Image na Arifur Rahman Tushar
Nilipoanza kusoma Huna mnamo 1982, somo la kwanza tuliloshughulikia ni msamaha, kwa sababu nzuri: ilisafisha njia ya sasa nguvu kubwa kutiririka.
Inahitaji bidii kushikilia hatia ya zamani, huzuni, na maumivu, kama vile kinyongo na machungu huchangia kufadhaika. Kutoa ndicho kinachoturudisha nyuma kabla ya kutolewa kwa jeraha. Au fikiria kama ile ambayo inahitajika kabla hatuwezi kujitolea kikamilifu. Msamaha ni kutolewa badala ya kukubali. Inatoa nishati ambayo imekuwa ikishikilia mifumo ya mkazo mahali. Tunaposamehe kweli, tunaachilia mifumo iliyoshikiliwa sana na tunaweza kupata nguvu zaidi.
Kuna njia nyingi za kukaribia msamaha na mila nyingi kuifanikisha. Mila huimarisha akili ya fahamu ya kile kilicho halisi. Tunapofanya ibada ya msamaha, athari huonyeshwa katika uhusiano wetu wa wakati halisi, bila kujali ikiwa mtu huyo mwingine anajua kwa kiwango cha kufahamu cha kazi ambayo tumefanya.
Kitufe muhimu sana kwa kazi ya uponyaji ni kuelewa kwamba tumeunganishwa moja kwa moja na chochote tunachofikiria. Ikiwa tunafikiria juu ya kitu kisicho na uhai, rafiki wa mbali au mtu tunayemjua, babu, au mtu ambaye tuna uhusiano wa karibu na wenye upendo naye, mawazo yetu yanatuunganisha kama kufuma ngumu. Ikiwa ninazungumza juu yake, nikifikiria, au nikikiangalia, nimeunganishwa nayo. Tunasuka utepe wa maisha yetu kama vile buibui huunda wavuti zao. Katika mawazo yetu, tunazunguka kila wakati uhusiano wetu na kila kitu kinachotuzunguka.
Kuna neno la Kihawai, aka, ambayo, ingawa labda haihusiani na neno la Sanskrit akasha, hufanana kwa sauti na maana. Inamaanisha kiini cha nyenzo ambazo mawazo yetu hupanda, nyuzi ambazo tunazunguka kuunganishwa kwetu. Vitambaa vidogo vya aka kwamba tunazunguka na kila wazo linakuwa zaidi na zaidi kadri uhusiano wetu unavyoendelea, na nyuzi zimepigwa kwa kamba. Vitambaa vingi vya maisha yetu vimesukwa na kupewa maumbile na nyuzi nzuri, nyuzi, na kamba ambazo tunatoka na kupokea kila wakati tunapoingiliana na mazingira yetu.
Katika uhusiano wetu wa upendo kamba ni nyepesi na mahiri, na nguvu hutembea kwa uhuru kati, ikitusaidia kuunga mkono. Wakati kuna uchungu, maumivu, au shida katika uhusiano, kile kilichoanza kama nyuzi nyepesi hubadilika na kuwa nyeusi na mnene, ambayo inazuia ubadilishaji wa nishati bila malipo. Unene, unene, na uzito wa kamba hizi, na pia mwendo wa mwanga na nguvu kupitia hizo, zinahusiana moja kwa moja na ubora wa uhusiano, au wakati mwingine, kiwewe kinachohusiana na uhusiano. Badala ya kuunga mkono pande zote, uhusiano unaweza kupunguzwa kama mti na matawi mengi yaliyokufa. Tunabeba uzito huo na sisi na tunatumia nguvu zetu nyingi kuuunga mkono. Kwa kweli sio tofauti na sheria ya asili katika ulimwengu wa mimea. Punguza mti wako wa apple, ukiondoa kuni zilizokufa ili kutengeneza nafasi ya ukuaji mpya, na mti wako utajibu kwa nguvu mpya.
