Mikopo ya Picha (CC 2.0): Ritesh Man Tamrakar. Jitambue. Unapojitafakari, unaweza kuona ubinafsi wako, ubinafsi wa kweli - Super Panda .....
Kuwa wewe mwenyewe - kila mtu mwingine tayari amechukuliwa.
- OSCAR WILDE
Kuhama kutoka kuishi na kiambatisho kwa akili ya kuhukumu kwenda kuishi kwa fadhili labda ni sehemu muhimu zaidi ya kazi yetu na mkosoaji. Inatuhitaji kukumbatia sisi sote - wazuri, wabaya, na wabaya. Hii inaweza kuhitaji mabadiliko makubwa katika ulimwengu wetu wa ndani, kujiruhusu kukaribisha moyoni mwetu sehemu zetu ambazo tumekataa, kukandamiza, au kukataa.
Carl Jung aliandika, "Mtu haangazi kwa kufikiria takwimu za nuru, lakini kwa kuifanya giza ielewe. Utaratibu wa mwisho, hata hivyo, haukubaliki na kwa hivyo sio maarufu. ” Tunaweza kujaribu kukimbilia kwenye nuru kwa muda, kama inavyotokea katika utaftaji wa kiroho, kwa matumaini ya kupitisha mambo magumu na machungu ya maisha. Lakini hiyo hatimaye haifanyi kazi. Ukuaji wa kweli wa kiroho lazima ujumuishe sisi wote.
Kwa bahati nzuri, maisha yana njia ya kututia moyo kushughulika na sehemu zetu zilizokataliwa na nafsi zilizofichwa. Katika maisha yote kuna hamu ya ujumuishaji. Wakati fulani sio chaguo. Maisha mwishowe yatatushika mkia au kutupiga kofi usoni kutuamsha. Inafanya hivyo kwa kutafuta njia za kutusaidia kuona uchungu wa kugawanya sehemu muhimu za sisi wenyewe ambazo tumekataa. Hiyo ni kweli ndio iliyonipata.
Mwangaza Sio Juu Ya Tumbili La Kila Siku
Katika safari yangu mwenyewe ya kiroho, kama vijana wengi, watafutaji wa maoni, nilikuwa na maono yaliyopinduliwa ya nuru gani. Ilikuwa mahali ambapo ilikuwa juu kabisa ya matope ya maisha ya kila siku. Ilikuwa zaidi ya usumbufu wa maumivu ya kihemko na mizozo ya mahusiano. Nilitaka kuvuka kupita yote, kwa hivyo changamoto ya kuwa mwanadamu isingeumiza sana.
Mila ya kutafakari ya Mashariki ilionekana kutoa njia ya kutoka. Nilikuwa kwenye mwendo wa kasi katika kutafakari, nikielekea tu kwenye nuru. Nilitaka kuamsha ili niweze kuinuka juu ya mapambano ya ndani. Sikuona wakati huo kwamba nilikuwa nimeelekezwa vibaya katika utaftaji wangu, nikiongozwa na mtu aliyepoteza fahamu anayekimbia kutoka kwa maumivu.
Tamaa kama hiyo ya ujinga ina ndani yake kutokuwa na uwezo wa kugeukia sehemu zetu zilizo hatarini zaidi, laini na zilizojeruhiwa. Lakini katika safari ya kuelekea kuponya maumivu ya mkosoaji wa ndani, mabadiliko muhimu hufanyika wakati tunapoanza kujigeukia sisi wenyewe kwa fadhili. Zamu hiyo inatuwezesha kushikilia maumivu ya upotezaji wetu, hofu, na mazingira magumu kama tunavyopenda rafiki aliye katika shida.
Hatuwezi Kuepuka Sisi ni Nani
Kwa maisha yangu yote sikuwa najua kabisa matabaka ya kiwewe na majeraha ambayo nilikuwa nimebeba. Kulikuwa na sehemu zangu ambazo zilihisi zabuni nzuri na huzuni. Sehemu za moyo wangu ziligandishwa kwa woga, kutengwa, na kufa ganzi. Walakini kadiri nilivyozidi kufungua njia ya kiroho, pengo pana lilikua kati ya uwazi na nuru niliyotafuta na maeneo ya kuumiza ndani. Mkosoaji alikuwa ukumbusho wangu, dalili kwamba yote hayakuwa sawa, dhihirisho la jinsi nilivyojigeuza. Utaftaji wangu wa nuru ilikuwa kinga dhidi ya huzuni na maumivu ndani.
