Ujumbe Mzuri wa Mtu wa Wakati Ulio Na Hatia Ya Kuishi Kwa Kuvurugika?

Karibu mwaka mmoja uliopita, nilikuwa nikiendesha gari huko New Jersey nikienda kwenye mazishi. Ilikuwa siku 10 za Toba. Nilipokuwa nikiendesha barabara, nilielekeza mawazo yangu kwenye simu yangu na sikuona gari linaloingia kwenye njia hiyo. Nilikosa ajali, asante Mungu, kwa upana wa nywele na nikasema sala ya kumshukuru Mungu kama nilivyofikiria, la hasha, matokeo mabaya ya ajali katika maili sitini kwa saa. Uamuzi wa kitambo, sekunde moja hugawanyika na kusababisha athari mbaya.  

Nilikuwa na hatia ya kuendesha gari iliyovurugwa, janga la Amerika. Watu wanaendelea kuifanya kwa sababu ni hatari kama ilivyo watu wengi watajibu wanapoulizwa, "Lakini sijawahi kupata ajali."

Hatia ya kuishi maisha yaliyovurugwa?

Kwa mawazo yangu, kuenea kwa kuendesha gari kukengeushwa ni suala la kina na pana zaidi katika maisha yetu ya kibinafsi, familia zetu na jamii. Sio tu kwamba tuna hatia ya kuendesha gari iliyovurugwa lakini ya maisha yenye kuvurugwa. Kuishi kwa shida ni wakati tunapoteza maisha mengi kwa sababu hatujali.

Madhara hayawezi kuwa ya haraka sana, la hasha, kama ajali ya gari lakini ni mbaya kama inavunja uhusiano wetu na Mungu, wanafamilia, na marafiki.

Amini usiamini, tunakubali ukweli huu mara tatu mwanzoni mwa Kol Nidrei. Tunarudia kifungu, ViNislach, tukimwomba Mungu msamaha kwa taifa la Israeli kwa sheggagot, haswa sio kwa makosa ya makusudi lakini kwa matendo hayo tuliyofanya bila kujua. Inashangaza lakini haishangazi kuwa kutokuwa na akili ndio mwelekeo wa msamaha wetu mwanzoni mwa likizo. Kuishi kwa shida ni changamoto ya msingi katika maisha yetu yote.


innerself subscribe mchoro


Sio rahisi. Tunaishi katika kizazi ambacho kina usumbufu mwingi. Hata tunapojaribu kuzingatia siku-leo-tunaathiriwa na CPA-sio udhibitisho wa uhasibu wa umma lakini ugonjwa ninaouita "umakini wa sehemu." Tunazingatia kila sehemu kwa bidii ya kutokosa chochote — kufanya kazi nyingi, kutumia Wavuti, kujibu simu zetu za rununu — lakini mwishowe, hatupati chochote.

Kutokuwa na akili kunaweza kuharibu uhusiano

Wengi wetu hatufanyi dhambi kwa makusudi. Tunajikwaa kwa sababu hatuko makini. Tunapokula chakula, tunasahau kubariki. Tunaposahau kutengeneza bracha inaongoza kwa kutokuwa na shukrani, hali ya haki na hupunguza uhusiano wetu na Mungu. Tunapoomba, tunazingatia saa, ni haraka gani naweza kusema na maneno, wakati wote akili zetu zinatangatanga na tunaishia kukosa mazungumzo na Mwenyezi. Miili yetu iko hapa lakini inaelekea mara nyingi mahali pengine.

Ukosefu wa akili huingia katika uhusiano wetu wa kibinafsi na inaweza kuwa mbaya. Mawasiliano na kusikiliza ni misingi ya ndoa na uhusiano wa mtoto mzazi. Tunapojifanya kusikiliza au hata hatuzingatii nyingine lakini tuko kwenye simu zetu, tulivuruga uozo wa uhusiano. Pamoja na marafiki, vile vile, tunaweza kusikia maneno, "Haukupiga simu, sijawahi kusikia kutoka kwako", tabia ya kawaida katika ulimwengu wa shughuli nyingi, ambayo inaharibu urafiki. Ni vitendo vidogo ambavyo huimarisha uhusiano wa kudumu.

Kuishi kuvurugika ni zao la kuruhusu muda kuruka bila hisia takatifu ya uwezo usio na kipimo ndani ya kila siku. Sisi sote tumeundwa kwa ukuu wa kiroho lakini wakati tunapigwa sana na kelele za nje tunashindwa kuzingatia sauti ndogo tulivu ndani yetu sote.

