Kifo & Kufa

Hadithi Inaisha, Au Je!

tukio kutoka kwa Romeo na Juliet
Image na Николай Оберемченко 


Imesimuliwa na Marie T. Russell.

Toleo la video

Ninapotazama miti katika bustani yangu, ninaona jinsi inavyoonyesha maisha kikamilifu katika majira yanayobadilika. Upepo unavuma na wanajisalimisha. Jua linawamwagikia na hawasumbuki. Theluji inafunika uchi wao na wanajifinyanga kwa kifuniko chake baridi.

Vuli huimba maombolezo yake na majani ya rangi huanguka chini, chini kwenye udongo wa giza unaosubiri. Hilo lafanywa kwa mshangao wa kimya-kimya mti unapoinamia sheria takatifu za asili zilizofichwa katika DNA yake. Na wakati wote huo mti una uhakika wa kusimama kwake; uhakika wa nafasi yake katika familia ya asili.

Najiuliza je nina uhakika gani wa kusimama kwangu duniani? Ni vigumu kiasi gani kwangu kukaribisha na kisha kutoa machozi yangu, miaka yangu, kutojiamini kwangu na hofu zangu? Jinsi ilivyo vigumu pia kukaribisha na kusalimisha furaha zangu, furaha zangu, uchaguzi wangu, mapendeleo yangu, mapenzi yangu na vipaji vyangu. Kwa maneno mengine nina uhakika gani na nini yangu? Ya Mungu Mimi ni?

Ninawazia kama ningeweza kuishi maisha yangu kama ndege anavyoishi, kuimba tu wimbo wangu, kuishi kusudi langu la kimungu na kama hiyo inaweza kutosha? Labda hivyo ndivyo ningeishi maisha haya ya kimungu ikiwa ningeishi uungu wangu. Kisha kungekuwa na mwisho wa mapambano na mateso yote kwa maana ningeona uzoefu wa maisha na kifo kupitia macho ya Upendo na asili kama mponyaji na mwongozo wangu wa kiroho.

Hofu ya Kifo

Leo saa 3 usiku
Nilishuhudia kifo
Kuanguka polepole duniani
Na jani la mwaloni
Alinionyesha kwamba kufa
Si lazima kuwa na mapambano
Lakini sisi katika mapambano yetu
Fanya mpango kama huo.

Kwa sababu nimepata Uzoefu wa Kifo cha Karibu, kwa hivyo kifo hakina hofu yoyote kwangu. Ninaona kama mabadiliko ya asili ambayo ninaona katika maumbile. Misimu minne inanionyesha jinsi ya kuwa katika wakati wa sasa na kufurahia ajabu ya kupumua ndani na nje, kupatana nayo. Kifo kwangu kitakuwa ni kuvua kinyago cha nje na kuishi kwa uhuru bila uzito wa mwili mnene.

Kuwa huru ni kuishi kwa furaha safi katika uwanja wowote wa ufahamu ninaochagua. Mwili mpendwa unaweza kupumzika tena duniani wakati nini yangu, baada ya kujipenyeza katika utu wangu itakuwa huru kujiunga na chanzo tena; mpotevu akaenda nyumbani.

Ninapouacha ulimwengu huu na kuingia mwingine, jinsi nilivyoishi mwili huu wa thamani duniani itakuwa muhimu kwangu. Je, kuishi kwa kufahamu ndipo huamua jinsi ninavyokufa, au je, ninaweza kuamua mwishoni kabisa kubadili mitazamo na imani yangu ili kuniwezesha kufa kile ambacho kitakuwa kwangu, kifo cha furaha?

Kufa Kama Tumeishi

Ninaamini kuwa wengi wetu tutakufa jinsi tulivyoishi na kwa kila mtu itakuwa tofauti. Hakuna watu wawili walio na hadithi sawa ya kuzaliwa na hakuna watu wawili walio na hadithi sawa ya kifo.


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Kinachoweza kuonekana kuwa kifo cha furaha kwa mtu kinaweza kuwa sio kwa mwingine. Inahusiana na fahamu wakati wa maisha na fahamu wakati wa kifo, na kwa kawaida inahusiana na utamaduni kuhusu kifo na kufa wakati huo. 

