Shutterstock
Kuchumbiana mtandaoni kumeleta mapinduzi katika mapenzi, na kutengeneza fursa zaidi za kukutana na wapenzi watarajiwa kuliko hapo awali.
Hata hivyo, pamoja na faida hizo ni hatari ya kudhulumiwa, kunyanyaswa, na kunyonywa. Mwishoni mwa Januari mwaka huu, serikali ya Australia iliitisha a kitaifa roundtable juu ya online dating kuchunguza nini kifanyike ili kuboresha usalama.
Takwimu za kutisha iliyokusanywa na Taasisi ya Uhalifu ya Australia ilionyesha watumiaji watatu kati ya wanne wa programu ya uchumba wa Australia ambao walijibu uchunguzi huo walikumbana na unyanyasaji wa kijinsia kwenye programu za uchumba katika miaka mitano iliyopita.
Moja ya madhara hayo ni "upishi wa samaki” – mtu anapounda, au kuiba, utambulisho kwa madhumuni ya kuwahadaa na kuwadhulumu wengine.
Ndani ya kujifunza peke yangu na Cassandra Lauder katika Chuo Kikuu cha Shirikisho, tulitaka kujua ni tabia gani za kisaikolojia zilikuwa za kawaida kati ya watu wanaofanya tabia zinazohusiana na uvuvi wa paka. Tulichunguza utendwaji wa tabia za uvuvi wa paka katika takriban watu wazima 700.
Tulipata kundi la sifa za kisaikolojia zinazohusishwa na uvuvi wa paka - unaojulikana kama "tetrad nyeusi" ya haiba. Hii ni pamoja na psychopathy, sadism, narcissism, na Machiavellianism.
Kwa hivyo ni sifa gani hizi, na unawezaje kugundua ulaghai unaowezekana wa mapenzi?
Uvuvi wa nini tena?
Kinachotofautisha uvuvi wa paka kutoka kwa hadaa na ulaghai mwingine wa mtandaoni ni urefu ambao mvuvi wa paka ataenda kuwahadaa na kuwanyonya walengwa wao. Mara nyingi, hii inajumuisha kuanzisha mahusiano ya muda mrefu - na baadhi ya akaunti za mahusiano haya kudumu zaidi ya muongo mmoja.
Kwa wengi wa kashfa hizi, lengo mara nyingi ni unyonyaji wa kifedha. Kulingana na Tume ya Ushindani na Watumiaji ya Australia (ACCC), mnamo 2019 Waaustralia waliripoti chini ya kashfa 4,000 za mapenzi, na kuwagharimu Waaustralia. zaidi ya dola milioni 28. Mnamo 2021, idadi hiyo ilikuwa zaidi ya $ 56 milioni.
Walakini, sio kashfa zote za uvuvi wa paka zinahusisha unyonyaji wa kifedha. Katika baadhi ya matukio, kunaweza kuonekana kuwa hakuna sababu ya kweli kwa nini mwathiriwa-aliyenusurika alidhulumiwa kisaikolojia na kudanganywa - fomu ambayo watafiti wameiita. uvuvi wa paka wa kijamii.
Uzoefu wa samaki wa paka unaweza kusababisha muhimu kisaikolojia na kifedha uharibifu wa mwathirika-mnusurika.
'Tetrad giza'
In somo letu, tuliajiri sampuli ya washiriki 664 (55.8% wanaume, 40.3% wanawake, 3.9% wengine/hawapo) kupitia mitandao ya kijamii. Tuliwauliza washiriki waonyeshe ni mara ngapi walitekeleza aina mbalimbali za tabia zinazohusiana na uvuvi wa paka. Hii ni pamoja na "Ninapanga ulaghai mtandaoni" na "Ninawasilisha maelezo ya kibinafsi yasiyo sahihi mtandaoni ili kuvutia marafiki au washirika wa kimapenzi".
Pia tulikagua washiriki juu ya anuwai ya sifa za utu zinazohusishwa kwa kawaida na tabia zisizo za kijamii, zinazojulikana kama “tetrad nyeusi” ya utu.
Hii ni pamoja na
- narcissism (utukufu wa kibinafsi, haki)
- usumbufu (uvumilivu, huruma ya chini)
- huzuni ya kila siku (kufurahia kuwadhuru wengine)
- na Machiavellianism (mkakati na kuhesabu).
Tulipata watu ambao waliendeleza tabia za uvuvi wa paka walikuwa na psychopathy ya juu, huzuni ya juu, na narcissism ya juu. Sadism haswa ilikuwa kitabiri cha nguvu sana cha tabia za uvuvi wa paka.
Pia tuligundua kwamba wanaume walikuwa na uwezekano mkubwa wa samaki wa kambare kuliko wanawake.
Ni vyema kutambua kwamba katika utafiti huu, washiriki walijaza utafiti wenyewe, kumaanisha kwamba data ndiyo tunaita "kujiripoti" katika utafiti. Kama vile tulivyouliza watu kama walifanya tabia zisizofaa kijamii kama vile ghiliba kati ya watu, unyonyaji na udanganyifu, suala kuu ni kwamba watu wanaweza wasiwe waaminifu kabisa wanapojibu utafiti. Hii inaweza kusababisha upendeleo katika data.
Tulishughulikia hili kwa kuwapima washiriki '“kuhitajika kwa jamii” - kiwango ambacho mtu huficha utu wake halisi ili kuonekana mzuri kwa wengine. Tulitumia kipimo hiki katika matokeo yetu yote ili kupunguza baadhi ya upendeleo huu unaowezekana.