Kuongoza Maisha ya Kuzingatia

Yom Kippur ni ukumbusho wa kuchochea kuongoza maisha ya uangalifu na ufahamu wa kina kwamba sisi daima tunasimama mbele za Mungu. Picha ya Kohen Gadol katika patakatifu pa patakatifu na huduma kali ya siku hiyo imekusudiwa kuamsha ndani yetu uwepo wa Mungu milele katika maisha yetu.

Napenda kusema ingawa sio Kohen Gadol ambaye hutoa msaada mkubwa kwa maisha ya kukumbuka lakini mtu wa kushangaza ambaye jukumu lake ni muhimu kwa huduma ya Yom Kippur. Jina lake ni Ish Iti, mtu wa wakati unaofaa.

Yeye ni nani na jukumu lake ni nini?

Torati inatuambia kwamba kwenye Yom Kippur siku huanza na huduma ambayo mbuzi wawili wanaofanana huchaguliwa. Katika mlango wa Hekalu, kura hutolewa ili kujua hatima ya mbuzi. Mmoja angepewa Mungu na mwingine atumwe jangwani afe. Mbuzi mmoja huchukuliwa hadi jangwani na Ish Iti, mtu wa wakati unaofaa, mtu wa siri ambaye anashikilia mbuzi huyo ili amwongoze kwenda mwisho jangwani.

Talmud inaelezea kuwa jukumu kuu lilikuwa katika mchakato wa upatanisho wa jamii kwamba safu ya vituo viliwekwa njiani kwenye njia yake ili kumpa fursa ya kuvunja mfungo wake ili abaki na nguvu zake. Kulingana na Sheria ya Kibiblia, Mwisraeli yeyote anaweza kutumika kama Ish Iti.

Alikuwa nani? Alichaguliwaje? Rashi hutoa njia ifuatayo inayopendeza. Anasema kwamba mtu huyu wa wakati unaofaa alikuwa mtu ambaye alikuwa muchan lekach miyom etmol, tayari kwa kazi hiyo kutoka siku iliyopita. Kwa thamani ya uso hii inamaanisha kwamba aliteuliwa kutoka siku iliyopita. Walakini, Wahenga wanapendekeza inamaanisha mengi zaidi.

Mwanamume huyu lazima awe na tabia ya umoja wa thamani isiyo na kifani kwa mtu yeyote kwenye barabara ya Teshuva, barabara ya upyaji wa kiroho. Ilikuwa nini? Aliishi maisha yake na ufahamu wa ndani kabisa kwamba kila siku ina thamani ya milele kwani inaweka msingi wa kesho.

Mbegu Za Baadaye Yetu

Fikiria kwa muda mfupi jinsi maisha yetu yangekuwa tofauti ikiwa tungepewa hali ya kutambua kuwa mbegu za siku zetu za usoni ziko katika matendo tunayofanya leo? Hatungekaa katika blur lakini tupo kikamilifu.

Kwa maneno ya Rabi Nachman wa Breslov, "Sababu kwamba ulimwengu uko mbali na M-ngu, na hautaki kumkaribia ni kwa sababu tu watu wanakosa yishuv ha-da'as - akili tulivu, iliyotulia. Yote ambayo mtu anayo ulimwenguni ni hii siku moja na saa hii moja ambayo amesimama. " Kumbuka wakati ulio mbele yako hivi sasa.

Muhimu kwa mchakato wa Teshuva ni kuongezeka kwa ufahamu wa athari ya mwisho ya matendo yetu Ikiwa tungeweza kuona uwezo ndani ya kila wakati, neno au hatua, tungekuwa waangalifu zaidi jinsi tunavyotenda leo. Tungeishi zaidi kwa akili na kwa sasa.

Kukabiliana na Majuto yetu

Kila Yom Kippur tunakabiliana na majuto yetu. Laiti ningekuwa na ufahamu zaidi. Laiti ningekuwa najua jinsi maneno au matendo yangu yangeweza kuleta athari. Laiti ningejua. Ish Iti, hutumika kama ukumbusho wenye nguvu kwamba katika masaa 25 kutoka sasa, ulimwengu, ulimwengu wetu unaanza upya. Mungu akipenda, tutaongoza maisha yetu kwa majuto machache na kutumia wakati zaidi wa ukuaji na athari.

Ish Iti, mtu wa wakati unaofaa, ni kila mtu na kielelezo muhimu kwetu sote kuongoza maisha na usumbufu mdogo na kusudi kubwa. Anafanikisha hii kupitia mikakati mitatu, ambayo tunaweza kuiga. Kupata wakati wa kutafakari. Kuwa na furaha na kura yetu. Kutumia fursa za athari wakati wote.  

