Mtawa wa Kihindu anatembea wakati wa jua
katika bustani ya maembe. Dinajpur, Bangladesh.

Walakini vitabu vingi vimeandikwa juu ya hali yetu ya kiroho, lazima tukubaliane na ukweli kwamba hakuna mtu aliye na majibu yote. Kugundua ukweli wetu wa kiroho ni barabara ya upweke na bado ambayo inategemea sana wengine tunaokutana nao njiani.

Tunamaanisha nini haswa ukweli wa kiroho? Nimetafakari juu ya swali hili mara nyingi na bado, ingawa napata shida kuelezea kwa maneno, nina amani na kujua kwa ndani ambayo inasamehe ukosefu wangu wa usemi wa kiakili. Inaonekana ni sawa kuuliza swali ambalo siwezi kujibu, na bado, kutoka kwa uandikishaji huo labda kunaibuka kidokezo.

Tunasema ukweli wangu au ukweli wako kwa sababu hekima tunayoifunua katika sehemu yoyote ya safari yetu inaweza tu kukumbatiwa na msafiri kwenye barabara hiyo. Lakini safari ya kugundua ukweli wetu mwenyewe haishii hapo. Tuna eneo mpya la kuvuka na uzoefu mpya ambao, wakati unaboresha zile zilizotangulia, zinaweza kutuchanganya tena wakati taa ikiangukia sehemu tofauti ya wimbo wetu. Hakuna kitu safi kuliko ukweli kwa hivyo macho yetu lazima yajue hatua kwa hatua - wasije wakapofushwa na mwangaza wa mwangaza wake.

Kuishi Ukweli wa Safari Yetu Mwenyewe

Kusudi la maisha yetu haliwezi kukosewa kwa ukweli wetu wa kiroho; ni kusudi la maisha yetu - kukumbuka ukweli huo. Ni kwetu kuishi ukweli wa safari yetu wenyewe; kuchukua hiyo ya mwingine inaweza kuwa hatua ya kurudi nyuma ya njia yetu wenyewe.

Kijana yeyote anayeacha elimu ya wakati wote na dhana wazi ya kile anataka kufanya na maisha yake mara nyingi huzingatiwa kwa heshima ya wivu. Popote tunapoishi ulimwenguni, lazima tupange maisha yetu kwa kiwango fulani vinginevyo tutakosa fursa ambazo maisha hutupatia. Ikiwa wale wanaoishi katika nchi ambayo samaki ndio chanzo kikuu cha lishe, ni wazi, wavuvi kati yao lazima wapange kuvua samaki wakati mzuri au familia zao zitapata njaa. Lazima watengeneze nyavu zao kabla ya safari inayofuata ama samaki watateleza.

Lakini katika ulimwengu wa Magharibi, masaa, siku, miezi na miaka yetu hutumiwa kupanga. Tunapanga kwa kile tunachoamini kuwa kusudi letu, na wakati ikiwa tumepata au tumeacha yale ambayo tulikuwa tukipanga, hakuna chochote kilichobaki, kwa hivyo tunaanza kutafuta kingine kusudi kufanya kazi kuelekea.

Wakati Mpango haufanyi kazi

Hakuna chochote kibaya na kupanga kwa lengo linaloweza kutekelezeka. Kwa kweli, tunahimiza vijana wetu kupanga maisha yao, lakini inakuwaje wakati mpango hauendi kwa utaratibu? Hatujiandai kamwe kwa hali hiyo kwa sababu inachukuliwa kuwa mbaya mwanzoni na ni wazi ikiwa tumeamua kufanya kitu, lazima tuwe na nia ya kufanikiwa.

Lakini ni wangapi wetu tunaweza kutarajia msisimko wa safari, bila kujali matokeo, tukiamini kwamba tutafaidika sana kwa juhudi zetu? Maisha mara chache hulipa juhudi zetu kwa njia kamilifu tunayotaka iwe, lakini mwongozo wetu wa ndani ambao ulituongoza huko kunatoa kwa usahihi masomo ya utajiri kwa roho yetu.

Maisha ni 'safari ya kiroho' lakini mara nyingi tunatoa, ni nini imekuwa karibu sasa, huduma yetu ya kawaida ya midomo badala ya kujitolea kwa ukweli wake. Imenichukua miaka sitini ya kutafuta, kuhoji na kuteseka kugundua kuwa maisha sio shida, mashindano au hata ya kutisha zaidi - mbio. Siendi hata mahali popote. Ikiwa ninatamani (kama kawaida yangu), ninaweza kukaa tu maishani kwa utangamano kamili na ile ambayo mimi ni sehemu yake.

