Unapopona Maafa, Mitandao ya Kijamii Ni Ya Zaidi Ya Maji Ya Chupa Na Batri
Boti za uokoaji zinapitisha watu katika barabara zilizofurika huko New Orleans baada ya Kimbunga Katrina, Septemba 11, 2005. Picha ya USCG / Flickr, CC BY-NC

Ushauri wa kawaida juu ya kujiandaa kwa majanga unazingatia ujenzi wa makaazi na kuhifadhi vitu kama chakula, maji na betri. Lakini ujasiri - uwezo wa kupona kutoka kwa mshtuko, pamoja na majanga ya asili - hutoka kwa uhusiano wetu na wengine, na sio kutoka kwa miundombinu au vifaa vya maafa.

Karibu miaka sita iliyopita, Japani ilikabiliwa na kupooza maafa mara tatu: tetemeko kubwa la ardhi, tsunami, na kuyeyuka kwa nyuklia kulazimisha watu 470,000 kuhama kutoka miji zaidi ya 80, vijiji na miji. Wenzangu na mimi tulichunguza jinsi jamii zilizo katika maeneo yaliyoathiriwa sana zilivyoshughulikia mshtuko huu, na tukagundua kuwa mitandao ya kijamii - uhusiano wa usawa na wima ambao unatuunganisha na wengine - ndio kinga yetu muhimu zaidi dhidi ya majanga.

Janga la 2011

Saa 2:46 jioni Ijumaa, Machi 11, 2011, mtetemeko mkubwa wa ardhi uliotokea 9.0 ulipiga pwani ya kaskazini mashariki mwa Japani. Mtetemeko huo ulikuwa mkubwa na ulidumu kwa muda mrefu kuliko mamia ya matetemeko ambayo hutetemesha taifa kila mwaka, lakini hayakuharibu nyumba na biashara. Kwa bahati mbaya, hata hivyo, hatari ilikuwa mbali zaidi.

Ndani ya dakika 40 mawimbi makubwa ya maji, mengine yalifikia hadithi sita, yaliporomoka kwa jamii za pwani katika mkoa wa Tohoku kaskazini mashariki mwa Japani. Baadhi ya watu 18,500 walipoteza maisha, haswa na tsunami.

Uharibifu wa tetemeko la ardhi na tsunami zilifunga mifumo ya baridi kwenye vituo vya nguvu vya nyuklia vya Fukushima Daiichi 1 hadi 3, ambavyo vilipata kuyeyuka kwa mafuta ya nyuklia. Zaidi ya watu 160,000 walilazimika kuhama kutoka mkoa wa Fukushima. Eneo la kutengwa kwa mionzi hapo awali lilifunikwa zaidi ya maili za mraba 5,400, lakini limepungua polepole wakati juhudi za kuondoa uchafuzi zinaendelea.

innerself subscribe mchoro

Kwa jumla, zaidi ya watu 470,000 walihamishwa wakati wa janga hilo. The ajali ya nyuklia siasa za kitaifa zilizopooza, ziliwafanya manusura wengi wasiwasi na huzuni, na ilibadilisha mazingira sera ya nishati nchini Japani kwa kushinikiza wakaazi wa mitaa kufuata chaguzi zisizo za nyuklia. Jamii nyingi zimeanzisha vyama vya ushirika vya umeme ambapo hutumia jotoardhi, jua na upepo kutoa nguvu zao.

Ni nini kilichookoa maisha wakati wa tsunami?

Mwenzangu wa Kijapani na mimi tulitarajia kujifunza kwa nini kiwango cha vifo kutoka kwa tsunami kilitofautiana sana. Katika miji mingine kando ya pwani, hakuna mtu aliyeuawa na mawimbi ambayo yalifika hadi futi 60; kwa wengine, hadi asilimia kumi ya idadi ya watu walipoteza maisha.