Kilichotakiwa na safari hiyo ni mimi kuacha kujaribu kutoroka. Nilihitaji kupata ujumuishaji na utimamu hapa, katika mwili wangu mwenyewe, ndani ya ngozi yangu mwenyewe. Amani niliyokuwa nikitafuta haikupatikana katika eneo fulani la mbinguni, au kwa uzoefu wa kushangaza wa fumbo, lakini kwa kukubali kwa upendo kwa maisha yangu yote. Na hiyo ndiyo safari ya asili, ya kusafiri kwenda moyoni. Lazima tuwe tayari kuwa na chochote tunachogundua hapo na kukishika kwa upendo, kukubalika, na upole.
Mkosoaji, kwa jaribio lake lote, hajui jinsi ya kuhusiana na sehemu hizo mbichi, zilizojeruhiwa ndani isipokuwa kwa hofu na hukumu. Kwa ujumla, sehemu zetu za ndani zenye uchungu hazikukubaliwa sana na familia, marafiki, au jamii. Mara nyingi tuliambiwa sisi ni dhaifu kwa kuwa na hisia kama hizo. Tuliongozwa kuamini tunajifurahisha au tunajihurumia ikiwa tutazungumza juu yao au kuwapa umakini. Tulijifunza jinsi ya kuficha mhemko huo na kuweka sura ya jasiri, na tukalipa fidia kwa njia ambazo wengine hawatagundua.
Tunapofanya hivi, mkosoaji anajaribu kuhakikisha kuwa hatufunuli udhaifu wowote ambao unaweza kutufungua kuumizwa au kutumiwa, kwa hivyo hufunga hisia kwa maneno makali, yenye aibu. Tabia hii inakuwa asili ya pili, na tunapokua, tunafika mbali zaidi na zabuni, sehemu mbichi ndani. Na ingawa zinafichwa, zinaendelea kuwa na ushawishi mkubwa juu ya tabia zetu.
Kuponya Mgawanyiko Wa Ndani
Nimefanya kazi na watu mashuhuri wa umma waliofanikiwa ambao waliishi na mgawanyiko huu. Kwa nje, walikuwa wa kupendeza, wenye kuchangamka, na waliofanikiwa katika uwanja wao. Ndani walikuwa na udhaifu, hofu, na mashaka ya kibinafsi. Mara nyingi walikuwa na aibu ya hisia fulani ambazo zilikuwa zimekaa tangu utoto. Mara kwa mara walionyesha kutovumiliana kwa kuwa nyeti na kujali kuelekea maeneo ambayo yalikuwa yanaumiza. Wangejihukumu wenyewe au mambo haya ya tabia zao kwa ukali. Mara nyingi walikuwa wakisema wanataka tu kuondoa mambo haya ya ndani ambayo hayakufurahisha na kuendelea. Wakati mwingine mafanikio yao yalikuwa majibu ya maumivu kutoka kwa maisha yao ya mapema.
Kwa nini walikuwa wamekuja kufanya kazi na mimi ikiwa walikuwa wamefanikiwa sana? Inageuka kuwa kadiri walivyokataa na kusukuma sehemu hizi mbali, ndivyo walivyohisi kugawanyika ndani. Ushindi wa nje ulianza kuhisi mashimo zaidi wakati waligundua ilikuwa ngumu kwao kuwa na wao wenyewe katika mipaka ya utulivu ya nyumba yao.
Mafanikio hayo yote yalimaanisha nini wakati walihisi hawawezi kuwa na amani katika kampuni yao? Hawakuweza kuvumilia hisia zenye uchungu na wangeweza tu kuwaona na kuwahukumu kwa ubaya, ambayo iliunda uwanja wa vita wa ndani. Iliacha utupu mkubwa ndani ambao walikuwa wakijaribu kukimbia.
