Ndoto Ufafanuzi

Ndoto za Utambuzi Daisy-Chains: Maelezo "yasiyo na maana" ya Maisha

Ndoto za Utambuzi Daisy-Chains: Maelezo "yasiyo na maana" ya Maisha
Image na Reimund Bertrams 

"Je! Mtu Mrefu ni nini? Wewe ni zaidi ya vile unavyofikiria wewe ni, umepunguzwa na chochote unachokipata kwa uangalifu katika wakati huu wa sasa. Una siku zijazo, hata siku za usoni ndefu, na tayari iko hapa. Una pia zamani ambayo bado iko hapa. Uzoefu mkubwa wa kazi ya ndoto ya utambuzi (na kazi ya maisha ya utambuzi) inakabiliwa moja kwa moja na ukubwa na thamani ya maisha yetu na hadithi zetu. " [Imenukuliwa kutoka kwenye blogi ya mwandishi]

Utagundua kama jarida lako la ndoto linakua kwamba ndoto zako zimeunganishwa kwenye wavuti kubwa au skein ya vyama. Sitiari anayotumia mwenzangu Tobi hutoka kwa Trilogy ya Arbai ya mwandishi wa hadithi za uwongo Sheri S. Tepper. Kifaa cha Arbai ni mtandao mkubwa wa mawasiliano kama mycelia unaounganisha watu ulimwenguni kote. Tobi anaona nyuzi za ushirika zinazoingiliana katika maisha yake ya ndoto kama aina ya kifaa cha Arbai kinachofunga na kuunganisha kona nyingi za mbali za wasifu wake mwenyewe. Kuijenga ramani, kwa kuzingatia ufahamu wake mdogo wa jinsi kifaa hiki kilivuka muda, imekuwa mradi mkubwa wa tawasifu kwake.

Wafanyakazi wa ndoto wenye bidii wanagundua ni kwamba ndoto nyingi juu ya siku au wiki mfululizo (na katika hali nyingine miaka) zinaweza kuhusiana na tukio lile lile la baadaye, wakati mwingine hata "iliyofungwa minyororo" - ndoto inayoashiria ndoto ya baadaye, ambayo nayo inaashiria kwa uzoefu (hata baadaye) muhimu wa kuamka, au vinginevyo hufunua hali ya ishara ya ndoto ya baadaye.

Ndoto za Utambuzi za Daisy-Chain

Nilipokuwa nikikamilisha kitabu hiki, Tobi alinitumia ndoto mbili zenye minyororo ambayo alikuwa ameandika mnamo 2017 na kwamba sasa imeonyesha wazi wasiwasi ambao unahusiana na vifo atakavyopata katika miezi ya mwanzo ya janga la COVID-19 mnamo 2020. Kwanza, mnamo Machi 31, 2017, aliota alikuwa akisimamia uchunguzi wa akiolojia katika uwanja wake:

Kona ya nyuma ya kulia ya yadi, ninasimamia kuchimba. Shimo ni kama ile kwenye kumbukumbu ya wanawake niliyotazama wiki hii - uchimbaji wa kilima / kurgan (nyika za Ukraine) za shaman shujaa mwanamke aliyezikwa na silaha, kioo cha fedha, bidhaa.

Juu yetu kulia, karibu kama kwenye jukwaa la uwazi, ni joka (hai, anayepumua moto). Tofauti na ndoto zingine za joka, na mbwa-mwitu wa Asia, hii ndio aina inayoonekana kama Uropa, kama kwenye sahani za alchemical. Joka linaweza kuwa jeupe. Inaonekana kuwa mlinzi wa mlinzi.

[Tobi Watari, kutoka hati iliyochapishwa: Unarth Mwanamke wa Kale - Utabiri]

Siku iliyofuata, Tobi aliongeza kumbukumbu hii ya ndoto nukuu ifuatayo kutoka kwa Jung ambayo alisikia kwenye podcast, ikimaanisha jukumu la kinga la majoka katika ishara. "Kwa hivyo wakati wowote maisha yanamaanisha biashara, wakati mambo yanazidi kuwa mabaya, kuna uwezekano wa kupata saurian njiani." Ilionekana kwake kama usawazishaji.

