Jinsi Tunavyoweza Kuandika upya Hati ya Maisha YetuMikopo ya Picha: Michael Drummond, Ukanda wa Filamu za Dijiti (CC0 1.0)

Yaliyomo kwenye maisha yako yanaonekana kutiririka lakini ni mfululizo zaidi wa fremu bado, kama sinema. Filamu inapita kupitia projekta na huonyesha kama jumla madhubuti, lakini tunajua kwamba kwa kweli ni safu ya muafaka tofauti, bado. Unaposimamisha mwendo na kufungia fremu, sinema inakuwa onyesho la slaidi.

Vivyo hivyo, maisha yetu ni mfululizo wa "wakati" ambao hutiririka pamoja. Sisi huwa tunatoa sura moja hapa, nyingine huko, na kutunga hadithi juu yao. Wema huitwa "wazuiaji wa onyesho." Mtu anaweza ghafla kukasirika na kitu kinachotokea na ... breki zinaendelea. Ghafla, kuna hadithi ya kusindika. “Kwanini umenisema hivyo? Ulimaanisha nini kwa kusema hivyo? ” Au, "hiyo inanikumbusha wakati ..."

Hadithi Moja Inazaa Nyingine

Hadithi huzaana. Mtu huchochea mwingine. Chochote kinachosemwa kinaamsha kitu kwenye hifadhidata yako ya hadithi, bila kukukumbusha juu ya kitu kingine kwa hivyo hadithi ya zamani inaambiwa tena au mpya iliyoundwa.

Watu wengi wanaishi hivi, kutoka hadithi hadi hadithi 24/7. Lakini ungekuwa nini ... ungekuwa nani, bila hadithi hizo zote? Je! Ingekuwaje kufurahiya mazungumzo ya ukweli na mazuri yakichanganywa na ukimya? Je! Mtazamo wa ukweli wa ukweli huanza kujionyesha? Ndio, ndivyo inavyotokea.


innerself subscribe mchoro


Fikiria maisha yako na maelezo yake mengi na ujisemee, "Ikiwa nitaacha haya yote yaende, nitakuwa nani?" Fomu hii ni ya kudumu; Yote yaliyomo hayadumu. Wakati fulani italazimika kuiacha yote iende. Je! Ikiwa utaiacha iende sasa, kabla ya kifo cha mwili kukulazimishe? "Je! Ningekuwa na uzoefu gani, ningekuwa nani, bila maudhui haya yote?"

Kuwahurumia Wengine Mateso yao

Nilikuwa nikitazama hadithi ya habari hivi karibuni juu ya makahaba huko Las Vegas. Mmoja baada ya mwingine walielezea mateso yao, shida na mchezo wa kuigiza wa maisha yao. Natarajia watazamaji wengi walikuwa wakihukumu hii kama ya kutisha, labda kuwalaani wanawake hawa, labda kuwahurumia. Lakini kwa mtazamo kamili, huu ndio uzoefu ambao ulikuwa halali kwao. Hapa ndipo miguu yao ilipokuwa kwa wakati huu.

Je! Unaweza kuruhusu wengine mateso yao? Kwa kweli, unapanua huruma, lakini ufahamu wa huruma zaidi ni kuruhusu wengine ukamilifu wa uzoefu wao. Ni juu yao kufanya hoja nje ya hiyo.

Wakati wanapochagua kitu tofauti ambacho huwa uzoefu unaofuata ambao wakati wao umefika kwao. Hakuna hata mmoja wetu yuko katika nafasi yoyote ya kukimbilia wakati huo kwa mtu yeyote, kulingana na busara fulani inayodhaniwa au uelewa juu ya kile wanapaswa kufanya au wasichopaswa kufanya. Baada ya yote, ni uzoefu wao wa maisha, sio yetu! Pia, zinawakilisha sehemu yetu, kwa sababu yote ni ufahamu mmoja. Ikiwa wanateseka, sehemu yangu inateseka na ni mimi tu ninaweza kubadilisha sehemu yangu. Lazima kwanza niponye kabla sijaweza kusaidia wengine. Huruma ya kweli huanza na kujipenda.

