Heri ya Siku ya Akina Mama Kwa Wote

Nakumbuka nilisoma miaka iliyopita juu ya watu ambao walikuwa wakimpelekea mama yao maua siku yao ya kuzaliwa ... Ni nini maalum sana juu ya hiyo unaweza kusema. Umemtumia pia mama yako maua siku ya kuzaliwa kwake ... ah, lakini umemtumia maua yako siku ya kuzaliwa ... kumshukuru kwa kukupa maisha? Wakati fulani maishani mwetu, labda tumekuja kugundua kuwa mama yetu ni mtu ambaye tulimchukulia kawaida tulipokuwa tunakua ... 

Wengi wetu hatuna mama yao katika fomu ya mwili. Wengine wanamtunza mama yao katika uzee wake, wakati wengine wamekaa karibu na kitanda cha kifo cha mama yao. Walakini, wengine wamebahatika bado kuwa na hafla ya kumjua mama yao, sio tu kama "mama", lakini kama mwanadamu wa kipekee na rafiki ..

Kila "mama" ni mwanadamu kwa haki yake mwenyewe ... sio tu "mama yetu". Ana zamani, utoto, alikuwa na ndoto zake mwenyewe, changamoto zake mwenyewe ... Je! Tumechukua muda kumjua kabisa na kujua ndoto zake zilikuwa nini wakati alikuwa mchanga ... angekuwa na nini haswa alipenda kufanya na maisha yake?

Je! Tumeshirikiana naye ukweli wa sisi ni nani, ndoto zetu, matumaini yetu, hofu zetu? Au tumeweka tu majukumu ya "jadi", kwenda nyumbani kwa likizo kwa sababu, vizuri, kwa sababu "unayo". Kununua zawadi kwa nyakati hizo kwa mwaka ambapo "unatakiwa". Au tumekuza uhusiano wetu wa kipekee, moja kwa moja na mama yetu?

Je! Uke ni wa Mama tu?

Je! Tunaona zawadi ya "mama" kama kitu kinachopita pande zote mbili? Je! Tunaona uzazi kama kitu ambacho ni uwanja wa akina mama tu ulimwenguni? Je! Tunafikiria kwamba ikiwa haujazaa (au kupitisha) mtoto, basi wewe sio mama? Nakataa.


innerself subscribe mchoro


Mama hukaa katika kila mmoja wetu, ikiwa tuna watoto au la. Ingawa sio kila mmoja amezaa mtoto, sisi sote, wanaume na wanawake, kwa maana fulani tunamzaa mtu, au kitu ... labda tumesaidia "mama" talanta kwa mtu mwingine, au labda tunajifunza " mama "au kujilea wenyewe au watu tunaowapenda.

Heri ya Siku ya Akina Mama Kwa WoteUzazi wa mama sio kitendo cha mwili. Kuzaa ni, lakini uzazi ni jambo lingine kabisa. Inaweza kufanywa na wanaume, na pia na wanawake. Inaweza kufanywa na watu ambao hawahusiani kimwili. Umama ni sanaa. Ni usemi wa upendo usio na masharti, au kujitolea kwa bora ya mwingine. Ni kuweka mahitaji ya mwingine mbele yetu.

Katika hali nyingine, hii inaweza kuuliza mauaji na utegemezi mwenza. Walakini, ikifanywa kwa roho ya Upendo (na mtaji L) na kwa roho ya Mwongozo wa Kimungu, basi uzazi ni jambo ambalo ulimwengu wote unahitaji zaidi.

Fikiria ... Ikiwa tungewachukulia wasio na makazi, wanyonge, waliotelekezwa, na wasiopendwa kama sehemu ya familia yetu ya karibu, na tukashirikiana nao nguvu ya mama (sio smothering) nao, ulimwengu wetu ungekuwa mahali pazuri.

Kuwa Mama Mzuri kwa Kila Mtu

Labda hii Siku ya Akina mama, tunaweza kutafakari juu ya jinsi tunaweza kuwa mama bora kwa sayari na kwa wakaazi wake wote, wanadamu au la. Ikiwa hiyo inamaanisha watoto ngumu chini ya eneo, jirani wa karibu, mume au mpenzi ambaye umemkasirikia, bosi huyo ni uchungu, mfanyakazi mwenza ambaye hulia mara kwa mara, wanyama wa kipenzi waliotelekezwa ..

