Mahusiano ya

Barua ya wazi kwa Familia nzima ya Binadamu

Barua ya wazi kwa Familia nzima ya Binadamu 
Image na Maisha ya giza_Art 

(Ujumbe wa Mhariri: Wakati nakala hii iliandikwa twp miongo iliyopita, ujumbe wake bado ni muhimu sana leo.)

Kuna mila ya zamani ambayo waalimu halisi wa kiroho hutoa msaada wao mkubwa kwa wanadamu wakati wa shida kali. Wakiongea na shauku ya kinabii, na kutoka kwa kina cha utambuzi wao wa kiroho, viumbe wakubwa hawa wanatuita kwa hatua ambayo inaweza kuweka mambo sawa.

Avatar Adi Da Samraj, Mwalimu wa Kiroho wa kimo adimu, anaita haraka watu wote wa mataifa yote kwa pamoja wafanye mabadiliko ulimwenguni kwa faida ya kila mtu.

Akiongea kutoka kwa hamu kubwa ya kuona ubinadamu ukiunda hatima mpya, ambayo vita [na chuki] sio chaguo tena, Avatar Adi Da inatoa hii Barua ya wazi kwa "familia" yote ya kibinadamu:

Barua ya wazi kwa Familia nzima ya BinadamuMpendwa wangu kila mmoja,

Natoa mawasiliano katika barua hii kwa huruma na upendo kwa wanadamu wote na kwa ulimwengu wote.

Huu ni wakati wa ukweli kwa wanadamu. Chaguo muhimu lazima sasa zifanyike ili kulinda kuendelea kuishi kwa jamii ya wanadamu na dunia yenyewe.

Barua hii sio rufaa ya kisiasa, ingawa ujumbe ndani yake hakika unafikia viongozi wa kisiasa na watu wanaowatawala. Ni wito wa kurekebisha tabia ya pamoja ya ubinadamu, na kuanzisha utaratibu wa ushirika wa ulimwengu kwa msingi huo.

Katika ujumbe huu kwa wote, natoa wito kwa viongozi na waelimishaji wa wanadamu kukubali kwa bidii, na kutangaza na kukuza ulimwenguni, na kuhitaji kikamilifu utimilifu halisi wa sheria rahisi na kipimo cha wanadamu, ambayo nimeielezea kwa njia : "Ushirikiano + Uvumilivu = Amani". Kukubaliwa kwa sheria hii kama nidhamu kwa wote ni suluhisho la shida ya sasa ya wanadamu.

1. Kwanini Vita Haipaswi Kuruhusiwa tena

Hadi karne ya ishirini, uwezo wa uharibifu wa vita, ingawa ulikuwa mkubwa, hata hivyo ulikuwa mdogo. Kulikuwa na kikomo kwa idadi ya serikali ambazo zilikuwa na ufikiaji wa silaha zenye nguvu zaidi, kulikuwa na kikomo kwa uwezo wa uharibifu wa silaha hizo, na kulikuwa na kikomo kwa anuwai ambayo silaha kama hizo zinaweza kutumika. Kwa hivyo, vurugu na uharibifu wa vita, ingawa ni wa kutisha, hata hivyo ulikuwepo.

Sasa, mwishoni mwa karne ya ishirini, vizuizi vya hapo awali juu ya uwezekano wa uharibifu wa vita vimekoma kuwa hivyo. Uwezo wa kutengeneza au kupata silaha za kiteknolojia (kama nyuklia, kemikali, au kibaolojia) sio mdogo tu kwa wachache, kwa serikali za mataifa makubwa zaidi. Kwa kweli, silaha kama hizo zinaweza kupatikana hata na vikundi vidogo vya watu walioamua kuendeleza ajenda zao, kwa gharama yoyote. Na uwezo wa uharibifu wa silaha zilizopo sasa unatosha kusababisha uharibifu usiowezekana. Kwa hivyo, ubinadamu unakabiliwa na hali mpya mbili na hatari: Idadi ya vyama vyenye ufikiaji rahisi wa silaha kali za vita vinaongezeka haraka, na nguvu ya uharibifu ya silaha hizo haina ukomo.

