Image na Masakazu Kobayashi
Ndoto ni uzoefu unaoundwa kupitia mwingiliano wa akili isiyo na fahamu na fahamu. Akili isiyo na fahamu ni ulimwengu wa ajabu wa nguvu na nguvu zisizoonekana, aina za akili zinazoishi ndani yetu. Ni chanzo cha siri cha mengi ya mawazo yetu, hisia, na tabia. Akili isiyo na fahamu inajidhihirisha kupitia lugha ya alama. Tunapojifunza kusoma alama hizo tunapata uwezo wa kutambua utendaji wa fahamu zetu.
Mwongozo wa roho ya wanyama anaweza kuja kupitia ndoto zetu na kuwasiliana nasi kupitia alama hizi. Ili kuelewa ujumbe, tafakari juu ya kile mnyama alikuwa akifanya na tafiti silika na tabia zake za asili. Ili kubainisha ujumbe au madhumuni ya ziara, angalia kama utapata ongezeko la nishati ambalo linakuambia kile unachoingiza ni sawa. Ikiwa ujumbe au madhumuni bado hayako wazi kabisa, kuwa na swali/maswali yako na ualike ulimwengu kukusaidia kufahamu zaidi majibu kadri muda unavyosonga.
Ikiwa unahisi kuwa unaelewa ujumbe, kabla ya kulala au katika hali ya kutafakari, ungana na mnyama na umshukuru kwa mwongozo wake na umjulishe kuwa unaelewa. Unaweza pia kuandika barua au kuacha kitu kwenye madhabahu yako au mahali fulani maalum na ujulishe unataka kuwasiliana nacho zaidi.
Mazungumzo ya Ishara ya Mythological ya Mnyama
Kujua mazungumzo ya hekaya kuhusu mnyama kwaweza kutoa umaizi mkubwa zaidi wa kiroho kuhusu maana zinazozunguka ziara yake, iwe ilikuwa katika ndoto, safari ya ndoto, au tukio lingine. Tamaduni na tamaduni nyingi tofauti ambazo hazijaingiliana kwenye ndege halisi ya sura ya tatu hata hivyo hushiriki mazungumzo fulani ya kiishara ndani ya ngano zinazoonyesha uelewa sawa. Uelewa huu wa kawaida huenda unatokana na kuchunguza tabia, sifa na mielekeo ya asili ya mnyama.
Katika baadhi ya matukio, waandishi wa mythologies pia huenda zaidi ya mtazamo wa kawaida wa tatu-dimensional na kuingia kwenye mikondo ya ulimwengu ya nishati ili kutafsiri na kuelewa lugha ya ishara nyingi. Hekaya za wanyama wa Mesoamerica ninazosambaza katika sehemu ijayo zinaweza kutusaidia kufanya hivyo.
Kuimarisha Mistari ya Nishati ya Mawasiliano
Tunapoanza kujitahidi kujifunza zaidi kuhusu viongozi wetu wa roho za wanyama, kwa kawaida hujibu kwa kuonekana zaidi katika ndoto, safari za ndoto, au ulimwengu wa kimwili. Ili kuimarisha mistari ya nishati ya mawasiliano na viongozi wa wanyama wako, fanya mojawapo ya yafuatayo:
◀ Endelea kutafakari au kuchukua safari ya mawazo ukizingatia na kuwaalika katika maisha yako.
◀ Weka picha yao kwenye madhabahu yako au ofisini au nyumbani kwako.
◀ Wakikuachia zawadi, kama vile ngozi au manyoya, weka bidhaa hii kwenye madhabahu yako au mahali unapohisi ni patakatifu.
◀ Ikiwa unamwona mnyama katika mwili, msalimie na kuzungumza naye au kumwimbia. Wanyama huwa na upendo tunapowaimbia au kuwahusu.
Pata barua pepe ya hivi karibuni
◀ Jua ni nini mnyama anapenda kula na acha hii kwa ajili yake.
◀ Unda wimbo, shairi au hadithi kwa ajili yao au kuwahusu. (Nilitunga wimbo mtamu kuhusu kunguru jioni moja, na asubuhi iliyofuata nikiwa katika safari yangu, kulikuwa na manyoya mazuri ya kunguru kwenye njia miguuni mwangu).
◀ Unda barakoa ya uso wake au avae regalia inayoiwakilisha na ushiriki sherehe na bidhaa hizi.
◀ Jifunze zaidi kuhusu nuances ya jinsi inavyobadilika na kuishi katika mazingira yake. Ikitokea kuwa mshikamano wa mnyama wako, pengine unashiriki sifa zinazofanana za kuishi.
◀ Cheza na mnyama wako, na umruhusu atambe kupitia kwako.
◀ Mwombe mnyama akusaidie katika maeneo anayo ujuzi hasa. Kwa mfano, tai wanajulikana kwa ujasiri na ujasiri wao. Ikiwa hili ni eneo ambalo unahitaji usaidizi, waalike katika maisha yako, na uwashukuru kwa kukusaidia katika changamoto hii.
