Changamoto: Kuhisi Upendo kwa sisi wenyewe na kwa wengine
Image na S. Hermann & F. Richter

Upendo hautambui vizuizi vyovyote. Inaruka vikwazo, inaruka ua,
hupenya kuta kufika mahali inapokwenda
amejaa matumaini.
                                                                 - Maya Angelou

Upendo ni nguvu ya kutetemeka zaidi na inaweza kutimiza karibu kila kitu. Kadiri tunavyoweza kuweka mioyo yetu wazi, upendo tunahisi, na uvumilivu zaidi, uelewa, na huruma tunayo kwa wengine. 

Tunapofungua mioyo yetu, upendo na, pamoja nayo, matumaini yanaamshwa kutoka ndani. Nguvu za chini, hasi za kusisimua za hasira, kujionea huruma, chuki, hofu, au ubinafsi zinaweza kufutwa, na upendo na fadhili kwetu, na kwa wengine, zinaweza kuchukua nafasi zao.

Tunapojipenda sisi wenyewe, tunaweza zaidi kuwapenda wengine kwa ukarimu na kwa njia pana. Emmett Fox, mmoja wa walimu wa Mawazo Mpya ya ushawishi mkubwa wa karne ya ishirini, aliandika:

Hakuna ugumu kwamba upendo wa kutosha hautashinda; hakuna ugonjwa ambao upendo wa kutosha hautapona; hakuna mlango ambao mapenzi ya kutosha hayatafunguliwa; hakuna pengo kwamba upendo wa kutosha hautapunguka; hakuna ukuta ambao upendo wa kutosha hautatupa chini; hakuna dhambi ambayo upendo wa kutosha hautakomboa. Haina tofauti yoyote jinsi shida imeketi sana inaweza kuwa shida; jinsi matumaini hayana matumaini; jinsi tangle iliyochafuliwa; kosa kubwa kiasi gani. Utambuzi wa kutosha wa mapenzi utayayeyusha yote. Laiti ungependa vya kutosha ungekuwa mtu mwenye furaha na mwenye nguvu zaidi ulimwenguni.


innerself subscribe mchoro


Ni Changamoto Kujisikia Upendo kwa Wenyewe na kwa Wengine

Je! Ikiwa tunapata shida kufikia mahali hapa pa kujisikia upendo kwa sisi wenyewe na kwa wengine? Sio ngumu kuwa wema kwa wale tunaowapenda na ambao ni wema kwetu, au kwa watu ambao tunahisi ujamaa nao, au wakati mambo yanakwenda sawa. Ni changamoto kubwa zaidi kuwa wema wakati nyakati ni ngumu kwetu, au wakati tunashtushwa na ukatili, ukosefu wa haki, na vurugu katika ulimwengu wetu.

Njia moja ya kuongeza urahisi ambao tunaweza kuhimiza moyo huu wazi ni kufanya mazoezi ya kurudi kwenye nafasi ya moyo, mahali pa amani na furaha ambayo inakaa katikati ya utu wetu, na inatuunganisha na wengine ili tuhisi upendo kama jambo la kawaida zaidi ya wakati.

Utafiti katika Kituo cha Huruma cha Stanford imethibitisha kuwa kufanya mazoezi ya kuzingatia na kutafakari fadhili za upendo, hata kwa muda mfupi, mara kwa mara kuna athari ya kisaikolojia. Shinikizo la damu hupunguzwa, mafadhaiko hupunguzwa na mfumo wa kinga huongezwa. Kwa kuongezea, watafiti waligundua kuwa kuna athari nzuri kwa maisha ya mtu binafsi, kwa jinsi wanavyoutazama ulimwengu na kuijibu, kwa jumla wanahisi kuwa na matumaini na huruma kwa wengine.

1. Kuwa tayari kuathirika

Inamaanisha nini kuwa katika mazingira magumu? Inawezaje kuwa ya faida katika ulimwengu wetu wa ushindani, na hata uhasama?

Katika msingi wetu tuko hatarini kwa sababu sisi ni nyeti na tunahisi sana. Ili kujilinda kutokana na kuumizwa, kuhisi athari mbaya za kukataliwa, au kuepuka aibu, sisi huvaa silaha zetu wenyewe, tukichukua tabia ya kujificha ambao sisi ni kweli.