Kujifunza Kukubalika Bila Hukumu

Mmoja wa washirika wetu alifanya kazi kwenye kasino ya Las Vegas. Baada ya kuhusika na programu yetu kwa muda alianza kujihukumu mwenyewe kwa kuwa huko. "Ni mnene sana na haina kazi," aliniambia. "Wateja wote ni egocentric; kawaida hulewa na kulazimishwa. Wafanyikazi hujipanga kwenye mlango wa ofisi yangu kila siku, kwenye hatihati ya kuharibika kwa neva. Ninafanya nini huko? ”

Nakumbuka nikimwambia kitu kama hiki: "Sawa, unaweza kumpa Mungu ndani yako vizuri sana. Je! Ni mahali gani bora kuliko kasino ya kumtolea Mungu kila mtu mwingine? " Alipata. Maadamu mahali hapa ndipo alipojikuta, ilikuwa mahali pazuri pa kujifunza kukubalika bila hukumu, kumwona Mungu kwa kila mtu, kama vile Mama Theresa alifanya.

Kuendelea Kuelekea "Hakuna Hadithi"

Tamaa ya fumbo la kweli ni kukaa utupu, bila kuhitaji yaliyomo, kuhisi wewe ni nani bila hadithi yoyote. Mtu kama huyo hubadilika kuelekea "hakuna hadithi." Katika mila yote ya hekima unapata kanuni ya "kukataa." Watawa, tafakari, wanatambua lazima warahisishe. Hiyo ndivyo Muktananda alitufundisha mapema lakini haikuwa na uhusiano wowote na kupeana mali zetu; daima ni juu ya kuacha hadithi za uwongo.

Kwa mwanzo, unaweza kuanza kusisitiza na kufurahiya ukimya kuhusiana na kelele, hadithi chache tu kuhusiana na hadithi nyingi. Kwa kuwa watu wengi hawawezi kupata utulivu mara moja, kubadilisha usawa polepole kama hii inasaidia.

Unaweza pia kuanza kusimulia hadithi za ukweli juu ya wewe ni nani na maisha ni nini. Hadithi zako za uwongo zinahusu wewe sio nani; hadithi zako za ukweli zinahusu wewe ni nani haswa. Kwa kweli, kurudia uthibitisho ni njia moja ya kufanya hivyo. "Mimi ni Ufahamu wa Chanzo ... mimi ni Mmoja na mzima."

Mara tu unapoongeza usawa kwa kupunguza kiasi cha hadithi ya uwongo na kuongeza ujazo wa hadithi ya ukweli, unapata utulivu kwa urahisi zaidi. Unaanza kuishi katika eneo lisilo na hadithi. Watafiti wa hali ya juu wana uwezo wa kukaa katika kutafakari na kuwa bado kabisa kwenye akili bila mawazo au hadithi hata kidogo, lakini huo ni uwezo waliouendeleza kwa muda.

Unapoamka na kupata uzoefu wa ushuhuda wa ushuhuda mara kwa mara, unakuwa mwandishi wa hadithi zisizo za kweli, asiyejulikana sana na yaliyomo na anayejulikana zaidi na yule anayeangalia yaliyomo. Mtazamo wako wa ukweli wa ukweli unaongezeka.

Kuandika tena Hati ya Maisha Yetu

Tunahitaji mazungumzo ya uwongo ya chini na mazungumzo ya ukweli zaidi lakini hiyo inawatisha watu wengi. Kwa nini? Kwa sababu egos zipo tu kusimamia ulimwengu wa uwongo kwa hivyo wana hamu ya kujihifadhi kwa kudumisha hifadhidata kamili ya hadithi za uwongo. Hadithi za kutisha hutisha ego kwa hivyo inajitetea kwa kuunda usumbufu na kutoroka.

Kitu cha kufurahisha hufanyika baada ya kuamka. Unaanza kuteka "rika" mpya kwako na wakati huo huo ujitenge kutoka kwa wengine wanaotambulika ambao hawako tena "miguu yako iko wapi." Haushiriki maadili sawa tena kwa hivyo unaanza kutengana kiatomati. Mifereji yako ya hadithi hutengana na ghafla watu wapya hujitokeza ambao ni kama wewe, zaidi miguu yako iko wapi. Mazungumzo yako hubadilika kutoka kwa udanganyifu-mkubwa hadi ukweli-mkubwa, lakini sio kila wakati na watu wale wale.