Hapo zamani, ilikuwa tu "nguvu kubwa" ambazo zilikuwa na silaha za uharibifu zaidi. Kwa hivyo, kulikuwa na wakati ambapo ilikuwa inaaminika kwa nguvu kubwa kudhani kwamba, kwa kutumia silaha za kawaida, inaweza kudhibiti milipuko ya vurugu za silaha chini ya udhibiti, angalau kwa kiwango cha kuridhisha. Walakini, wakati huo umepita.

Wakati silaha za kisasa za maangamizi ziko mikononi mwa wengi, vita (na hata vita vya silaha kabisa) hukoma kuwa kitu ambacho kinaweza "kushinda". Serikali za ulimwengu kwa ujumla zinafanya kana kwamba hawaelewi au hawakubali ukweli huu wa sasa. Katika ulimwengu wa teknolojia ya karne ya ishirini, vita yenyewe imekuwa tishio kwa wanadamu wote - sio tu kwa vyama vinavyohusika moja kwa moja katika mzozo wowote. Kwa hivyo, kama vile utumwa ulitambuliwa kama wa kibinadamu na kwa hivyo haukubaliki, vivyo hivyo vita lazima vizingatiwe kuwa vya kizamani na haviruhusiwi tena. Vita ni njia ya zamani ya kufanya mambo ambayo hayana maana tena na haiwezi kukubalika kama chombo kinachofaa cha sera katika ulimwengu wa kisasa.

Inaweza kuonekana kuwa ya kijinga na ya kufikiria kusema kwamba vita haipaswi kuruhusiwa tena, lakini wito huu wa kutokomeza vita, kwa kweli, ni jibu la lazima kwa hali mbili za kimsingi: (1) kupatikana kwa silaha za maangamizi na (2) asili ya ubinafsi (au ya kujiona) ya mwanadamu asiye na nuru. Kwa kuzingatia ukweli huu, vita haipaswi kuruhusiwa kama chaguo - hatari inayohusika ni kubwa sana.

Kwa hivyo, natoa wito kwa "familia" ya kibinadamu kukataa na kukataa vitendo vyote vya vita.

Natoa wito kwa serikali za ulimwengu huu kukataa uwezekano wa kufanya vita.

Natoa wito kwa watu, viongozi, na vyombo vya habari wajiunge katika kusema onyo hili: Vita lazima lazima imalizwe sasa - kabla ya kuharibu ubinadamu na dunia yenyewe.

2. Mzizi wa Vita

Mtu asiye na nuru yuko katika hali ya wasiwasi kila wakati juu ya kujihifadhi kwake (ingawa wasiwasi huu hauwezi kuwa wa kufahamu kila wakati). Mwelekeo huu wa kujitegemea, au "umimi" kuelekea uwepo unaonyeshwa kama saikolojia ya utaftaji na mizozo inayohusiana na yote ambayo inadhaniwa kuwa "sio ya kibinafsi". Kwa hivyo, wanadamu wamepangwa kudhibiti na kutawala kila kitu wanachodhani kuwa "sio-ubinafsi". Kwa sababu hii, maisha ya kibinafsi ya kujitolea ni onyesho la kila wakati la woga, huzuni, hasira, na kila aina ya upendo. Na maisha ya pamoja ya wanadamu wa kujitolea (iliyoonyeshwa katika vikundi vilivyopangwa vya kila aina, pamoja na serikali), vile vile, inaongozwa na nia zile zile za kujihifadhi na kuelekea kudhibiti kile kilicho "nje".

Wanadamu wamefadhaika na kufadhaika kwa misukumo ya Kiroho na Kimungu ambayo ni sifa asili ya moyo wa kila kiumbe hai. Ego-I, iwe ya mtu binafsi au ya pamoja, mwishowe hupunguzwa kwa huzuni na kukata tamaa, kwa sababu ya kutokuwa na uwezo wa maisha, ndani na yenyewe, kutoa Furaha na Furaha na kutokufa. Na unyogovu ulio na yenyewe mwishowe unakuwa hasira, au makabiliano yasiyokuwa na upendo na ulimwengu wote na kila aina ya kudhaniwa 'sio-ubinafsi'. Na, wakati hasira inakuwa hali ya jamii za wanadamu, dhamira ya zamani na ya uharibifu ya ego iliyofadhaika inavamia ndege ya ubinadamu. Moto huo unaonyeshwa kama uchokozi na ushindani wa wanadamu, pamoja na siasa zote za msingi za makabiliano. Na moto huo, mwishowe, umefupishwa katika vitendo vya vita.