Fikiria mwenyewe kama mti
Tunaweza kujifikiria kama mti. Safu ya mgongo ni kama shina la mti, na matawi makuu hutoka kutoka vituo vya chakra. Kila kituo cha chakra kinahusishwa na kipengee na maswala maalum yanayohusiana na umuhimu wa kimsingi wa chakra hiyo. Kurekodi hufanyika kulingana na maswala karibu na kila ngazi. Katika uhusiano mgumu, kama ule kati ya wazazi na watoto na watu wengine ambao wako karibu, kamba zipo katika vituo kadhaa, labda hata katika zote. Kamba zinazowakilisha uhusiano mwingine maalum zinaweza kupatikana katika vituo vya chakra husika. Kwa mfano, kamba inaweza kukuunganisha na mwalimu katika kituo cha tano kwa sababu chakra ya koo inahusiana na mawasiliano. Msimamizi wako kazini anaweza kujitokeza kwenye chakra ya mizizi mahali ambapo maswala ya usalama na uhai yanapatikana, au kwenye chakra ya tatu, ambapo maswala ya nguvu ya kibinafsi yanaonekana.
Mti wa uzima wa kila mtu ni chanzo cha kitambaa cha kibinafsi kilichofumwa na nyuzi hizi za sifa tofauti na unene, vitambaa, uzani, na rangi. Wakati mwingine mti unahitaji kupogoa. Je! Ni shears zipi za kupogoa ambazo tunaweza kutumia kujiondoa kwenye kamba za zamani, zenye mnene, zilizovunjika, viungo ambavyo havitutumikii tena? Jibu ni msamaha.
Msamaha ni jambo la kushangaza. Pamoja nayo, unaweza kubadilisha giza kuwa mwangaza. Au unaweza tu kutolewa kamba kabisa. Haupaswi kuwa na wasiwasi juu ya kupoteza uhusiano wako na watu; hata ukitoa kamba, unaweza kuunda mpya kila wakati, na tunatumahi kuwa mpya zitaendeleza mwangaza wao.
Msamaha huenda katika pande mbili. Wakati mwingine inafaa wewe kusamehe wengine, na wakati mwingine unahitaji kuomba msamaha wa mtu aliye upande wa pili wa kamba. Au unaweza kumwuliza mtu huyo ni nini itachukua kwake kukusamehe. Kuwa tayari kujadili kwa msamaha huo. Wakati mwingine utajikuta katika ncha zote za kamba, na lazima ujipe msamaha sawa na unaowapa wengine.
Vituo vya chakra ni milango ya nguvu, vidokezo vya nguvu ambavyo wewe, kama mtu binafsi, unapata maeneo ya ufahamu yanayohusiana na vitu na maswala ya msingi ya maisha. Zinapangwa kama ngazi ya ufahamu, kuanzia na mkia wa mkia. Chakras nyingi ziko katika mpangilio na safu ya uti wa mgongo inapoinuka juu kupitia mwili.
Unapoendelea kupitia maisha yako unazunguka kimiani ya anuwai ya aka. Nyuzi hutoka katika kila kituo chako cha chakra kulingana na kipengee na maswala yanayohusiana na chakra hiyo. Kwa kuelewa mtindo huu, unaweza kugundua jinsi maswala anuwai - ya mwili, ya kihemko, ya kiroho, na ya akili (pamoja na vitu vinavyoambatana) - yanavyounganishwa na mwili wako na inaweza kutambuliwa, kutunzwa, na kuponywa ipasavyo.
Viambatisho vinavyohusishwa na Chakras maalum
Maelezo hutoa njia ya kugundua uhusiano kati ya chakras na maswala ambayo yanachangia ugonjwa wako na ustawi wako. Wanashauri wapi kutafuta kamba zinazohusiana na hali maalum na watu unapofanya ibada ya msamaha inayofuata. Kwa sababu tamaduni zetu nyingi zimekuwa tegemezi za dawa za kulevya, ninajumuisha vitu kadhaa katika jamii yetu vinavyoathiri chakras. Matumizi mabaya ya dawa karibu kila wakati husababisha kuandika ambayo inahitaji msamaha. Hata hafla moja inayohusiana na dutu inaweza kuzuia mtiririko wa bure wa nishati. Kwa mfano, wakati wa aibu ambao ulitokea wakati umelewa unaweza kuwa unachukua nishati ikiwa bado haijasuluhishwa.
