Uelewa wa angavu

Image na Christina 

Kuzingatia sana matukio ya bahati mbaya hufanya akili. Mazoezi yananufaisha akili sawa na vile yanavyonufaisha mwili.

Sadfa hufanyaje akili?

Kufikiria juu ya bahati mbaya ni kama kuchungulia katika kisichojulikana au kujaribu kutegua kitendawili. "Nashangaa hii inamaanisha nini." Ajabu inaongoza kwa udadisi, ambayo inasukuma kutafuta suluhisho. Sadfa ni kama mafumbo ambayo huwaongoza watu kufikiria kuhusu utambulisho wao wenyewe na jinsi mahusiano yanavyofanya kazi. Na wanapinga mtazamo wetu wa kawaida kuhusu jinsi ukweli unavyofanya kazi.

Kuanzia siku tunayozaliwa, udadisi huwa nguvu inayosukuma kuchunguza maeneo yasiyojulikana katika kutafuta majibu na kusisimua. Sadfa hututahadharisha baadhi ya mafumbo hayo. Suluhu tunazopata huibua hisia za raha. Dopamine huteleza kwenye ubongo na huongeza matukio ya udadisi zaidi.

Udadisi husaidia wanadamu kuishi. Tamaa ya kuchunguza na kutafuta mambo mapya huongeza uangalifu na huongeza ujuzi kuhusu mazingira yetu yanayobadilika kila mara.

Watu wanaotamani wanafurahi zaidi. Utafiti umeonyesha udadisi kuhusishwa na viwango vya juu vya hisia chanya, viwango vya chini vya wasiwasi, kuridhika zaidi na maisha, na ustawi mkubwa zaidi wa kisaikolojia. Huenda ikawa watu ambao tayari wana furaha zaidi wanatamani kujua.

Udadisi huongeza mafanikio na huruma

Uchunguzi unaonyesha kwamba udadisi husababisha kufurahia zaidi na kushiriki shuleni na kufaulu zaidi kitaaluma, pamoja na kujifunza zaidi, kuhusika, na utendaji kazini.

Udadisi huongeza huruma kwa kuelekeza uangalifu kwenye akili za wengine. Kwa kuzuia makadirio ya kibinafsi na kudumisha kutoegemea upande wowote, mtu anaweza kusafiri hadi katika akili ya mtu mwingine, akiendesha boriti ya udadisi ya umakini uliotiwa nguvu.

Lakini udadisi pia una hasara zake. Msemo "udadisi uliua paka" unaonya dhidi ya uchunguzi na majaribio yasiyo ya lazima. Paka alikwenda mahali ambapo hakupaswa kwenda. Kushuka kwenye uchochoro wa giza ili kuona tu kuna nini kunaweza kuwa hatari. Kuchunguza kwa kina sana maisha ya faragha ya wengine kunaweza kufichua ukweli ambao unaweza kuachwa ukiwa umefichwa vyema. Udadisi unaweza kuchochewa na usumbufu mkubwa na kutokuwa na uhakika na hitaji la kupata suluhisho lolote linalotuliza usumbufu huu.

Udadisi mwingi juu ya sadfa unaweza kuwa mkazo na kudhoofisha maisha. Sadfa inaweza kuwa kama clickbait, kubembeleza watu chini ya mashimo sungura ya kuchanganyikiwa na kutokuwa na umuhimu.

Sadfa huimarisha mtu anayejitazama

Wanadamu wengi wana uwezo wa kuchunguza mawazo na hisia zao wenyewe. Wanaweza kufikiria juu ya matukio katika akili zao. Mwenye kujitazama ni kiungo cha akili cha kujitambua. Inaweza kuchanganua yaliyopita ya kibinafsi, ya sasa na yajayo.

Mtazamaji binafsi anaweza kuunganisha hisia, angavu, mawazo, na picha na matukio katika mazingira, ikiwa ni pamoja na mawazo kuhusu matukio katika akili za watu wengine. Kujitazama kunajumuisha utambuzi wa meta, ambao huzingatia hasa mawazo.