3. Agizo la Ushirika Ulimwenguni

Njia pekee zaidi ya machafuko na uharibifu wa vita ni kwa wanadamu kwa ujumla kukubali nidhamu ya utaratibu wa ushirika wa ulimwengu. Ni muhimu kwamba watu na mataifa ya ulimwengu waende zaidi ya hamu yao ya kutawaliwa - wakiachilia hamu yao ya kuanzisha kabila lao au kabila lao au dini yao au mfumo wao wa kisiasa au masilahi yao ya kudhani kuwa ya juu zaidi. Badala yake, ubinadamu lazima ukubali jukumu lake la kujisimamia kama jamii iliyounganishwa ulimwenguni, ikilinganishwa na mambo ya kisiasa, uchumi, kijamii na mazingira. Na, kupitia agizo hili la ushirika ulimwenguni, wanadamu lazima kwa pamoja washughulikie mateso mabaya (ikiwa yameletwa na vita, unyonyaji, umaskini, au hali ngumu ya asili) ambayo inavumiliwa na idadi kubwa ya idadi ya watu ulimwenguni.

Wito wangu wa agizo la ushirika ulimwenguni sio wito wa Jimbo kuu la serikali. Badala yake, ni wito wa kufanywa upya kwa taasisi iliyopo ya ulimwengu, Umoja wa Mataifa, kama utaratibu wa kuanzisha na kudumisha utaratibu kama huo wa ushirika ulimwenguni. Hilo ndilo lilikuwa kusudi la kuanzishwa kwa UN (na, kabla yake, Ligi ya Mataifa). Kwa ajili ya ulimwengu, ni muhimu kwamba UN itimize Mkataba wake kweli na kuwa jukwaa la ulimwengu na njia za kukomesha vitendo vyote vya uchokozi wa kijeshi. Wakati UN inakuwa kweli chombo ambacho kinaanzisha na kulinda utaratibu wa ushirika wa ulimwengu, basi ulimwengu wote, badala ya serikali yoyote au kikundi cha serikali, watafaidika.

Ili UN (na vyombo vyake vinavyohusiana) kutekeleza jukumu hili, lazima UN iundwe upya. Lazima kuwe na kurudi kwa kanuni zilizoainishwa katika Utangulizi wa Mkataba wa Umoja wa Mataifa: "kufanya uvumilivu na kuishi pamoja kwa amani kama wenzetu, na kuunganisha nguvu zetu kudumisha amani na usalama wa kimataifa, na kuhakikisha, kwa kukubalika kwa kanuni na njia za mbinu, kwamba jeshi halitatumiwa, isipokuwa kwa masilahi ya pamoja, na kutumia mashine za kimataifa kwa kukuza maendeleo ya kiuchumi na kijamii ya watu wote ".

Umoja wa Mataifa kwa sasa hauhitajiki na watu wa ulimwengu kufanya kazi kama shirika linalotawala kwa kushirikiana. Mabadiliko hayo lazima yatokee ndani ya UN, na viongozi wa UN lazima wafanye mabadiliko hayo. Haipaswi tena kuwa na uwezekano kwa serikali yoyote moja kuzuia mchakato sahihi wa UN, wala kwa serikali nyingi kukandamiza wachache. Na UN lazima iwe na mamlaka ya kuchukua hatua zinazofaa za kinidhamu dhidi ya serikali ambazo zinakiuka kanuni sahihi za utaratibu wa ushirika wa ulimwengu, pamoja na, kama hatua ya mwisho, kuanzishwa kwa vikosi vya kulinda amani visivyo na msimamo wowote, vilivyoidhinishwa na UN.