Sisi sote tunapaswa kukabiliana na udhaifu wetu. Kama Brené Brown, profesa wa utafiti katika Chuo Kikuu cha Houston ambaye ameandika sana juu ya hatari, aliandika: "Uwezo wa kuathiriwa sio udhaifu, lakini msingi, moyo, kitovu cha uzoefu wa kibinadamu." Ni sharti la kuishi kile anachokiita "maisha ya moyo wote."

Sisi sote tunahitaji kupenda na kuwa mali, kuhisi tunastahili kupendwa, na kuishi "kwa moyo wote" inamaanisha kuishi maisha ya ujasiri, huruma, na uhusiano. Wakati, badala ya kuvaa ngao yetu ya kinga kuishi, tunachukua njia mpole ya kuishi na kujiruhusu tuwe hatarini, hatujaribu tena kuinamisha ulimwengu kwa mapenzi yetu.

Tunapokuwa na ujasiri wa kutosha kumruhusu mtu ambaye sisi ni kweli kuangaza kupitia, tunapita zaidi ya imani zetu, udanganyifu, na hadithi tuliyojiambia.

Sina haja ya kuvaa silaha.

Niko tayari kuhisi hatari na kufunua mimi ni nani kweli.

Ninaishi maisha yangu kwa moyo wote.

2. Kukubali na kujipenda sisi wenyewe

Kuanzia miaka yetu ya mapema, tunafundishwa kutazama nje. Tunakua na uwezo wa kujifinyanga kwa kile wazazi wetu, ndugu zetu, na walimu wanataka tuwe. Wakati tunakua watu wazima na tunaenda ulimwenguni, huwa tunatenda jinsi bosi, au mwenzi wetu, au familia zetu na marafiki wanatarajia tutende. Tunatamani idhini na tunaweza kuishia kuchanganyikiwa, kukosa tumaini, na kushuka moyo wakati hatupati.

Maumivu tunayohisi yanaturudisha katika mazingira magumu, ambayo, ingawa hayafai, ndio haswa tunayohitaji. Pamoja na mazingira magumu huja upole, ambayo inamaanisha tuko tayari zaidi kuzingatia kile tunachohitaji kwa ustawi wetu. Tunaacha kujipa wakati mgumu kwa kujaribu kuwa kitu ambacho sisi sio.

Tunaweza kujisamehe kwa kutotimiza matarajio ambayo tumejiwekea. Tunajifunza kukubali hali zote za sisi wenyewe, pamoja na zile tabia ambazo hatupendi na kuzionyesha kwa wengine, kama hasira, wivu, ubinafsi, unyama, na kadhalika. Hatuhangaiki tena juu ya maoni ya wengine juu yetu; tuko sawa tulivyo, tuna raha na sisi wenyewe, na tunahisi kuwa sisi ni sehemu ya jumla kubwa.

Imani yetu katika kujithamini kwetu ni muhimu, na kuunganishwa na mtiririko mzima wa maisha husaidia kila mmoja wetu kupata hali ya raha na mtu ambaye sisi ni kweli.

Maisha ninayoishi ni yangu mwenyewe.

Sina haja ya kuwa mtu mwingine zaidi ya mimi.

Nina raha na mimi mwenyewe na nimejaa matumaini.

3. Kukuza uvumilivu na uelewa

Tunaweza kudhani kuwa sisi ni wavumilivu na tunaelewa katika uhusiano wetu wa kibinafsi, na kwamba tunatenda kama wanadamu wenye upendo na wanaojali, lakini ikiwa tutaangalia zaidi, tunaona kuwa mara nyingi kuna jambo la kujipenda katika tabia zetu. Sisi ni kawaida vizuri ikiwa tu mahitaji yetu yanatimizwa, lakini wakati wale ambao tuna uhusiano nao wanatukatisha tamaa au kutotukasirisha, huwa tunachukulia kwa njia mbaya. Daima tunataka bora kwetu, na wakati hatupati, kama watoto wa miaka miwili ambao hawapati njia yao wenyewe, huwa tunatenda vibaya.

