Image na Furaha ya Kuzingatia
Ubongo wetu mara nyingi sana umejaa mashaka na kutokuaminiana. Tunaanza kuhisi tumepotea na kuchanganyikiwa, hatuna tena uhakika wa lililo sawa na lipi baya. Tunatumahi sana kwamba tutaendeleza ujasiri katika akili zetu na bado shaka kila wakati huingia. Lakini nini kifanyike? Je! Tunawezaje kufikia hisia yoyote ya kujua katika hali kama hizi, na mawazo mengi yanayopingana yanazunguka akilini mwetu? Kabla ya kujibu swali hili, tunahitaji kuelewa vitu kadhaa juu ya akili zetu na hali ya kufikiria.
Akili ni kwa maumbile yake kupingana. Ingawa inaweza kuwa ya kushangaza, "haina nia moja". Wazo lolote katika mwelekeo mmoja linaambatana na wazo katika mwelekeo mwingine, maoni yoyote kwa maoni yake, na chochote kinaweza kutazamwa kutoka kwa mtazamo mwingine. Sio tu katika hoja na mijadala kwamba wakati mwingine tunakuwa na maoni halali kabisa ya kupinga; hufanyika kila wakati ndani ya akili zetu, ambapo mawazo yetu hutushawishi-na kutushawishi-kwa ufanisi sana kwa karibu jambo lolote au mada.
Ongeza kwa hii ukweli kwamba akili zetu zimefunuliwa kabisa shinikizo za nje. Tena, hii ndio asili yake: akili inachukua ushawishi kwa urahisi, ndiyo sababu inaweza kuwa na hali ya haraka sana. Labda bado unajitahidi kutoa akili yako kutoka kwa hali ya utoto, maadili ya kijamii, na matarajio.
Sifa moja ya mwisho ya akili ni kwamba haikusudiwa kukuambia ukweli au ukweli. Jukumu lake ni kujifunza na kusajili jinsi kazi za maisha. Kwa kuwa yote ni juu ya utendaji, unaweza kushauriana na akili yako kwa ujasiri wakati unahitaji kukumbuka jinsi ya kuendesha gari lako au kupanga ratiba yako. Jaribu, kwa upande mwingine, kutafuta ushauri wake juu ya mambo ambayo ni muhimu sana — kama maana ya maisha yako, kusudi, na njia ya kweli — na akili yako itachanganyikiwa kabisa. Chini ya shinikizo kama hilo lisilo la kawaida, itakuonyesha tu "faida na hasara" zote zinazowezekana, hadi kufikia mahali ambapo unachanwa zaidi na kugawanyika ndani. Kila kitu kitaonekana kuwa cha busara na, wakati huo huo, hakuna kitu kitakachofanya.
"Migogoro" ya Shaka na Kutokuwa na uhakika
Kwa kweli, hakuna hata mmoja wetu anayeweza kuondoa shaka au kuchanganyikiwa kabisa, na hatupaswi kutamani kufikia hali kamili isiyo na shaka. Wakati mwingine ni muhimu kupitia "mizozo" ya kutokuwa na uhakika ili kupita hali na kuruka kwa hatua inayofuata. Walakini, hata hivyo, katika nyakati zetu zenye giza, ni muhimu kuwa na nanga ya ufahamu thabiti, usioweza kuvunjika, au tunaweza kuzama katika kutokuwa na tumaini kabisa.
Sio akili ambayo itatupa suluhisho halisi. Akili ni nzuri sana wakati wa kuwasilisha shida, sio kufunua suluhisho wazi, zenye ufahamu. Jambo kuu ni kwamba ikiwa unatafuta hekima ya moyo, itafute katika sehemu sahihi ya wewe.
Hapa ndipo nguvu ya kwanza ya siri ya moyo inapoingia: moyo wako kila wakati anajua kile akili yako inasahau. Ninauita moyo "mwili wa kujua." Ni kituo kilicho ndani yako kinachojua ukweli, hata wakati mwili wako unatetemeka na wasiwasi, kituo chako cha akili kimejaa mawazo mabaya, na kituo chako cha kihemko kiko katika hali ya msukosuko mkubwa.