1. Chakra ya mizizi iko chini ya mgongo. Inahusishwa na kipengele cha Dunia, na inahusiana na vitu vyote vya mwili, pamoja na uponyaji wa mwili. Maswala utakayokutana nayo hapa mara nyingi huhusishwa na kuishi, usalama, vita au majibu ya ndege, uaminifu, na usaidizi wa nyenzo. Wanafamilia kama vile wazazi wanaweza kuwa kwenye kituo cha chakra cha kwanza, sio tu kwa sababu walikuleta katika maisha haya, lakini kwa sababu walikuwa muhimu kwa usalama wako kama mtu mchanga na tegemezi. Udhihirisho, pamoja na wingi na ukosefu, pia unahusishwa na chakra ya kwanza. Vitu vinavyoathiri zaidi chakra ya mizizi katika jamii yetu ni opiates, depressants, na hypnotics. Zinapotumiwa kupita kiasi, dawa hizo huhatarisha majibu yetu ya kimsingi ya vita-au-ndege na silika zetu za kuishi.
2. Chakra ya pili iko katika eneo la sehemu za siri / tumbo la uzazi. Inahusishwa na kipengele Maji. Masuala ya kihemko yanapatikana hapa, kama vile maswala yanayohusu uzazi, malezi, ujinsia na uhusiano wa kingono, watoto, unyeti, na mpangilio wa kijamii. Kurekodi kuhusu uhusiano, wivu, na asili yetu ya eneo pia imejumuishwa hapa. Dutu iliyopo katika jamii yetu inayoathiri kituo hiki ni pombe.
3. Chakra ya tatu iko kwenye plexus ya jua. Chakra hii inahusishwa na kipengele cha Moto, na inajali mapenzi na nguvu za kibinafsi. Inajumuisha maswala karibu na utambulisho wa mtu, motisha, uhai, na hatua. Masuala mengine meusi yaliyounganishwa na chakra hii yanajumuisha nguvu juu ya wengine, tabia ya uharibifu, hasira, na vurugu. Nikotini, kokeni, amfetamini, na kafeini ni kawaida katika jamii yetu. Mara nyingi wananyanyaswa na, kwa hivyo, wanaweza kuathiri mapenzi ya mtu, na hivyo kuathiri kituo cha tatu cha chakra.
4. Moyo ndio kitovu cha utu wetu. Chakra ya moyo imesimama kati ya chakras tatu za chini (ambayo kila moja imewekwa katika sheria za ulimwengu za fizikia) na chakras tatu za juu (kupitia ambazo tunaunganisha na akili ya jumla au ya pamoja). Moyo ndio jukwaa ambalo tunatoka kutoka kwa njia mbili hadi kwa maisha kwa mtazamo wa wingi wa uwezekano. Akili ya moyo, inayotambuliwa katika Misri ya zamani na tamaduni nyingi za fumbo, sasa inathibitishwa na sayansi. Katika kituo cha moyo tunapata maswala yanayohusiana na upendo, uhusiano wetu wa karibu zaidi, kuoana kwa maisha na uzao, na maswala ya nyumbani karibu na nyumba na familia. Mwongozo wetu ulio wazi ni msingi wa moyo. Chokoleti na MDMA ni dawa ambazo zinahusishwa na moyo.
5. Ya tano, au koo, chakra inahusishwa na elementi Hewa. Mawasiliano, sauti, sanaa, ucheshi, na 'sthetics zote zinapatikana kupitia kituo hiki. Walimu wanaweza kuwapo katika kituo cha tano kwa sababu inahusiana na mawasiliano na ujifunzaji. Chakra ya tano ni mlango wa shamanic, kifungu nyembamba ambacho kila mtu lazima asafiri peke yake. Inaunganisha mbili zetu, ama / au ukweli na ukweli mkubwa wa pamoja ambao kuna uwezekano mkubwa. Katika utamaduni wetu dutu inayotumiwa sana inayoathiri kituo hiki ni bangi. Yoga, sanaa ya kijeshi, muziki, na mazoezi ya kuathiri huathiri vituo vyote lakini yana athari kubwa kwa tano na hapo juu.
