Fred Rogers anafanya mazoezi na marafiki wake wengine wa vibaraka huko Pittsburgh,. Gene J. Puskarg / AP

Picha ya televisheni ya watoto wapenzi Fred Rogers - ambaye anachezwa na muigizaji Tom Hanks katika filamu ijayoSiku Nzuri katika Jirani”- aliingia katika ulimwengu wa programu za watoto wakati wa machafuko makubwa ya kisiasa na kitamaduni.

Katika miaka ya 1960, Wamarekani walikuwa wakishuhudia vitisho vya vita kutoka ndani ya nyumba zao kwa mara ya kwanza, kwenye skrini za runinga. Wanaharakati wa haki za raia kama vile Martin Luther King Jr. walikuwa wanapigania haki ya rangi na uchumi, na maandamano haya mara nyingi yalizimwa kwa nguvu. Ufeministi harakati alikuwa pia akitafuta haki sawa na uhuru kwa wanawake.

Kama msomi wa Dini ya Amerika, siasa na utamaduni maarufu Nimepata kuchunguza jinsi asili ya kidini na kiroho ya ikoni za kitamaduni na kisiasa zilivyounda michango yao kwa vipindi vya televisheni vya Amerika, haswa katika nyakati za machafuko.

Rogers, ambaye alikuwa waziri aliyeteuliwa, alifundisha kila mtu, haswa watoto, kufuata wito mkubwa - ule wa kuwahudumia wanadamu wenzao.

Programu ya mabadiliko ya kijamii

Mwishoni mwa miaka ya 1960, Mmarekani televisheni ya wakati mkuu alikuwa akipitia mabadiliko. Wazalishaji walikuwa wakijaribu kutumia njia hiyo kushughulikia shida za kijamii.

Mnamo miaka ya 1970, Norman Lear, ambaye mara nyingi hujulikana kama baba wa wahusika wa siku hizi, alileta kwenye runinga safu ya vichekesho "Wote katika familia, ”Ambayo ilichunguza maswala ya ubaguzi wa rangi, ushoga, ukombozi wa wanawake na Vita vya Vietnam, kati ya mambo mengine ya wakati huo. Mhusika mkuu Archie Bunker aliigwa baada ya baba ya Lear mwenyewe: Alikuwa mtu wa kufanya kazi, akionekana asiye na elimu na aliyeongea waziwazi lakini "mpendwa" mkubwa.

Waandishi walitumia tabia yake kushughulikia shida katika jamii ya Amerika na yao athari mbaya. Sitcom nyingine ambayo ilitanguliza maswala ya kijamii ilikuwa "Show Tyler Moore Show".

Waandishi wa kipindi hicho walileta uelewa kwa haki za wanawake kupitia mipango ya mpango huo. Kila wiki, mamilioni walimtazama wakati Mary alijaribu kujadili changamoto anuwai za wakati wake, pamoja na kukubali kutumia "kidonge”Mbele ya hadhira ya moja kwa moja studio.

Watoto kama huduma

Rogers angeleta njia sawa kwa programu za watoto kupitia onyesho lake la picha, "Jirani ya Bwana Rogers. ” Mengi kama yake enzi hizi, Rogers hakuona televisheni kama kifaa cha burudani lakini kama njia ya kuingiliana ambayo inaweza kuunda watu binafsi katika muda halisi.

Rogers aliwaunganisha watoto kwa sifa muhimu za kile inamaanisha kuwa mwanadamu. Picha ya AP / Gene J. Puskar

Kwa njia nyingi, ningeweza kusema kwamba mwaliko wa Rogers, "Je! Hautakuwa jirani yangu?" iliakisi ya kidini hisia of Mahubiri ya Yesu Mlimani, ambayo iliwahimiza watu kugeuza shavu lingine, kusaidia wale walio na hali duni na kuwapenda majirani wao kama vile wangejipenda wao wenyewe.

Rogers aliunganisha watoto na safari zao za maendeleo kwa sifa muhimu zaidi ya kile inamaanisha kuwa mwanadamu: upendo, huruma na fadhili kwa wengine. Kwa njia nyingi, hii pia ndivyo alimaanisha kwa kuwa jirani mwema.

"Nataka kuwa gari kwa Mungu, kueneza ujumbe wake wa upendo na amani," Rogers alisema katika mahojiano na "Times ya mboga, ”Jarida la Kusini mwa California lilichapishwa kwa mara ya kwanza mnamo 1974. Rogers alikuwa mbogo pia.

Kwa watoto, kama alivyosema katika mahojiano mengine, walikuwa "mkutano" wake.

Ni nini kilichomuumba Bwana Rogers?

Akiwa amelelewa katika utamaduni wa Presbyterian wa Ukristo wa Kiprotestanti, Rogers alithamini bidii, kujitolea kwa familia na huduma kwa wanadamu wenzake.