Mtazamaji binafsi anaweza kuimarishwa kwa njia kadhaa. Kuweka diary huipa akili mbali na shughuli zake. Kuandika mawazo na hisia za mtu humwezesha mtu kujiona kwa usawa zaidi.

Kutafakari ni chombo kingine kinachoweza kutoa “umbali” kati ya utendaji kazi wa akili na uwezo wa kuzitazama. Kutafakari kwa akili kunawashauri watafakari kuacha mawazo yaende bila hukumu na kurudisha umakini kwenye pumzi. Mazoezi haya huvuta ufahamu zaidi mbali na mawazo na hisia zenyewe. Na chini ya hali zinazofaa, vitu vinavyopanua akili kama vile psychedelics vinaweza kutoa mtazamo wa juu juu ya akili ya mtu na ukweli wenyewe.

Wakati mwingine msaada kutoka nje unahitajika ili kuhimiza matumizi ya mtu anayejitazama. Mwanasaikolojia hujaribu kuchanganua shughuli za akili ya mgonjwa kupitia lango la ripoti za mgonjwa anayejitazama.

Watu wanapofahamiana zaidi na watazamaji wao wenyewe, wanaweza kujikuta wakifanya kazi na mtu wa pili anayejitazama. Mtazamaji wa pili anaangalia anuwai na maelezo ya shughuli za mtazamaji wa kwanza.

Mtu niliyemfahamu kwenye mkusanyiko wetu wa dansi ya kusisimua alieleza jinsi upangaji wake wa mawazo ya kimsingi ulivyomzuia kutenda kulingana na angalizo lake. Katika kufikiria kama angenijia na kushiriki katika mazungumzo, alimsikia mtazamaji wake wa kwanza akiamsha amri ya kawaida, akisema, "Usifanye, itakuwa mbaya." Alipoona jibu hili, mtazamaji wake wa pili aliamsha amri iliyo kinyume: “Fuata msukumo huu na uone kitakachotokea.” Tulikuwa na mazungumzo mazuri.

Sadfa hupanua angavu

Maana ambazo mara nyingi hazieleweki za sadfa zinaweza kusukuma uchanganuzi wa kimantiki hadi kikomo chake na kwa hivyo kuhitaji chanzo kingine cha habari. Intuition ni kujua kwamba unajua bila kujua jinsi gani, hiyo ni bila ushahidi wa moja kwa moja au uchambuzi wa busara.

Kwa wale wanaoegemea urazini, taarifa zinazokuja kwenye ufahamu bila chanzo dhahiri zinaweza kuwa za kutatiza. Hata hivyo, mara nyingi watu wanajua mambo mengi bila kujua jinsi wanavyoyajua.

Kwa mazoezi, kuruhusu taarifa hii "isiyo na mantiki" katika ufahamu inaweza kukamilisha na kuchukua nafasi ya maelezo yaliyotolewa kimantiki. Hisia ya utumbo au msukumo wa kihisia au sauti ndogo inaweza kutoa tafsiri muhimu za bahati mbaya. Mchakato wa kujifunza kuamini ujumbe angavu unahitaji majaribio ya kimantiki ya sifa za ingizo mbalimbali angavu ili kutambua njia ambazo ni muhimu kila mara.

Kutumia sadfa kunaweza kumaanisha kutenda kulingana na ujumbe angavu. Bila hatua ya haraka, uoanishaji wa matukio kama haya huenda usiiva na kuwa sadfa muhimu yenye maana. Jung aliposikia kugonga kwenye dirisha la chumba chake cha ushauri, alifuata mawazo yake. Aliamka, akafungua dirisha, na kuleta ndani ya chumba mbawakawa kama kovu, baada ya mgonjwa wake mwenye akili timamu kumwambia ndoto yake kuhusu kovu. Usawazishaji ni tukio ambalo lilimshtua katika mabadiliko ya matibabu.

