Nimekuwa na watu wakiniambia kuwa hawapendi kuwa guru: wanataka tu kujifunza jinsi ya kuwa na furaha. Ingawa hisia hizi zinaweza kusikika kuwa za unyenyekevu, na nzuri, sio vitendo. Unaona, furaha ya kweli huja tu na hekima, na sio mali ya mali au hali za nje.

Ni wakati tu tuna uelewa mkubwa zaidi wa matokeo ya mawazo na matendo yetu ndipo tunaweza kuishi kwa njia za upendo na usawa. Furaha ya kweli na hekima haziwezi kutenganishwa.

Shida ambayo watu wengi wanayo ni maoni yao mabaya ya kile kinachosababisha furaha. Kawaida wao huonyesha mafanikio yao ya kazi, familia, na mali kama dhibitisho la furaha yao. Lakini kama vile labda umetambua kwa sasa, vitu hivi vyote ni vya kudumu na huleta raha ya muda tu. Wakati wanapoteza vitu hivi, watapoteza pia furaha yao.

Mazoezi yetu ya Kiroho Lazima yawe Njia ya Maisha

Hatuwezi kufikia furaha ya kweli mpaka tuelewe mateso yetu na tujifunze kuyamaliza. Maadamu furaha yetu inategemea mambo ambayo hayadumu, tutakata tamaa kila wakati. Kwa kuongezea, maadamu mazoezi yetu bado ni sehemu tu ya maisha yetu, ukuaji wetu wa kiroho na uhuru kutoka kwa mateso vitapunguzwa.

Ikiwa tunataka kufikia amani na utulivu wa kudumu, basi mazoezi yetu ya kiroho lazima yawe njia ya maisha, na furaha yetu inapaswa kutegemea kitu ambacho ni cha kawaida. Jambo moja maishani mwetu ambalo ni la kila wakati ni wakati wa sasa, na hii ndio msingi wa maisha ya kukumbuka.

Ili kujifunza jinsi ya kufanya mawazo kuwa njia ya maisha, badala ya sehemu tu ya maisha yako, unahitaji kupata nguvu kamili ya mazoezi ya kutafakari kwa akili.

Wakati wa Sasa: ​​Lango lako la Kuangaziwa

Mara nyingi tunazungumza juu ya kuishi kwa undani katika wakati wa sasa. Kuna sababu muhimu ya hii. Kweli, kuna sababu anuwai. Kwa mtazamo wa vitendo, wakati wa sasa ni mahali ambapo uzoefu wa mwanadamu unafanyika kila wakati. Yaliyopita tayari yamekwenda, na siku zijazo zitabaki katika siku zijazo.

Uzoefu wetu uko hapa na sasa, na mahali pengine popote. Wakati sisi wote tunashikwa na kufikiria juu ya zamani na siku zijazo, hatushiriki kikamilifu katika kile kinachofanyika mahali tulipo. Kwa maneno mengine, hatuwasiliana na ukweli.

Katika kiwango kirefu, wakati wa sasa ndio ambapo ukweli mwingine wote upo. Ni mahali ambapo Asili yetu ya Kweli inakaa, na ikiwa tunataka iangaze, basi lazima tukae kwa undani wakati wa sasa. Wakati wa sasa ni sawa na Asili yetu ya Kweli kwa maana kwamba haina vipimo vya wakati au nafasi.

Wanasayansi hawajaweza kutambua sehemu ya mwili ya fahamu. Hakika, wanaweza kuelezea kwa suala la msukumo wa umeme ambao hufanya mifumo ya mawazo, lakini picha zinatarajiwa wapi? Tunajua picha zipo kwa sababu tunaweza kuziona akilini mwetu, lakini hazina vipimo vya mwili, ambayo ni hitaji la kitu kuwapo katika ulimwengu wa mwili.

Kujifunza Kujiona Ukweli Kwetu

Wanasayansi wamekuwa na shida kusoma fahamu kwa sababu wameshindwa kuipima. Hii ndio sababu wameacha masomo ya fahamu kwa wanafikra wa kidini na wanafalsafa, ambao hutumia njia tofauti.

Katika mazoezi ya kutafakari kwa uangalifu, tunachunguza hali ya ukweli kwa kuiona. Badala ya kukuza nadharia na kujaribu kuithibitisha kwa ulimwengu wote, tunajifunza kujionea hali halisi, na kisha tunawafundisha wengine jinsi ya kujionea wenyewe. Hii ndio sababu ni muhimu kukuza ujuzi wetu wa uchunguzi. Kutumia njia hii, sio tu kwamba tutaanza kuelewa ukweli, lakini pia tutabadilisha maisha yetu katika mchakato.

Kwa kutazama kwa uwazi, tunaweza tu kuangalia jambo na kuelewa asili yake. Tunapoamsha Asili yetu ya Kweli, tunaamsha hisia nyingine ya kuujua ulimwengu. Kwa kuongeza, tutaona ulimwengu ambao haupo ndani ya mipaka ya wakati na nafasi. Ni ulimwengu wa fahamu, na upo kwa undani katika wakati wa sasa.

