Image na Daniel Kirsch
Hofu ilikuwa kali sana hivi kwamba aliweza kusikia moyo wake ukimpiga kooni. Alihisi kana kwamba jua ndogo linaenda "super nova" tumboni mwake, na ujasiri mdogo unaishia kwenye paji la uso wake na chini ya mgongo wake uliwaka moto na hofu na msisimko. Muda mfupi kabla alikuwa anafurahiya kuwa na binamu zake wawili wakubwa wa kike (miaka 16 na 18). Ilikuwa mazoea ya kawaida ya Jumapili kucheza nao baada ya kutoroka kutoka kutembelea nyumba ya karibu na watu wazima. Walikuwa wakifanya tabia yao mbaya ya kila wiki ya kucheza poker, kunywa divai, na kuvuta sigara ambazo hazichujwi za shangazi yake.
Sasa alijikuta amejifungia kwenye chumba cha kulala cha binamu yake mkubwa na kumwambia Nyamaza na ufanye kile unachoambiwa, la sivyo wangemwambia kila mtu kuwa amejaribu kuwabaka. Alikubali, bila kujua kabisa ubakaji ni nini. Binamu zake walimlazimisha awasaidie kuvua nguo kila mmoja. Wakaondoa nguo zake zilizobaki. Kabla ya mchana kumalizika, angefundishwa kila siri ya kijinsia ambayo wanawake hawa wawili walikuwa nayo, na angejithibitisha kuwa mwanafunzi aliye tayari na mwenye hamu.
Wakati mvulana huyu alikua, alichukua "imani" kwamba wanawake walikuwa vitu vya ngono na kwamba kazi yao kuu ilikuwa kukidhi mahitaji na matamanio ya mwanadamu. Imani hii iliimarishwa zaidi na hisia zake za chini za kujithamini na maarifa kwamba mwishowe alikuwa amepata eneo ambalo angeweza kufanikiwa na habari na ujuzi mpya uliopatikana. Hatimaye angeanza kushinda wazazi wake wakishinda unabii na kupata heshima na kukubalika kutoka kwa wenzao.
Ili kufanikisha hili, alikua dynamo ya ngono, akijihusisha na uhusiano mwingi wa kijinsia. Imani yake iliendelea kuimarishwa na urahisi ambao aliweza kupata ushindi wake. Baada ya kushiriki katika stendi nyingi za usiku mmoja, aliamua kuwa wakati wa kukaa chini. Katika uzee ulioiva wa miaka kumi na sita, alijaribu kupata uhusiano wa furaha, wa mke mmoja. Hii ilimpeleka tu kwa safu ya ahadi na matarajio yaliyovunjika na yasiyotimiza.
Kile aligundua ni kwamba hakuwa na uwezo wa kudumisha uhusiano wowote wa kudumu. Daima angehujumu kwa kupata makosa au kutamani wanawake wengine, na alichagua wenzi ambao unyanyasaji wao wa kihemko ulikuwa mbaya zaidi kuliko vile angeweza kufikiria. Mwishowe aligundua kuwa alikuwa akijihusisha na idadi kubwa ya tabia hizi bila kujua.
Jinsia & Imani
Kwa wakati, mtu huyu alianza kutafuta uelewa na ufahamu juu ya tabia zake za uharibifu. Aligundua kuwa alikuwa mwathirika wa dhuluma za kingono na kwamba kiwewe hiki kilikuwa msingi wa imani yake mbaya na kuendelea na mifumo ya uhusiano mbaya. Mtu huyu alileta imani na mwelekeo huo huo katika mahusiano yake yote, iwe ni ya biashara, ya kifamilia au ya kimapenzi. Alijikuta akizidi kukasirika na kuchukizwa zaidi na kila siku inayopita, na alikuwa akifadhaishwa na ukosefu wake wa ufahamu na udhibiti.
