Wakati wa janga hili, wengi wetu tumehisi viwango vyetu vya mafadhaiko vinapanda kila tunaposikia neno "virusi". Lakini watu wachache wanatambua kuwa tu sauti ya neno virusi pekee kuna uwezekano wa kuongeza shinikizo la damu - na wangefanya hivyo hata kabla ya COVID-19 kuwa kubwa katika vichwa vya habari.
Sote tumeona jinsi sauti fulani zinavyoweza kusikika kwenye mishipa yetu ya fahamu, kama vile kelele inayotolewa kwa kuburuta kucha kwenye ubao au kilio cha mtoto mchanga, lakini ikawa kwamba sauti za baadhi ya maneno (kama vile “virusi”) zinaweza. pia huathiri jinsi tunavyojisikia na hata kutupa fununu ya kile wanachomaanisha (kitu cha kuepuka). Jambo hili, ambapo sauti ya neno huchochea hisia au maana, inajulikana kama "ishara ya sauti". Bado wazo kwamba kunaweza kuwa na uhusiano kati ya sauti ya maneno na maana yake inapingana na kukubalika kufikiri kiisimu kurudi nyuma zaidi ya karne.
Katika kitabu chetu, Mchezo wa Lugha: Jinsi Uboreshaji Ulivyounda Lugha na Kubadilisha Ulimwengu, tunatoa mtazamo mpya kabisa kuhusu jinsi sisi, kama wanadamu, tulivyopata lugha kwanza, jinsi watoto wanavyoweza kujifunza na kuitumia kwa urahisi sana, na jinsi ishara nzuri inavyohusika katika hili.
Uhusiano kati ya sauti na maana
Sayansi ya lugha kwa muda mrefu imekuwa ikifikiri kwamba sauti ya neno haipaswi kutuambia chochote kuhusu maana yake. Hii ina maana ya kueleza kwa nini lugha mbalimbali mara nyingi hutumia mifumo tofauti ya sauti ili kueleza maana sawa. Kwa mfano, mmea wa kudumu ambao tunautaja kwa Kiingereza kama “mti” ni “mti” kwa Kijerumani, “arbre” kwa Kifaransa, na "shù” (?) katika Kichina cha Mandarin. Bila shaka, lugha zina onomatopoeia kama vile beep, bang na buzz - lakini wasomi wengi, kama Steven Pinker, wamesema kuwa mahusiano hayo yenye maana nzuri ni vighairi tu vinavyothibitisha sheria.
Walakini, kama wanasayansi wa lugha wameangalia kwa karibu zaidi ulimwengu kuliko Lugha za 7,000, wamegundua kwamba ishara za sauti si jambo la kipekee bali hujitokeza katika maumbo na maumbo mengi. Uchambuzi wetu ikihusisha karibu theluthi-mbili ya lugha za ulimwengu ilidhihirisha kwamba kuna mahusiano ya kutegemewa kati ya sauti mahususi zinazotumiwa katika maneno na maana ya maneno hayo.
Kwa mfano, ukichagua lugha bila mpangilio ambayo ina dhana ya "nyekundu", neno linalolingana lina uwezekano mkubwa kuliko kutokuwa na sauti "r" ndani yake - kama vile "rod” kwa Kideni, “Rouge” kwa Kifaransa, na “krasnyy"(??) kwa Kirusi. Lakini hii haimaanishi kuwa sauti ya "r" daima inamaanisha "nyekundu", lakini tu kwamba maneno nyekundu mara nyingi huwa na sauti "r" ndani yake ulimwenguni kote. Na mahusiano haya si kwa sababu wazungumzaji wa lugha hizi wote wanaishi mahali pamoja au kwa sababu wanazungumza lugha ambazo zote zilitoka kwa babu mmoja zamani sana.
Maneno yaliyotungwa yanaweza kuwa ya kiishara pia. Katika utafiti wa classic kutoka 1929, mwanasaikolojia wa Ujerumani Wolfgang Köhler aliona kwamba wasemaji wa Kihispania walipoonyeshwa umbo la duara na mnene na kuuliza ni lipi walilofikiri liliitwa "baluba" na "takete" lipi, baluba walihusishwa zaidi na umbo la mviringo na mnene. Tafiti zilizofuata (kubadilisha baluba na bouba na takete na kiki) zimepata mifumo sawa kati ya Wanafunzi wa shahada ya kwanza wa Kimarekani na wazungumzaji wa Kitamil nchini India. hata watoto wachanga hadi miezi minne kuwa na upendeleo sawa.