6. Jicho la tatu, au kituo cha chakra cha sita, ndipo vitu vyote vinapokuja pamoja kusaidia maono ya ndani ya ukweli wa kila mtu. Kwa sababu akili zetu zote hukutana hapa, ni hatua ya msingi ya nguvu ambayo tunaweza kukuza kupitia taaluma za yogic au sanaa ya kijeshi, na mazoea mengine ya hali ya juu yanayopatikana katika mila anuwai. Kituo hiki pia kinaathiriwa na vitu vya psychedelic, pamoja na dawa takatifu za mmea kama peyote, uyoga, San Pedro, ibogane, ayahuasca, na kadhalika. Ikumbukwe kwamba tunaweza kuathiri vituo vyote kupitia nia ya kuzingatia na umakini, kupumua, na mazoezi ya mwili na ya kiroho. Hapa kamba zinahusiana na maoni yetu ya kiakili katika ulimwengu wa roho, na labda kwa kuingiliwa kwa akili.
7. Kituo cha saba, chakra ya taji, iko juu ya kichwa na inaweza kufikiwa kupitia fontanel, hatua kwenye paji la uso kati ya jicho la tatu na taji. Inahusishwa na kipengele Akasha na inapofunguliwa tunaweza kuwa na ufikiaji wa moja kwa moja kwa akili isiyo na ufahamu, pia inajulikana kama ulimwengu wa juu au High Self. Masuala kwenye chakra hii kwa ujumla yanahusishwa na mifumo ya imani ya kiroho au ya kidini na ufikiaji wa maeneo ya juu ya ufahamu, pamoja na akili ya nje ya ulimwengu na akili nyingine ya ulimwengu. Wote ulimwengu wa chini au wa ndani wa fahamu ya pamoja na ulimwengu wa juu wa akili isiyo na ufahamu unapatikana kupitia safari ya ndani - lazima uingie nje. Kwa kawaida kuna kamba chache hapa, na zile za giza tu zinaweza kuhusishwa na usaliti wa imani au kuvunja imani za kimsingi.
Kujisafisha kwa Viambatisho visivyohitajika
Ifuatayo ni zoezi ambalo linaweza kukusaidia kukatia na kudumisha mti wako mtakatifu wa uzima. Unapoondoa au kubadilisha uzito uliokufa wa kamba zenye mnene na nyeusi, utakuwa na nguvu zaidi ya kutumia vyema katika maisha yako. Mara tu utakapojisafisha kwa viambatisho vyote visivyohitajika, ni rahisi kudumisha hali hii kwa kuwa na ufahamu na kusamehe kwa wakati huu, badala ya kuruhusu kamba zenye giza na nzito kushikilia wakati wowote maswala yoyote yanatokea tena.
Unapofanya zoezi hilo, utaweza kutambua kamba zilizopo kati yako na wengine. Utaweza kufuata kamba hizo kwa chanzo chake, na wakati huo utakutana na watu na hali ambazo una maswala ambayo unahitaji kutatua kupitia msamaha. Kisha utakuwa na fursa ya kukatia mti wako mtakatifu kwa kutoa moja kwa moja msamaha au kuomba msamaha kutoka kwa Nafsi ya Juu ya mtu ambaye umeunganishwa naye.
Ni muhimu kukumbuka kuwa baadhi ya kamba zinaweza kurudi kwako. Mara nyingi sisi ni wagumu zaidi juu yetu, na tunahitaji msamaha huo kwa sisi wenyewe na kwa wengine. Ruhusu muda wa kutafakari kabla ya kuanza zoezi hili, na uwe tayari kuifanya tena na tena mpaka ujiondoe wazi kwa kuziba katika mfumo wako wa nishati kulingana na mtindo huu. Mara tu ukishaondoa kamba zako zenye mnene na kuwa na unganisho mzuri tu, utahitaji kupitia tena mchakato huu mara kwa mara ili kudumisha ubadilishaji wa bure kati yako na wale ambao unaendelea kuwasiliana nao.
ZOEZI: Tafakari ya Msamaha
Funga macho yako na ardhi na katikati.
Jione kama kiumbe wazi. Zingatia umakini wako kwenye usawa wa wima kwenye msingi wa kiumbe chako, ambao unaweza kuonekana kama shina la mti wako mtakatifu. Tafuta hisia ambazo zinabainisha vituo vya chakra. Unaweza kuwaona kama magurudumu ya mwangaza. Chukua muda unahitaji kuruhusu picha hizi kuwa zenye nguvu na wazi, kwa njia yoyote wanayoendeleza. Hiyo inaweza kuwa kupitia hisia, mawazo, kujua, au picha, au maoni yako ya kibinafsi na ya kipekee ..
