06 04 wakati wapendwa wanaendelea 3190629 1920
Image na Sabine van Erp 

Ibada ya kawaida ya kupita katika maisha ya katikati ni kudhoofika kwa afya, au kifo, cha wazazi wetu. Wale waliotuleta ulimwenguni kawaida ndio waiache kwanza. Walitukaribisha tulipofika hapa; sasa tutawatakia heri wanapoendelea na hatua inayofuata ya safari ya roho zao.

Kwa kufa kwa baba yangu, na kisha kwa dada yangu, sikuwahi kuhisi kwamba familia yangu ya karibu ilipungua kutoka kwa washiriki watano hadi watatu. Badala yake, ni kana kwamba kuna picha ya watu watano kichwani mwangu, na wawili wao ni hasi. Lakini picha ni hiyo hiyo. Bado ni familia yangu.

Baba yangu alikuwa mtu mwenye mvuto sana. Walakini na hiyo ilikuja vivuli, kama kawaida. Pamoja naye kuchukua jukumu kama la kuigiza katika mchezo wa kuigiza wa familia, ni nani mwingine aliye na nafasi ya kucheza sehemu kubwa kama tunaweza kuwa na vinginevyo? Kwa upande wangu, na kwa watu wengi, hatuna uzoefu wa kuigiza katika maisha yetu hadi angalau mzazi mmoja aondoke kwenye hatua hiyo. Hiyo, labda, ndio sababu maumbile, kwa hekima yake dhahiri isiyo na hatia, inafuata mfano wa kawaida ambao kwa kawaida mzazi hufa kwanza.

Kifo Ni Sehemu Ya Fumbo Kubwa

Sio mpaka uwe katika kizazi ambacho kitaondoka baadaye ndio unahisi uzito kamili na nguvu ya kuwa nyota katika maisha yako mwenyewe. Kwa hivyo ni kwamba wakati tunasikia huzuni ya kuzeeka kwa wazazi wetu na kuwahuzunikia wanapofariki, tunajua pia - kama baba yangu alivyokuwa akiniambia - kwamba kifo ni sehemu ya siri kubwa zaidi. Ninapomfikiria sasa, ninatabasamu kwa kufikiria kwamba yeye sio mzee tena. Mtu mmoja aliniambia mara moja kwamba unapokufa, roho inarudi kuwa 35. Kwa kweli ni ujinga kudhani kwamba mtu yeyote anajua kweli mambo haya.

Ni aina ya swali kama "Ikiwa mtu ninampenda anafufuka tena, inamaanisha hawatakuwapo kukutana nami upande wa pili nitakapofika?" Ni nani anayejua kuzimu. Nadhani kuna ukweli wa aina nyingi ambao unamruhusu baba yangu kuzaliwa tena na wakati huo huo kuongoza kamati ya kukaribisha kwa mama yangu miaka kutoka sasa. Ni kitu hicho cha "wakati huo huo" kinachowezesha yote. Hapo is hakuna wakati!


innerself subscribe mchoro


Kwa vyovyote vile, najua hivi: Baada ya kufa kwake, mimi kosa baba yangu. Ningeweza kuapa akaniambia, pole pole, "Ah, hiyo ni wewe ni nani! "Ni wazi, hakuwa ameniona kabisa wakati alikuwa hapa. Lakini mara tu alipoenda, nilihisi kuwa angeweza. Kwa kadiri alivyonifanyia kama baba, kulikuwa na mipaka kwa kile angeweza kufanya kwa sababu kulikuwa na mipaka kwa kile angeweza kuona.

Lakini kufa kwake hakukomesha uhusiano wetu; tumeingia tu katika hatua inayofuata. Na kile anachonipa sasa, kwa usafi wa roho, zaidi ya kulipia kile alichonizuia wakati alikuwa akiishi Duniani. Baba yangu hakuzeeka tu kisha akafa. Mwishowe, baada ya kifo chake, alikua zaidi ya alivyo. Na mimi pia.

