Je! Biblia Ya Kwanza Ilikuwa Jinsi Gani?
Codex Sinaiticus, Kitabu cha Mathayo.
Wikimedia
 

Katika miaka ya baada ya Yesu alisulubiwa huko Kalvari, hadithi ya maisha yake, kifo na ufufuo haikuandikwa mara moja. Uzoefu wa wanafunzi kama Mathayo na Yohana wangeweza kuambiwa na kuambiwa tena kwenye meza nyingi za chakula cha jioni na moto, labda kwa miongo kadhaa, kabla ya mtu yeyote kumbukumbu wao kwa kizazi. Mtakatifu Paulo, ambao maandishi yao ni msingi wa Agano Jipya, hayakuwepo hata kati ya waumini wa mapema hadi miaka michache baada ya kuuawa kwa Yesu.

Lakini ikiwa watu wengi watakuwa na wazo la pengo hili kati ya hafla za Agano Jipya na kitabu kilichoibuka, labda ni wachache wanaofahamu jinsi kidogo tujuavyo kuhusu Biblia ya kwanza ya Kikristo. The kongwe kabisa Agano Jipya ambalo lipo leo ni la karne ya nne, lakini lilikuwa na watangulizi ambao zamani wamegeuka kuwa vumbi.

Kwa hivyo Biblia ya asili ya Kikristo ilionekanaje? Iliibukaje na wapi? Na kwa nini sisi wasomi bado tunabishana juu ya hii miaka 1,800 baada ya tukio?

Kuanzia mdomo hadi maandishi

Usahihi wa kihistoria ni msingi wa Agano Jipya. Masuala yaliyokuwa hatarini yalizingatiwa katika kitabu chenyewe na Luka Mwinjilisti wakati anajadili sababu za kuandika kile kilichojulikana kama Injili yake. Anaandika: "Mimi pia niliamua kuandika akaunti yenye utaratibu ... ili uweze kujua uhakika wa mambo uliyofundishwa."

Katika karne ya pili, baba wa kanisa Irenaeus wa Lyons alitetea uhalali wa Injili na kudai hivyo kile waandishi walihubiri kwanza, baada ya kupokea "maarifa kamili" kutoka kwa Mungu, baadaye waliandika kwa maandishi. Leo, wasomi wanatofautiana juu ya maswala haya - kutoka kwa mwandishi wa Amerika Bart Ehrman kusisitiza ni akaunti ngapi zingebadilishwa na mila ya mdomo; kwa mwenzake wa Australia Michael Bird's hoja kwamba utata wa kihistoria lazima upunguzwe na ukweli kwamba vitabu ni neno la Mungu; au msomi wa Uingereza Richard Bauckham mkazo kwa mashuhuda wa macho kama wadhamini nyuma ya injili simulizi na iliyoandikwa.

Vitabu vya kwanza vya Agano Jipya kuandikwa vinahesabiwa kuwa 13 ambazo zinajumuisha Barua za Paulo (karibu mwaka wa 48-64 BK), pengine kuanzia 1 Wathesalonike au Wagalatia. Halafu inakuja Injili ya Marko (karibu 60-75 BK). Vitabu vilivyobaki - Injili zingine tatu, barua za Peter, Yohana na wengine pamoja na Ufunuo - zote ziliongezwa kabla au karibu na mwisho wa karne ya kwanza. Kufikia katikati ya mwishoni mwa karne ya WK, maktaba kuu za kanisa zingekuwa na nakala hizi, wakati mwingine pamoja na hati zingine baadaye ilionekana apocrypha.


innerself subscribe mchoro


Hatua ambayo vitabu huonekana kama maandiko halisi na orodha ya kisheria ni suala la mjadala. Baadhi onyesha zilipokuja kutumiwa katika ibada za kila wiki, karibu mwaka 100 WK na katika visa vingine mapema. Hapa walitibiwa sawa na Maandiko ya Kiyahudi ya zamani ambayo yangekuwa Agano la Kale, ambalo kwa karne nyingi lilikuwa likijivunia mahali katika masinagogi kote Israeli ya siku za mwisho na Mashariki pana ya Kati.

Wengine wanasisitiza wakati kabla au karibu na mwaka 200 WK wakati majina “Kale” na “Agano Jipya” walikuwa ilianzisha na kanisa. Mabadiliko haya makubwa yanakubali wazi makusanyo mawili makubwa na hadhi ya kimaandiko inayounda Biblia ya Kikristo - inayohusiana moja kwa moja kama agano la zamani na jipya, unabii na utimilifu. Hii inadhihirisha kwamba biblia ya kwanza ya Agano mbili ya Agano ilikuwa sasa mahali.