Ukweli Ni Nini?

Ukweli ni ukweli. Ni hali kamili ya kile kilicho na tunakuja ulimwenguni bila kujua chochote kingine - mpaka tutakapofundishwa uwongo.

Bado nakumbuka kumbukumbu ya utoto wangu wakati niliangaziwa kwa ukali sana ukweli halisi juu ya Father Christmas. Kugundua kutoka kwa rafiki wa shule kwamba baba yangu alikuwa akinidanganya kwa muda mrefu ilikuwa zaidi ya vile ningeweza kuchukua. Nilitaka kuweka mikono yangu juu ya masikio yangu na kujifanya kwamba sikusikia ukweli umethibitishwa, lakini sio tu kutokuwepo kwa Santa ambayo ilikasirisha sana. Kukubali kwangu mwenyewe ukweli kulikuwa kumehamisha malengo ya malengo. Kila mtu anamwamini baba yao, sivyo? Kwa hivyo sasa tuna ukweli unaoulizwa na uaminifu.

Kwa miaka mingi nimechagua kukubali sura ya kushangaza ya Baba Krismasi kama, kweli, onyesho la kweli la kiroho la Krismasi yenyewe - kuwa maana yake halisi. Kwenye safari yetu ya kiroho sisi hufanya maendeleo yetu mara kwa mara kupitia uzoefu ambao unaonekana kuwa mdogo kiroho katika maumbile.

Mtoto mara chache atamshirikisha Santa na mzee mwingine mzuri ambaye anajua kichawi zawadi zitamfurahisha, lakini nguvu ya kweli ya kiroho ambayo imeamshwa ndani ya kila mtoto haigunduliki kama zaidi ya msimu furaha.

Kushiriki Nishati ya Ulimwenguni ya Uunganisho wetu wa Kiroho

Furaha ya sherehe ya kiroho ya dini au tamaduni yoyote inaweza kugawanywa, sio tu na washiriki wake, bali wale wote wanaofungua mioyo yao kwa furaha ya wengine. Tunasimama kando tu katika akili zetu, lakini furaha tunayohisi kwa kila mmoja ni usemi wa uhusiano wetu wa kiroho na nguvu nzuri iliyomo. Nishati hiyo nzuri haina utamaduni, rangi, dini au siasa. Hii ni nguvu ile ile ambayo imeamshwa kati ya watu wakati wa nyakati ngumu, nyakati za shida, vita na majanga. Hii ndio nguvu ya ulimwengu - upendo.

Kukubali kwangu au kukataa ukweli halisi wa Santa ilikuwa moja tu ya chaguzi nyingi ambazo nimepaswa kufanya, lakini sidhani kama nimewahi kujua sana chaguzi hizi au zile ambazo nilipata hadi nilipoanza kukagua barabara nilikuwa nimekuwa nikisafiri. Kwa hivyo ni nadra yeyote kati yetu kuridhika kabisa kuwa kila hatua katika maisha yetu imekuwa bora. Kukubalika mara kwa mara kwenye mazungumzo juu ya maisha ya mtu mwenyewe ni kwamba: 'Nilipaswa kwenda chuo kikuu; alisoma sheria; iliendelea na muziki wangu '. Watu wengi wanajuta juu ya kila aina ya uchaguzi ambao wamefanya, haswa wakati wanajikuta inaonekana hawawezi kutimiza nafasi hiyo iliyokosa tena.

Majuto Ni Kujielewa na Kujifunza

Nadhani nimekuwa na bahati sana kwamba hakukuwa na sehemu ya maisha yangu ambayo nilitamani ingekuwa tofauti - hadi maisha yalipoanza kusimama kwangu. Kutamani kubadilisha chochote kilichopita ni njia nyepesi ya kukubali majuto. Majuto yanaonyesha hali kubwa zaidi ya kujielewa na kwa hivyo kujifunza, wakati tungetaka tofauti kwa namna fulani haimiliki majukumu yetu wenyewe.

Haitakuwa kweli kusema kwamba sikuwa na maumivu mengi ya moyo njiani na mara nyingi nilitamani kwamba sikuwa lazima kuvumilia mateso mengi, lakini kumekuwa na ujuaji wa ndani na shukrani kwa ukuaji fursa - iwe baada ya tukio. Inaonekana kana kwamba nilisalimu kila changamoto mpya na furaha ya kutarajia ya fursa nyingine mpya ya kujifunza lakini, kwa kweli, ilikuwa kinyume kabisa.