Ndio, wacha tuangalie ni jinsi gani tunaweza kuonyesha nguvu ya kupenda na kulea kwa kila mtu, mtu mmoja kwa wakati, wakati mmoja kwa wakati.

Kupenda Hakuna Jambo, nini Upendo Usio na Masharti

Siku ya akina mama ni ukumbusho tu ... kushiriki mapenzi na mama yetu kila siku na kushiriki upendo na wengine kila siku pia ... kufanya mapenzi yasiyo na masharti na wale ambao hujaribu uvumilivu wetu zaidi ... (isn kwamba mama hufanya nini?)

Nilisoma mara moja kwamba akina mama ambao walikuwa na mtoto kwenye kifungo cha kifo bado walihisi kuwa mtoto wao anapendwa ingawa walikuwa wamefanya kitendo kisichopendwa. Mama hawa bado walipata mapenzi moyoni mwao kwa mtoto wao ambaye alikuwa amefanya vitendo vya mauaji, ubakaji, n.k. 

Labda ndivyo tunavyohitaji kujifunza siku ya akina mama ... Kwamba hata ikiwa mtu amefanya kitendo ambacho machoni mwetu hakiwezi kusameheka, kwamba mtu huyu bado anastahili msaada na msaada ... kwamba mtu anayetenda uhalifu huu mbaya au mbaya tendo (machoni petu) bado ni mtoto wa Mungu, bado ni mtu anayepitia maisha na masomo yao ya maisha, na changamoto zao, na ndoto zao ... Kwamba bado ni, kwa njia yao wenyewe, mtoto aliye njiani kujifunza kuwa mtu "bora" ...

Kama tu mtoto anayejifunza kutembea na kujikwaa na kuanguka, watu hawa wamejikwaa na kuanguka ... Lakini kama mama anayempenda mtoto hata hivyo, hata kama yeye ni mpumbavu, hata kama anafanya mambo ambayo yanatia wazimu au haramu , bado tunahitaji kutafuta bora katika kila mtu ... kujifunza kuwapenda ingawa hatupendi tabia zao ... kujifunza kutazama tabia hiyo na kuona kiumbe aliye njiani mwao, kujifunza kile wanachohitaji kujifunza, kupata kile wanachohitaji kupata, kuwapeleka hatua inayofuata.

Baada ya yote, ikiwa sisi ni akina mama, watoto, au watu wazima, sisi sote ni viumbe wa kiroho wenye uzoefu wa kibinadamu ... Wacha tusaidiane kukumbuka kuwa ... bila kujali sura.

Kitabu kilichopendekezwa: 

Mzunguko wa Ndio: Fanya Mfumo mzuri wa Imani na Ufikie Uangalifu
na Gary Quinn.

Mzunguko wa NDIYO na Gary QuinnImejazwa na mikakati ya vitendo na ya ufahamu wa kina, mwongozo huu mfupi hutoa njia za kuvunja tabia za zamani, kufanikiwa zaidi, na kutoa maisha kusudi kubwa. Kuzingatia shida za mara kwa mara zilizopo katika ulimwengu wa leo wa heri, wasomaji watahimizwa kuingia katika mzunguko mzuri wa kutetemeka kupata nguvu za ndani, ubunifu, na intuition. Njia mpya zinachunguzwa kwa uponyaji wa kupunguza vidonda - kufungua njia ya njia ya maisha yenye matumaini inayolenga kugundua na kudhihirisha matamanio ya mtu.

Bonyeza hapa kwa habari zaidi na / au kuagiza Kitabu hiki Amazon.

Kuhusu Mwandishi

Marie T. Russell ni mwanzilishi wa InnerSelf Magazine (Ilianzishwa 1985). Yeye pia zinazozalishwa na mwenyeji wiki Florida ya Kusini matangazo ya redio, Inner Power, kutoka 1992 1995-ambayo ililenga mandhari kama vile kujithamini, ukuaji wa binafsi, na ustawi. makala yake kuzingatia mabadiliko na kuunganisha na ndani chanzo yetu wenyewe ya furaha na ubunifu.

Ubunifu wa Commons 3.0: Makala hii inaruhusiwa chini ya Leseni ya 4.0 ya Creative Commons Attribution. Thibitisha mwandishi: Marie T. Russell, InnerSelf.com. Unganisha na nakala: Makala hii awali alionekana kwenye InnerSelf.com