Kwa kukwea lifti isiyo sahihi mwanafunzi wa uandishi wa habari kwa bahati mbaya aliishia sebuleni kwa mwajiri aliyekuwa akimtafuta. Akishangazwa na hali iliyoundwa na uasi huu usio na nia, alikimbia, badala ya kukamata wakati huo.

Maisha hutoa uwezekano. Hatua ya haraka hufanya baadhi yao kuwa halisi. Ujasiri wa kutenda hukua kutokana na angavu unaozidi kuboreshwa. Uboreshaji huja na mazoezi, pamoja na makosa. Mwanafunzi wa uandishi wa habari hakuwa amejenga imani ya kutosha katika angavu yake ya kutenda kile alichohitaji.

Kwa wale ambao wanategemea kimsingi Intuition, busara inaweza kuonekana kuwa ngumu na isiyo ya lazima. Majibu huja bila shida. Hakuna haja ya kuchambua kwa bidii. Walakini, bila mwongozo mzuri wa hoja nzuri juu ya mipaka ya angavu na vizuizi vya ukweli, angavu inaweza kusababisha tafsiri zenye shida za sadfa.

Sadfa huimarisha busara

Usaidizi wa busara unakadiria na kusisitiza ukweli kwamba sanjari ni mmoja wa watu wengi walio na uzoefu sawa na kwamba manufaa yake ya kibinafsi yanaweza kuwa na uwezekano kadhaa. Mawazo ya kutamani yanayotokana na angavu yanaweza kusawazishwa kwa kujua ni nini kinachowezekana zaidi kuliko kile kinachohitajika zaidi.

Kukutana na mgeni aliyeunganishwa bila kutarajia kwa kazi unayotaka kunaweza kusababisha hisia kwamba kazi hiyo inakusudiwa kuwa. Hisia inaweza kuhitaji tathmini ya busara ya mapungufu na uwezo wa ulimwengu halisi. Majaribio ya kuelewa sadfa huboresha angavu na busara na kwa hakika husababisha usawa wa kivitendo kati ya hizo mbili.

Sadfa zinaweza kusaidia watu kuzuia uwekaji lebo zao za hisia na maamuzi mapema. Baadhi ya matukio yanastahili uvumilivu kueleweka. Kwa hamu ya kufahamu maana yake, sanjari inaweza kutangaza sadfa hii kuashiria kitu cha ajabu (kama mapenzi mapya, urafiki, uvumbuzi, uvumbuzi, kazi, hatua ya maendeleo ya kiroho, au ushahidi wa uwezo wa ajabu). Kuiweka alama kama ya ajabu (au ya kutisha) kunaweza kuzuia kujitokeza kwake.

Sadfa hiyo inaweza kusababisha chanya ya muda mfupi sana ambayo hujikita katika jambo baya. Kukata tamaa na hasira vingefuata. Maana yanaweza kuwa wazi baada ya kulala vizuri, mazungumzo na mtu fulani, na wakati.

Kugeuza uzoefu usio na upande kuwa mzuri

Hebu fikiria kusakinisha akilini au ubongoni programu ndogo ambayo inabadilisha mtazamo wa matukio yasiyopendelea upande wowote au hasi kidogo kuwa matukio chanya. Matukio mengi ya maisha yanaweza kumfanya mtu ahisi wasiwasi, hasira, kukatishwa tamaa, majuto, au huzuni. Lakini sifa ya hisia chanya au hasi kuelekea tukio mara nyingi ni suala la kuchagua.

Chukua kwa mfano, matukio ya kimapenzi, ambayo wakati mwingine yanaweza kuonekana kama ahadi kuhusu siku zijazo. Hisia ya wow na mtu kunaweza kumfanya mtu huyo ahisi kama mustakabali wa wanandoa ni mzuri milele. Na kisha, baada ya muda mfupi au mrefu, ukweli huuma; uhusiano unaisha.

Je, uhusiano ulikuwa mzuri au hasi? Watu wanaweza kusikitishwa sana na jinsi hatima zilivyocheza na maisha yao ya baadaye au kushukuru kwa hisia zao nzuri ambazo wamepitia na kile walichojifunza kutoka kwa wakati wao wa pamoja.