Utafiti uliopita ilipata wale waliovua samaki wa paka walitaja vichocheo kama vile upweke, kutoridhika na mwonekano wa kimwili, uchunguzi wa utambulisho, na kutoroka.
Kujua kwa nini watu wanaweza kuwa na uwezo wa kuwawezesha waathirika wa uvuvi wa kambale. Ingawa nia zilizo hapo juu bado zinaweza kuwa na sehemu, matokeo yetu yanaongeza hadithi.
Ishara 6 za uwezekano wa ulaghai wa mapenzi
Tulipata watu wanaoendeleza tabia za uvuvi wa paka wana uwezekano mkubwa wa kuwa watu wasio na huruma, wenye ubinafsi, wasio na huruma, na - muhimu - kufurahia kuwadhuru watu wengine. Hii inapendekeza kwamba sio wavuvi wote wasiojali madhara ambayo wanaweza kusababisha. Hakika kwa wengine, madhara yanaweza kuwa lengo.
Kuna njia zingine za vitendo za kutambua kashfa ya mapenzi mtandaoni. Nimekuwa nikitafiti tabia zisizo za kijamii mtandaoni kwa karibu muongo mmoja. Kuchora kwenye The Podcast ya Saikolojia, na kwa ushirikiano na Maabara ya Cyberpsychology and Healthy Interpersonal Processes katika Chuo Kikuu cha Federation, hapa kuna dalili sita za uwezekano wa hali ya uvuvi wa paka:
-
Wanawasiliana nawe kwanza. Si kawaida kwa mwathiriwa-aliyenusurika kuwasiliana mara ya kwanza. Kwa kawaida, paka atafanya mawasiliano ya kwanza.
-
Wao ni nzuri sana kuwa kweli. Wasifu mzuri? Angalia. Mzuri? Angalia. Labda hata elimu na tajiri? Angalia. Mvuvi anataka kuonekana mzuri na kukuvutia.
-
Upendo wa kupiga mabomu. Jitayarishe kwa pedestal ambayo unakaribia kuwekwa. Mvuvi wa paka atakumiminia pongezi na maandamano ya upendo. Ni ngumu kutopendezwa na umakini huu. Unaweza pia kupata masharti ya upendo ni ya kawaida - huokoa kambare kukumbuka majina hayo yote tofauti.
-
Hawapigi simu kamwe. Kila mara kuna kitu kitakachozuia mawasiliano ya simu, simu za video na mikutano.
-
Mawasiliano ya ajabu. Kunaweza kuwa na makosa ya kuchapa, majibu yaliyochelewa au yasiyoeleweka. Kitu kuhusu mawasiliano haya kinahisi kutokuwepo.
-
Wanaomba pesa. Pesa sio lengo la samaki kila wakati. Lakini ishara zozote zilizo hapo juu pamoja na kuomba pesa zinapaswa kuwa alama nyekundu. Usifanye maamuzi yoyote kabla ya kuzungumza na mtu - rafiki au mwanafamilia unayemwamini. Mara nyingi, watu wa nje wana maoni wazi zaidi ya hali hiyo kuliko wale wanaohusika.
Kuhusu Mwandishi
Evita Machi, Mhadhiri Mwandamizi katika Saikolojia, Chuo Kikuu cha Shirikisho Australia
Makala hii imechapishwa tena kutoka Mazungumzo chini ya leseni ya Creative Commons. Soma awali ya makala.
Vitabu kuhusiana:
Lugha Tano za Mapenzi: Siri ya Upendo Udumuo
na Gary Chapman
Kitabu hiki kinachunguza dhana ya "lugha za mapenzi," au njia ambazo watu binafsi hupeana na kupokea upendo, na kinatoa ushauri wa kujenga uhusiano dhabiti kulingana na kuelewana na kuheshimiana.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Kanuni Saba za Kufanya Ndoa Ifanye Kazi: Mwongozo wa Kitendo kutoka kwa Mtaalamu Mkuu wa Mahusiano wa Nchi.
na John M. Gottman na Nan Silver
Waandishi, wataalam wakuu wa uhusiano, wanatoa ushauri wa kujenga ndoa yenye mafanikio kulingana na utafiti na mazoezi, ikijumuisha vidokezo vya mawasiliano, utatuzi wa migogoro, na uhusiano wa kihisia.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Njoo Jinsi Ulivyo: Sayansi Mpya Ya Kushangaza Itakayobadilisha Maisha Yako Ya Ngono
na Emily Nagoski
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya tamaa ya ngono na kinatoa maarifa na mikakati ya kuimarisha furaha ya ngono na uhusiano katika mahusiano.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Imeambatanishwa: Sayansi Mpya ya Kushikamana na Watu Wazima na Jinsi Inavyoweza Kukusaidia Kupata—na Kuweka—Upendo
na Amir Levine na Rachel Heller
Kitabu hiki kinachunguza sayansi ya kushikamana na watu wazima na kinatoa maarifa na mikakati ya kujenga mahusiano yenye afya na kutimiza.
Bofya kwa maelezo zaidi au kuagiza
Tiba ya Urafiki: Mwongozo wa Hatua 5 za Kuimarisha Ndoa Yako, Familia, na Urafiki
na John M. Gottman
Mwandishi, mtaalam mkuu wa uhusiano, anatoa mwongozo wa hatua 5 wa kujenga uhusiano wenye nguvu na wa maana zaidi na wapendwa, kwa kuzingatia kanuni za uhusiano wa kihemko na huruma.