Mtu huyu aliruhusu imani yake itawale maisha yake, kama wengi wetu tunavyofanya. Kila wakati mtu huyu alijaribu kupata udhibiti na nguvu juu ya maisha yake na tabia, angeweza kuibua matukio mengi, mengi ya kutofaulu katika maisha yake. Kumbukumbu hizi zote za zamani ziliingiliana na jaribio lake la kukua, na wote walikuwa wamefungwa na uzoefu wake wa kwanza wa kijinsia na binamu zake. Tukio hili lilimjaza hatia nyingi na aibu, ambayo aliikandamiza. Alianza pia kuamini kwamba tamaa zake zilikuwa mbaya na kwamba hakustahili furaha. Mkusanyiko huu wa imani zisizo na mantiki unaweza kuelezea kwa nini alikuwa na shida sana kupata ufahamu na ufahamu.
Robert Dilts, katika kitabu chake, Beliefs anaandika, "Imani huwa zinatimia. Tunapojaribu kubishana na imani ya sasa, tunakabiliana na data zote, zilizokusanywa kwa muda, ambazo zinasaidia au kudhibitisha imani yetu ya mwanzo. rudi kule ilikoanza, mara nyingi maswala ni rahisi na wazi. Kwa kweli hayajasongwa na uthibitisho wa baadaye. "
Kwa hivyo, tunapotumia habari hii kwa mfano wa asili wa hali ya mtu huyo, tunaona kuwa, kama mtoto, anaweza hakujua jinsi ya kukabiliana na hali yake ya mwanzo. Labda hakuwa na imani ya kweli ya unyanyasaji wake, wakati huo. Walakini, kadri miaka ilivyosonga, alianza kuhisi kwamba "alikuwa amechafuka, na hakustahili kupata furaha.
Imani hii inaweza kusababisha alama ya uzoefu huu. Imani huunda kitovu cha tabia zetu zote. Wakati tunaamini katika mtu au kitu, basi tutatenda kulingana na seti hiyo ya imani. Kuna aina mbili muhimu za imani ambazo tunaruhusu katika maisha yetu. Kwanza ni kuamini kwamba tunaweza kufikia matokeo tunayotamani, na tunaamini inawezekana kufikia lengo. Aina ya pili ya imani ni kwamba tunaweza kufikia lengo letu tunalotaka, lakini pia tuwe na zana muhimu au sifa za kufikia lengo. Ikiwa kwa sababu yoyote tunakosa tumaini, tunahisi hatuwezi kufikia lengo letu, au wanyonge na tunaamini kuwa hatuna sifa za kufikia lengo letu, tunakuwa wasiojali. Tunaponunua kwa kutojali, tunashindwa kabla hata hatujaribu kukua au kubadilika.
Mtazamo huu wa kutojali ni mahali ambapo mtu huyu alijikuta aliposema kwamba hakustahili "furaha." Alikuwa akisikiliza usumbufu wa zamani, ujumbe, ambao ulikuwa ukimshikilia zamani. Ujumbe huu uliwekwa katika kumbukumbu zake za mapema za utoto.
Imani nyingi zinalenga matarajio yetu, iwe zinalenga kupata kukubalika, utajiri, upendo au furaha. Kwa hivyo, ikiwa tunaamini kuwa hatutapata matokeo tunayotaka, tutakataa kufanya kazi hiyo na kutoa kile kinachohitajika kufanikiwa.
Imani sio lazima ziwe juu ya ukweli, mantiki au ukweli, lakini wakati mwingine zinapingana moja kwa moja na mantiki na ukweli. Walakini, kutofautiana huku kunatusababisha hofu na wasiwasi ambao ni hatari kwetu.
Aina ya imani hasi ambayo kijana huyu aliiangazia kitambulisho chake mwenyewe. Aliogopa bila kujua kwamba, ikiwa angebadilisha imani yake, atakuwa anabadilisha kitambulisho chake kabisa. Kwa sababu imani hizi za kitambulisho hazijui, inaweza kuwa ngumu kugundua uwepo wao na asili ya kweli-mara tu tutakapofunua. Hii sio mchakato rahisi kila wakati, lakini kwa kutumia mlolongo sahihi wa hatua, mabadiliko yatatokea.
Mifumo ya Tabia Inabadilika
Baada ya kijana huyu kufahamu mitindo yake ya zamani ya kuzuia imani, aliweza kuhamisha ufahamu wa zamani kwa mabadiliko ya kibinafsi. Kubadilisha au kurekebisha tabia yoyote inayozuia, lazima tufuate hatua tatu. Kwanza lazima tugundue "jinsi" ya kuunda mabadiliko unayotaka. Pili, lazima tuwe katika makubaliano kamili na maelewano na kila sehemu yetu kutaka mabadiliko yanayotarajiwa kutokea. Mwishowe, lazima tuwe na imani isiyoyumba kwamba tunaweza kuunda mabadiliko yanayotarajiwa katika maisha.
Wakati kijana huyo alipoweka hatua hizi kwa mtaalamu aliye na sifa, hivi karibuni angepata mwelekeo na kuamsha nguvu katika kushinda imani yake ya zamani ya kizuizi juu yake mwenyewe na wengine. Mwishowe alikua mwenye huruma sana na kuelewa mahitaji ya wengine kupata ufahamu na kutafuta kuwasaidia na mabadiliko yao. Unaona hii ni hadithi ya mafanikio ya kweli, kwani niliishi kupitia hiyo. Kwa kweli tunaweza kushinda imani za zamani zilizopungua ikiwa tu tutapeana fursa. Ikiwa tunaweza kujifunza kuwa waaminifu na sisi wenyewe na kugonga sifa zetu "tulizopewa na Mungu" kushinda mapungufu.
Wakati mwingine unapokabiliwa na uamuzi ambao unakusababisha usijisikie raha, jaribu hii. Kaa kwenye kiti; anza kuchukua pumzi ndefu kidogo polepole wakati unapoanza kuzingatia chaguzi zilizo ndani ya uamuzi huu unaohitajika. Anza kuibua matokeo ya chaguzi zote zinazozingatiwa na kisha bonyeza ujumbe ambao sehemu zingine za mwili wako zinakutumia. Tumbo lako linafanya nini? Katika mafundo? Kali? Au ni nini hisia zako za akili juu yake? Unahisi salama? Je! Kuna mashaka yoyote yanayodumu karibu na chaguo zozote?
Kujifunza kutambua imani yako inayopunguza inaweza kuchukua muda na chungu kidogo, lakini thawabu za faida hii ni kubwa.
Wewe Ni Baraka
Mbinu hizi zinafaa sana na kutolewa kwa jumla kunaweza kutokea kwa muda mfupi tu, au inaweza kuhitaji kujitolea kwa muda mrefu. Daima kumbuka kuwa uponyaji na ukuaji ni kiini cha maisha. Mara tu unapovuka mifumo ya zamani, faida yako itakushangaza.
Unapopanda kwenye urefu mpya wa ufahamu na kurudi kwenye hali yako halisi ya asili ya upendo usio na masharti, hekima iliyoongozwa na nguvu isiyo na kikomo, unaona kuwa moyo wako uko wazi, na unapokea, upendo mzuri wa ulimwengu. Unapata hali ya ndani zaidi ya amani, ukamilifu na kuridhika. Kumbuka, ukuaji ni mzunguko wa mpito wa upotevu na urejesho na hali za juu za mwangaza kama lengo kuu. Jitahidi kuwa baraka wewe ni na kutambua uungu wako wa kibinafsi.
Kuhusu Mwandishi
David Montini ni mtaalamu aliyehakikishiwa, hypnotist, mkufunzi na mhadhiri. Anaendelea mazoezi ya kibinafsi, yasiyo ya faida, ya kichungaji, kulingana na kanuni za maelewano ya ndani na ana kikundi cha hotuba / kikundi cha msaada cha kila wiki.
Kitabu kilichopendekezwa:
Kuipata Sawa Mara ya Kwanza: Kuunda Ndoa yenye Afya
na Barry W. McCarthy.
Kupata haki ya Mara ya kwanza hutoa habari kila wanandoa wanahitaji kujua kuelewa ni nini hufanya ndoa ifanye kazi. Timu ya mume na mke, Barry na Emily McCarthy wanashiriki mwongozo wazi, unaofaa wa kuunda ndoa yenye afya na kufunua mikakati, ustadi, na mitazamo ambayo inaweza kusaidia kuzuia kukatishwa tamaa, chuki, na kutengwa kuingia kwenye uhusiano.
Kitabu cha habari / Agizo. Inapatikana pia kama toleo la Kindle
