Kama mtoto, niliogopa vitu vingi. Niliogopa wakati wa mabishano makali ya wazazi wangu. Niliogopa hasira ya mama yangu na vichochoro vya baba yangu vinavyozunguka. Hapo awali niliogopa katika kila shule mpya niliyosoma. (Tulihama mara tisa wakati wa utoto wangu.) Niliogopa kwamba hakuna mtu atakayenipenda na kwamba sitakuwa na marafiki wowote. Na niliogopa kwamba kulikuwa na kitu chini ya kitanda ambacho kitanishika usiku. Utoto wangu ulifafanuliwa na hofu yangu.
Kama nilivyokua, nilizuia hofu na kukataa uwepo wake. Lakini iliunda maisha yangu kwa mamia ya njia. Kwa mfano, kama kijana niliomba kazi ambazo hazikuwa za kawaida kwa sababu nilijua watakubali ombi langu. Niliogopa kwamba ikiwa ningejaribu kazi ninayotaka, sitaajiriwa, kwa hivyo hata sikujaribu. Kwa kawaida sikuwa na marafiki wa kiume niliovutiwa sana kwa sababu nilikuwa na wasiwasi kwamba wangeweza kunikataa, kwa hivyo nilichumbiana na wavulana ambao sikuvutiwa nao lakini walikuwa vizuri.
Kuangalia nyuma, naona kwamba maamuzi mengi makuu niliyofanya katika ujana wangu yalitokana na woga. Sasa, katika miaka yangu ya watu wazima, bado ninajisikia hofu. Ninaogopa vitu vingi kama vile kukataliwa, aibu, kutofaulu na kufaulu, na kitu kinachotokea kwa wapendwa wangu. Lakini sasa ninafunua hofu yangu, naelewa kivuli changu, na kujifunza juu ya mwanamke ambaye yuko chini ya woga. Ni safari inayofaa kuchukua.
Kivuli Ni Nini?
Kwenye safari yako ya kugundua siri zako za ndani na mafumbo, unaweza kupata ni muhimu kuchunguza mianya ya giza, iliyofichwa ndani ya psyche yako. Mwanasaikolojia mashuhuri wa Uswisi Carl Jung aliita mahali hapa "kivuli cha kibinafsi." Pia huitwa nafsi ya chini, asili ya wanyama, ubadilishaji, au pepo wa ndani - mahali ambapo upande ambao haujulikani wa utu wako unaishi. Kivuli chako ni sehemu yako ambayo inakaa haijulikani, haijulikani, na nje ya nuru ya mwamko wako wa ufahamu. Ni sehemu ambayo imekataliwa au kukandamizwa kwa sababu inakufanya usifurahi au uogope. Chochote kisichofaa sura yako ya kibinafsi bora inakuwa kivuli chako.
Jung aliuliza, "Je! Ungependa kuwa mzuri au mzima?" Wanawake wengi huchagua wema, na kama matokeo, wamevunjika. Ni muhimu sana kuchunguza kivuli chako unapojitahidi kwa nuru, kwa sababu hii mara nyingi huongeza wiani wake. Hii hutokea kwa sababu kile unachopinga maishani huwa kinadumu na hata kuwa na nguvu. Ikiwa unapinga upande wako wa giza, inakuwa imara zaidi.
Nimeona idadi kubwa ya watafutaji wa nuru wamenyanyaswa au kuumizwa vibaya wakiwa watoto. Ninaamini kuwa idadi kadhaa ya wanawake wanavutiwa na kazi nyepesi, kama vile masomo ya malaika, kwa sababu inafanya iwe rahisi kukandamiza maumivu ya zamani. Kuzingatia maeneo ya juu kunaweza kufanya iwe rahisi kukataa maumivu ya ulimwengu wa giza. Wanawake wengi ambao "wanajitahidi kwa nuru" wanakanusha uwepo wa upande wao wa giza, na kwa hivyo inaweza kula kwao na kuwa mbaya kwa njia nyingi.
Utafiti unathibitisha kuwa wanawake wanaopata saratani huwa wazuri zaidi kuliko wastani. Ninaamini hii ni kwa sababu wanakandamiza ubinafsi wao wa kivuli bila kujua. Pia, utafiti unaonyesha kwamba mwanamke ambaye hukasirika katika hali yake ya saratani huponya haraka kuliko mwanamke ambaye ni mpendeza-watu na hataki kumsumbua mtu yeyote. Unapomiliki na kukubali kivuli chako, utakuwa na afya njema na furaha.