Kwanza, Ish Iti haogopi ukimya. Watu wengi wako. Utafiti wa Chuo Kikuu cha Virginia uliochapishwa mnamo Julai 2014 uliweka mamia ya watu kwenye chumba tupu, chenye utulivu peke yake kwa dakika 15. Washiriki wengi waliona haivumiliki — asilimia 25 ya wanawake na asilimia 67 ya wanaume walichagua kuvumilia mshtuko wa umeme wenye kuumiza badala ya kupitisha wakati bila msisimko wowote.  

Ish Iti anaelewa kuwa ukimya unaweza kuwa kifaa chenye nguvu cha kuongoza maisha ya kiroho.

Hadithi inaambiwa juu ya mkulima ambaye alipoteza saa yenye thamani mahali pengine kwenye ghalani mwake. Aliuliza kila mtu atafute juu na chini ili kupata urithi wake wa thamani. Kwa bahati mbaya, licha ya masaa yaliyotumiwa kutafuta saa ya saa, haikupatikana. Baadaye mchana, kijana mdogo alimtangazia mkulima huyo kwa furaha kubwa kwamba amepata saa.

Alishangaa, mkulima huyo alimuuliza kijana huyo jinsi gani aliweza kuipata ingawa wengine wengi walikuwa wametafuta juu na chini bila kuipata. Mvulana alijibu, "Sawa, mara ghala lilipokuwa kimya, niliweka kichwa changu chini na nikasikia saa ikiangaziwa." Tunaweza kusikia sauti yetu ya ndani tu tunapozima ulimwengu wa nje.

Sauti za Ukimya

Ish Iti anatambua sauti ambazo zinaweza kusikika katika ukimya. Uthibitisho mzuri wa hii ilikuwa kesi ya sheria miaka michache iliyopita dhidi ya mtunzi wa Briteni Mike Batt kwa pamoja na wimbo, "Ukimya wa Dakika Moja," kwenye albamu yake na mtunzi wa Marehemu John Cage, ambaye mnamo 1952 "4'33" "alikuwa kabisa Cha kufurahisha zaidi ilikuwa maoni ya Batt ambaye alisema, "Yangu ni kipande bora zaidi cha kimya. Nimeweza kusema kwa dakika moja kile Cage angeweza kusema tu kwa dakika nne na sekunde 33. "

Sikiza maneno ya mhakiki mmoja wa 4 ”33

4'33 " ni ukumbusho mpole wa kukumbatia mazingira yako, kuwapo. Ikiwa unachukua kila sauti kama unavyoweza kufanya muziki, unaweza kusikia kitu kisichotarajiwa, kitu kizuri. Katika msingi wake, 4'33 " sio juu ya kusikiliza chochote. Ni juu ya kusikiliza kila kitu.

 Ningeongeza, Ish Iti anatupigia simu kuunda wakati wa ukimya katika roho. Tunahitaji kupata ujasiri wa kujikomboa kila siku kutoka kwa jeuri ya teknolojia, simu ya rununu, kompyuta ndogo na waingiliaji wengine wote wa elektroniki. Wakati wa chakula cha mchana au chakula cha jioni wakati wa wiki, hakikisha simu zote ziko mbali na meza ili kila mtu aweze kuwapo kikamilifu. Kumbuka kwamba Mungu yuko katika kila pumzi tunayopumua. Vuta hewa yenye kichwa ya kuishi, na ujisikie furaha ya kuwa

Kuogopa Kukosa

Pili, Ish Iti anatupa changamoto ya kufurahi na kura yetu. Maadili ya Baba zetu, hufundisha Yeye ambaye ni tajiri anafurahi na sehemu yake. Furaha maishani haitokewi kwa kufuata hali ya watu wengine. Kuna jambo linaloitwa FOMO - Hofu Ya Kukosa. Inaonyesha wakati wetu.

Moja ya sababu za kufurahisha zaidi tunayoishi kwa njia iliyofadhaika ni kwa sababu tunafikiria tunaweza kukosa kitu. Je! Nimekosa simu au maandishi? Je! Mtu mwingine anafanya nini naweza kufanya? Tunamfuata mtu mwingine ndoto na kusahau yetu wenyewe.

Walakini Ish Iti anaishi akielewa maisha yake kwamba Mungu humwuliza asiwe mtu mwingine bali awe bora anaweza kuwa na talanta na uwezo aliopewa na Mungu. Tunapoishi maisha yetu kwa njia hii, inazalisha shangwe kabisa. Haishangazi Yom Kippur anaitwa moja ya siku zenye furaha zaidi za mwaka.

Hadithi na Rabi Menachem Mendel Schneerson na mkwewe Rabi Yosef Yitzchak Schneerson, Rebbe wa awali anaonyesha jambo hili.

Lubavitcher Rebbe wa zamani alipangwa kusafiri kutoka Leningrad kwenda Moscow kwa biashara ya siri kuhusu mtandao wake wa chini ya ardhi. Safari ilikuwa imejaa hatari, haswa kwa sababu harakati zake zilifuatiliwa kwa karibu na mamlaka ya kikomunisti.