Hii sio rasmi au sahihi ya kutosha kwa kikundi kingine ya wasomi, hata hivyo. Wanapendelea kuzingatia mwishoni mwa karne ya nne, wakati zile zinazoitwa orodha za kanoni ziliingia kwenye eneo - kama vile moja iliyowekwa na Athanasius, Askofu wa Alexandria, mnamo 367 WK, ambayo inakubali vitabu 22 vya Agano la Kale na vitabu 27 vya Agano Jipya.

Biblia # 1

Maandishi kamili ya zamani zaidi ya Agano Jipya ni maandishi mazuri Codex Sinaiticus, ambayo ilikuwa "aligundua”Katika monasteri ya St Catherine chini ya Mlima Sinai huko Misri mnamo miaka ya 1840 na 1850s. Kuanzia tarehe 325-360 BK, haijulikani iliandikwa wapi - labda Roma au Misri. Imetengenezwa kutoka kwa ngozi ya ngozi ya wanyama, na maandishi pande zote mbili za ukurasa, yameandikwa kwa maandishi endelevu ya Uigiriki. Inachanganya Agano Jipya na la Kale lote, ingawa ni nusu tu ya ile ya zamani imebaki (Agano Jipya lina kasoro ndogo ndogo).

Sinaiticus inaweza kuwa sio biblia ya zamani zaidi, hata hivyo. Ujumuishaji mwingine wa Agano la Kale na Jipya ni Kodeksi ya Vatikani, ambayo ni karibu 300-350 WK, ingawa idadi kubwa ya agano zote hazipo. Hizi bibilia zinatofautiana kutoka kwa mtu mwingine katika mambo fulani, na pia kutoka biblia za kisasa - baada ya vitabu 27 vya Agano Jipya, kwa mfano, Sinaiticus inajumuisha kama kiambatisho maandiko mawili maarufu ya Kikristo ya kujenga Barua ya Barnaba na Mchungaji wa Hermas. Bibilia zote mbili pia zina utaratibu tofauti wa kukimbia - kuweka Barua za Paulo baada ya Injili (Sinaiticus), au baada ya Matendo na Barua za Katoliki (Vaticanus).

Wote wawili vyenye makala ya kufurahisha kama vile upangaji maalum wa ibada au imani ya majina takatifu, inayojulikana kama nomina sacra. Maneno haya hufupisha kama vile “Yesu”, “Kristo”, “Mungu”, “Bwana”, “Roho”, “msalaba” na “sulubisha” hadi herufi za kwanza na za mwisho, zikiwa zimeangaziwa kwa ubao wa juu ulio mlalo. Kwa mfano, jina la Kigiriki la Yesu, ??????, limeandikwa kama ?????; wakati Mungu, ????, ni ?????. Baadaye biblia wakati mwingine ziliwasilisha haya ndani herufi za dhahabu au kuwapa kubwa au zaidi mapambo, na zoea hilo lilidumu hadi uchapishaji wa biblia ulipoanza karibu wakati wa Matengenezo.

Ingawa Sinaiticus na Vaticanus zinafikiriwa kuwa zimenakiliwa kutoka kwa waliotangulia waliopotea kwa muda mrefu, katika muundo mmoja au nyingine, Agano Jipya la awali na la baadaye lilikuwa na mkusanyiko wa juzuu nne za kodiksi moja - Injili nne; Matendo na Nyaraka saba za Katoliki; Barua 14 za Paulo (pamoja na Waebrania); na Kitabu cha Ufunuo. Walikuwa makusanyo ya makusanyo.

Lakini kwa kukosekana kwa kitabu kimoja kabla ya karne ya nne, lazima tujiridhishe na vipande vingi vya zamani vilivyo hai vilivyopatikana wakati wa karne ya 20. Sisi sasa unayo hati 50 za maandishi ya Agano Jipya zilizoandikwa kwenye papyrus ambazo zilitoka karne ya pili na ya tatu - pamoja na ile ya thamani mafunjo 45 (Injili mara nne na Matendo), na mafunjo 46 (mkusanyiko wa barua za Pauline). Kwa jumla, hizi zinajumuisha karibu matoleo kamili au ya sehemu ya vitabu 20 kati ya 27 katika Agano Jipya.

Jaribio hilo litaendelea kwa vyanzo vya ziada vya vitabu asili vya Agano Jipya. Kwa kuwa kuna uwezekano wa mtu yeyote kupata Biblia ya zamani inayolinganishwa na Sinaiticus au Vaticanus, itabidi tuendelee kutafuta pamoja kile tulicho nacho, ambacho tayari ni mengi. Ni hadithi ya kupendeza ambayo bila shaka itaendelea kuchochea hoja kati ya wasomi na wapenzi kwa miaka mingi baadaye.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Tomas Bokedal, Profesa Mshirika katika Agano Jipya, Chuo cha Chuo Kikuu cha NLA, Bergen; na Mhadhiri katika Agano Jipya, Chuo Kikuu cha Aberdeen

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Kitabu na Mwandishi huyu

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.