Tulijifunza zaidi ya miji, miji na vijiji zaidi ya 130 huko Tohoku, tukiangalia mambo kama vile kufikiwa na bahari, urefu wa ukuta wa bahari, urefu wa tsunami, mifumo ya kupiga kura, idadi ya watu, na mitaji ya kijamii. Tuligundua manispaa ambazo zilikuwa na viwango vya juu vya uaminifu na mwingiliano alikuwa na viwango vya chini vya vifo baada ya kudhibitiwa kwa sababu hizo zote za kutatanisha.

Aina ya tie ya kijamii ambayo ilikuwa muhimu hapa ilikuwa ya usawa, kati ya wakazi wa mji. Ilikuwa ni jambo la kushangaza kupata kwamba Japani imetumia pesa nyingi sana miundombinu ya mwili kama vile mabwawa ya bahari, lakini imewekeza kidogo sana katika kujenga uhusiano wa kijamii na mshikamano.

Kulingana na mahojiano na manusura na ukaguzi wa data, tunaamini kwamba jamii zilizo na uhusiano zaidi, mwingiliano na kanuni zilizoshirikiwa zilifanya kazi vyema kutoa msaada kwa jamaa, familia na majirani. Mara nyingi dakika 40 tu zilitenganisha tetemeko la ardhi na kuwasili kwa tsunami. Wakati huo, wakaazi walichukua na kubeba wazee wengi kutoka katika maeneo hatarishi, mabondeni. Katika vitongoji vyenye uaminifu mkubwa, watu waligonga milango ya wale ambao walihitaji msaada na wakawasindikiza kutoka kwa njia mbaya.

Ni nini kilichosaidia miji kurudi nyuma?

katika hatua nyingine kujifunza Nilifanya kazi kuelewa ni kwanini miji, miji na vijiji 40 kote mkoa wa Tohoku vilijengwa upya, kurudisha watoto shuleni na kuanzisha tena biashara kwa viwango tofauti sana kwa kipindi cha miaka miwili. Miaka miwili baada ya misiba hiyo jamii zingine zilionekana kukwama kwa kahawia, ikijitahidi kurudisha hata nusu ya huduma yao ya matumizi, kuendesha biashara na mitaa safi. Miji mingine ilifanikiwa kuongezeka tena, ikiweka waokoaji katika nyumba za muda, kurudisha laini za gesi na maji, na kusafisha uchafu.

Ili kuelewa ni kwanini miji mingine ilikuwa ikijitahidi, niliangalia maelezo ikiwa ni pamoja na athari za janga, ukubwa wa jiji, uhuru wa kifedha, uhusiano wa usawa kati ya miji, na uhusiano wa wima kutoka kwa jamii hadi kwa madalali wa umeme huko Tokyo. Katika awamu hii ya kupona, uhusiano wa wima ulikuwa utabiri bora wa urejeshwaji wenye nguvu.

Jamii ambazo zilikuwa zimetuma wawakilishi wakuu wenye nguvu zaidi Tokyo katika miaka kabla ya janga hilo lilifanya vizuri zaidi. Wanasiasa hawa na mabalozi wa eneo hilo walisaidia kushinikiza urasimu kutuma misaada, kufikia serikali za kigeni kwa msaada, na kutuliza ukanda tata na vizuizi vya urasimu kupona.

Ingawa ni ngumu kwa jamii kuamua tu kuweka wawakilishi waandamizi zaidi Tokyo, wanaweza kuchukua hatua ya kufanya uhusiano na watunga maamuzi. Zaidi ya hayo, wanaweza kutafuta kuhakikisha kuwa wanazungumza kwa sauti moja juu ya mahitaji na maono ya jamii yao.

Mahusiano ya kijamii, sio mifuko ya mchanga tu

Maafa ya Tohoku huimarisha ushahidi wa zamani kuhusu umuhimu wa mitandao ya kijamii na mtaji wa kijamii katika kupona maafa kote ulimwenguni. Wakati mabadiliko ya hali ya hewa yanasababisha majanga mbaya zaidi kwa wakati, kuna habari njema kutoka kwa matokeo yetu. Serikali, NGOs na raia binafsi wana zana nyingi zinapatikana kukuza maunganisho ya usawa na wima.

