Kwanini Mazingira Na Elimu Bado Ni Jambo La Akili

Utafiti wa hivi karibuni umedokeza kwamba utendaji wa kitaaluma, uwezo wa kusoma na IQ kuwa na msingi wa maumbile. Hii inaimarisha wazo maarufu kuwa akili na uwezo wa utambuzi unaohusiana kwa namna fulani ni "katika jeni zetu".

Hii imesababisha watu wengine kwenda kukataa umuhimu wa hatua za kielimu kwa sababu matumizi ya pesa kwa kulea hayataathiri sana uwezo ambao asili imetupa.

Hata hivyo, jeni sio hatima. Kuna ushahidi mzuri kuonyesha jinsi ufanisi hatua za kimazingira inaweza kuwa kwa matokeo ya elimu.

Maumbile na akili

Njia ambayo jeni huchangia kwa watu wenye akili mara nyingi hupuuzwa.

Jeni linaweza kutenda kwa njia anuwai kutoa athari zao. Jeni zingine zinaweza kubadilisha kemia ya ubongo ili mtu aweze kujifunza vizuri. Jeni zingine zinaweza kusababisha tofauti za kitabia, na kusababisha watu wengine kuchagua wenyewe mazingira ya kuchochea.


innerself subscribe mchoro


Na kuna uwezekano kwamba genetics ya ujasusi hufanya kazi angalau kwa sehemu na ushawishi wa maumbile kwenye mazingira. Hii inamaanisha kuwa msingi wa maumbile wa akili ni mengi juu ya mtu kulea kama ya mtu asili.

Akili ni tabia iliyojifunza zaidi katika maumbile ya tabia. Imeunganishwa na safu ya sifa zingine kuanzia mapato, Kwa maisha, Kwa furaha.

Watafiti wamegundua muhimu mchango wa maumbile kwa tofauti za kijasusi kwa kutumia njia ya heshima makadirio.

Masomo haya yanalinganisha idadi ya mapacha wanaofanana (monozygotic) na ndugu (dizygotic). Mapacha yanayofanana yanafanana na maumbile - wao ni miamba ya asili. Mapacha wa ndugu, kama ndugu, hushiriki wastani wa 50% ya jeni zao.

Ikiwa kuna msingi wa kuridhika wa ujasusi, basi mapacha yanayofanana yanapaswa kufanana zaidi kuliko jozi za ndugu wa jamaa. Njia hii huwapa watafiti wazo la jinsi akili inavyoweza kupatikana, lakini haituambii chochote juu ya jeni halisi zinazohusika.

Tangu ujio wa upangaji wa jeni, mbinu mpya zimeruhusu wanasayansi kutambua mgombea maalum jeni ambazo zinahusiana na matokeo ya kiakili.

Hivi karibuni, watafiti wamechunguza athari za jamaa za jeni maalum zinazofanya kazi pamoja. Mapema mwaka huu watafiti katika Chuo cha Kings College London walitumia njia hii kuelezea sehemu kubwa ya tofauti za alama za mitihani.

Tafsiri ya kawaida ya aina hizi za matokeo ni kwamba jeni za akili zinafanya kazi kupitia michakato ya kibaolojia ya kiasili, na kusababisha tofauti za mtu binafsi. Lakini hii inaweza kuwa sio kila wakati.

Jaribio la mawazo

Fikiria vikundi viwili vya watoto ambao wana matoleo tofauti ya jeni la akili ya mgombea: Jeni X.

Watoto walio na toleo moja la jeni hili wana mapenzi yasiyotosheka kwa harufu ya haramu ya vitabu. Kikundi kingine cha watoto huhisi njia tofauti na huchukia harufu.

Unaweza kufikiria kundi la kwanza likitafuta kikamilifu na kujizunguka na vitabu, wakati kundi la pili linaepuka kabisa. Kama matokeo, kikundi cha kwanza cha watoto kinaweza kupata alama bora za kusoma kuliko kikundi cha pili, kwa sababu tu ya kuongezeka kwao kwa vitabu.