Kugundua Wimbi la Mawimbi la Amani na Utulivu

Ikiwa umewahi kuwa na uzoefu mkubwa wa kiroho, basi umegusa wakati wa sasa kwa undani sana. Inahisi kama wakati unasimama kabisa, na uko katika hali halisi nje ya mwendelezo wa wakati wa nafasi. Hakuna maumivu na mateso huko-amani tu, utulivu, na maarifa mengi. Hapo ndipo tunapata chanzo kisicho na kikomo cha nishati ya kuzingatia. Wabudhi huita hii nirvana.

Hii ndio sababu tunatilia mkazo sana kuishi katika wakati huu wa sasa. Yote inachukua ni kugusa wakati mmoja kwa undani sana, na nguvu kamili ya nguvu ya utaftaji hujaa kama njia ya wimbi la amani na utulivu.

Kwa hivyo unagusaje nirvana? Unafanya hivyo kwa kujizoeza kuwa katika wakati wa sasa. Kuamka kwako kunaweza kuja haraka, au kunaweza kuja polepole. Yote inategemea ni juhudi ngapi sahihi unazoweka kwenye mazoezi yako. Ikiwa utaendelea kufanya mazoezi ya kutafakari kwa akili na kuishi kwa akili, polepole utajiingiza katika bahari kubwa ya nguvu ya akili. Na ikiwa hali ni ya kutosha, ghafla utavutwa bila onyo. Ni uzoefu mzuri wakati hii inatokea.

Kupata Wakati wa Sasa kupitia Maisha ya Akili

Kufanya mazoezi ya uangalifu katika shughuli zetu za kila siku inaweza kuwa changamoto, ikiwa hatuna vifaa sahihi. Shughuli zetu nyingi huwa za kawaida kiasi kwamba tunaweza kuzifanya bila kufikiria. Halafu tunaanza kuingiza akili zetu na vitu vingine tunavyofikiria ni tija. Lakini ni kweli?

Wakati mwingine akili zetu hupeperushwa kufikiria zamani au siku zijazo, au tunahangaikia tu mambo. Hii kawaida hufanyika wakati tunahusika na shughuli ya kawaida tunayoiona kuwa ya kuchosha. Kumbuka, kwa ujumla tunataka kuepuka maumivu, na kwa wengine wetu, kuchoka inaweza kuwa na wasiwasi kabisa. Kwa hivyo ili kuepuka uchovu, tunajihusisha na mawazo ya kuchochea raha ya kidunia. Kwa kweli hii haina tija, angalau sio kwa ukuaji wetu wa kiroho.

Shughuli za kawaida ni fursa nzuri za kufanya mazoezi ya umakini na uangalifu. Watakusaidia kukaa chini katika wakati wa sasa. Tunaweza kuchukua shughuli za kawaida, kama vile kuosha vyombo, na kuibadilisha kuwa kikao cha kutafakari. Tofauti pekee ni kitu cha kutafakari kwetu.

Kugeuza Shughuli za Kawaida kuwa Vikao vya Kutafakari

Chagua shughuli kadhaa za kawaida, na uzigeuze kuwa vipindi vya kutafakari. Iwe ni kupiga pasi, kukunja nguo, kukata nyasi, au kuchukua takataka, zote ni fursa nzuri za kukuza maendeleo yako ya kiroho.

Wakati wa kufanya moja ya shughuli hizi, fanya bidii kufanya mazoezi ya umakini au uzingatiaji, na endelea kujirudisha wakati wowote unapoteleza kwa mawazo. Hii inaweza kusikika kuwa ya kuchosha, lakini sivyo. Unapopata ufahamu wa kina wa wakati wa sasa, utaanza kupata chanzo cha nguvu ya kuzingatia ndani yako, na ulimwengu utaishi kweli.

Kunaweza kuwa na shughuli ngumu zaidi ambazo zinahitaji umakini zaidi, kama kazi zinazohusiana na kazi, au kupika chakula. Wakati mwingine utakapojihusisha na shughuli hizi, angalia ikiwa unaweza kutumia ujuzi wako wa kuzingatia ili kuboresha utendaji wako.

Kama unavyoona, umakini na utambuzi una matumizi kwa shughuli zetu zote za kila siku. Unaweza kuzitumia kusaidia ukuaji wako wa kiroho, au kufanya shughuli hizo kwa njia bora na bora. Kwa vyovyote vile, wataimarisha maisha yako.

© 2015. Imechukuliwa na ruhusa kutoka kwa kitabu
Kutafakari kwa Akili Kufanywa Rahisi

Makala Chanzo:

Kutafakari kwa Akili Kufanywa Rahisi: Mwongozo wako wa Kupata Amani ya Kweli ya Ndani
na Charles A. Francis.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki juu ya Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Charles A. Francis ana digrii ya uzamili katika Utawala wa Umma kutoka Chuo Kikuu cha Syracuse, akilenga usimamizi na sera ya huduma ya afya. Yeye ndiye mwandishi wa Kutafakari kwa Akili Kufanywa Rahisi: Mwongozo wako wa Kupata Amani ya Kweli ya Ndani (Paradigm Press), na mwanzilishi mwenza na mkurugenzi wa Taasisi ya Tafakari ya Akili. Yeye hufundisha kutafakari kwa akili kwa watu binafsi, huendeleza mipango ya mafunzo ya akili kwa mashirika, na huongoza semina na mafungo ya kutafakari ya akili. Jifunze zaidi katika Akili ya Uangalifu.org.