Rabi Menachem Mendel Schneerson aliripoti yafuatayo wakati alipoingia kwenye chumba cha baba yake mkwe muda mfupi kabla ya kuondoka kwake, “Nilimkuta ameketi katika hali ya utulivu kabisa, kana kwamba hakuna kitu chochote cha dharura kilikuwa kwenye upeo wa macho. Wakati nilionyesha mshangao wangu, Rebbe alielezea: "Hauwezi kuongeza wakati kwa siku, lakini unaweza kutumia wakati uliyonayo 'kufanikiwa.' au kile kitakachokuja baadaye — basi anaishi kweli na anaweza kutumia uwezo wa maisha kikamilifu. ”

Kutumia Fursa za Athari na Ukuaji

Mwishowe, Ish Iti anachukua fursa za athari na ukuaji kila siku. Tunapoongoza maisha yetu kwa uangalifu kama huo, hatutapunguza tu makosa yetu yasiyofaa na majuto lakini tutachochewa kubadilisha mikutano ya muda mfupi kuwa ya milele. Hatujui athari za Tefillah mmoja, hodi moja, kwa tendo la fadhili, sikio linalosikiza, amina moja, kuitingisha ulimwengu.

Moja ya mafunzo ya Rosh Hashanah na sherehe ni kwamba M-ngu yuko kila mahali na katika kila wakati na hali, na kwamba ufalme wake unaenea juu ya yote. Kwa maneno ya Tikkuney Zohar, "Les asar panui miney… Hakuna mahali pasipo Yeye." Shina la wazo hili ni kwamba tunaweza kuungana na M-ngu popote tulipo na katika kila wakati wa maisha yetu.

Nataka kuhitimisha kwa kushiriki maneno ambayo baba yangu aliniambia baada ya kunipa baraka zake kwa Erev Yom Kippur. Katika mapambano yetu dhidi ya kutokuwa na akili, matakwa yake rahisi kwangu ni lengo linalostahili sisi sote tunapoanza mwaka mpya. Aliniambia nisijifunze maombi kwenye Yom Kippur lakini wacha yapenye moyoni mwangu kisha akatoa matakwa yafuatayo:

Mei ukue katika jukumu lako kama Oved Hashem, mtumishi wa Mungu, na utambue uwezo wako wa Kiungu na uwe mtu bora mwaka huu kuliko uliopita. Maneno yake yanatoa ufafanuzi wa kina kuhusu ujumbe wetu mtakatifu.

Natumai kuwa mwaka huu, sisi sote tunaongoza maisha yetu kuamshwa kwa Uungu katika saa, mtu na mahali. Naomba tufungue mioyo yetu kukumbuka na kuwasilisha kikamilifu katika kila wakati. Mei Hashem atubariki na mwaka wa afya, furaha, ukuaji na kugusa umilele kila siku ya maisha yetu.  

© 2018 na Rabi Daniel Cohen. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kutoka blogi ya mwandishi, na ruhusa.

Kitabu na Mwandishi huyu

Watasema Nini Juu Yako Utakapokwenda ?: Kuunda Maisha Ya Urithi
na Rabi Daniel Cohen.

Watasema Nini Juu Yako Utakapoenda ?: Kuunda Maisha ya Urithi na Rabi Daniel Cohen.Rabi Daniel Cohen atakusaidia kupanda juu ya usumbufu ili ujipatie toleo bora la wewe mwenyewe. Kupitia mchanganyiko wa kipekee wa kusimulia hadithi, mazoezi ya vitendo, na hekima kubwa, atakufundisha kanuni saba za kubadilisha kubadilisha maisha yako ili uweze kuishi na kusudi na shauku, ili mtu uliye leo afungamane zaidi na mtu kutamani kuwa.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki cha karatasi na / au pakua Toleo la washa.

Kuhusu Mwandishi

Mwalimu Daniel CohenMwalimu Daniel Cohen ina mchanganyiko wa kipekee wa ukweli, hekima na ufahamu wa kiroho kwa jamii ya kisasa. Ametumikia rabi kwa zaidi ya miaka ishirini na sasa anatumika kama Rabi mwandamizi katika Usharika Agudath Sholom huko Stamford, CT, sinagogi kubwa zaidi la kisasa huko New England. Yeye pia ni mwenyeji mwenza na Mchungaji Greg Doll wa kipindi cha redio kilichoshirikiwa kitaifa "Rabi na Mchungaji"Jumapili saa 11:00 asubuhi na jioni saa 9 alasiri. Kwa habari zaidi, tembelea www.rabbidanielcohen.com

Vitabu vya Mwandishi huyu

at InnerSelf Market na Amazon