Hadithi ya Ukweli ya Kupanua Uhamasishaji

Rafiki yangu alisimulia akaunti moja ya kuchochea ya hii. Katika umri wa miaka 21 alijikuta akifanya kazi kama mchezaji wa almasi katika pori la Briteni. Ilikuwa kazi mbaya na wafanyakazi walikuwa mbaya zaidi. Siku moja, akiruka kwenye lori kwenye barabara ya nyuma, alitaja nakala ambayo alikuwa amesoma juu ya ashrams, akifikiria kwamba ilionekana kuwa ya kupendeza.

Wafanyakazi wenzake wawili wenye nguvu walijibu matusi mara moja. Kwa kweli, aliniambia kwamba karibu walimtupa nje ya lori. Kwa nini mmenyuko mkali? Angesema hadithi ya ukweli tu ya kupanua ufahamu na ilitishia vitambulisho vyao vya macho. Kwa busara, hakuileta tena, lakini majibu yao yalikuwa makali sana hivi kwamba ilimwaminisha lazima kuwe na kitu cha maana juu ya mada hiyo.

Miaka kadhaa baadaye alijikuta akiishi katika ashram! Na mmoja wa marafiki hao wa zamani alikufa katika ajali mbaya ya gari, akiwa amelewa na kupigwa mawe. Hawa walikuwa wanaume wawili wameketi pembeni ya kila mmoja. Ndipo maisha yao yaligawanyika kila mmoja akifuata uzi tofauti wa hadithi, moja ya kutunga na moja isiyo ya uwongo, kuelekea matokeo mawili tofauti.

Wakati Maadili Yako Yanahama, Ulimwengu Wako Unabadilika

Wakati mwamko unakuja, maadili yako hubadilika. Kwa sababu hiyo, ulimwengu wako unabadilika na pia urafiki wako. Utasogea karibu na wale ambao wamepangiliana na mahali miguu yako iko sasa kutoa na kushiriki hali halisi ya makubaliano ambayo inakusaidia mahali miguu yako iko pamoja. Wengine watahama ili kupata sauti na makubaliano na wengine mahali ambapo miguu yao iko.

Hadithi zinaweza kutumika kama usumbufu kutoka sasa au kama zana za kuunda ukweli. Yote inategemea ikiwa tunatumia hadithi zetu kuunda ukweli unaofaa au kukaa waliopotea katika udanganyifu wa egocentric wa kile sisi sio.

Hadithi zako hubadilika kutoka kwa hadithi ya uwongo na wakati ambapo, badala ya kuamini kwamba "mimi ni tofauti na wewe," unaandika hadithi mpya: "Kuna moja tu." Kwamba is hadithi ya kweli. Wewe ni, mimi ndimi, yote ni Mmoja. Basi unaweza kusema juu yako mwenyewe, "Mimi ni mmoja, hapa na sasa katika wakati huu, ninajiona kama fahamu na hakuna kujitenga." Hii inaonyesha ubadilishaji wa utawala wa polarized.

Je! Ni Hadithi Gani Mpya Utakayosimulia?

Kipaumbele cha rafiki kwa kuleta usawa katika wakati wowote ni kuishi katika swali la nini tu is halisi. “Je! Huu ni ukweli au hii ni hadithi tu ninayosema juu ya kile kinachotokea na, ikiwa ni hivyo, je! Ninaweza kusema hadithi nyingine? Je! Ni hadithi gani mpya nitakayosimulia juu ya kile kinachotokea na je! Hiyo itapendezaje maoni yangu ya ukweli? "

Baada ya muda, unaweza kurahisisha kutoka kwa hifadhidata kubwa iliyojaa hadithi za uwongo hadi hadithi moja ya ukweli ambayo unajiambia na kushiriki na wengine ambao wanapendezwa na ukweli kuliko fantasasi zinazozalishwa na ego.