Pia, ni muhimu kwamba wawakilishi wa UN wawe viongozi wakuu wa mataifa yao. Ila ikiwa ndivyo ilivyo ndipo UN itakapokuwa na mamlaka muhimu ya kuwa chombo chenye ufanisi kinachosimamia ulimwengu. Viongozi wa UN - na, kwa kweli, viongozi wote katika utaratibu huu wa ushirika wa ulimwengu (sio tu serikalini lakini katika kila eneo la juhudi za wanadamu) - watakuwa na jukumu kubwa la kipekee, kwani, hata ikiwa watu binafsi katika utaratibu wa pamoja wa wanadamu bado wanapata ulemavu usiokomaa wa maisha ya ujinga, viongozi wa utaratibu wa ushirika wa ulimwengu lazima (bila kukosa) kuhifadhi na kulinda agizo hilo kwa kuacha njia ya maisha ya ubinafsi, isiyo ya ushirika, na isiyovumilia (au isiyo na upendo) na sera na shughuli zinazotiririka kutoka kwake.

Watu na mataifa ya ulimwengu lazima waanze karne ya ishirini na moja kwa kukataa kuunga mkono njia ya kijeshi - njia ya kitaifa, ya kukera, na ya kujitenga, kwa msingi wa tofauti za kikabila, kikabila, kidini, kiuchumi, na kisiasa. Mabadiliko makubwa kama hayo katika maisha ya binadamu na utawala yanaweza kufanywa. Kwa kweli, kwa ajili ya ubinadamu wote wa sasa na wa siku zijazo, mabadiliko haya lazima yafanyike - kwa njia isiyo ya vurugu, na kwa upole lakini msimamo wa kutokukubaliana na mfumo wa kijeshi wa siasa za ulimwengu.

4. Ushirikiano + Uvumilivu = Amani

Wito wangu kwa wanadamu wote ni huu: Kubali, kwa unyenyekevu, kwamba msimamo wako halali (na ule wa kila mtu) ulimwenguni "familia" sio ya kutawala na kudhibiti, lakini ni ya ushirikiano na uvumilivu. Ni kwa msingi wa ushirikiano na uvumilivu tu ndio inawezekana kwa amani kuanzishwa. Kwa kweli, hii ni sheria nzuri na kamili ya maadili, ambayo nimeelezea kwa kifupi katika equation "Ushirikiano + Uvumilivu = Amani". Ni muhimu kabisa kwamba ubinadamu ukubali tabia hii ya maadili.

"Ushirikiano + Uvumilivu = Amani" ndio njia mbadala kubwa ya njia ya uharibifu, na lazima iwe nidhamu inayokubalika ulimwenguni. "Familia" ya kibinadamu inapaswa kabisa na mwishowe kukataa kuunga mkono maoni ya kijeshi, kukataa kuruhusu vita kama njia ya kufikia malengo unayotaka. Kupitia ishara hii, watu wa ulimwengu wanaweza kuhisi nguvu zao na uhusiano wao kwa wao na nguvu zao za pamoja kubadilisha siasa za kawaida, na hivyo kuunda amani ulimwenguni.

Kila mtu anapaswa kuelekezwa vyema kwa utaratibu huu wa ushirika wa ulimwengu, kwa sababu agizo hilo la ushirika ni kwa ajili ya kuishi na ustawi wa kila mtu.

Hebu kila mtu atende kwa moyo wake-hamu ya kuhifadhi dunia hii.

Wacha kila mtu achukue matamanio ya moyo wake kuhifadhi jamii ya wanadamu.

Usikubali zawadi hii ya thamani ya uhai wa kibinadamu ishubiwe, au hata kuangamizwa.

Usikubali dunia hii ya thamani ya Dunia iharibiwe.

Hifadhi zawadi hizi - kwa kufanya na kudai kilicho sawa.

Ninakupa maneno haya kama onyo na zawadi.

Ninasema haya yote kwa upendo - kwako, na kwa kila mtu.