Tunaongozwa na maendeleo yetu ya kitamaduni na kiroho. Kwa mfano, kwa mtu aliyekufa mnamo 1980, ilikubaliwa kwamba wangefufuliwa mara nyingi na watahimizwa kubaki hai. Mara nyingi nilisikia wauguzi na madaktari wakisema, “Tulifanya yote tuliyoweza na tukampoteza mwishowe. Samahani,” kana kwamba uhai na kifo cha mgonjwa huyo kilikuwa mikononi mwa wafanyakazi wa matibabu.

Hisia hii ya kushindwa ilijipenyeza kwenye saikolojia na operandi modus wa hospitali nyingi za wagonjwa wakati huo. Ya kimwili lazima ihifadhiwe hai, inaonekana kwa sababu wazo la kipengele kingine cha maisha nje ya kimwili lilikuwa gumu sana kuelewa. Bado tunawahimiza wanaokufa "kupigana na ugonjwa" au "kupigana na kifo". Lugha hii ya kivita haiheshimu nafsi kwa wakati wake.

Kukaa Hai?

Ilionekana kama aina ya upendo wa wanaokufa ili kuwaweka "hai" kwa muda mrefu iwezekanavyo ingawa roho ilikuwa karibu kuiacha fomu hiyo. Kukaa "hai" kwa njia hiyo, kwa msaada wa mashine ilionekana kuwa bora kuliko kifo. Kwa nani? Vivyo hivyo tunapomsihi mpendwa, (hasa kwa sababu zetu za ubinafsi) kuendelea kupigana, hii ni kuingilia kwa maisha yanayoondoka. Natumai tunazidi kuelimishwa katika njia za kufa.

Nimeshuhudia watu wengi wanaokufa wakionyesha hisia kwamba wameidhoofisha familia zao kwa kukosa kupata nafuu. Osio mzee alisema"Wanaomba kwa ajili yangu na Mungu hawasikii." Alikuwa tayari kufa lakini dua za familia yake kwamba Mungu amrudishe kwao akiwa na afya njema zilikuwa zikimletea maumivu.

Watu wengi huko nyuma ambao walipata adha mbaya ya kufufuliwa mara nyingi kwa mikono na kwa njia ya mashine, walikufa wakati mbinu kama hizo na imani kama hizo zilienea. Walakini akili ya roho ya mtu anayekufa ilijua yote juu ya hilo na chaguo lao la kupata mwili kwa wakati kama huo na kwa imani kama hizo.

Yote ilikuwa ni sehemu ya chaguo la nafsi iliyofanyika mwili, kwa hivyo mtu asihisi aibu au hatia ikiwa wazazi wa mtu walikuwa na uzoefu kama huo wakati wa kifo. Tumejifunza mengi kwa wakati huu na kwa hivyo huruma yetu sisi wenyewe itakuwa kubwa zaidi wakati wa kufa kwani ujuzi wetu wa mchakato wa kufa utakuwa umebadilika.

Sasa kwa kuwa tuna elimu ya kiroho zaidi kuhusu michakato ya nishati inayohusika tunaweza kuchagua ukweli mwingine; moja ambayo inajumuisha fahamu kuelekea mahitaji ya roho inayoondoka na mkazo mdogo wa kuingilia mchakato mtakatifu wa kufa.

Hadithi Inaisha, Au Je!

Ninaamini kwamba maisha ni safari ya mageuzi ya kiroho, na kifo sio kidogo. Katika miaka ishirini au thelathini ijayo, tutaona tofauti kubwa katika jinsi sisi kama tamaduni ya ulimwengu tunavyoona mchakato wa kuweka ardhi na kufa.

Hakuna hukumu. Inahusu maelewano na kutii sheria za roho. Duniani tunapaswa kutii sheria takatifu za ulimwengu na katika kifo bado tuna sheria za roho za kufuata. Sio juu ya hukumu, bali ni juu ya usawa na usawa.

Na hadithi yetu huanza tena na tena na tena.

Hakimiliki 2021. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Findhorn Press, chapa ya Mila ya ndani Intl..