Mungu mpendwa,
Tafadhali ponya uhusiano wangu na wazazi wangu.
Ikiwa wako Duniani
au kupita zaidi ya pazia la kifo.
Pendo tu libaki kati yetu.
Naomba nisivunjwe na udhaifu wao,
lakini naweza kuimarishwa na nguvu zao.
Wawe na amani,
nami pia naweza.
Nisaidie kuwasamehe,
na naomba unisamehe.
Amina

Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Nyumba ya Hay, Inc. © 2008. www.hayhouse.com

 

Makala Chanzo:

Enzi ya Miujiza: Kukumbuka Uzima mpya
na Marianne Williamson.

jalada la kitabu cha Umri wa Miujiza: Embracing the New Midlife by Marianne Williamson.Hitaji la mabadiliko tunapozeeka-shinikizo la kihemko kwa sehemu moja ya maisha yetu hadi kipindi kingine-ni jambo la kibinadamu, sio wa kiume au wa kike. Kuna wakati tu unakuja katika maisha yetu — sio tofauti kabisa na jinsi ujana unavyotenganisha utoto na utu uzima — wakati ni wakati wa sehemu moja yetu kufa na kwa kitu kipya kuzaliwa. Madhumuni ya kitabu hiki na mwandishi na mhadhiri anayeuza zaidi Marianne Williamson ni kurekebisha kisaikolojia na kiroho mabadiliko haya ili kusababisha hisia ya furaha na kuamka.

Kile ambacho tumeita "umri wa kati" hauitaji kuonekana kama hatua ya kugeukia kifo. Inaweza kutazamwa kama sehemu ya kugeuza kichawi kuelekea maisha kama vile hatujawahi kuijua, ikiwa tunajiruhusu nguvu ya mawazo huru, tukitumia fomu za kufikiria ambazo hazitiririki tu kwa njia ya ujinga kutoka kwa dhana za zamani zilizopewa sisi, lakini badala ya maua katika picha mpya za kibinadamu za ubinadamu zinazoanza tu kwa miaka 45 au 50. Kile ambacho tumejifunza kwa wakati huo, kutoka kwa kutofaulu kwetu pamoja na mafanikio yetu, huelekea kutunyenyekea katika usafi. Midlife sio mgogoro; ni wakati wa kuzaliwa upya. Sio wakati wa kukubali kifo chako; ni wakati wa kukubali maisha yako - na mwishowe, uishi kweli, kwani wewe na wewe peke yako mnajua ndani ya moyo wako ilikuwa imekusudiwa kuishi.

Info / Order kitabu hiki. Inapatikana pia kama Kitabu cha kusikiliza na toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

picha ya Marianne WilliamsonMarianne Williamson ni mwandishi anayesifiwa kimataifa na mhadhiri. Amechapisha vitabu vingi, nne kati yao - pamoja na muuzaji mkuu wa kurudi kwa Upendo - wamekuwa wauzaji wa # 1 New York Times. Mgeni maarufu kwenye vipindi vingi vya runinga kama vile The Oprah Winfrey Show, Larry King Live, Good Morning America, na Charlie Rose, Marianne Williamson amehadhiri kitaaluma tangu 1983. Mnamo 1989, alianzisha Chakula cha Mradi wa Malaika, mpango wa kula-kwa-magurudumu ambao huhudumia watu walio kwenye nyumba katika eneo la Los Angeles. Leo, Mradi wa Chakula cha Malaika huhudumia zaidi ya watu 1,000 kila siku. Bi Williamson pia alianzisha ushirikiano wa Umoja wa Renaissance Global (GRA), mtandao wa wanaharakati wa amani ulimwenguni. Ujumbe wa GRA ni kutumia nguvu ya unyanyasaji kama nguvu ya kijamii kwa mema. Alikuwa pia mgombea wa Kidemokrasia kwa Rais wa USA katika uchaguzi wa 2020.

Kutembelea tovuti yake katika www.marianne.com