Kitabu na Mwandishi huyu

Sio-Mbili ni Amani: Njia ya Watu wa Kawaida ya Agizo la Ushirika Ulimwenguni (kupanua toleo la 4)
na Adi Da Samraj. (Utangulizi wa Ervin Laszlo)

jalada la kitabu: Sio-Mbili ni Amani: Njia ya Watu wa Kawaida ya Agizo la Ushirika wa Ulimwenguni (kupanua toleo la 4) na Adi Da Samraj.Katika kitabu hiki, Adi Da anazungumza juu ya ulazima wa kuanzisha tena ustaarabu wa kibinadamu kulingana na kanuni za kuaminiana, ushirikiano, kuvumiliana, "umoja wa awali", na ushiriki usio na kikomo wa wanadamu wote katika kubadilisha hatima yake. Hii ni anwani ya kipekee kwa mizozo ya ulimwengu wa wakati wetu. Kitabu hiki kina hoja ya "radical" ya Adi Da ya kuzidi ujinga pamoja na wito Wake wa haraka wa kupatikana kwa Jukwaa la Ushirika la Ulimwenguni-aina mpya ya utaratibu wa kibinadamu. Mkutano huu utawaruhusu wanadamu kujitambua kama nguvu moja madhubuti-nguvu pekee inayoweza kuhitaji na kutekeleza mabadiliko ya kimfumo mahitaji ya ulimwengu.

Toleo hili la nne ni utafiti muhimu kwa mtu yeyote anayejali hali ya mambo ya ulimwengu. Kuna insha tatu mpya katika toleo hili lililosasishwa: "Njia zote za Dini ya Kweli Zinaonyesha Uhalisi Wenyewe", "Wanadamu-Kama-Jumla Lazima Kwa Pamoja Kushughulikia Maswala Yake Ya Kweli", na "Hakuna Maadui"

Info / Order kitabu hiki. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

picha ya: Ruchira Avatar Adi Da Samraj, anayejulikana kama Ulimwengu wa Kimungu-MwalimuRuchira Avatar Adi Da Samraj, anayejulikana kama The Divine World-Teacher, alizaliwa New York mnamo 1939. Kwa miaka mingi, Avatar Adi Da amejulikana kwa Majina tofauti (pamoja na "Bubba Free John" na "Da Free John"). Hadi kufa kwake mnamo Novemba 2008, alikuwa akiishi California, Hawaii, na Fiji.

Kwa habari zaidi juu ya mafundisho yake, tembelea www.adidam.org kama vilewww.adidam.in.

Vitabu vya na kuhusu Avatar Adi Da.
  


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Unaweza pia Like

SAUTI ZA NDANI YAO

panorama ya Taa za Kaskazini nchini Norway
Wiki ya Sasa ya Nyota: Oktoba 25 - 31, 2021
by Pam Younghans
Jarida hili la unajimu la kila wiki linategemea athari za sayari, na hutoa mitazamo na…
mama anayetabasamu, ameketi kwenye nyasi, akimshikilia mtoto
Mahusiano ya Upendo na Nafsi ya Amani
by Marie T. Russell, InnerSelf.com
Sisi sote, hata wanyama, tunahitaji kupenda na kupendwa. Tunaihitaji kwa maisha ya msingi, tunaihitaji kwa…
nembo za kampuni ya mtandao
Kwa nini Google, Facebook na Mtandao wanashindwa Ubinadamu na Wakosoaji Wadogo
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Kinachozidi kuwa dhahiri ni upande wa giza ambao umeenea kwenye mtandao na unaenea…
msichana aliyevaa kifuniko cha Covid nje akiwa amebeba mkoba
Je! Uko Tayari Kuvua Kofi Yako?
by Alan Cohen
Kwa kusikitisha, janga la Covid limekuwa safari mbaya kwa watu wengi. Wakati fulani, safari itakuwa…
msichana amevaa kofia ndani ya mawazo
Kuweka Spin mpya juu ya mawazo na uzoefu wetu
by Yuda Bijou
Kinachoendelea ulimwenguni, ndivyo ilivyo tu. Jinsi tunavyotafsiri watu wengine, vitu, na…
wanawake wawili wameketi wakicheka
Raha tele Inawezekana kwa Wote
by Julia Paulette Hollenbery
Kuna furaha tele inayowezekana kwa sisi sote, mengi zaidi kuliko tunayoishi sasa. Ni…
kielelezo cha ukanda wa filamu na picha anuwai kwenye kila fremu
Kujitengenezea Baadaye Mpya
by Carl Greer PhD, PsyD
Katika ulimwengu wa mwili, mambo yana zamani na ya baadaye, mwanzo, na mwisho. Kwa mfano, niko…
mwalimu amesimama mbele ya wanafunzi katika darasa wazi
Kuwa Tamaa juu ya Elimu ya Umma Tena
by Robert Jennings, InnerSelf.com
Karibu tuna bahati ya kuwa na mtu katika maisha yetu kututia moyo na kutuhamasisha na kujaribu kuonyesha…
Herufi zilizochorwa ambazo hutaja: HAKUNA CHUKI
Chanjo au Hakuna Chanjo? Hilo sio Swali Hapa ...
by Joyce Vissel
Hii sio nakala juu ya faida ya kupata chanjo. Wala sio nakala kuhusu sio…
04 27 umri wa kutengana hadithi ya watu
Umri wa Kutengana: Hadithi ya Watu
by Charles Eisenstein
Maoni yangu ya utoto yalikuwa sehemu ya hadithi ninayoiita Hadithi ya Watu, ambayo ubinadamu…
tafadhali nishike
Tafadhali Nishike
by Joyce Vissel
Sikumbuki kamwe nikishikwa wakati ningelia. Siku zote nilikuwa nikipelekwa chumbani kwangu. Ilikuwa nzuri sana…