"Kujua" Ni Tofauti Kubwa Na "Kufikiria"
Wakati kufikiria kila wakati kunatoa dhana na uwezekano katika jozi zinazopingana, kujua hakuwezi kulinganishwa na fikira au nyingine. Ipo chini ya mawazo yote yanayobadilika. Tofauti na hisia, hisia, na mawazo, haitii sheria ya mabadiliko ya kila wakati. Kwa asili, ni ya kudumu na ya milele. Mawazo yetu yanatuambia hakuna kitu kama hicho, isipokuwa labda kwa sheria kadhaa zilizothibitishwa za sayansi. Walakini kujua kuwa unaweza kujua bila kivuli cha shaka ni nguvu iliyo nje ya eneo la kufikiria.
Kwa kweli, kujua kwako kunaweza kubadilika na kupanuka, na kufafanuliwa kwa undani zaidi au kwa usahihi. Walakini, kimsingi, haiwezi kuharibika. Ni kile tunachotambua kabisa kuwa "kweli." Kinyume na maarifa, ambayo inatuambia jinsi mambo yanavyofanya kazi, kujua ni moja kwa moja: ni hisia na ufahamu juu ya maumbile ya vitu. Haiwezi kushikwa na fikira zenye usawa na zenye mantiki, karibu kama tabasamu la hila, kimya ndani ya moyo wako.
Tofauti na kile tunaweza kufikiri, moyo wetu unakusanya ujuzi mwingi katika maisha yote. Kujua hii wakati mwingine ni "nekta" tunayoitoa kutoka kwa maua ya uzoefu wetu tofauti. Kwa kweli, hekima ambayo tunabeba kutoka kwa uzoefu wetu wa ndani kabisa haiathiriwi na mawazo ya muda mfupi. Walakini, sehemu kubwa zaidi ya kujua kwetu iko hapa tu, ndani ya moyo wetu, bila kujali kile tunachojua kutoka kwa uzoefu wakati wa maisha yetu.
Uunganisho wa kushangaza kati ya Kujua na Kukumbuka
Wakati maarifa yanaonekana kama kitu unachopata na kuongeza ufahamu wako, kujua kunahisi zaidi kama kumbukumbu iliyoamshwa-kitu ambacho umekuwa ukijulikana kila wakati, lakini akili yako imesahau.
Kuna dalili wazi za ufufuaji huu wa kumbukumbu iliyolala. Unapojua mara moja kuwa kitu ni kweli, mwili wako unatambua kwa mwili na ndani "Ndio!" inaonekana kutoka kwenye seli zako, ambazo mwili wako hupata mwili. Wakati mwingine tunajawa na machozi-mazuri, machozi ya furaha ambayo hutoka moja kwa moja kutoka moyoni mwetu kujibu ukweli wa ndani zaidi.
Moja ya hadithi zangu za kupenda kila wakati ambazo hubeba ukweli wa kina kama hii ni hadithi ya Wabudhi ya Wachina Bodhisattva Quan Yin anayeingia mbinguni.
Mara tu mtakatifu mkubwa akiacha mwili wake, roho yake imeinuliwa kuelekea milango ya dhahabu ya mbinguni. Wote nje na nje ya malango umati mtakatifu wa watakatifu, mabwana, na malaika wanamngojea, wamejaa pongezi kwa urithi wa mwangaza wa "Mungu wa Rehema" ameweza kumwacha Duniani.
Quan Yin ni hatua moja tu kutoka kupita kwa malango, lakini kuna jambo linalomsumbua. Anatazama chini ya miguu yake na kuona sayari ya Dunia iliyojaa taabu na kuchanganyikiwa. Viumbe waliopotea kabisa wanapiga kelele kwa mwongozo. Kisha anawauliza viumbe wengine wakubwa: "Lakini itakuwaje kwa wale wote wanaoteseka?" na wanajibu:
“Ah, usijali juu yao! Ulifanya sehemu yako. Watahitaji mwili mwingi na ujifunzaji mwingi kupitia mateso ili kupata Buddha. Hii inaweza kuchukua maelfu ya miaka, ingawa ni muda mfupi kwa maneno ya ulimwengu. Hatimaye, siku moja, wote watajiunga nasi katika kuelimishwa. ”
Quan Yin husikiliza jibu lao kwa uangalifu na kisha anaangalia tena chini ya miguu yake. Kiakili, anaelewa jibu vizuri sana, lakini moyo wake unakataa kufuata. Anawaambia mabwana wenzake: “
Unaniuliza niingie kwenye lango, lakini nitawezaje kuacha sehemu ya mwili wangu nje? Mwangaza ambao umefunuliwa kwangu ulikuwa ukweli wa umoja. Viumbe vyote hapa chini ni miguu na mikono yangu. Ninawezaje kuingia bila mguu au mkono? Ninaweza kuingia kama kiumbe kamili na mwili kamili. Kwa hivyo sitaingia kamwe kwenye lango, mpaka viumbe wote wenye hisia wataweza kufuata. Tutaingia kama mmoja. ”
Kwa kweli kwa neno lake, Bodhisattva hajawahi kuchukua hatua moja kwenda mbinguni na anakaa huko milele, akingojea.