Chanzo Chanzo

Furaha ya Mwisho ya Maisha: Siri za Kiselti za Kifo na Kufa
na Phyllida Anam-Áire

sanaa ya jalada: Furaha ya Mwisho ya Maisha: Siri za Celtic za Kifo na Kufa na Phyllida Anam-ÁireKatika mila ya Celtic, kufa kunachukuliwa kuwa tendo la kuzaliwa, la ufahamu wetu kupita kutoka kwa maisha haya hadi mengine. Akifahamishwa na tukio la mapema karibu na kifo, mkunga wa kiroho na mtawa wa zamani Phyllida Anam-Áire anatoa muhtasari wa karibu wa hatua takatifu za mchakato wa kufa unaoonekana kupitia lenzi ya urithi wake wa Celtic. Akielezea kwa huruma utengano wa mwisho wa vipengele, anasisitiza jinsi ilivyo muhimu kutatua na kuunganisha vivuli na majeraha yetu ya kisaikolojia-kiroho katika maisha haya. 

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

picha ya: Phyllida Anam-ÁirePhyllida Anam-Áire, mtawa wa zamani wa Ireland, pamoja na nyanya na mtaalamu ambaye alipata mafunzo na Elisabeth Kübler-Ross, amefanya kazi sana na wagonjwa na wanaokufa. Anatoa mafungo ya Kuishi Ufahamu, Kufa kwa Fahamu huko Uropa na kutoa mazungumzo juu ya watoto na kufa kwa wauguzi na wafanyikazi wa huduma ya utulivu. Pia mtunzi wa nyimbo, anafundisha Celtic Gutha au Caoineadh, nyimbo za Kiayalandi au sauti za maombolezo. Yeye ndiye mwandishi wa Kitabu cha Celtic cha Kufa

Vitabu zaidi vya Mwandishi huyu.
    

Nakala Zaidi Na Mwandishi Huyu

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

LUGHA ZINAPATIKANA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MOST READ

mchezaji wa besiboli mwenye nywele nyeupe
Je, Tunaweza Kuwa Wazee Kupita Kiasi?
by Barry Vissell
Sote tunajua usemi, "Wewe ni mzee jinsi unavyofikiri au kuhisi." Watu wengi sana hukata tamaa...
mabadiliko ya hali ya hewa na mafuriko 7 30
Kwa Nini Mabadiliko ya Tabianchi Yanafanya Mafuriko Kuwa Mbaya Zaidi
by Frances Davenport
Ingawa mafuriko ni tukio la asili, mabadiliko ya hali ya hewa yanayosababishwa na binadamu yanasababisha mafuriko makubwa…
kutengenezwa kuvaa barakoa 7 31
Je, Tutazingatia Ushauri wa Afya ya Umma Ikiwa Mtu Atatufanya?
by Holly Seale, UNSW Sydney
Huko nyuma katikati ya 2020, ilipendekezwa matumizi ya barakoa yalikuwa sawa na uvaaji wa mikanda ya kiti kwenye magari. Sio kila mtu…
kahawa nzuri au mbaya 7 31
Ujumbe Mseto: Je, Kahawa Ni Nzuri au Mbaya Kwetu?
by Thomas Merritt
Kahawa ni nzuri kwako. Au sivyo. Labda ndivyo, basi sivyo, basi ndivyo ilivyo tena. Ikiwa unakunywa…
linda mnyama wako katika wimbi la joto 7 30
Jinsi ya Kuwaweka Wanyama Wako Salama Katika Mawimbi ya Joto
by Anne Carter, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent et
Halijoto inapofikia viwango vya juu visivyofaa, wanyama kipenzi wana uwezekano wa kukabiliana na joto. Hapa kuna…
chakula cha kawaida 7.31
Je, Mlo wa Nordic Unashindana na Mwenzake wa Mediterania Kwa Faida za Afya?
by Duane Mellor na Ekavi Georgousopoulou
Kila mwezi inaonekana kuna lishe mpya inayofanya raundi mtandaoni. Moja ya hivi karibuni ni Nordic…
ni covid au hay fecer 8 7
Hapa kuna Jinsi ya Kuambia Ikiwa Ni Covid au Homa ya Hay
by Samuel J. White, na Philippe B. Wilson
Kukiwa na hali ya hewa ya joto katika ulimwengu wa kaskazini, watu wengi watakuwa wakisumbuliwa na mizio ya chavua.…
mfumuko wa bei duniani 8 1
Mfumuko wa Bei Unaongezeka Duniani kote
by Christopher Decker
Ongezeko la 9.1% la bei za watumiaji wa Marekani katika miezi 12 inayoishia Juni 2022, likiwa la juu zaidi kati ya nne...

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.