Image na Judith Shidlowsky
Kuna aina mbili za kumbukumbu, kumbukumbu inayohusishwa na hisia, na kumbukumbu inayohusishwa na hisia. Ni aina ya kwanza ya kumbukumbu ambayo inaunda kizuizi.
Wakati hasira na woga, hisia zetu za msingi za kupigana au kukimbia, zimekimbia, na kuchosha raison d'être yao, yote ni sawa (Kwa hasira: uliua simbamarara ambaye alikuwa tayari kuruka. Kwa hofu: ulikimbia nyuma yako. kibanda na kufunga mlango kwa wakati ufaao.) Lakini wakati hawawezi, au hawaruhusiwi kuendesha mwendo wao (“Usimpige dada yako” au “Wavulana wasilie”), hisia hugeuka na kuwa hisia za pili, nishati iliyozuiwa katika mifumo ya kushikilia.
Kadiri hisia inavyokuwa na nguvu, ndivyo muundo wa kushikilia unavyozidi kuwa mkubwa. Kwa sababu mifumo hii ya kushikilia ni ngumu kustahimili (kihisia-moyo au kimwili), watu hutafuta ahueni kwa kugeukia kile kinachoonekana kama tabia ya silika—lakini huiga tu silika huku wakivuruga mdundo wa asili. Wanakula wakati hawana njaa, ambayo inaweza kusababisha aina zote za matatizo ya tumbo. Wanalala kupita kiasi, au kukosa usingizi, pamoja na mfululizo wa matokeo yanayohusishwa na mtindo wa kulala uliovurugika. Wanajihusisha na upotovu wa ngono, au harakati za kupita kiasi. Hofu yao iliyogeuzwa kuwa wasiwasi inaweza kuharibu mdundo wa silika wa kupumua, na kusababisha mifumo isiyo ya kawaida ya kupumua, pumu, hamu ya kuvuta sigara, na hitaji la vichocheo.
Kizazi Baada ya Kizazi
Tabia za silika ya pili pamoja na magonjwa yao yote ya mhudumu ni sehemu ya muundo changamano ambao unaweza kupata ukiendelea kupitia kizazi baada ya kizazi, na kuunda "uwanja mkali wa viwango vingi vya nishati, katika mchakato wa kila wakati," unaozingatia, katika kesi hii kuelekea kugawanyika.
Mara tu muundo changamano umekaa, na midundo yake ya usumbufu na njia zisizo za kawaida za neva, ni ngumu kurudi kwenye njia za kawaida. Mfumo wa neva umekuwa wa kawaida.
Ikiwa tunashughulika na matukio yetu wenyewe, au na historia ya familia, mchakato wa kusahihisha ni sawa: tunahitaji kurudi kwenye chanzo.
Kumbukumbu za Kifamilia na Miundo ya Kujirudia
Kumbukumbu sio yote. Ifikirie kama viibukizi vingi, au viputo katika mtiririko wa mto mkubwa. Kumbukumbu huweka muda na mtiririko, na kuzipa fomu za mipaka na picha unazoweza kuhusiana nazo. Kumbukumbu na mtiririko wa chini ya ardhi, ambao hujui, pia zipo. Kwa kutupilia mbali kumbukumbu zisizopendeza, unatengeneza nafasi kwa kumbukumbu mpya kuelea kwenye uso wa fahamu zako. Hisia zote hizo ngumu zilizokusumbua juu ya mama yako zimetoweka. Sasa unakumbuka nyakati za kufurahisha tu ukiwa naye.
Bila shaka, kazi ya kusafisha si rahisi sana kufanya wakati muda umeharibu kumbukumbu nyingi zinazozuia DreamField yako ya familia kupitia vizazi vingi. Njia yako pekee ya kukamata mkia wa kumbukumbu hizo ni kwa kutazama mifumo yenye uchungu inayojirudia ndani yako na labda kwa washiriki wengine wa familia. Kuuliza maswali ya washiriki wa familia kunaweza kusaidia. Lakini kuna njia ya haraka zaidi: kuuliza subconscious yako. Unaweza kuthibitisha baadaye na wanafamilia wazee ikiwa kile ambacho kimetokea kwako kutoka kwa DreamField ya mababu ni kweli.
Kwanza tambua mtindo unaokusumbua ambao umejionea kwako na washiriki wengine wa familia ambao ungependa kufuta. Kisha fanya zoezi hili. Hili ni zoezi kuu la kusafisha muundo wa mababu.