Anza kwa kuzingatia gurudumu la kwanza la taa kwenye kituo cha kwanza cha chakra chini ya mgongo wako. Angalia hapo kwa nyuzi na kamba ambazo hutoka kama matawi au matawi. Utaona maunganisho mengi, ambayo mengi ni ya kung'aa na ambayo mengine ni meusi na mnene au brittle. Ingia kwa mkono wako wa ndani ili uondoe zile kamba nyeusi ambazo hutoka kwa urahisi.
Chagua kamba moja mnene iliyobaki, na uifuate kwa chanzo chake. Huko utapata picha au mawazo ya mtu huyo upande wa pili wa kamba. Unapogundua kiumbe upande wa pili, utajua ikiwa lazima utoe msamaha au uombe.
Fungua moyo wako kadri uwezavyo. . . . Toa msamaha kwa kusema akilini mwako kwa mtu huyo, "Ninakusamehe kabisa." Ikiwa unajisikia unahitaji msamaha kutoka kwa mtu aliye upande wa pili wa kamba, uliza nini unaweza kufanya ili usamehewe, na uwe tayari kujadili ...
Angalia kama kamba nyeusi na mnene inayokuunganisha iwe inapotea au inageuka wazi na kung'aa.
Fanya njia yako kupitia mfumo wa chakra kutoka chakra ya kwanza hadi ya saba, ukishughulika na kamba nyingi kama inavyofaa na starehe.
Unaposhughulika na kamba nyingi kadiri uwezavyo kwa sasa, toa picha uliyoiunda na ujisimamishe. Angalia ni kiasi gani nyepesi unahisi.
Unaweza kurudi kukamilisha kazi kwa muda, baada ya hapo kudumisha chakras zilizo wazi hutimizwa kwa urahisi kwa kuingia na kufanya mazoezi mara kwa mara.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Bear & Co (Mila ya Ndani). © 2003.
http://www.innertraditions.com
Chanzo Chanzo
Uponyaji wa Alchemical: Mwongozo wa Dawa ya Kiroho, Kimwili, na Mabadiliko
na Nicki Scully.
Uponyaji wa Alchemical huleta pamoja mbinu za ubunifu za ushamani na uponyaji wa nguvu na kanuni za alchemy, na kuunda aina ya uponyaji wa mwili, ushauri wa matibabu, na ukuaji wa kiroho. Mwandishi hutoa njia za kujumuisha roho na vitu, kukuza mawasiliano kati ya uungu na ubinadamu, kurudisha maarifa, na kuathiri ukweli wa mwili ili kufikia uponyaji na mabadiliko. Kwa mwelekeo rahisi, wasomaji huongozwa kupitia viunganishi na uwezeshaji ambao hupata nishati ya Nguvu ya Maisha ya Universal na mfumo wa vitu vitano vya kujiponya na wengine. Wanajifunza mbinu zenye nguvu, kama vile upasuaji wa kiakili, uponyaji wa mbali, na jinsi ya kufanya kazi na wanyama wenye nguvu na mimea, madini, na miongozo ya roho ya kimsingi. Uponyaji wa Alchemical inatoa safari takatifu katika kanuni na maajabu zaidi ya uumbaji. Inatoa fomu ya sanaa na njia ya kiroho ambayo inakuza uwezo wa mtu wa kuunda baadaye na hekima ya ulimwengu wa roho.
Info / Order kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.
vitabu zaidi na mwandishi huyu.
Kuhusu Mwandishi
NICKI SCULLY amekuwa mganga na mwalimu wa metafizikia, ushamani, na siri za Wamisri tangu 1982. Anatoa mihadhara na semina ulimwenguni kote na anaongoza ziara za kiroho kwenda Misri, Peru, na tovuti zingine takatifu. Mwandishi wa Tafakari Ya Wanyama Nguvu na kaseti nyingi za sauti, anaishi Eugene, Oregon, ambapo anatunza kituo cha uponyaji.