Tabia hii inafanya kazi katika maisha yetu ya kibinafsi na pia katika vikundi, jamii, na mataifa, na ndio sababu kuu hatuna amani na maelewano tunayotamani ulimwenguni. Walakini tunaweza kujaribu kushughulikia hali hii, ukweli ni kwamba kidogo inaweza kutimizwa isipokuwa tukishughulikia suala la uvumilivu na uelewa ndani yetu. David R. Hawkins, mtaalamu wa magonjwa ya akili na mtaalamu wa kiroho aliandika hivi: "Kujionea fadhili rahisi na nafsi na maisha yote ndiyo nguvu kubwa kuliko zote."

Kuna methali ya Amerika ya asili: "Amani ya kweli kati ya mataifa yatatokea tu wakati kuna amani ya kweli ndani ya roho za watu." Iwe katika maisha yetu wenyewe au ulimwenguni kwa ujumla, lazima tushinde fahamu isiyofaa ambayo inaongozwa na ubinafsi na kutafuta njia ya kuwa wavumilivu, ambayo inamaanisha kuwa na masilahi ya wengine moyoni ikiwa tutapata suluhisho na kudumisha amani. na maelewano.

Ninazidi kufahamu
hisia zangu, mawazo yangu, na tabia yangu.

Ninaendeleza uvumilivu na uelewa ndani yangu.

4. Kuwa na moyo wa huruma kwa wengine

Huruma inamaanisha "kuteseka na." Mechtild wa Magdeburg, Mkristo wa zama za kale, aliandika: "Huruma inamaanisha kwamba ikiwa nitamwona rafiki yangu na adui yangu wanahitaji mahitaji sawa, nitawasaidia wote kwa usawa."

Tunapojigumu kwa mateso ya mwingine, pamoja na wale ambao tunahisi uadui kwao, pia tunapunguza uwezo wetu wenyewe wa kujisikia furaha. Tunahitaji kujaribu kupanua huruma yetu kutoka kwetu, nje, kwa kadiri tuwezavyo, mpaka tuhisi huruma kwa wote.

Sisi ni wa kipekee na tuna safari yetu wenyewe. Tunahitaji kuona mema kwa wengine, bila kujali wao ni nani. Hatuwezi kuwaambia wengine jinsi ya kuishi maisha yao, kwani hatujui hadithi yao lazima. Ni muhimu sio kutoa hukumu au kukosoa ikiwa chaguo lao juu ya jinsi ya kuishi maisha yao ni tofauti na njia tunayoishi yetu. Hatuna haki ya kutoa hukumu za dhamana juu ya mwingine

Kila mmoja wetu anahitaji fadhili, haswa wakati wa shida, na sisi sote tuna nafasi nyingi za kuonyesha fadhili kwa wengine wakati wa maisha yetu ya kila siku — kugawana tabasamu la urafiki na hujambo kwa mtu tunayepita barabarani, akielezea maneno ya kutia moyo kwa mtu anayefanya jambo ngumu, kuendesha ujumbe kwa mtu, kutoa zawadi ndogo, kushiriki wakati na mtu ambaye anataka kampuni, na kumsaidia mtu nje ikiwa anahitaji lifti au pesa ikiwa amepoteza mkoba wake.

Kwa kuchagua kuishi kwa huruma, tunatoa tumaini kwa wale wote wanaohitaji msaada wetu, haswa wakati wa shida. Msaada wa kiutendaji ni jambo moja ambalo tunaweza kutoa kulingana na uwezo wetu wa kutoa, lakini ni wakati tunapofungua mioyo yetu ndipo tutakapoweza kutoa kile kinachohitajika kweli.

Ninakubali na kujipenda.

Natoa huruma kwa viumbe vyote.

Kufungua moyo wangu, ninawapa wengine wote ninavyoweza.

5. Kujua jinsi ya kusamehe

Habari za kila siku kwamba vyombo vyetu vya habari hutushambulia na huwa jambo la kukatisha tamaa, linalotawaliwa kama ilivyo kwa kuua, kubaka, kudhalilisha, na ugaidi, na ni rahisi kujibu kwa hasira, kuchukua upande. Tunahitaji, hata hivyo, kujaribu kurudi nyuma na kuona kwamba wahusika na wahanga wanateseka.