Zoezi: Kuondoa Kiwewe cha Wahenga
Funga macho yako. Pumua polepole mara tatu, ukihesabu kutoka tatu hadi moja. Tazama ile ndefu, safi, na angavu.
Pata barua pepe ya hivi karibuni
Tambua mtindo unaojirudia katika maisha yako. Angalia ikiwa huu pia ni muundo wa kifamilia.
Toa pumzi. Rudi nyuma kupitia maisha yako, ukizingatia muundo unavyotokea. Fanya hivi haraka. Usichelewe.
Toa pumzi. Nenda kwa mara ya kwanza maishani mwako kuona muundo huu. Una miaka mingapi? Uko wapi? Nani mwingine huko? Ni tukio gani?
Toa pumzi. Kata kamba kati yako na mtu/watu wengine.
Toa pumzi. Rudi ndani ya tumbo la mama yako. Rudi nyuma kupitia ukuaji wa ujauzito, ukiangalia ili kuona kama unakumbana na hisia zile zile zinazoambatana na muundo huu. Kumbuka umri wa ujauzito unapohisi kwa nguvu zaidi.
Toa pumzi. Rudi kwenye wakati wa mimba. Unapata hisia gani?
Toa pumzi. Rudi kabla ya kupata mwili. Waangalie wazazi wako wawili chini na uwaulize ni nini kilikuvutia kwao.
Toa pumzi. Uliza ni nini dhamira yako maishani. Hakikisha unatambua dhamira yako kwa uwazi kabla ya kuendelea.
Toa pumzi. Pindua digrii 180. Ukiangalia maeneo ya ndoto ya kifamilia ya baba yako na mama yako, uliza ni ipi inayohitaji kushughulikiwa ili kufuta muundo huu unaorudiwa unaofanya kazi. Tazama DreamField ambayo inahitaji kushughulikiwa kuwasha.
Toa pumzi. Omba kupelekwa moja kwa moja kwenye tukio la kwanza kabisa ambalo lilianzisha muundo huu, na marudio yake kwenye mstari wa familia. Tukio hili lingeweza kutokea vizazi vingi vilivyopita. Amini ndoto yako, na picha unazoonyeshwa. Eleza hasa kinachotokea, na kinatokea kwa nani. Eleza kila kitu unachoonyeshwa kuhusu tukio hilo.
Pumua mara tatu kwa kuhesabu kutoka tatu hadi moja. Rejesha maisha ya mtu huyu ili kukuonyesha kilichokuwa kikitendeka kabla ya tukio hili la kutisha kutokea.
Toa pumzi. Sogeza maisha ya mtu huyu mbele. Je, tukio limeathiri vipi maisha ya mtu huyu? Maisha ya mtu huyu yamekuwaje tangu tukio hilo la uharibifu?
Toa pumzi. Njoo wakati wa kifo cha mtu. Je! ni hisia na mawazo ya mtu huyu wakati wa kupita?
Pumua mara tatu kwa kuhesabu kutoka tatu hadi moja. Wewe, leo, nenda kasimama karibu na babu yako wanapopata tukio la kutisha. Mwambie babu yako kuwa utakata kamba ambayo imeshikilia roho yao, na roho zote za ukoo wa familia, katika utumwa wa kumbukumbu hii.
Toa pumzi. Piga simu kwa nguvu kubwa ya mabadiliko ambayo unaweza kuiona kama malaika mkuu Mikaeli. Tazama anga la buluu likifunguka, Mikaeli akishuka, amevaa vazi lake la samawi ya samawi, akiwa ameshikilia upanga wa moto wa samawi ya samawi.
Toa pumzi. Omba ruhusa yake kuazima upanga.
Toa pumzi. Kwa kutumia upanga wa Michael, kata kamba inayounganisha babu huyu na tukio la kutisha. Tazama kinachotokea kwa mhusika au kwenye eneo la tukio.
Toa pumzi. Iwapo mhusika/wahusika bado yupo, endelea kukata kamba zisizoonekana hadi mhusika/wahusika atakapotoka au kufutwa.
Toa pumzi. Mwambie babu yako kwamba roho yao sasa iko huru, na inaweza kwenda mahali roho zinaishi. Tazama jinsi roho inavyoondoka.
Pumua mara tatu kwa kuhesabu kutoka tatu hadi moja. Kuna ndoo ya maji miguuni mwako. Ingiza ncha ya upanga ndani ya maji. Tazama moto wa samawi unaochaji maji. Sasa unayo maji ya moto.