Ambapo Vivuli vinatoka
Haukuzaliwa na kivuli chako. Watoto hujipenda na kujikubali; hujichimbia na kisha hucheka kwa furaha. Hawajihukumu kwa ukali na wanadhani sehemu zingine ni nzuri na zingine ni mbaya. Kuna hofu mbili tu za asili - hofu ya kuanguka na hofu ya kelele kubwa. Hofu zingine zote hujifunza au kuamriwa na familia yako, utamaduni, na malezi; na kile ulichojifunza, unaweza kujifunza!
Kuanzia miaka yetu ya mapema, tunaunda mifumo ya imani juu yetu sisi wenyewe kulingana na uzoefu wetu wa utoto na vitu ambavyo tuliambiwa juu yetu. Kwa kila taarifa chanya anayopokea mtoto, hupokea, kwa wastani, taarifa hasi ishirini na tano kama vile "Wewe ni mpumbavu kila wakati" au "Hautajifunza kamwe."
Mtoto hana ngao za kinga ambazo mtu mzima anazo. Hawajajifunza jinsi ya kuchuja na kugundua habari wanayopokea, kwa hivyo wanakubali taarifa mbaya juu yao kuwa ni za kweli. Mtoto anayeambiwa kwamba hapendwi ataamini kuwa hii ni kweli. Kadiri mtoto huyo anavyokua, imani hizi zitakuwa wazi kabisa, au zitafunikwa kwa sura ya mtu wa kivuli.
Kadiri kivuli chako kilivyojificha zaidi, ndivyo itakavyokuwa na ushawishi zaidi kwako. Mara tu ukiwa tayari kuangazia sehemu zenye giza kwako, lazima uwe tayari kuwa mkweli juu ya kile unachofunua. Ninaamini kuwa hautatimizwa kabisa ukiwa mwanamke mpaka uangalie kila kona yako kufunua kilicho ndani kabisa. Hadi wakati utakapokabiliana na hofu yako na kuheshimu upande wako wa kivuli, kutakuwa na kina ndani yako ambacho huwezi kufahamu.
Kukabiliana na Kivuli Chako
Wakati ninaongoza semina nina heri kuwa na watu wanijia baadaye na kusema, "'Oh Denise, wewe ni mwanadamu mzuri sana, mwenye huruma!" Wakati hii ilipoanza, sikuwa na wasiwasi sana. Nilitaka kupiga kelele, "Ikiwa kweli unanijua na unajua historia yangu, usingesema hivyo." Lakini ningepiga kichwa na kutabasamu, na kutumaini kama kuzimu kwamba hawakugundua mimi ni nani haswa.
Kama wengine wenye busara wangeongea nami kwa maneno ya kupendeza juu ya jinsi walivyoniona wakati wa semina, picha kutoka kwa zamani zilinifurika akilini mwangu: kumbukumbu za kufanya kazi kwenye barabara za Chicago; kulala usiku mmoja kwenye benchi la bustani huko Yugoslavia (ambayo iliniweka gerezani kwa masaa machache); kufanya kazi kwa huduma ya kusindikiza dating huko Hawaii; jaribio la kujiua lililoniingiza hospitalini; kupanda baiskeli peke yake kupitia Uropa; na kulewa sana kila wikendi chuoni hata sikuweza kukumbuka kile kilichotokea usiku uliopita.
Ningefikiria sehemu zangu zote zisizokubalika na zenye kuchukiza - uwongo ambao nilikuwa nimeusema, dhuluma nilizotenda, ukosefu wangu wa kujistahi sana - na ningehisi kama bandia kama hiyo. Kwa ujasiri ningemwambia mshiriki wa semina juu ya sehemu zingine ambazo hazipendwi kwangu ili wasifikirie kuwa ninawapumbaza. Wangeweza kusema, "Denise, wewe ni mnyenyekevu sana!"
Nilihisi nimeshikwa na uwongo wa kujaribu kuficha kile ambacho singeweza kukubali juu yangu. Na hata wakati nilikiri "dhambi" zangu, nikitarajia kwamba wengine wanihukumu kwa ukali kama vile nilivyojihukumu mwenyewe, hawakufanya hivyo. Ilichukua muda mrefu kabla ya kuona sifa nzuri ambazo watu wengi waliona ndani yangu.
