Usichanganye kupenda na kupenda: Mapenzi Yashinda Chuki
Image na Peggy na Marco Lachmann-Anke 

Upendo umejengwa katika kiini cha utu wetu. Tunaweza hata kusema tumefanywa na upendo.

Kuchunguza upendo ndio njia ambayo tunatafuta na kupata Umoja. Hatuwezi tena kutenganishwa na upendo kama vile miili yetu inaweza kutengwa na kitendo cha kupumua. Wakati watu wengine wanaweza kwenda kwa muda mrefu kati ya pumzi, mwishowe huvuta na kutoa hewa. Ndivyo ilivyo pia kwa upendo. Watu wengine wanaweza kuzuia upendo wao, lakini mwishowe hutoka nje, wakati mwingine kwa njia zilizopotoka na nyakati zingine kwa njia nzuri.

Kuchanganya Kupenda na Kupenda

Katika jamii yetu tumechanganya kupenda na kupenda. Tunafundishwa wakati tunapenda kitu, tunasema sisi upendo ni. Maana yake ikiwa sipendi kitu, basi hakuna njia ambayo ninaweza kukipenda. Matumizi haya ya lugha hupotosha na hupunguza maoni yetu, ikituweka katika uwongo wa mapenzi kuwa sawa na raha.

Wale wetu ambao tunajua upendo, upendo wa kina usio na masharti, tunajua mapenzi sio ya kupendeza kila wakati. Ni chungu kutazama sayari tunayopenda ikinyanyaswa, kama vile ni chungu kutazama dhoruba ya mvua ikiharibu mji, au mtu tunayempenda anaumia mwenyewe au wengine. Je! Tunaacha kupenda kwa sababu ni chungu? Je! Hiyo inawezekana hata?

Upendo Ni Kitendo Cha Kutoa Kinachohitajika

Upendo hauhusu kitu; upendo ni shughuli ya nguvu ambayo tunashiriki. Upendo ni kielelezo cha uhai wetu. Mtazamo na ubora wa tendo letu la kupenda linaweza kubadilika kutoka kitu kwenda kitu; hata hivyo tutatafuta kila mara kuwasiliana na upendo kwa njia yoyote tunayo uwezo. Haijalishi jinsi tunavyohisi kukatika, hatuwezi kuacha msukumo wa asili wa kupenda.


innerself subscribe mchoro


Msukumo huu wa kupenda unaweza kupotoshwa, na upotovu huu unaweza kusababisha sisi na wengine kuteseka. Ili kusafisha usemi wetu, tunaweza kushughulika na uwezo wetu wa kupenda katika nyanja zote za maisha. Kwa maana yake ya kimsingi, upendo ni tendo la kutoa. Wakati upendo ni safi, tunatoa kwa hisia ya kujali, uwajibikaji na heshima; tunatilia maanani na kujifunza kutoa kile kinachohitajika.

Kutoa kwa upendo (au wakati au pesa au chochote) ni bora kufanywa bila kujitolea; vinginevyo ina uwezo wa kuzidi kuwa hasira na kusababisha taabu. Tunapotoa bila matarajio ya kurudi, tunahamia katika hali nzuri, nzuri kama bidhaa.

Mapenzi Sio Shughuli Ya Biashara

Tunatoa kwa sababu tu inahisi ni sawa kutoa na tuna ziada ya kutosha kutoa. Ikiwa tunatoa ili kupata, basi inakuwa shughuli ya biashara, na uzuri wa kitendo hupotea katika hukumu zetu za ikiwa tunaamua au la tunaamua kupata mpango mzuri.

Hii ndio sababu uhusiano mwingi unashindwa - watu huwachukulia kama shughuli za biashara. Wanafikiri urafiki ni bidhaa ya kununuliwa na kuuzwa.

Ukaribu ni hisia, hali inayoshirikiwa na watu wawili ambayo huunda pamoja. Hakuna dhamana ya dola ambayo inaweza kuwekwa juu yake, na hakuna kitu unachoweza kuuza ili kuipata. Ukaribu unakua kwa upendo, uaminifu, heshima, na kwa kujifunza juu ya mpendwa wetu.

Upendo haumaanishi kutafuta wengine ambao ni sawa na sisi, au kwa njia yoyote kukataa tofauti zetu za kipekee. Badala yake ni sherehe ya utu wetu na umoja wetu; ni kutambuliwa sisi ni kitu kikubwa kuliko sifa zetu zilizoshirikiwa na tofauti.

Kujipenda Ndio Msingi wa Maneno Yote Ya Upendo

Tunapochunguza, tunagundua kujipenda ndio msingi wa maonyesho yote ya upendo. Bila kujipenda, tunanyima mahitaji yetu wenyewe. Tunaweza kujaribu kutoa, lakini tunaona kama uwekezaji na wazo kwamba kwa namna fulani tutatunzwa au kuonekana kuwa wa ajabu (hata ikiwa ni kwa akili zetu tu) kwa malipo ya ukarimu wetu.

Vinginevyo, tunaweza kuwa wabinafsi na kufunga wakati tunakuwa karibu na wengine. Tunapofanya mambo haya, tunajaribu bure kufunika hisia za kujidharau na kujichukia kwa kujinyima fursa ya kuwa na uhusiano wa upendo na mwanadamu mwingine.