Cathy Aimarisha Mistari Yake ya Nishati ya Mawasiliano
Cathy alikuja kwangu kwa ajili ya kurejesha roho na sobaderismo (uponyaji wa mwili wa shamanic) vikao baada ya ajali mbaya ya gari. Ndege ya magurudumu kumi na nane ilikuwa imemgonga Prius yake ndogo alipokuwa akiendesha kwenye barabara kuu. Ilikuwa imelipiga gari lake kando ya kituo cha mgawanyiko, na kulimaliza kabisa na kumwacha katika mshtuko.
Cathy alinieleza kufadhaika kwake kuhusu dereva wa pikipiki kumi na nane kuwadanganya polisi na kudai kwamba amekuwa akiendesha kwa kasi. Kwa sababu hiyo, kampuni ya bima ilikuwa ikimpa tu $5,000 ili kutatua dai lake, licha ya mshtuko aliopata, wiki chache za kazi alizokosa, na maumivu makali ya mgongo aliyokuwa bado akiyapata.
Pia alinishirikisha kwamba amekuwa akiota ndoto za usiku za bundi weupe. Alikuwa na wasiwasi sana juu ya hili kwani katika tamaduni ya Waarmenia, bundi huwasilisha maana mbaya au ishara za kifo.
Baada ya kutazama uga wake wa nishati katika safari ya fahamu, nilishiriki naye baadhi ya ufahamu wa bundi katika utamaduni wa Mesoamerica na kile nilichohisi. Nilimhakikishia kwamba bundi ni ndege wa ajabu ajabu, wenye hekima na ujasiri. Zinakuja maishani mwetu ili kutuonyesha tulipo tulia na zinaweza kututia moyo kuhama kutoka katika hali hii ya kudumaa. Kwa hivyo ingawa bundi walihusishwa kweli na Ulimwengu wa Chini huko Mesoamerica ya kale, Ulimwengu wa Chini unahusishwa na dawa ya mabadiliko na kifo.
Nilimtia moyo Cathy aungane na ujasiri, hekima, na uchawi wa bundi ili kumsaidia kufichua kwamba dereva wa gari la magurudumu kumi na nane alidanganya. Nilimshauri achafue * nyumba yake ili kuisafisha kutoka kwa nishati yoyote hasi kisha atengeneze nafasi kwa ajili ya madhabahu katika sehemu maalum ndani ya nyumba. *Kupaka matope kunahusisha kuchoma bando kikavu la mimea na kuruhusu moshi kutawanyika katika nafasi ambayo ungependa kusafisha.
Nilimwambia aende mtandaoni ili kupata picha ya aina ya bundi ambaye alikuwa akimuona kwenye ndoto yake. Pia nilimshauri aandike barua ya mapenzi kwa bundi, akiomba msaada wake katika kuwa jasiri na hekima na kufanya uchawi wake kufichua ukweli. Angeweka barua hii ya mapenzi kwenye shela maalum yenye fuwele anazozipenda na kuiacha nje usiku kucha mwezi kamili ujao ili kutoa wito kwa nishati ya kukamilisha na kufunga na kuitumia kutoza vitu na hali. Asubuhi iliyofuata angeweka shela, fuwele, manyoya, na picha ya bundi juu ya meza ndogo katika nafasi aliyohifadhi, akitengeneza madhabahu kwa ajili ya bundi. Kwa sababu Cathy alikuwa ametumwa kwangu na rafiki yangu niliyemwamini ambaye aliapa kwamba nimemsaidia kubadilisha maisha na ndoa yake kuwa bora, alikuwa wazi kwa kile nilichokuwa nikipendekeza.
Kabla ya ajali hiyo, Cathy alikuwa ametumia muda wake wa bure kujishughulisha na shughuli alizohisi hazina maana, ambazo zilihusisha kutazama televisheni na kula vyakula visivyo na chakula na chochote angeweza kuweka kwenye microwave; alijisikia kuchoka sana baada ya kazi kufanya kitu kingine chochote. Baada ya ajali hiyo, aliendelea na shughuli zile zile zisizo na maana, lakini kwa kuwa pia alikuwa akipata maumivu makali katikati hadi chini ya mgongo, alishuka moyo sana pia. Alikuwa katika Ulimwengu wa Chini kwa maana kwamba alikuwa anajaribiwa ili kubadilisha tabia zake za zamani za kukaribia maisha kama mzunguko usio na maana wa suuza-na-kurudia.
Mara tu alipoanza kuniona, alianza kujihusisha katika dakika tano hadi kumi za mazoezi ya kupumua kwa jua kila siku ili kupata nishati ya roho kutoka kwa jua. (Ninarejesha mengi ya mazoezi haya rahisi ya kuimarisha nishati ndani Nishati Takatifu za Jua na Mwezi.) Pia alianza kusomea madarasa ya yoga ya kurekebisha, ambayo si tu yalimsaidia kwa maumivu yake ya mgongo bali pia yalipunguza uhitaji wake wa kutafuta riziki ya papo hapo kutokana na chakula, na aliweza kupunguza uzito. Alianza kuwa na nguvu zaidi pande zote na alikuwa akitabasamu na kucheka zaidi katika vipindi vyetu.