Kwa miaka mingi, nimeanza kuponya mgawanyiko kati ya nafsi yangu ya fahamu na sehemu zingine za mimi. Ninaunganisha mambo ya kivuli katika yote. Ilichukua ujasiri kwangu kujikabili vile nilivyo, bila udanganyifu au kujidanganya. Sio rahisi kila wakati, kwa sababu kivuli cha kibinafsi kinaweza kuwa ngumu kupata na kukubali, lakini imekuwa na thamani ya juhudi.
Zoezi: Gundua Nafsi yako ya Kivuli
Tulia. Fikiria mwenyewe kwenye mashua inakaribia kisiwa. Unapovuta boti ufukweni, mtu wa kwanza unayemkuta anasema, "Halo, mimi ni sehemu ya kivuli chako."
Anaonekanaje? Muulize anaitwa nani. Je! Unajisikiaje kwake? Je! Mhemko wake na lugha ya mwili inakuambia nini? Zawadi yake ni nini kwako? Je! Kuna chochote ambacho anatamani kukuambia?
Ruhusu ubinafsi wa kivuli kijacho uonekane.
Ukikamilisha zoezi hili, andika uzoefu wako kwenye jarida. Unapojua kivuli chako, unajijua mwenyewe.
"Makadirio" katika Ulimwengu
Wakati mwingine ubinafsi wa kivuli umefichwa sana hivi kwamba inaweza kuchukua juhudi kubwa kuigundua. Tumeondolewa sana kutoka kwa ulimwengu wetu wa ndani wenye giza kwamba haingewezekana kugundua kilicho hapo ikiwa sio "makadirio" yetu. Haya hufanyika wakati tunatupa kivuli chetu kwa ulimwengu unaotuzunguka, ambao hutuonyesha tena.
Ikiwa kila wakati unaona watu wenye hasira karibu na wewe, kivuli chako kimekandamiza hasira, hata ikiwa haujasirika. Ikiwa kila mahali unapoenda, unajua watu wenye huzuni, basi uwezekano ni kwamba unakandamiza huzuni. Mvuli wako atakuvutia watu wanaoshiriki kivuli hicho hicho.
Mwanamke aliyehudhuria moja ya semina zangu alisema kwa ukweli, "Wanawake wote wanachukia baba yao." Nilishangazwa na maneno yake na nikamuuliza juu ya hili. Alisema, "Kweli, kila mtu anajua kuwa wanawake wanachukia na huwachukia baba zao. Kila mwanamke ninayemjua anamchukia baba yake." Nilimwuliza juu ya uhusiano wake na baba yake, na akasema kuwa yeye ndiye aliyeamua sheria kwa sababu uhusiano wake na baba yake ulikuwa mzuri sana.
Hii ilionekana kwangu kuwa kesi dhahiri ya mtu ambaye alikuwa amezuia chuki na hasira juu ya baba yake. Kuelezea hisia labda hakukubalika nyumbani kwake, kwa hivyo alifikiri kila kitu kilikuwa sawa katika uhusiano wake na baba yake. Kwa ufahamu, hata hivyo, alielezea hisia zake za kivuli ulimwenguni, na zilirejeshwa kwake na marafiki zake wote ambao "waliwachukia baba zao."
Hukumu zako ziishi kwa Kivuli chako
Ikiwa unataka kuona asili ya kivuli chako, fahamu hukumu zako juu ya wengine. Ukiona kitu sio makadirio, lakini ikiwa unaihukumu, ni hivyo. Ukiona mtu anatupa takataka nje ya gari lake lakini haujisikii kihemko, ni uchunguzi. Ukikasirika na kufikiria, Nguruwe mwenye ubinafsi mwenye kuchukiza! basi labda unajitokeza.
Unachohukumu kwa wengine inaweza kuwa onyesho la sifa ambazo unazo, lakini ukana, ndani yako mwenyewe. Ikiwa unawahukumu wengine kila wakati, basi kuna uwezekano kwamba kivuli chako mwenyewe kinakupigia kelele kimya kimya.