Wakati wowote ninaposimulia hadithi hii — ambayo inawachochea wengi katika mila ya Wabudhi Mahayana kuchukua ile Nadhiri inayojulikana ya "Bodhisattva" - katika mhadhara au semina, washiriki wengi husumbuka na kulia. Wanaweza kuwa hawajakomaa kama Buddha na kuweza kujitolea kwa ujasiri na bila ubinafsi, lakini wanakumbushwa mara moja ukweli wa kina juu ya maana ya maisha na kusudi. Wanalia kwa sababu mioyo yao inatambua ukweli kupitia vifuniko vizito vya akili zao za kusahau.
Zoezi: Kutambua kile unachojua
Zoezi zifuatazo ni njia rahisi ya kutambua uwezo wa moyo wako kukumbuka na kujua. Fikiria tukio au wakati ambapo ulisikia, kusoma, kutazama, au kupata jambo ambalo lilikugusa sana na labda hata likakutoa machozi. Inaweza kuwa onyesho kutoka kwa sinema ambayo ilikufanya kulia, mhadhara au kifungu katika kitabu ambacho kilikutikisa kwa msingi, au wakati mzuri na watu ambao ulikuwa wa kweli sana ulikusogeza bila kudhibitiwa.
Mara tu unapokuwa na wakati wako, andika ni nini ulijibu kwa nguvu na njia ambayo ulijibu (kimwili, kihemko, kwa nguvu, na labda kiroho). Jiulize: “Je! Ni ukweli gani juu ya maana ya maisha na kusudi moyo wangu ulikumbushwa? Je! Ni kujua gani nilitambua wakati wa hafla hiyo? "
Ikiwa zaidi ya wakati mmoja au tukio lilikujia, kurudia zoezi hilo tena na tena kunaweza tu kuongeza ufahamu wako.
Sisi sote tumepata wakati au hafla ambazo ziliamsha kumbukumbu za moyo wetu. Mara tu nguvu za nyakati hizo zimepotea, huwa tunafikiria, kwa makosa, kwamba walikuwa tu "uzoefu" na sasa wamepotea. Tunatarajia kuwa uzoefu lazima urudi ili tujue tena. Lakini haya hayakuwa tu uzoefu. Mara tu kumbukumbu yako inapoamshwa, seli za mwili wako hubeba ndani yao.
Ajabu, tunakubali kwamba majeraha huacha alama mbaya kiafya na mwilini, lakini wakati wakati tunahusika ambapo tunapata kujua ukweli wa ndani wa maisha yetu, tunaamini kuwa yanafutwa na mikondo ya nguvu ya mawazo na hisia. Ukweli ni kwamba kujua ni nguvu zaidi kuliko uzoefu mkali zaidi. Kila kipande cha kujua ni kama alama zilizoachwa na mawimbi ya bahari kwenye pwani yako.
"Kujua" Ni Aina ya Kujiamini Kimya
Kuwa waangalifu zaidi na kuepuka kufafanua uelewa wetu na ujifunzaji kama "kujua" sio busara, na bado kuna sababu ya kina zaidi ya kusita hii kumiliki wakati wetu wa kujua. Mara nyingi tunakuwa waangalifu kwa sababu tunahisi kuwa katika kiwango cha kijamii kujua mambo bila shaka ni kuwa na kiburi na kudharau. Walakini, kutokujua hakutufanyi tuwe wanyenyekevu, lakini tu kuchanganyikiwa zaidi na kutoweza kusafiri kupitia sauti nyingi ndani na nje.
Kujua sio majivuno. Kwa kweli ni aina ya ujasiri wa kimya ambao hakuna kitu kinachoweza kuponda, hisia ile ile ambayo Beatles waliteka wakati wa kuimba "Hakuna kitu kitabadilisha ulimwengu wangu." Kujua kwako hakuendi kinyume na jamii. Kinyume chake, kwa kuwa ni ujasiri wa kweli, kujua kwako hakuitaji kujitetea au kujihalalisha kabisa.