Tunapozeeka, hadithi zetu mara nyingi huwa za kurudia. "Hapana, sio tena," inaweza kuwa kilio cha kimya cha mwenzi, watoto, au marafiki tunapozindua hadithi ya hadithi ambayo inatupa maana ya kutosha kusahau kuwa tumeiambia mara nyingi hapo awali.

Hadithi zilizosindikwa zinafunua mifumo na, wakati kiwewe kinahusika, zinaweza kuwa ngumu kutikisa. Peter Levine anaandika juu ya hii katika Kuponya Kiwewe.

"Tumevutwa kwa urahisi katika hali ambazo zinaiga kiwewe cha asili kwa njia dhahiri na zisizo wazi. Kahaba au mnyang'anyi aliye na historia ya unyanyasaji wa kijinsia utotoni ni mfano wa kawaida. Tunaweza kujikuta tukipata tena athari za kiwewe kupitia dalili za mwili au kupitia mwingiliano kamili na mazingira ya nje.

"Utekelezaji upya unaweza kuchezwa katika uhusiano wa karibu, hali ya kazi, ajali za kurudia au shida, au hafla zingine zinazoonekana kuwa za bahati nasibu. Wanaweza pia kuonekana kwa njia ya dalili za mwili au magonjwa ya kisaikolojia. Watoto ambao wamepata shida ya kusikitisha mara nyingi wataiunda tena katika uchezaji wao. Kama watu wazima, mara nyingi tunalazimika kutekeleza kiwewe chetu cha mapema katika maisha yetu ya kila siku. Utaratibu huo ni sawa bila kujali umri wa mtu. ”

Kuendeleza Hadithi Hadi "Hakuna Changamoto Mwezi Huu!"

Labda hadithi yako ya uwongo ni kwamba hautapata mara moja kina cha kuamsha ambacho fumbo kubwa au mtakatifu alifanya. Acha! Kulinganisha ni udanganyifu. Hakuna uzoefu wa kibinadamu ulio sawa na yako ni ya kipekee kwako. Sherehekea! Usipoisherehekea, ni nani atakayeiadhimisha? Usiku mweusi wa roho ni sehemu ya safari na wengi wetu tumepata uzoefu kadhaa kati ya hizo!

Unaendelea kutoka kuwa na changamoto nyingi za uwongo hadi kuzipata, ukijua haraka zaidi, ukiacha uwekezaji katika udanganyifu, ukichagua kuamka na kujitambua na udanganyifu kabisa, yote yanaendelea hadi wakati huo: "Hakuna changamoto mwezi huu!"

Kwa kweli, mara nyingi husikia jinsi kila kitu kilikuwa kizuri ... mwanzoni. "Nilikuwa na tafakari hizi nzuri za amani lakini sasa akili yangu imerukwa na nina uzoefu mbaya. Nini tatizo?" Hakuna chochote kibaya. Tafakari yako inafanya kazi kweli! Inaleta data ya zamani, isiyo ya kawaida kusindika.

Manukuu ya InnerSelf.

© 2011 na Master Charles Cannon na Synchronicity Foundation, Inc.
Imechapishwa tena kwa ruhusa. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: SelectBooks, Inc., New York

Chanzo Chanzo

Kusamehe isiyosameheka: Nguvu ya Kuishi Kiujumla na Mwalimu Charles Cannon.Kusamehe isiyosameheka: Nguvu ya Kuishi Kiujumla
na Mwalimu Charles Cannon.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Mwalimu Charles CannonMwalimu Charles Cannon ni Mkurugenzi wa Kiroho wa Msingi wa Usawa wa Kiroho cha Kisasa. Yake vitabu vingine ni pamoja na: Kuishi Maisha ya Ufufuo: Masomo ya Upendo; Kusamehe isiyosameheka; Kuamka kutoka kwa Ndoto ya Amerika; Furaha ya Uhuru; Hali ya kiroho ya kisasa; na Sanduku la Zana la Kutafakari. Kwa habari zaidi wasiliana na Synchronicity Foundation. Tembelea wavuti: www.Synchronicity.org