In Utafiti 2021, tulionyesha kwamba athari hii ya bouba-kiki inaweza kuwa imetokana na msisimko wa kihisia (kutuliza dhidi ya kusisimua). Watu katika majaribio yetu waliona kuwa maumbo yenye miiba yalisababisha ukali kiasi, ilhali takwimu zenye duara zilionekana kuwa laini na tulivu zaidi. Vile vile, kiki ilikadiriwa kuwa na sifa za kukaza, sauti gumu, ilhali bouba ilikuwa ya kutuliza zaidi.
Katika jaribio la mwisho, washiriki walilinganisha seti mpya kabisa ya maumbo mviringo na yenye miiba na seti mpya kabisa ya maneno yasiyo na msingi ya bouba/kiki-kama. Matokeo yalithibitisha kuwa maumbo yenye miiba yalichaguliwa kwa maneno yenye msisimko wa hali ya juu na maumbo duara kwa maneno yenye msisimko mdogo. Hili linapendekeza kwamba angalau baadhi ya miunganisho kati ya sauti na maana katika msamiati wetu inaendeshwa na miitikio yetu ya kihisia kwa kile tunachoona na kusikia.
Kwa nini sisi pia tunahitaji jeuri
Miunganisho ya sauti ya ishara kati ya sauti na maana ni muhimu: inaweza kurahisisha kazi ya kujifunza lugha kwa sababu sauti ya neno inaweza kulazimisha maana yake. Lakini kuna vikwazo kwa hili.
Uundaji wa kompyuta jinsi watoto wanavyojifunza lugha imedhihirisha kwamba, kadri msamiati wa mtoto unavyokua, inakuwa vigumu na vigumu kuwa na sauti za kipekee ili kuashiria vipengele mbalimbali vya maana (kama vile maneno yote yanayohusiana na maji yanapaswa kuanza na "w"). Kweli, katika utafiti wa ramani za maana za sauti za Kiingereza, tuligundua kuwa maneno ambayo huwa yanapatikana mapema katika ukuzaji yalikuwa na sauti zaidi ya ishara kuliko maneno ambayo hupatikana baadaye.
Kwa kweli, kuna nguvu kubwa inayoongoza sauti na maana mbali. Tuseme kwamba mifugo yote ya mbwa iliandikwa kwa maneno yanayofanana sana: kwa mfano, beagle, bagel na bugle, basi upotovu mdogo utamaanisha kuwa tutakumbuka aina isiyofaa. Lakini beagles, bugles, na bagels ni vitu tofauti sana. Kwa hivyo kusikia mtu akisema amenunua uongozi mpya kwa beagle wake hakuwezi kusababisha mkanganyiko mkubwa (kununua risasi kwa bugle au bagel haina maana). Kutenganisha sauti na maana hufanya mawasiliano kuwa thabiti zaidi - na baada ya muda lugha zitaelekea kulegeza kiungo kati ya sauti na maana.
Bado viungo vingi vya kina vya kihistoria kati ya sauti na maana bado vinaweza kutambulika na vinaweza kuwa na nguvu ya kushangaza. Ili kutuliza mvutano kutoka kwa kusikia juu ya virusi, sawa uchambuzi wa akustisk inapendekeza suluhisho: zingatia sauti za kutuliza, za kutuliza za jua, mwezi na mama, badala yake.
Kuhusu Mwandishi
Morten H. Christiansen, The William R. Kenan, Jr., Profesa wa Saikolojia, Chuo Kikuu cha Cornell na Nick Chater, Profesa wa Sayansi ya Tabia, Shule ya Biashara ya Warwick, Chuo Kikuu cha Warwick
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Zana Muhimu za Mazungumzo za Kuzungumza Wakati Vigingi Viko Juu, Toleo la Pili
na Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.
Maelezo marefu ya aya huenda hapa.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kamwe Usigawanye Tofauti: Kujadili kana kwamba Maisha Yako Yanategemea
na Chris Voss na Tahl Raz
Maelezo marefu ya aya huenda hapa.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mazungumzo Muhimu: Zana za Kuzungumza Wakati Stakes Ziko Juu
na Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.
Maelezo marefu ya aya huenda hapa.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kuzungumza na Wageni: Tunachopaswa Kujua Kuhusu Watu Tusiowajua
na Malcolm Gladwell
Maelezo marefu ya aya huenda hapa.Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Mazungumzo Magumu: Jinsi ya Kujadili Ni Mambo Gani Sana
na Douglas Stone, Bruce Patton, et al.
Maelezo marefu ya aya huenda hapa.
