hiki kinatoa maarifa na mikakati ya kutafuta amani na kusudi katika ulimwengu wenye shughuli nyingi na wenye machafuko, kikichota kanuni na mazoea ya Kikristo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza

Kitabu cha Enoko

iliyotafsiriwa na RH Charles

Kitabu hiki kinatoa tafsiri mpya ya maandishi ya kale ya kidini ambayo hayakujumuishwa katika Biblia, yakitoa maarifa kuhusu imani na desturi za jumuiya za mapema za Wayahudi na Wakristo.

Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza