Ukataji wa Sakramenti katika Jumba la kumbukumbu la Vatican (c1509) unaonyesha mbingu kama eneo katika anga juu ya dunia. Shutterstock

Bibi yangu mcha Mungu wa Kibaptisti mara moja alikiri kwa mshtuko, akiwa na umri mkubwa wa miaka 93, kwamba hataki kwenda mbinguni. "Kwanini," tukauliza? "Naam, nadhani itakuwa bora kuchosha tu kukaa karibu na mawingu na kuimba nyimbo siku nzima" alijibu. Alikuwa na hoja.

Mark Twain anaweza kukubaliana na tathmini yake. Wakati mmoja alikuwa maarufu kwamba mtu anapaswa kuchagua "mbingu kwa hali ya hewa, kuzimu kwa kampuni".

Wengi wetu tuna wazo fulani la mbingu, hata ikiwa ni moja iliyoundwa na sinema kama Nini Dreams Mei Njoo, Lovely Bones, au fikiria inahusisha mkutano Morgan Freeman katika chumba cheupe. Na ingawa sio ngumu kama ya kibiblia maoni juu ya kuzimu, dhana ya kibiblia ya mbinguni sio rahisi sana pia.

Kama msomi wa Agano Jipya Paula Gooder anaandika:

haiwezekani kusema kimsingi kile Biblia kwa ujumla inasema juu ya mbingu… Imani za kibiblia juu ya mbingu ni anuwai, ngumu na giligili.

Katika mila ya Kikristo, mbingu na paradiso zimefungwa kama jibu la swali "nitaenda wapi nikifa?" Wazo la wafu wakiwa mbinguni au kufurahiya paradiso mara nyingi huleta faraja kubwa kwa wafiwa na tumaini kwa wale wanaoteseka au kufa. Walakini mbingu na paradiso mwanzoni zilikuwa zaidi juu ya mahali ambapo Mungu aliishi, sio juu yetu au mwisho wetu.

Maneno ya mbingu au mbingu katika Kiebrania vyote (shamayim) na Kiyunani (yetuanos) pia inaweza kutafsiriwa kama anga. Sio kitu ambacho kipo milele bali ni sehemu ya uumbaji.

Mstari wa kwanza wa Biblia unasema kwamba mbingu imeumbwa pamoja na kuumbwa kwa dunia (Mwanzo 1). Kimsingi ni makao ya Mungu katika mila ya kibiblia: eneo linalolingana ambapo kila kitu hufanya kazi kulingana na mapenzi ya Mungu. Mbingu ni mahali pa amani, upendo, jamii, na ibada, ambapo Mungu amezungukwa na korti ya mbinguni na viumbe wengine wa mbinguni.

Waandishi wa Bibilia walifikiria dunia kama mahali tambarare na Sheol chini (eneo la wafu) na kuba juu ya dunia inayoitenganisha na mbingu au mbingu juu. Kwa kweli, tunajua dunia sio gorofa, na ulimwengu huu wenye ngazi tatu hauna maana kwa akili ya kisasa. Hata hivyo, dhana ya mbingu (popote ilipo) inaendelea katika teolojia ya Kikristo kama mahali ambapo Mungu anakaa na madai ya kitheolojia kwamba ulimwengu huu sio yote yaliyopo.

Mfano mwingine kuu wa makao ya Mungu katika Biblia ni paradiso. Kulingana na kwa toleo la Luka la kusulubiwa, Yesu anazungumza na wanaume wa pande zake zote wakati anasubiri kufa na anamwaahidi yule mtu kwenye msalaba wa jirani "leo utakuwa pamoja nami peponi".

Marejeleo ya paradiso katika Biblia yanawezekana ni kutokana na ushawishi wa utamaduni wa Uajemi na haswa Bustani za Kifalme za Uajemi (paridaida). Bustani zilizo na ukuta wa Uajemi zilijulikana kwa mpangilio mzuri, utofauti wa mimea ya mimea, mabango yenye kuta, na kuwa mahali ambapo familia ya kifalme inaweza kutembea salama. Kwa kweli walikuwa paradiso duniani.

Bustani ya Edeni katika Mwanzo 2 inafanana sana na bustani ya Kifalme ya Uajemi au paradiso. Ina vyanzo vingi vya maji katika mito inayopita ndani yake, matunda na mimea ya kila aina kwa chakula, na "inapendeza macho". Mungu anakaa huko, au angalau hutembelea, na huzungumza na Adamu na Hawa kama Mfalme anaweza katika bustani ya kifalme.

Katika hadithi kuu za hadithi ambazo zinaunda Biblia, wanadamu hutupwa nje ya Edeni kwa sababu ya kutotii kwao. Na hivyo huanza hadithi juu ya kujitenga kwa wanadamu kutoka kwa Mungu na jinsi wanadamu wanavyopata njia yao ya kurudi kwa Mungu na makao ya Mungu (paradiso). Katika mila ya Kikristo, Yesu ndiye njia ya kurudi.

Tukio la Pasaka ambalo Wakristo wanasherehekea ulimwenguni kote wakati huu wa mwaka ni juu ya ufufuo wa Yesu baada ya kifo chake cha nguvu msalabani siku tatu mapema. Ufufuo wa Yesu unaonekana kama ahadi, "malimbuko" ya kile kinachowezekana kwa wanadamu wote - ufufuo wa maisha ya milele na Mungu. Kwa kweli, hii ni suala la imani sio jambo linaloweza kuthibitika. Lakini upatanisho na Mungu uko kwenye kiini cha hadithi ya Pasaka.

Kitabu cha mwisho cha Biblia, Ufunuo, kinachanganya wazo la mbingu na paradiso. Mwandishi anaelezea maono ya mbingu mpya, iliyoundwa upya kuja chini duniani. Sio kutoroka kutoka kwa sayari hii lakini ni uthibitisho wa yote yaliyoundwa, nyenzo, na ya kidunia lakini sasa yameponywa na kufanywa upya.

Maono haya ya mwisho ya kibiblia ya mbinguni ni kama bustani ya Edeni - kamili na Mti wa Uzima, mito, mimea na Mungu - ingawa wakati huu pia ni mji wa mijini, wenye tamaduni nyingi. Katika kile kimsingi kurudi kwa Edeni, wanadamu wanapatanishwa na Mungu na, kwa kweli, na wao kwa wao.

Mbingu au paradiso katika Biblia ni maono ya kijuujuu, iliyoundwa sio tu kuhamasisha imani kwa Mungu lakini pia katika tumaini kwamba watu wanaweza kuwa na maadili ya upendo na upatanisho katika ulimwengu huu.

Kuhusu Mwandishi

Robyn J. Whitaker, Mhadhiri Mwandamizi katika Agano Jipya, Chuo cha Theolojia ya Hija, Chuo Kikuu cha Divinity

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon