Mnamo tarehe 27 Februari 1907, huko Berggasse 19 huko Vienna, Sigmund Freud alipendana. Lengo la mapenzi yake lilikuwa Carl Gustav Jung: miaka 19 mdogo kuliko Freud, daktari mdogo wa magonjwa ya akili alikuwa tayari mkurugenzi wa kliniki wa Hospitali ya kifahari ya Burghölzli na profesa katika Chuo Kikuu cha Zurich.
Mnamo mwaka wa 2017, Waaustralia waliulizwa "Je! Sheria inapaswa kubadilishwa ili kuruhusu wenzi wa jinsia moja kuoa?". Jibu lilikuwa "ndiyo" kali - zaidi ya 60% ya wale ambao walionyesha maoni yao wanaunga mkono usawa wa ndoa.
Uthamini wa kweli ni zawadi ya upendo moja kwa moja kutoka moyoni, utambuzi wa ukuu na uzuri wa mwingine, na njia ya kuonyesha mwenzi wako kuwa unamjali sana. Wanawake wengi wanahitaji aina maalum ya uthamini. Na wanaume wengi hawaelewi hii.
Tafuta ni aina gani ya utambuzi inamaanisha zaidi kwa mwanaume katika maisha yako. Je! Anahitajije kuthaminiwa zaidi? Unaweza kushangaa. Tafadhali usipate wazo kwamba wanaume hawahitaji kuthamini sifa za ndani za kuwa.
Ucheshi ni tabia ya kuvutia. Kuna ushahidi mwingi wa kitamaduni ambao unaonyesha kuwa kuchekesha kunakufanya utamani zaidi kama mwenzi, haswa ikiwa wewe ni mwanamume. Lakini mara tu kucheza kimapenzi kumalizika, na uko kwenye uhusiano wa kimapenzi, ucheshi unachukua jukumu kubwa kiasi gani?
Nishati, kama maji, ni riziki inayotoa uhai ya dunia. Nishati ya kijinsia ni lishe kwa ukamilifu wetu - mwili, akili, na roho. Ni maji ya uzima, yanajaza bustani za hekalu la mwanadamu. Kufanya kazi na nguvu ni jambo muhimu katika hali yetu ya jumla ya furaha.
- By Nelson Chong
Tukio lenye mkazo, kama kifo cha mpendwa, linaweza kukuvunja moyo. Katika dawa, hali hiyo inajulikana kama ugonjwa wa moyo uliovunjika au ugonjwa wa takotsubo.
Uhusiano mzuri huchochea ukuaji wa kibinafsi wa wenzi wote wawili. Uhusiano wa kiutendaji sio aina ya hadithi ya hadithi 'waliishi kwa furaha baada ya' hali; inakabiliwa na mafadhaiko sawa na changamoto zinazopatikana katika ushirikiano wowote wa kibinadamu.
Wanaume wawili hukutana mara kwa mara kwenye kilabu cha ngono, ili mmoja ('juu') aweze kumpiga mwingine ('chini'). Usiku mmoja, duo la ngumi hubaki hadi kilabu kifungwe. Taa bonyeza kwenye utukufu wao wa kutisha, ikifunua mkono bandia ambao juu imekuwa ikiingiza kwenye mkundu wa chini.
- By Ninaya
Ninaomba kwamba nisitafute tena ile nyingine kwani nimepata kukamilika ndani yangu. Na ikiwa katika safari yangu ya faragha, ninajiunga na roho nyingine, mioyo yetu iungane kwa sababu tuna upendo mwingi wa kutoa ... Na ikiwa tutajikuta tukichukua, wacha kupokea kwetu kutekelezwe ...
Pichani Morgan Freeman, Donald Trump au Margaret Thatcher. Uwezekano mkubwa zaidi unaweza kusikia sauti zao akilini mwako, na athari za tabia ambazo wanaweka kwenye maneno fulani, na pia sauti yao na lami.
Nyakati zinabadilika, na kwa sehemu kubwa, neno 'crone' sasa linatumiwa kwa usahihi kama kisawe cha mwanamke ambaye sio tu anajumuisha hekima ya baada ya kumaliza mwezi, lakini anashiriki na ulimwengu. Ni wakati ambapo hekima na uponyaji wa safari ya mwanamke anayemaliza kuzaa unaharakisha moyoni mwake, na hamu yake ya kushiriki yote aliyojifunza humrudisha kwenye ulimwengu wa nje.
- By Pam Ramsden
Fikiria mpenzi wako bila kutarajia atabadilisha hali yao ya Facebook kutoka "katika uhusiano" na kuwa "single" halafu anakataa kuwasiliana na wewe. Hii inaonekana kuwa ya kikatili sana, inayokunyang'anya haki yako ya kujua kwanini umetupwa ili uweze kufungwa na kuendelea.
- By Shani Orgad
Wakati Mfalme wa Uswidi anamwuliza Joan, mhusika mkuu wa filamu iliyotolewa hivi karibuni ya The Wife, anafanya kazi gani, anajibu kwa kejeli, "mimi ni mtengenezaji wa mfalme". Tukio hili la kushangaza hufanyika kuelekea mwisho wa filamu, wakati Joan (Glenn Close) anashiriki kwenye sherehe ya chakula cha jioni kusherehekea mumewe kupewa Tuzo ya Nobel katika Fasihi.
- By Kim Halford
Watoto wengi hurekebisha vizuri utengano na talaka ya wazazi, angalau kwa muda mrefu. Wachache wa watoto wa wazazi waliojitenga wana shida za muda mrefu, ambazo zinaweza kuwaathiri kupitia utoto wao na katika maisha ya watu wazima. Lakini ni mzozo kati ya wazazi waliotengwa, na sio kujitenga yenyewe, ambayo husababisha shida nyingi za watoto wa wazazi waliotengwa.
- By Stuart Wilde
Tunaweza tu kufuatilia mapenzi ya kimapenzi kurudi karibu miaka elfu moja iliyopita. Kabla ya hapo, hakukuwa na upendo wowote wa kimapenzi. Ni wazo ambalo limebuniwa, kama falsafa au dini. Imefanywa maalum sana.
Picha ya mpenzi ambaye anapendeza zaidi kwako amezikwa ndani ya akili yako isiyo na fahamu. Ulianza kuchora picha hii mara tu baada ya kuzaliwa kwako na kabla ya kuwa kijana ujumuishaji ulikuwa karibu kukamilika. Imago wako ana ushawishi mkubwa juu ya aina ya mpenzi unayemtafuta, jinsi unavyohusiana naye, na jinsi mtakavyokuwa na furaha pamoja. Hati ya uhusiano uliyoandika utotoni inategemea Imago uliyounda na vidonda vya utoto ulivyopata.
- By James Kuzner
Kwa kozi ya mihadhara ninayofundisha katika Chuo Kikuu cha Brown iitwayo "Hadithi za Upendo," tunaanza mwanzoni, na upendo mwanzoni. Kwa wapingaji wake, upendo mwanzoni mwa macho lazima iwe udanganyifu - neno lisilo sahihi kwa kile ni ujinga tu, au njia ya tamaa ya sukari. Nunua ndani yake, wanasema, na wewe ni mjinga.
Imesemekana kwamba chochote kinachotuleta kukabili ukweli muhimu wa maisha yetu kinaweza kuitwa "neema." Mara kwa mara, neema huchukua fomu ambayo inahisi kama laana kuliko baraka. Inaweza kuwa ugonjwa wa kutishia maisha, kupoteza mtu wa familia, kufukuzwa kazini, watoto wanaondoka nyumbani (au kurudi), talaka, ajali mbaya, au idadi yoyote ya shida zinazoweza kupatikana katika mtu maisha.
Shida ya kawaida ya kijinsia ni hamu ya chini, kulingana na utafiti ambao tumechapisha hivi karibuni katika Journal ya Madawa ya Kijinsia. Karibu asilimia 40 ya wanawake tuliowauliza, na asilimia 30 ya wanaume, waliripoti kupata shida na hamu ndogo wakati wa miezi sita iliyopita.
- By Bobby Duffy
Utafiti unaonyesha tunadhani vijana wana ngono nyingi zaidi kuliko wao katika hali halisi - na wanaume wana maoni haswa juu ya maisha ya ngono ya wanawake vijana.
- By Lucy Neville
"Ulimwengu daima ulikuwa wa wanaume," aliandika Simone de Beauvoir katika Ngono ya Pili (1949), 'na hakuna moja ya sababu zilizotolewa kwa hii zimewahi kuonekana kuwa za kutosha.'