Kuishi kwa Maelewano na Sisi Sote
Maisha yanatuhimiza kuishi kwa uadilifu, ukamilifu, na uaminifu. Kuishi bila kujipatanisha na vitu hivyo asili ni chungu. Ni njia halisi ya kutufanya tuishi kulingana na sheria zake za ulimwengu, kwa sababu wakati hatufanyi hivyo, tunateseka.
Na kwa hivyo, ikiwa tunataka kuwa huru na maumivu, lazima tuanze safari muhimu ya ujumuishaji, ambapo tunaanza kujipatia urafiki. Ambapo tunageukia hofu zetu, maumivu, na ukosefu wa usalama kwa fadhili badala ya mateso na adhabu kutoka kwa jaji. Tunaweza kujifunza kujitenga na mkosoaji wetu ili tuweze kusikiliza kwa unyeti kwa sehemu hizi ngumu zetu na kuzishika kwa upole.
Hatua muhimu kiafya katika safari hii ya ujumuishaji ni wakati tunafanya urafiki na maumivu yetu kama vile tunavyofanya na wapendwa wetu. Matokeo yake ni kwamba tunaweza kuwa huko kwa sisi wenyewe na huruma tunapojitahidi, kuwa rafiki yetu wa karibu tunapokuwa kwenye mitaro ya kihemko. Hili sio jambo rahisi. Inahitaji uvumilivu na ujasiri kuendelea kugeukia yale maeneo magumu ndani na usiingie kwenye hukumu, kukataliwa, au aibu. Inahitaji pia kumweka mkosoaji mbali na nguvu thabiti ya huruma ambayo hairuhusu nafasi ya kuingilia mchakato. Hakuna nafasi ya kutufanya tuone aibu au dhaifu. Tunafanya hivyo kwa ufahamu kwamba ili kuruhusu zabuni, hisia mbichi kujitokeza, tunahitaji umbali wa ndani kutoka kwa akili inayohukumu.
Kuponya Kutafakari Kwa Vidonda Vya Ndani
Mshairi Rumi, katika shairi lake linalojulikana akimaanisha moyo wa mwanadamu kama nyumba ya wageni, anaandika:
Binadamu huyu ni nyumba ya wageni.
Kila asubuhi kuwasili mpya.
Furaha, unyogovu, maana
ufahamu fulani wa kitambo unakuja
Kama mgeni asiyetarajiwa
Karibu na uburudishe wote
Hata ikiwa ni umati wa huzuni,
ambaye kwa nguvu anafagia nyumba yako tupu ya fanicha yake
bado mtendee kila mgeni kwa heshima ...
Mawazo ya giza, aibu, uovu ..
kukutana nao mlangoni wakicheka
na waalike ndani.
Je! Itakuwaje kukaribisha hisia zako zote zenye uchungu, kama Rumi anavyopendekeza? Je! Itachukua nini kufanya mabadiliko hayo kutoka kugeuka kwenda kwenye kukumbatia chochote kilichopo ndani ya mwili wako na moyo? Tafakari ifuatayo itakusaidia kuchunguza hiyo.
- Tafuta mahali ambapo unaweza kutosumbuliwa kwa angalau dakika kumi. Kuketi kwenye kiti ambapo unaweza kuwa wima lakini umetulia, chukua mkao mzuri.
- Funga macho yako kwa upole na ugeuze umakini wako kwa hisia za mwili wako na pumzi.
- Mara tu unapohisi kutulia na upo sasa, chukua muda kuuliza juu ya hisia zenye kuumiza au ngumu unazoweza kubeba kutoka zamani. Kumbuka utoto wowote, ujana, au mzigo mzito wa hivi karibuni ndani yako. Kaa karibu na moyo wako na mwili. Jisikie katika mhemko wowote ambao unaweza kuwapo.
- Angalia ikiwa una tabia ya kujiachilia mbali wakati unahisi maumivu, mazingira magumu, au huzuni unayobeba. Badala ya kuhisi maumivu, je! Unapotea katika mawazo au usumbufu?
- Unapounganisha na kumbukumbu au hisia zenye uchungu, chukua muda kusema, "Karibu," na acha hisia. Pata uzoefu wao kwa umakini.