MOST READ

Jinsi Kuishi Pwani Kunavyounganishwa Na Afya Mbaya
Jinsi Kuishi Pwani Kunavyounganishwa Na Afya Mbaya
by Jackie Cassell, Profesa wa Magonjwa ya Huduma ya Msingi, Mshauri wa heshima katika Afya ya Umma, Brighton na Shule ya Matibabu ya Sussex
Uchumi hatari wa miji mingi ya jadi ya bahari umepungua bado zaidi tangu…
Maswala ya Kawaida kwa Malaika wa Duniani: Upendo, Hofu, na Uaminifu
Maswala ya Kawaida kwa Malaika wa Duniani: Upendo, Hofu, na Uaminifu
by Sonja Neema
Unapopata uzoefu wa kuwa malaika duniani, utagundua kuwa njia ya huduma imejaa…
Ninawezaje Kujua Kilicho Bora Kwangu?
Ninawezaje Kujua Kilicho Bora Kwangu?
by Barbara Berger
Moja ya mambo makubwa ambayo nimegundua kufanya kazi na wateja kila siku ni jinsi ngumu sana…
Nini Majukumu ya Wanaume Katika Kampeni za Kupinga Ujinsia za miaka ya 1970 Zinaweza Kutufundisha Juu ya Idhini
Nini Majukumu ya Wanaume Katika Kampeni za Kupinga Ujinsia za miaka ya 1970 Zinaweza Kutufundisha Juu ya Idhini
by Lucy Delap, Chuo Kikuu cha Cambridge
Harakati za wanaume za kupinga jinsia za miaka ya 1970 zilikuwa na miundombinu ya majarida, mikutano, vituo vya wanaume…
Uaminifu: Tumaini la pekee la Uhusiano Mpya
Uaminifu: Tumaini la pekee la Uhusiano Mpya
by Susan Campbell, Ph.D.
Kulingana na single nyingi ambazo nimekutana nazo katika safari zangu, hali ya kawaida ya uchumba imejaa…
Tiba ya Uponyaji wa Chakra: Inacheza kuelekea kwa Bingwa wa ndani
Tiba ya Uponyaji wa Chakra: Inacheza kuelekea kwa Bingwa wa ndani
by Glen Park
Uchezaji wa Flamenco ni raha kutazama. Mchezaji mzuri wa flamenco hutoa ujasiri wa kujifurahisha…
Kutoa Tumaini Lote Inaweza Kuwa ya Manufaa kwako
Kutoa Tumaini Lote Inaweza Kuwa ya Manufaa kwako
by Yuda Bijou, MA, MFT
Ikiwa unasubiri mabadiliko na umefadhaika haifanyiki, labda itakuwa faida kwa…
Mnajimu anatambulisha Hatari Tisa za Unajimu
Mnajimu anatambulisha Hatari Tisa za Unajimu
by Alama za Tracy
Unajimu ni sanaa yenye nguvu, inayoweza kuboresha maisha yetu kwa kutuwezesha kuelewa yetu wenyewe…

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

LUGHA ZINAPATIKANA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.