Toa pumzi. Rudisha upanga kwa malaika mkuu Mikaeli, akimshukuru. Omba baraka zake.
Toa pumzi. Kuhisi mkono wake juu ya kichwa chako. Tazama na, uhisi moto wa samawi ya samawi ukipitia kila seli katika mwili wako, ukisafisha na kuitakasa kutoka kwa muundo huu wa zamani. Moto utaacha kukimbia kupitia mwili wako utakapokamilika.
Toa pumzi. Tazama seli zako zikirejea katika mpangilio wao wa asili wenye afya.
Toa pumzi. Tazama machoni mwa malaika mkuu na usikie baraka zake.
Toa pumzi. Tazama anaporudi katika makao yake ya mbinguni.
Kupumua mara tatu, kuhesabu kutoka tatu hadi moja. Tazama ukoo wa mababu zako hadi kwa watoto wako na watoto wao, binamu, wapwa na wapwa na watoto wao.
Toa pumzi. Kuchukua moto-maji na kutupa chini ya mstari. Tazama kinachotokea kwa ukoo.
Toa pumzi. Kuna tone moja lililobaki kwenye ndoo. Ichukue kwenye ncha ya kidole chako cha shahada na kuiweka kwenye mwili wako mahali ambapo mwili unataka.
Toa pumzi. Fungua macho yako, ukijua ukarabati umefanywa, na muundo umeondolewa kwako, kwa ukoo wako wote na kwa wanafamilia wako wanaoishi na wa baadaye.
Unajuaje ikiwa ulichoona ni ukweli wa kihistoria unaohusisha mmoja wa mababu zako? Unaweza kuuliza, au huwezi kujua. Sio muhimu hivyo.
Muhimu ni kwamba picha hizo ziliwekwa katika fahamu yako, zimejitokeza wakati wa uchunguzi wako, na zikabadilishwa. Imekamilika! Rahisi sana. Na itabaki kufanywa isipokuwa ukigeuza tabia yako mbaya.
Mazoea ni nini lazima kuangalia kwa. Hebu wazia hali ifuatayo: umeacha kuvuta sigara, tamaa zako zimeisha, kisha rafiki anayevuta sigara anakudhihaki kwa sigara, na kutokana na changamoto potovu kwako mwenyewe, unachukua sigara. Hapo ndipo tabia ya zamani inaweza kujisisitiza yenyewe.
Jaribu lolote? Njia bora ya kuondokana na mazoea ni kufagia nje ya fahamu yako na badala yake na hisia.
Zoezi: Ufagio wa Dhahabu
Funga macho yako. Pumua polepole mara tatu, ukihesabu kutoka tatu hadi moja. Tazama ile ndefu, safi, na angavu.
Fikiria kuwa una ufagio mdogo wa dhahabu.
Toa pumzi. Zoa jaribu kutoka kwa mwili wako hadi kushoto.
Toa pumzi. Rudi kwenye hisia za mwili wenye amani uliokuwa nao wakati haukuvuta sigara (au kunywa au kula au tabia yako yoyote mbaya). Angalia mahali ambapo hisia iko katika mwili wako. Tazama rangi yake. Ipe jina.
Toa pumzi. Fungua macho yako, kusikia jina na kuona rangi kwa macho wazi.
Umefuta muundo wa mababu, na unafurahia uhuru mpya. Lakini haitoshi kupumzika kwenye laurels yako. Omba kuonyeshwa mifumo mingine ya mababu ambayo inazuia ufikiaji wako wa fahamu zaidi. Unaweza kuifanya kwa kuuliza ndoto zako za usiku, au ufahamu wako wa mchana.
Mitindo ya mababu ni mingi katika nyanja za ndoto za familia lakini unataka kuivua pole pole, kwa kuwa kama vile Talmud inavyotuambia, ukimenya kitunguu kwenye kiini chake usiku, unakuwa umekufa ifikapo asubuhi. Kwa maneno mengine, hungependa kupoteza utambulisho wako mara moja. Chambua safu moja kwanza kisha ujenge polepole, kabla ya kuendelea na safu inayofuata.
Kuchukua muda wako. Jiangalie mwenyewe. Jiulize ikiwa sifa zako zimerithiwa. Wakati godmothers nzuri ya fairy hutupa sifa nzuri, pia kuna godmother mbaya ambaye anatulaani kwa ubora mbaya au mbili zilizopitishwa na babu zetu. Je, tunaweza kuchagua kile tunachotaka kuacha, na kile tunachotaka kubaki?
Zoezi: Kuchagua Karama za Wahenga
Funga macho yako. Pumua polepole mara tatu, ukihesabu kutoka tatu hadi moja. Tazama ile ndefu, safi, na angavu.
Umesimama kwenye uwanda mkubwa usio na kitu. Unajua wewe ni wa mwisho katika safu ndefu ya mababu wanaotoka nyuma yako, lakini haugeuki kutazama.
Toa pumzi. Sikia mngurumo ukianzia nyuma na kukua zaidi unapokaribia, na uhisi msukosuko wa mwendo kama wimbi linalokujia.
Toa pumzi. Kitu kinawekwa mkononi mwako kutoka nyuma. Toa pumzi. Angalia kile ulicho nacho mkononi mwako. Je, unaikubali zawadi hiyo au kuikataa?
Toa pumzi. Ikiwa hutaki zawadi, basi weka chochote kilicho upande wako wa kushoto. Ikiwa unakubali zawadi, iweke kulia kwako.
Toa pumzi. Sikia mngurumo na uhisi mlio tena. Angalia kile kilichowekwa mkononi mwako. Weka kushoto kwako au kulia kwako, kama unavyochagua.
Toa pumzi. Sikia mlio na mlio kwa mara nyingine. Angalia kile kilichowekwa mkononi mwako. Weka kushoto kwako au kulia kwako, kama unavyochagua.
Toa pumzi. Ikiwa una kitu upande wako wa kushoto, kichome moto, chimba shimo chini na uzike majivu.
Toa pumzi. Kusanya ulichochagua kushika, na uende upande wa kulia, ukishikilia zawadi ulizopewa na mababu zako. Toa pumzi. Fungua macho yako, ukiona zawadi kwa macho wazi.
Mababu wako hai na wako vizuri kwenye uwanja wako wa fahamu. Wao ni urithi wako, na wanawakilisha uwezo mkubwa ambao haujatumiwa kwako. Baada ya kupogoa shamba kwa sifa mbaya, unaweza kufikiria mababu zako kama bodi ya ushauri ambayo unaweza kutumia aptitudes nyingi kwa hiari, kwa kuwa zipo katika ndoto zako za kibinafsi na za familia.
Jua kwamba unaweza kuwauliza maswali kila wakati, na utumie maarifa na uwezo wao. Omba msaada wao, na wacha fahamu izungumze.
Hakimiliki 2022. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Inner Traditions International.
Makala Chanzo:
KITABU: Kabbalah ya Nuru
Kabbalah ya Nuru: Mazoea ya Kale ya Kuwasha Mawazo na Kuangazia Nafsi.
na Catherine Shainberg
Katika mwongozo huu wa hatua kwa hatua wa mazoea ya kabbalistic ili kuungana na akili yako ya ndani na kuikomboa mwanga ndani yako, Catherine Shainberg anafichua jinsi ya kugusa papo hapo kwenye fahamu ndogo na kupokea majibu kwa maswali ya dharura. Njia hii, inayoitwa Kabbalah ya Nuru, ilitokana na Rabi Isaac Kipofu wa Posquieres (1160-1235) na imepitishwa na familia ya kale ya kabbalistic, Sheshet ya Gerona, katika uwasilishaji usiovunjika uliochukua zaidi ya miaka 800.
Mwandishi, ambaye ndiye mmiliki wa ukoo wa kisasa wa Kabbalah of Light, anashiriki mazoezi na mazoea mafupi 159 ili kukusaidia kuanza mazungumzo na ufahamu wako mdogo kupitia picha.
Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.
Kuhusu Mwandishi
Catherine Shainberg, Ph.D., ni mwanasaikolojia, mganga, na mwalimu mwenye mazoezi ya kibinafsi katika Jiji la New York. Alitumia miaka 10 ya kusoma kwa kina Kabbalah ya Mwanga huko Jerusalem na Colette Aboulker-Muscat na miaka 20 ya ziada katika kuendelea kushirikiana naye.
Mnamo 1982 Catherine Shainberg alianzisha Shule ya Picha, iliyojitolea kufundisha ndoto ya ufunuo na kavana (nia) mbinu za mila hii ya kale ya Sephardic Kabbalah. Anaendesha warsha za picha na ndoto kimataifa.
Kutembelea tovuti yake katika schoolofimages.com/