- Angalia mawazo au maoni yoyote ya hukumu unayo kwa hisia hizo. Unaweza kumwambia mkosoaji wako kwa njia thabiti lakini nzuri kwamba hautasikiliza maoni yake, kwamba utaunda nafasi ya ndani kuhisi kilicho chini ya uso.
- Ikiwa hisia ni kali, chukua pumzi ndefu, polepole, nzito na uone ikiwa unaweza kuwa na wewe mwenyewe mahali hapa dhaifu. Ikiwa hisia zinazokuja ni zenye nguvu sana, geuza umakini wako kwa kitu kisichohusika kama pumzi yako, au sauti, hadi utakapojisikia tena.
- Angalia fadhaa yoyote, kutotulia, au hamu ya kutoroka au kupotea katika kufikiria. Ikiwa hiyo itatokea, rudisha hisia zako laini na laini kwa hisia yoyote iliyopo, tena na tena. Kadiri unavyokaa katika hisia za zabuni, ndivyo unavyoruhusu azimio zaidi kupitia uwepo wako wa upendo.
- Endelea kuleta upole na uangalifu kwa hisia hizi ngumu. Unaweza hata kusema hii kwa maneno ambayo yanaonyesha utunzaji wako au upendo, kama "Naweza kushikilia maumivu yangu kwa fadhili," "Najipenda vile vile nilivyo," au "Naweza kuwa huru na maumivu."
- Unapojisikia uko tayari kumaliza tafakari hii, fungua macho yako pole pole, na usonge na upole kwa upole.
Angalia jinsi unavyohisi baada ya kufanya mazoezi haya. Wakati mwingine si rahisi kukaa na mateso yetu. Walakini hata nia ya kufanya hivyo inaweza kuruhusu upole au ufunguzi kuelekea maumivu yaliyopo ndani, na labda ufahamu fulani juu yake.
Unapoendelea na siku yako, jaribu kuleta uangalifu wa aina hiyo kwa hisia zako kila wakati unapojisikia kuwa hatari au una maumivu. Kumbuka kwamba unaweza kufanya mazoezi haya wakati wowote unahisi hisia kali au ngumu zinazoanza kutokea. Pia kumbuka kuwa uponyaji huchukua muda, uvumilivu, na uwepo mwingi wa upendo.
© 2016 na Mark Coleman. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
New Library World. http://www.newworldlibrary.com
Chanzo Chanzo
Fanya Amani na Akili Yako: Jinsi Akili na Huruma Zinavyoweza Kukuokoa kutoka kwa Mkosoaji wako wa ndani
na Mark Coleman
Mkosoaji wa ndani ni sauti iliyo ndani ya vichwa vyetu inayotukumbusha kwamba kamwe "hatutoshi". Ni nyuma ya mawazo ya ujanja ambayo yanaweza kutufanya tuhisi kila hatua yetu na kutilia shaka thamani yetu. Mkosoaji wa ndani anaweza kuhisi kuwa ana nguvu, lakini inaweza kusimamiwa vyema. Mwalimu wa kutafakari na mtaalamu Mark Coleman husaidia wasomaji kuelewa na kujikomboa kutoka kwa mkosoaji wa ndani akitumia zana za kuzingatia na huruma. Kila sura inatoa ufahamu wa kujenga juu ya kile kinachounda, kinachoendesha, na kupokonya silaha mkosoaji; safari za watu halisi kuhamasisha na kuongoza wasomaji; na mazoea rahisi ambayo mtu yeyote anaweza kutumia kuishi maisha ya bure, yenye furaha, na yenye mafanikio.
Habari / Agiza kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la Kindle na Kitabu cha kusikiliza.
Kuhusu Mwandishi
Marko Coleman ni mwalimu mwandamizi wa kutafakari katika Kituo cha Kutafakari cha Rock Rock Kaskazini mwa California, mkufunzi mtendaji, na mwanzilishi wa Taasisi ya Akili, ambayo huleta mafunzo ya uangalifu kwa mashirika ulimwenguni. Hivi sasa anaendeleza mpango wa ushauri wa jangwani na mafunzo ya mwaka mzima katika kazi ya kutafakari nyikani. Anaweza kufikiwa kwa www.awakeinthewild.com.
Vitabu kuhusiana
vitabu zaidi na mwandishi huyu
at InnerSelf Market na Amazon