Tunarudishwa na makadirio yetu hasi. Ikiwa nimekasirika na kukerwa na sababu ya mtu kunung'unika / jeuri / ubinafsi, n.k., ni kwa sababu sikubali sifa hizi ndani yangu. Ninahitaji kuangalia kwa uangalifu ndani kuona ikiwa nimeonyesha sifa hizi hapo zamani, ninafanya hivyo sasa, au nina uwezo wa kuzionyesha hapo baadaye. Ikiwa, wakati nitatambua uwepo wao ndani yangu, ninakubali sifa hizi, sitaudhika sana na mtu mwingine ambaye anazo.
Kupata "Vifungo Vako Moto"
Kuanza kufahamu kile kilichowekwa kwenye kivuli chako, andika orodha ya sifa ambazo hupendi kabisa kwa wengine. Wakati mimi kwanza nilifanya zoezi hili, tabia ambayo sikuipenda zaidi ilikuwa kujishusha na kiburi. Kwa kweli kulikuwa na sifa nyingi ambazo kwa ujumla sikupenda kwa watu wengine, lakini kujishusha ndio ubora ambao ulikuwa kitufe kikubwa. Kwa mfano, ikiwa mtu alitenda kwa kujidharau kwangu, ilikuwa kama walisukuma "kitufe moto" na ningeona nyekundu. Lakini sikuweza kuona kitu chochote ambacho nilikuwa sawa na ubora huu ... nilifikiri, siwajali wengine. Ninajisikia sawa na kila mtu ninayekutana naye. Huyo hawezi kuwa mimi!
Nilikumbuka kukutana na mwanamke ambaye alikuwa akijishusha; na nilijiapiza mwenyewe, "mimi sio kitu kama yeye! Mimi sio!" Nilikuwa nimekutana naye miaka kadhaa iliyopita, kwenye ziara ya kuongea. Alijulikana sana katika uwanja wake wa ufahamu wa kiroho, na tulishirikiana hatua hiyo. Juu ya uso, alikuwa "upendo na mwepesi," lakini kila wakati alinifanya niteme mate.
Kabla ya mazungumzo moja, ambapo nilikuwa nimepangiwa kwenda kwanza, alimgeukia yule promota na kusema, "Kila mtu yuko hapa kuniona, kwa hivyo napaswa kwenda mbele ya Denise ili wasisubiri" ... kisha akatabasamu kwa utamu alipokuwa akienda jukwaani. Sikuwa na uhusiano sana na kile nilikuwa najisikia fahamu kuwa sikuwa na majibu yoyote wakati huo, kwani mimi pia nilikuwa "upendo na mwanga." Baadaye, katika chumba changu cha hoteli, nilihisi nimeshuka moyo. (Unapokuwa na unyogovu, ni kwa sababu unakandamiza aina fulani ya mhemko.) Nilipoangalia chini ya uso, niligundua kuwa nilikuwa na hasira naye kwa kujidharau kwangu.
Wakati mwingine tulikuwa kwenye kusaini kitabu, na mtu alikuja kupata saini yake. Alitabasamu kwa njia ya sukari na akanitambulisha, akisema, "Labda haujasikia juu ya Denise. Hajulikani sana, lakini watu wengine wanaonekana kufurahiya vitabu vyake." Nilitabasamu kwa nguvu, huku nikikasirika ndani. Kisha nikajiuliza kwa ukali kwa kujibu maneno yake. Nilijisemea, "Denise, huna haki ya kukasirika juu ya kitu kidogo sana. Una ubinafsi kwa kukasirika!" (Hii ndio aina ya mazungumzo ya kibinafsi ambayo yanaweza kutokea wakati watu wanakandamiza kivuli chao.)
Picha zake zilififia na nikafikiria, Hapana, mimi sio kitu kama yeye. Ninawatendea kila mtu sawa. Sijishushi kwa mtu yeyote. Hiyo sio kivuli changu.
Muda kidogo baada ya hapo, tuliajiri watu kadhaa kufanya bustani. Mtu mmoja alikuwa na asili ya Puerto Rico. Baada ya miezi kadhaa, alitaka kuondoka. Nilipomuuliza ni kwanini, alisema ni kwa sababu hakuhisi kwamba alikuwa akitendewa sawa. Alisema alikuwa ameacha kazi zake mbili za mwisho kwa sababu hiyo hiyo; alihisi alikuwa amejidhalilisha kwa sababu alikuwa Mhispania.