Hapa kuna mshangao! Programu tayari imesakinishwa katika kila ubongo-akili. Matokeo ya sadfa yanaweza kufinyangwa ili yalingane vyema, si lazima yaendane na ufunuo wa awali. Vifungu hivi vya maneno huchochea programu ya kuwazia: "Badilisha vikwazo kuwa mawe ya kukanyaga." "Kushindwa pekee ni kushindwa kujifunza kutokana na kushindwa." "Tafuta kile unachoweza kujifunza kutoka kwa hii." Kwa mazoezi "programu" ya kugeuza mawazo kuelekea chanya inaweza kuwa rahisi zaidi na yenye ufanisi.

Kipengele cha vitendo cha sadfa

Sadfa zinaweza kuwa muhimu sana kwa watu binafsi, vikundi, mashirika na ubinadamu. Hazifanyi mazoezi tu ya akili ya mtu binafsi, lakini pia hutusaidia kusogeza na kujifunza kuhusu ukweli.

Kujenga juu ya yale tuliyojifunza, ninaongoza uumbaji na maendeleo ya Mradi wa Sadfa. Natumai utajiunga nasi katika kushiriki hadithi zako za matukio ya maana, utulivu na usawazishaji. Kwa habari zaidi, unaweza pia kuangalia podcast yangu kwenye Spreaker, Video za YouTube, au juu yangu tovuti.

Tunapoungana na kujifunza kuhusu mageuzi ya kujitambua kwa binadamu, kibinafsi na kwa pamoja, natumai tutakuja kuelewa ulimwengu wetu kwa undani zaidi na kutumia sadfa ili kusaidia kuponya nafsi zetu za pamoja.

Hakimiliki 2022. Haki zote zimehifadhiwa.
Imechapishwa kwa idhini ya Park Street Press,
chapa ya Mila ya ndani Intl.

Makala Chanzo:

KITABU: Sadfa za Maana

Sadfa Zenye Maana: Jinsi na Kwa Nini Usawazishaji na Utulivu Hutokea
na Bernard Beitman, MD

Kila mmoja wetu ana zaidi ya kufanya na kuunda sadfa kuliko tunavyofikiri. Katika uchunguzi huu mpana wa uwezekano wa sadfa ili kupanua uelewa wetu wa ukweli, daktari wa magonjwa ya akili Bernard Beitman, MD, anachunguza kwa nini na jinsi sadfa, usawaziko, na utulivu hutokea na jinsi ya kutumia matukio haya ya kawaida ili kuhamasisha ukuaji wa kisaikolojia, wa kibinafsi na wa kiroho.

Akichunguza jukumu muhimu la wakala wa kibinafsi--mawazo na vitendo vya mtu binafsi--katika usawazishaji na utulivu, Dk. Beitman anaonyesha kuwa kuna mengi zaidi nyuma ya matukio haya kuliko "majaliwa" au "nasibu."

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa. Inapatikana pia kama toleo la Kindle.

Kuhusu Mwandishi

Bernard Beitman, MD, almaarufu Dr. Coincidence, ndiye daktari wa magonjwa ya akili wa kwanza tangu Carl Jung kuweka utaratibu wa utafiti wa sadfa. Alihitimu kutoka Shule ya Matibabu ya Yale, alifanya ukaaji wake wa kiakili katika Chuo Kikuu cha Stanford. Alikuwa mwenyekiti wa magonjwa ya akili wa Chuo Kikuu cha Missouri-Columbia shule ya matibabu kwa miaka 17,

Anaandika blogu ya Psychology Today kwa bahati mbaya na ndiye mwandishi mwenza wa kitabu kilichoshinda tuzo. Kujifunza Saikolojia. Mwanzilishi wa The Coincidence Project, anaishi Charlottesville, Virginia.

Tembelea tovuti yake katika: https://coincider.com/

Vitabu zaidi vya Mwandishi huyu.