Baada ya miezi kadhaa, alikuja kwangu akiwa na wasiwasi kidogo kwa sababu kampuni ya bima ilikuwa imeajiri wakili na kuratibu kuwekwa kwake. Cha kufurahisha ni kwamba, jioni alipopokea notisi ya uwekaji, alikuwa kwenye ATM akichota pesa, wakati bundi mweupe aliporuka juu yake. Alisema kuwa ingawa hii inaweza kuwa ilizua wasiwasi zaidi ndani yake, ilionekana kumtuliza wakati huu. Kwa kikao hicho, tuliunganishwa na roho ya bundi na kuomba uchawi wake, ujasiri, na hekima katika kusaidia kutatua dai hili kwa njia bora. Baada ya kikao, nilipendekeza kwamba Cathy anunue mshumaa wa mtakatifu wa siku saba, awashe, na auweke juu ya ombi lake kwenye madhabahu yake ndogo ya bundi.
Baada ya uwasilishaji wake wiki chache baadaye, nilipokea barua pepe kutoka kwake akitangaza ushindi na habari kwamba kesi yake ilikuwa ikilipwa $35,000. Alikuja kuniona wiki moja baadaye na alifurahi sana. Alisema uwasilishaji wake ulikuwa umeenda vizuri sana lakini kwamba kitu kisicho cha kawaida kilikuwa kimetokea alipokuwa akielekea huko. Alikuwa kwenye barabara kuu ya 110 katikati mwa jiji la Los Angeles karibu kuingia kwenye barabara kuu ya 10 Magharibi, alipomwona bundi mweupe akiruka juu yake. Ingawa alijua kwamba bundi ni wa usiku, alisisitiza kwamba alikuwa amemwona bundi mkubwa mweupe akiruka juu yake alipokuwa akiendesha gari wakati wa mchana. Alihisi utulivu na alijua kwa asili yake kwamba kila kitu kingeenda sawa kwake.
Cathy alifurahishwa sana na ofa ya $35,000 lakini muhimu zaidi alifurahishwa sana na utaratibu mpya aliokuwa ameunganisha maishani mwake. Alikuwa amepungua pauni kumi na tano na alikuwa katika umbo bora zaidi aliokuwa nao kwa muda mrefu sana. Alikuwa akidhibiti maumivu yoyote kwa kwenda yoga angalau mara nne wakati wa wiki ya kazi na wakati mwingine mara moja wikendi. Alikuwa akijipikia na kula saladi za kijani kibichi zaidi. Pia alikuwa akitafakari mara kwa mara na kuendeleza mazoezi yake ya kiroho, ambayo, bila shaka, yalijumuisha kuheshimu na kufanya kazi na dawa za wanyama.
© 2021 na Erika Buenaflor. Haki zote zimehifadhiwa.
Haki zote zimehifadhiwa. Imechapishwa tena kwa idhini ya mchapishaji.
Bear na Kampuni, alama ya: www.InnerTraditions.com
Chanzo Chanzo
Dawa ya Wanyama
Dawa ya Wanyama: Mwongozo wa Curanderismo wa Kubadilisha sura, Kusafiri, na Kuunganishwa na Washirika wa Wanyama.
na Erika Buenaflor, MA, JD
Akitoa mbinu nyingi za kuunganishwa na wanyama kwa uongozi wa kiroho, kujiwezesha, na uponyaji, Erika Buenaflor anafichua jinsi kila mmoja wetu anaweza kuboresha maisha yetu kwa hekima ya kale ya Mesoamerica kwa kufanya kazi na miongozo ya wanyama.
Akitoa mwongozo wa alfabeti kwa wanyama 76 walioenea zaidi katika hekaya za kale za Mesoamerican, sherehe, na taratibu za matibabu, mwandishi anafafanua zawadi za kiroho za kila mnyama, dawa ya kubadilisha umbo, eneo wanalohusishwa nalo, na maana yake ya mfano zinapotokea katika ndoto au maono.
Kwa habari zaidi au kuagiza kitabu hiki, bofya hapa.
Kuhusu Mwandishi
Erika Buenaflor, MA, JD, ana shahada ya uzamili katika masomo ya kidini inayolenga shamanism ya Mesoamerican kutoka Chuo Kikuu cha California huko Riverside. Curandera anayefanya mazoezi kwa zaidi ya miaka 20, aliyetokana na safu ndefu ya nyanya za curandera, amesoma na curanderas/os huko Mexico, Peru, na Los Angeles na anatoa mawasilisho kuhusu curanderismo katika mazingira mengi, ikiwa ni pamoja na katika UCLA.
Ili kujua kuhusu warsha zake, madarasa, matukio ya kutia sahihi vitabu, na mafungo, au panga kipindi naye tafadhali tembelea www.realizeyourbliss.com.
Vitabu zaidi na Mwandishi huyu