Najua sasa kwamba ikiwa ningeamini intuition yangu zaidi, maisha yangekuwa rahisi sana kwangu na, kwa kiwango fulani, ingeniokoa baadhi ya matokeo. Kwa kufurahisha, kuamini sio neno ambalo ningepaswa kutumia hapa kwa sababu nimekuwa nikijua mwongozo wake, lakini wakati sikupenda kile kilikuwa kinashauri - nilipendelea kujaribu kwa njia yangu.

Je! Mtu Mwingine Anaweza Kutuonyesha Njia?

Hakuna mtu anayeweza kutuambia jinsi ya kuishi maisha yetu au uchaguzi gani wa kufanya njiani, kwa nini tunatazama kwa wengine tunapojikuta katika wakati mgumu? Labda jibu la hii ni kwamba wakati mwingine tunaamini kwamba mtu mwingine unaweza tuonyeshe njia - kama vile tunaamini mara nyingi kwamba tunaweza kuonyesha njia inayofaa kwa wengine? Labda tunaweza kusaidia kwa kutoa ushauri kulingana na uzoefu wetu wenyewe; msaada kutoka kwa rafiki anayeaminika au mshauri inaweza kuwa muhimu katika kufanikisha utaftaji wetu, lakini hekima ambayo imetolewa kwa ukarimu haitufundishi njia - inawezesha njia yetu.

Kadiri tunavyopata maarifa maishani mwetu, ndivyo tunavyoweza kuwa na utambuzi zaidi na chaguzi zetu, lakini lazima tukumbuke kwamba hekima ya roho yetu inaweza kupatikana tu kupitia dirisha la uzoefu. Profesa aliyejifunza sio lazima awe mwenye busara, lakini ana ujuzi mwingi. Tunaweza kusoma vitabu vingi na kutafuta mabwana wote, lakini kamwe hatutapata kile tunachotafuta bila kupata kwanza ubinafsi wetu. Ndipo tutakapobadilisha maarifa kuwa hekima.

Hatuwezi Kubadilisha Yaliyopita

Hata hivyo tunasikitika au hata tunajuta kwa sababu ya uchaguzi mbaya, hatuwezi kubadilisha chochote kilichotangulia. Baadaye ni makadirio ya sasa na isipokuwa tutabadilika sasa - tutaendelea kujuta katika kupita kwake. Na kila kitu kinapita.

Mchana unavyogeuka kuwa usiku na mto unapita chini ya daraja - yote ndani ya kuzaliwa na kupunguka kwa gurudumu linaloendelea kusonga la maisha yenyewe na nayo - hupita mateso na maumivu yote. Lakini pia lazima tukumbuke kwamba siku moja, wakati mmoja, nafasi yetu ya mwisho hupita pia na hatuwezi kuwa na hakika kabisa wakati huo unastahili kufika - katika wakati wa sasa wa sasa.

Sasa ni wakati wa kujisalimisha kwa nafsi yetu wenyewe; sasa ni wakati wa kumaliza mateso yetu wenyewe - sio kesho. Kesho ya jana bado iko juu yetu na haitafika kamwe, kwa wakati pekee tunaweza kuishi, kujifunza, kupenda na kusamehe ni wakati huu wa Sasa.

© 2013 Susan Kamusi. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa tena kwa idhini ya mwandishi. Imechapishwa na O Books,
chapa ya John Hunt Publishing Ltd. Vitabu-vya-boo.com

Chanzo Chanzo

Tafakari - Zaidi ya Mawazo: Safari ya Maisha    
na Susan Sosbe.

Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au ili kitabu hiki.

Kuhusu Mwandishi

Susan Sosbe ni mganga wa kiroho, mshauri na muuguzi na mwalimu aliyefundishwa. Yeye hufundisha kutafakari na kuwezesha uchunguzi wa kibinafsi. Kupitia kliniki zake za uponyaji, mazungumzo na kama msemaji mgeni kwa vikundi vingine vya kiroho, Susan amewahimiza wengi huko England na nje ya nchi kutambua uwezo wao na kugundua njia yao wenyewe. Sasa anaishi Eastleach, Uingereza, kujitolea kwake kwa jukumu la unyenyekevu kama mjumbe wa matumaini na amani kunaendelea. Tembelea tovuti yake kwa www.reflectionsbeyondthought.com