Hiyo haimaanishi tunakubali vitendo vyovyote vurugu vimefanywa au kwamba wahusika hawapaswi kuadhibiwa. Inamaanisha kwamba pamoja na huruma tunayohisi kwa wahasiriwa, tunapaswa pia kujaribu kuelewa mateso ya wahusika. Je! Ni matukio gani mabaya ya zamani yamewafanya watende kwa njia mbaya sana? Lazima tuelewe kwamba wahusika walijeruhiwa wenyewe, walichanganyikiwa, na hasira, na kwa hivyo hawakuweza kuelewa uharibifu ambao walikuwa wakisababisha.

D. Patrick Miller, mwandishi na mchapishaji, aliandika: "Kuchukua hasira ya muda mrefu dhidi ya mtu yeyote au hali yoyote ni kutia sumu moyoni mwako, ukidunga sumu zaidi kila wakati unarudia katika akili yako jeraha ulilotendewa."

Kitendo cha kutisha kinaweza kuonekana kuwa ngumu kusamehe, lakini ikiwa hatuwezi, kitaathiri vibaya kila kitu tunachofanya na kila uhusiano tulio nao. Tunasamehe mwishowe kwa sababu yetu wenyewe, sio kwa mtu mwingine. Ni juu ya uponyaji ambao unaweza kutokea mara tu tuachapo hasira zetu na chuki.

Inawezekana kusamehe kila mtu na kila kitu kilichotokea zamani kutuumiza, na ni muhimu. Mhemko hasi tulihisi kama mwitikio lazima utolewe ikiwa amani yetu ya akili itapatikana tena. Hata hivyo, ni mchakato na huchukua muda.

Niko tayari kuona pande zote za hali.

Ninajifunza kusamehe makosa yote niliyofanyiwa.

Maisha yangu hufafanuliwa na upendo.

© 2018 na Eileen Campbell. Haki zote zimehifadhiwa.
Mchapishaji: Conari Press, chapa ya Red Wheel / Weiser, LLC.
www.redwheelweiser.com. Ilifafanuliwa kwa ruhusa.

[Kumbuka Mhariri: Kitabu kina vitu 10 katika sura hii. Kwa sababu ya upungufu, tumechapisha toleo lililofupishwa la alama tano za kwanza.]

Chanzo Chanzo

Kitabu cha Tumaini la Mwanamke: Tafakari ya Mateso, Nguvu, na Ahadi
na Eileen Campbell

Kitabu cha Tumaini la Mwanamke: Tafakari ya Mateso, Nguvu, na Ahadi na Eileen CampbellHiki ni kitabu cha tafakari ya kila siku iliyoundwa kusaidia kusaidia kurudisha hali ya matumaini na kusudi. Ni kitabu chenye vitendo, cha urafiki, na chenye msaada ambacho kitavutia kila mtu anayetafuta kunichukua, msaada kidogo katika kumaliza wiki. Ni kitabu kwa wanawake ambao wanahisi kuzidiwa na kutothaminiwa. Ni dawa kamili ya kukata tamaa: kitabu kinachofundisha wanawake kutekeleza tumaini - kuchukua hatua madhubuti wakati wa maumivu na kukata tamaa na kufanya maisha yao kuwa ya furaha. (Pia inapatikana kama toleo la Kindle.)

Bofya ili uangalie amazon

 

vitabu zaidi na mwandishi huyu

Kuhusu Mwandishi

Eileen CampbellEileen Campbell ni mwandishi wa vitabu kadhaa, pamoja Kitabu cha Mwanamke cha Furaha. Alikuwa mbadilishaji / Mchapishaji wa New Age kwa zaidi ya miaka 30 na alifanya kazi kwa anuwai ya wachapishaji wakuu pamoja na Routledge, Random House, Penguin, Rodale, Judy Piatkus Books, na Harper Collins. Alikuwa pia mwandishi / mtangazaji wa kipindi cha redio cha BBC "Kitu Kilichoeleweka" na "Pumzika kwa Mawazo" miaka ya 1990. Kwa sasa anatumia nguvu zake kwa yoga, kuandika, na bustani. Mtembelee saa www.eileencampbell vitabu.com.