Mashirika yasiyo ya faida kama Msalaba Mwekundu wa Australia, Nguvu ya BoCo huko Boulder, Colorado, na New Zealand Shirika la Usimamizi wa Dharura wa Mkoa wa Wellington sasa chukua mtaji wa kijamii kwa umakini kama wanavyofanya kazi kujenga uthabiti. Katika programu hizi wakaazi wa eneo hilo hufanya kazi pamoja na asasi za kiraia kusaidia kuimarisha uhusiano, kujenga mitandao ya ulipaji, na kufikiria juu ya mahitaji ya eneo hilo. Badala ya kungojea msaada kutoka kwa serikali, maeneo haya yanaunda mipango yao wenyewe ya kupunguza shida za siku zijazo.

Jinsi ya kujenga uthabiti

Jamii zinaweza kujenga mshikamano na uaminifu kwa njia anuwai. Kwanza, wakaazi wanaweza kuiga Mheshimiwa Fred Rogers na ujifunze juu ya majirani zao, ambao watatumika kama wajibu wa kwanza wakati wa shida yoyote. Ifuatayo, jamii nzima inaweza kutafuta kuimarisha mwingiliano na uaminifu kwa kuandaa siku za michezo, vyama, sherehe za kidini na hafla zingine za jamii ambazo zinaunda uaminifu na kurudiana.

Kwa mfano, San Francisco hutoa fedha kwa wakazi wa eneo kushikilia JiraniFest, sherehe ya wazi kwa wote. Wapangaji wa jiji na waonaji wa miji wanaweza kujifunza kufikiria kama Jane Jacobs, mtetezi wa miji hai na nafasi za tatu - ambayo ni, mahali zaidi ya kazi na nyumbani ambapo tunaweza kujumuika. Kwa kubuni kile mawakili wanaita "kuweka nafasi za umma, ”Kama mitaa inayofaa watu wanaotembea kwa miguu na masoko ya umma, wanaweza kurekebisha miji ili kuongeza mwingiliano wa kijamii.

Mwishowe, jamii zinaweza kuongeza viwango vya kujitolea kwa kuwazawadia watu wanaojitolea wakati wao na kutoa faida halisi kwa huduma yao. Njia moja ya kufanya hivyo ni kwa kukuza sarafu za jamii Mkoba wa ndani ambao unakubaliwa tu katika biashara za hapa. Mkakati mwingine ni wakati wa benki, ambapo washiriki hupata sifa kwa masaa yao ya kujitolea na kuwakomboa baadaye kwa huduma kutoka kwa wengine.

Baada ya tarehe 3/11, shirika moja huko Tohoku limetafuta kuleta aina za programu - uundaji wa mitaji ya kijamii na muundo - pamoja kwa kutoa nafasi ya jamii inayoendeshwa na wahamiaji wazee ambapo majirani wanaweza kuungana.

Kama jamii kote ulimwenguni zinakabiliwa na majanga mara kwa mara na zaidi, natumai kuwa utafiti wangu juu ya Japan baada ya 3.11 unaweza kutoa mwongozo kwa wakaazi wanaokabiliwa na changamoto. Wakati miundombinu ya mwili ni muhimu kwa kupunguza maafa, jamii inapaswa pia kuwekeza wakati na juhudi katika kujenga uhusiano wa kijamii.Mazungumzo

Kuhusu Mwandishi

Daniel P. Aldrich, Profesa wa Sayansi ya Siasa, Sera ya Umma na Masuala ya Mjini na Mkurugenzi, Programu ya Usalama na Ustahimilivu, University kaskazini

Makala hii ilichapishwa awali Mazungumzo. Soma awali ya makala.

Vitabu kuhusiana

at InnerSelf Market na Amazon