Wale ambao wanapambana na kujipenda mara nyingi hupata shida na tanzu zake za kujiheshimu, kujiamini, kujiamini na kujitambua. Wakati kuna changamoto katika uhusiano wote, ambayo inaweza kusababisha sisi kupoteza nguvu na kutolewa kwa njia kadhaa tofauti, suluhisho huwa sawa: kujipenda.

Tunapojipenda, tunajichunguza wenyewe na mahitaji yetu kwa uaminifu na tunakua na ujuzi wa kibinafsi. Hii inajenga kujiheshimu na inafanya hivyo tusimvumilie mtu yeyote anayetunyanyasa. Tunapojipenda sisi wenyewe, tunajiamini ambayo inatuwezesha kurudi ulimwenguni baada ya kuumizwa na mnyanyasaji. Tunapojipenda wenyewe, tuna imani ya kibinafsi kwa hivyo tunajitegemea sisi wenyewe kujua ni nini kinachotufaa. Na tunapojipenda sisi wenyewe, tunaweza kupanua upendo huo kwa wengine bila kujizuia.

Mapenzi Yashinda Chuki

Buddha alifundisha upendo tu kushinda chuki. Tunaweza kujifunza mengi juu ya upendo kwa kuangalia kwa karibu kile tunachofikiria tunachukia. Tunapoangalia jinsi sifa hizo zinakaa ndani ya akili zetu, kama mbegu au labda kama usemi kamili, tunaona jinsi tumekataa sehemu zetu.

Tunaweza kuangalia mambo haya ya uhai wetu kwa uangalifu, heshima na uwajibikaji. Tunajifunza juu yao, na ni usalama gani wanaowakilisha. Kwa njia hii, tunaanza kupenda hata zile sehemu nyeusi za asili yetu. Hii haikubaliani kamwe tabia ya dhuluma au inayodhuru; badala yake inatuwezesha kuitambua kama upotovu wa upendo, na tunaweza kujifunza na kukua kutoka kwayo.

Kuwa Mtoaji wa Upendo

Upendo sio kitu kinachotokea kwetu; ni shughuli ambayo inahitaji ushiriki. Tunapokaribia upendo kwa njia hii, tunaweza kuacha kusubiri kwa upendo ili kutuokoa. Tunaelekea kuchukua jukumu kubwa katika kurekebisha mtazamo na mwelekeo wetu kuwa mtoaji wa upendo.

Kujifunza kutengeneza kila wazo moja la upendo linaweza kuanza na kitu chochote; inaweza kuanza na mtu au kitu nje yetu au inaweza kuanza na sisi wenyewe.

Tunaanza kupata kitu kinachotutia moyo kufungua moyo wetu, kupitisha woga, na kutoa upendo. Tunafanya kila tuwezalo kutoa kabisa, bila nia.

Kupitia mazoezi haya, tunagundua tunahisi upendo tu tunapoipa. Na tunapopata usafi wa kutoa upendo bila masharti, tunagundua katika wakati huo wa kupenda wakati tunapenda chochote, tunapenda kila kitu.

Mazoezi Pointer

Chukua muda kuzingatia: Unapenda nani au nini?

Imetolewa kutoka kwa kitabu: Furaha Isiyo na Sababu na Tur?ya.
Imechapishwa tena kwa ruhusa kutoka kwa mchapishaji, Neema ya Umeme.
© 2020 na Jenna Sundell. Haki zote zimehifadhiwa.

Chanzo Chanzo

Furaha isiyo na sababu: Kuamsha kupitia Ubudha wa Trikaya
na Tur?ya

Furaha isiyo na sababu: Kuamsha kupitia Ubudha wa Trikaya na TuriyaFuraha isiyo na sababu: Kuamsha kupitia Ubudha wa Trikaya, inaelekeza njia kuelekea Mwangaza na ukombozi kutoka kwa mateso. Tunateseka kupitia majanga na kusaga kila siku kwa kula-kazi-kulala, kutafuta furaha lakini kupata raha ya muda mfupi. Imejengwa juu ya misingi ya hekima ya zamani, shule mpya iitwayo Ubudha wa Trikaya anaahidi uhuru kutoka kwa mateso ya mzunguko huu wa kuchosha.

Kwa habari zaidi, au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. (Pia inapatikana kama toleo la Kindle.)

Kuhusu Mwandishi

Tur?ya, mwandishi wa Unreasonable JoyTur?ya ni mtawa wa Kibuddha, mwalimu, na mwandishi ambaye, licha ya kuishi na maumivu ya kudumu, alianzisha kitabu Kituo cha Dharma cha Ubudha wa Trikaya huko San Diego mnamo 1998 kushiriki njia yake. Kwa zaidi ya miaka 25, amefundisha maelfu ya wanafunzi jinsi ya kutafakari, kufundisha waalimu, na kusaidia watu kugundua furaha isiyo na sababu ya asili yetu ya kweli. Kwa habari zaidi, tembelea dharmacenter.com/teachers/turiya/ kama vile www.turiyabliss.com 

Video/Kutafakari na Tur?ya: Komesha Gumzo lisiloisha la Akili Haraka
{vembed Y = TNzWvfgixXg}