Nilikuwa nimekasirika kweli kwamba atafikiri tunamdhalilisha. Hatukuwa kama kila mtu mwingine. Tulikuwa tofauti. Kwa kweli, nilikuwa nimempa moja ya kompyuta yangu ili aweze kwenda chuo kikuu kwa sababu alitaka kuwa wakili. Nilikuwa nimemkopesha pesa, na nilimfanyia mengi na familia yake. Hakika hakuweza kufikiria nilikuwa nikidharau? Nilikasirika.
Ghafla, kwa hofu, niligundua alikuwa sahihi. Niligundua kuwa nilikuwa nimempa marupurupu maalum ambayo sikuwa nimewapa wafanyikazi wengine kwa sababu alikuwa Mhispania. Alikuwa sahihi. Nilikuwa nimemtendea bila usawa. Nilipoanza kuchunguza uhusiano wangu wote, ilikuwa ni maumivu ya utumbo kujitambua kwamba kwa kweli sikuwaona watu wote sawa. Utambulisho wangu kama mwanamke anayemtendea kila mtu usawa ulivunjika. Ilihisi kama sehemu yangu ilikuwa ikifa.
Ilinibidi nikabiliane na ukweli mgumu na usumbufu sana juu yangu mwenyewe: kulikuwa na watu wengine niliowaweka juu yangu na wengine niliwaweka chini. Kulikuwa na watu kadhaa maishani mwangu ambao niliwakubali na wengine ambao nilikuwa nikiwadharau. Aibu ya utambuzi huu ilikuwa ya kutisha.
Nilijua vya kutosha juu ya kazi ya kivuli kujua kwamba nilihitaji kumiliki sehemu hii "mbaya" kwangu, kwa hivyo nilijisemea mara kwa mara, "Ninajishusha." Nilihisi mgonjwa kila wakati niliposema. Picha kutoka utoto wangu zilionekana. Nilikumbuka wakati nilipokuwa na mama yangu, ambaye ni wa urithi wa Cherokee, wakati tulijaribu kuangalia kwenye moteli na tukaambiwa kwa unyonge kwamba hakuna nafasi. Halafu familia ya wazungu iliingia baada yetu na waliambiwa kwamba kuna nafasi zilizopo. Ilikuwa ya kudhalilisha sana. Nilikuwa na uchungu. Je! Nilikuwa nimewafanyia wengine bila kujua kwa njia sawa?
Kadiri nilivyokiri sehemu yangu ambayo ilikuwa inajidhalilisha, ndivyo ilivyo rahisi kukubali. Nilijua nilikuwa naanza kupenda sehemu yangu ya kujishusha wakati nilipokimbilia kwa mfanyikazi wa Puerto Rico katika mji wetu mdogo wa kati wa California. Aliniangaza. "Hola, Denise!" "Hola!" Nilimjibu. Tulipokuwa tukiongea, niliweza kuhisi upendo, uwazi, na usawa unapita kati yetu. Ilikuwa wakati mzuri sana.
Zoezi: Pata Makadirio yako
Orodhesha sifa ambazo unadharau kwa wengine.
Chukua kila tabia na uone ikiwa hiyo ni sifa ambayo umeonyesha hapo awali, unaonyesha sasa, au una uwezo wa kudhihirisha baadaye.
Huna haja ya kufanya chochote na habari hii. Kuchunguza tu na kumiliki sehemu hizi kunaruhusu ujumuishaji kuanza kutokea.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Nyumba ya Hay Inc. © 2002. www.hayhouse.com
Makala Chanzo:
Siri & Siri: Utukufu na Raha ya Kuwa Mwanamke
na Denise Linn.
Siri na Siri zitakupa uelewa wa kina juu ya nini inamaanisha kuwa mwanamke. Imejaa shauku, mafumbo, na habari ya vitendo, itagonga chanzo cha nguvu yako kwa kina cha roho yako.
Bonyeza hapa kwa maelezo zaidi na / au kuagiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la Kindle na CD ya Sauti.
Kuhusu Mwandishi
Denise Linn amechunguza mila ya uponyaji kutoka kwa tamaduni ulimwenguni kote kwa zaidi ya miaka 30. Kama mhadhiri mashuhuri, mwandishi, na mwono wa maono, yeye hutoa semina mara kwa mara kwenye mabara sita, na pia anaonekana sana kwenye vipindi vya runinga na redio. Yeye pia ni mwandishi wa vitabu vingi. Kutembelea tovuti yake katika www.DeniseLinn.com