Uchunguzi wa maumbile wa matokeo haya unaweza kusababisha watafiti kutangaza hiyo Jeni X ni jeni ya uwezo wa kusoma. Lakini ni busara zaidi kufikiria Jeni X kama jeni ya upendeleo wa harufu.

Mapendeleo haya ya harufu basi husababisha tofauti za mazingira kati ya vikundi viwili, na ni mazingira ambayo inacheza sehemu ya mwisho katika kuzalisha tofauti katika alama za kusoma.

Asili kupitia malezi

Jeni zinaweza kusababisha tofauti katika ukuaji wa ubongo. Lakini wanaweza pia kutabiri watu binafsi kupata aina tofauti za mazingira. Katika maumbile ya tabia hii inaitwa "uwiano wa jeni na mazingira".

Kuna njia nyingi ambazo watu hukaa ambazo zinaweza kuathiri mazingira yao. Tofauti za utu zitaathiri ikiwa mtoto ana ujasiri wa kuhudhuria darasa la ziada. Tofauti katika hali ya joto itaathiri aina ya rasilimali ambazo watoto watajitafutia wenyewe.

Watoto zaidi wa kijamii wanaweza kutumia wakati mdogo kujenga mazingira tajiri kielimu kuliko wale wanaotumia muda mwingi peke yao. Ikiwa tofauti za utu wa aina hii zinahusiana na utendaji wa kitaaluma, basi kuna uwezekano kwamba athari zinazohusiana za maumbile hufikiriwa kwa sababu ya "jeni za akili".

Hatari na utafiti wa maumbile wa uwezo wa kibinadamu ni njia ambayo matokeo yanaeleweka. Ikiwa matokeo yanatafsiriwa mapema au vibaya, basi maamuzi ya sera yasiyofaa na yanayoweza kuwa mabaya yanaweza kufuata.

Hii ilionyeshwa katika miaka ya 1960 wakati mwanajenolojia mashuhuri Arthur Jensen kukosolewa mpango wa elimu ya Kichwa, ambayo hutoa elimu ya fidia kwa watoto kutoka asili duni.

Sababu moja ya ushawishi wake ilikuwa kuziba mgawanyiko katika utendaji wa shule kati ya wanafunzi weusi na weupe wa Amerika. Jensen alidai kuwa hatua za aina hii hazitakuwa na faida kwa sababu ya msingi wa maumbile wa ujasusi.

Hii ilizua mjadala juu ya sababu za tofauti za kiintelijensia kati ya vikundi vya rangi, kuchochea ubaguzi wa rangi katika kiwango cha kitamaduni na kisiasa. Akaunti za maumbile za tofauti za kiintelijensia kati ya vikundi vya rangi zimekuwa hivyo debunked. Sasa tunajua kuwa tofauti hizi zinatokana na tofauti zinazohusiana za mazingira, pamoja na chuki ambazo vikundi vingine vinakabiliwa ndani ya jamii leo.

Kwa bahati mbaya, ubaguzi wa rangi bado unaendelea, kama vile upendeleo katika aina nyingine nyingi. Kwa sababu hii, wanasayansi na wataalamu wa media wanapaswa kuwa waangalifu zaidi wanapowasilisha matokeo juu ya sababu za maumbile.

Kuna kazi zaidi ya kufanywa kufunua sababu za mazingira zinazohusiana na jeni. Lakini tunapaswa kuzingatia sana, kwani habari hii inaweza kutumika kuunda mfumo mzuri wa elimu kwa wote.

Kuhusu Mwandishi

MazungumzoKate Lynch, mwenzake wa utafiti wa postdoctoral, Chuo Kikuu cha Macquarie

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at

kuvunja

Asante kwa kutembelea InnerSelf.com, zipo 20,000 + makala zinazobadilisha maisha zinazokuza "Mitazamo Mpya na Uwezekano Mpya." Nakala zote zimetafsiriwa kwa Lugha 30+. Kujiunga kwa InnerSelf Magazine, iliyochapishwa kila wiki, na Daily Inspiration ya Marie T Russell. InnerSelf Magazine imechapishwa tangu 1985.