Ili kuhakikisha kuwa mwili wa kujua ndani ya moyo wako unafahamu na upo wakati wowote, lazima utangaze kwamba unajua - haswa wakati unahitaji sana, wakati hali yako ya kiakili na kihemko na hali za nje zinapingana kabisa na kushambulia hii. kujua. Hii ndio maana ya kina ya kipengee "kufuata moyo wako." Ikiwa unafuata kujua kwa moyo wako kwa kuendelea, polepole unakuwa chini ya shinikizo.
Je! Najua Nini Na Uhakika Ndani Ya Moyo Wangu?
Kwa kuwa kujua ni halisi zaidi kuliko mawazo, hisia, na uzoefu, ni hatua yako ya kwanza kutoweza kuharibika. Mara tu unapoitambua, unaweza kuishikilia mbele ya hisia zote za uharibifu na mifumo ya mawazo. Hata katikati ya shambulio la wasiwasi, bado una uwezo wa kukaa kwa amani ndani ya moyo wako.
Kwa hivyo sikiliza moyo wako na ujibu swali hili kwa upole: “Ninajua nini? Je! Ninajua nini kwa uhakika ndani ya moyo wangu -uhakika ambao hakuna shaka inaweza kufikia au kudhuru? ”
Kujibu hili kwa uaminifu, geuza ufahamu wako kuelekea moyoni mwako na polepole upate kusadikika kwa siri kabisa. Inaweza kuwa sio aina ya usadikisho ambayo inakuambia ikiwa ukigeuza kulia au kushoto kwenye njia ya maisha, au ni uamuzi gani unapaswa kuchukua wakati wowote. Lakini hakika itakuambia yaliyo ya kweli kwako, hata ikiwa haujapata uzoefu wa kutosha. Kumbuka kwamba kumbukumbu ya moyo iliyokaa kabla ya uzoefu.
Jibu la kwanza linaweza kuwa la kufikirika na linaweza kujali ukweli wa kina na wa jumla juu ya maana ya maisha na kusudi. Kwa kuwa kujua kwa moyo, tofauti na maarifa ya akili, ni juu ya "kwanini" na "nini kwa" - kwanini tuko hapa; ni nini maadili muhimu zaidi ya maisha-hii ni hatua nzuri ya kuanzia. Mwishowe, kile unachotambua kama kweli kitakuwa dira ya moyo wako katika chaguzi kubwa na maamuzi maishani.
© 2018 na Shai Tubali. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji, Conari Press,
alama ya Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com
Chanzo Chanzo
KITABU: Aina Saba za Tabia za Chakra
Aina Sifa Za Chakra: Gundua Vikosi Vya Nguvu ambavyo Vinaunda Maisha Yako, Mahusiano Yako, na Nafasi Yako Ulimwenguni
na Shai Tubali
Chakras ni vituo vya nishati katika miili yetu ambayo tunapata maisha. Kila mmoja ana nguvu, kusudi, na maana tofauti na kuchunguza sifa hizi kunaweza kutusaidia kutumia chakras kama chombo cha kujielewa na kukabiliana na mabadiliko. Kuelewa aina yetu ya chakra inaweza kutusaidia kuelewa vizuri muundo wetu wa kipekee na kufunua kwanini tuna mielekeo fulani na tunavutiwa na vitu maalum. Tunaweza kutumia habari hii kutusaidia kufanya maamuzi sahihi katika kazi zetu, mtindo wa maisha, na mahusiano na kutimiza uwezo wetu mkubwa maishani.
Ili kuagiza kitabu hiki, bofya hapa. (Inapatikana pia kama toleo la washa na Kitabu cha Sauti.)
Kuhusu Mwandishi
Shai Tubali, mtaalam wa chakra, mwalimu wa kiroho, mamlaka katika uwanja wa Kundalini na mfumo wa mwili wa hila, anaishi Berlin ambapo anaendesha shule ya maendeleo ya kiroho na ana semina, mafunzo, satsangs, na mafungo. Tangu 2000 amefanya kazi na watu kutoka ulimwenguni kote, akiandamana nao kwenye njia yao ya kiroho. Ameandika vitabu 20 juu ya kiroho na maendeleo ya kibinafsi, pamoja na Amka, Ulimwengu, aliyeuza zaidi katika Israeli, na Hekima Saba za Maisha, mshindi wa Tuzo ya Vitabu Bora vya USA na mshindi wa Tuzo ya Kitabu cha Mwaka. Tembelea tovuti yake kwa https://shaitubali.com