Mwandishi wa wasifu wa Rogers, Maxwell King, sifa za sifa hizi kwa mama yake, ushawishi mzito wa Nancy Rogers. Nancy alimshirikisha Fred wakati wote wa utoto wake katika mazungumzo ya maana na alimchukulia kama mtu mzima, kulingana na kitabu cha King's 2008, "Jirani Mzuri: Maisha na Kazi ya Fred Rogers."

“Alipenda kuongea. Na alipenda kuzungumza na Fred, ”anaandika King. Lakini "kamwe kwa Fred; siku zote na Fred. ”

Kwa elimu yake ya kuhitimu, Rogers alijiandikisha katika Seminari ya Theolojia ya Pittsburgh. Wakati huo huo, aliendelea kupendezwa na vipindi vya runinga vya watoto. Wakati akigawanya wakati na masomo yake, Rogers alianza kufanya kazi kama msimamizi wa programu katika kituo cha utangazaji cha umma cha Pittsburgh WQED mnamo 1953.

Wakati huo huo, Rogers alikuwa akifanya vyema katika kazi yake ya uwaziri. Alishinda hata tuzo kwa uwezo wake wa kuhubiri na mara nyingi alikuwa akitoa mahubiri moja au mawili huko Pittsburgh Kanisa la Sita la Presbyterian, kusanyiko linalojulikana kwa ujumuishaji wake wa kijinsia na wa rangi.

Kuhudumu katika wakati bora

Hamu ya Rogers kuchukua masomo magumu baadaye ingejifunua Jirani ya Bwana Rogers, ambayo ilijitokeza mnamo Februari 19, 1968.

Katika kipindi baada ya sehemu, juu ya kipindi kirefu cha kipindi cha Runinga, Rogers alijaribu kuelezea changamoto za maswala ya kijamii kama vile talaka na visa vya vurugu za kisiasa au kijamii kwa watoto.

Moja sehemu ya ya Jirani ya Bwana Rogers mnamo Mei 1969 ilionyeshwa kwa watoto jinsi maswala ya mbio yanaweza kushughulikiwa.

Kuonyesha nguvu ya uelewa na huruma ya kibinadamu, Rogers alimwalika afisa wa polisi wa Kiafrika wa Amerika aliyechezwa na muigizaji François Clemmons kwenye seti kama "Afisa Clemmons." Wakati ambapo watu weusi hawakuweza kuogelea pamoja na wazungu katika maeneo mengi ya umma, watazamaji wa Amerika walishuhudia Rogers na Afisa Clemmons wakinawa miguu yao katika dimbwi dogo la plastiki. Ilikuwa pia ukumbusho wa mila ya Kikristo ya kuosha miguu.

{vembed Y = K6O_Ep9bY0U}
Kipindi kutoka "Jirani ya Mister Rogers" ambacho kinaonyesha Rogers akimwalika mtu mweusi ajiunge naye kwenye dimbwi.

Katika mfano mwingine kama huo, Rogers alifanya safu ya vipindi vitano, vya kwanza kurushwa Novemba 7, 1983, ambapo alihutubia mada ngumu ya mzozo kati ya nchi mbili za jirani. Mfululizo alionya watazamaji wake wa hatari za vita kwa jumla na uhifadhi wa mabomu haswa.

Rogers aliongezea mguso wake wa kitheolojia kwa hitimisho la kipindi hicho kwa kuangaza maandishi ya Agano la Kale mstari wa Isaya 2: 4 kwenye runinga, ambayo ilisema,

“Nao watafua panga zao ziwe majembe, na mikuki yao kuwa miundu; Taifa halitainua upanga juu ya taifa lingine, wala hawatajifunza vita tena. ”

Katika nyakati hizi, kazi ya Rogers sio changamoto tu dhana nyingi za jamii lakini alitolea mfano ufahamu wake wa dini kama zana ya huduma.

Mwishowe, dhamira ya Rogers ilikuwa rahisi kama ilivyokuwa ya wakati: Mpende jirani yako.

Kuhusu Mwandishi

L. Benjamin Rolsky, Profesa Mwandamizi wa Historia, Dini, na Anthropolojia, Chuo Kikuu cha Monmouth

Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.

Trailer rasmi kamili ya 'Siku Nzuri Katika Jirani':

{vembed Y = cTQ0c5FmV0w}

Kitabu kilichopendekezwa:

Penda Bila Sababu: Hatua 7 za Kuunda Maisha Ya Upendo Usio na Masharti
na Marci Shimoff.

Njia ya mafanikio ya kupata hali ya kudumu ya upendo usio na masharti-aina ya upendo ambao hautegemei mtu mwingine, hali, au mpenzi wa kimapenzi, na ambao unaweza kufikia wakati wowote na katika hali yoyote. Hii ndio ufunguo wa furaha ya kudumu na utimilifu maishani. Upendo bila sababu hutoa mpango wa hatua 7 wa mapinduzi ambao utafungua moyo wako, kukutengenezea sumaku ya mapenzi, na kubadilisha maisha yako.

Kwa habari zaidi au kuagiza kitabu hiki.