Halafu katikati ya Septemba mwaka huo, aliandika ndoto zaidi:

Janga au kemikali ingeenda kugonga na kulikuwa na uwezekano wa kifo cha watu wengi huko Denver. Tulihitaji kuandaa wasichana ikiwa mimi na mume wangu hatutaishi. Nilitaka binti yetu mkubwa ajue kuhusu nywila-nywila, jinsi ya kulipa bili. Lakini pia tulichimba kaburi kubwa kwenye kona ya kulia ya nyuma ya yadi — hatukutaka wasichana wapate miili yetu itupe (huduma za jiji zingezidiwa). Ninazingatia jinsi wasichana wangetupeleka makaburini. Ninaamua tunapaswa kuwa na shuka za kitani zilizochakaa karibu. Kwa kweli, labda tutajifunga kwenye shuka na kukaa dhidi ya rundo la kuni (karibu na kaburi) wakati hafla hiyo "inapiga." Basi nina wasiwasi — vipi ikiwa [binti yetu mdogo zaidi] ndiye aliyeokoka tu?

Alibaini na kinyota kuwa makaburi ni mahali ambapo kuchimba kwa akiolojia ya mwanamke wa kale (na joka jeupe jeupe) kulikuwa katika ndoto ya hapo awali.


 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

Mnamo Machi 23, 2020, siku ambayo Denver alitangaza agizo lake la kukaa nyumbani na wiki moja aibu ya miaka mitatu baada ya ndoto ya mwanzo ya kuchimba-na-joka, Tobi alijikuta akipaka kikapu cha shuka zilizochakaa ili kuchukua muda wake wakati alikuwa amefungwa na familia yake wakati wa janga hilo. Mashuka yalikuwa safi lakini yalikuwa yakikusanya vumbi, na alikuwa akizuia kazi hii ya kufulia kwa muda mrefu. Siku hiyo hiyo, akichochewa na hofu ya vifo vya wazazi wa binti yake mkubwa, aliamua kujadili nywila na maswala ya kifedha katika tukio lisilowezekana jambo lililompata yeye na mumewe. Alipokuwa akifanya hivyo, kwa kawaida alijiuliza ni nini kitatokea ikiwa mtoto wao mdogo tu angeokoka. Ilikuwa siku mbili baadaye, wakati akitafuta rekodi zake za ndoto kwa wahusika wanaoweza kutambuliwa kwa COVID-19, kwamba aligundua ndoto hizi zilizosahauliwa kutoka 2017 na mechi yao kwa wasiwasi na shughuli zake siku hiyo moja wakati wa kutengwa kwa familia yake.

** Tobi alichukua picha ya skrini ya ukurasa wa CNN mnamo Aprili 3, 2020, ambayo pia ilionekana inahusiana na ndoto zake miaka mitatu mapema juu ya huduma za jiji zilizojaa na vitambaa vya kitanda. Kichwa cha habari kilisomeka "Miili iliyoachwa katika barabara katika jiji hili lililojaa watu," na picha iliyofuatana ilionyesha mwili uliowekwa nje ya nyumba, umefunikwa na kitani cheupe cha kaya kama karatasi ya kitanda.

Dragons: Wakati wowote Maisha Inamaanisha Biashara

Akivutiwa na nukuu ya Jung juu ya wasauri kuonekana "wakati wowote maisha yanamaanisha biashara," Tobi alisoma kitabu cha kumbukumbu, sanamu ya Juan Edwardo Cirlot Kamusi ya Alama, ambapo alipata yafuatayo chini ya kiingilio cha "Dragons": "Kwa [Henri] Dontenville, ambaye huwa anapendelea njia ya kihistoria na ya kijamii juu ya ishara ya hadithi, majoka yanaashiria mapigo ambayo yanaikumba nchi (au mtu binafsi ikiwa ishara inachukua maana ya kisaikolojia). ” (italiki ni yangu)

Nini ndoto hizi zilizofungwa minyororo zinaonyesha ni hadithi isiyowezekana kwa muda: uchunguzi wa awali wa mazishi ya baadaye (na ya shaman, sio chini-moja ya mada ya mara kwa mara ya barua pepe zangu kwa Tobi ilikuwa maoni yangu kwamba alikuwa "mijini" mganga ”). Njia moja ya kuwaangalia ni kwamba ndoto ya kwanza ilitambua kusikia kwa Tobi juu ya nukuu muhimu ya Jung siku iliyofuata, vile vile Maggy Quarles van Ufford aliota kwa mapambo ya vito kabla ya hotuba ya Jung juu ya scarabs. Walakini, mfano huo wa joka wa Jungian ulikuwa muhimu sana kwa sababu ya ugunduzi uliofuata (miaka mitatu baadaye) ya uhusiano wake wa jadi wa ishara na magonjwa wakati wa hisia zilizoongezeka na wasiwasi kwa Tobi na familia yake wakati wa janga.

Kumbuka jinsi itakavyokuwa kujaribu kujaribu kusoma usomaji wa Jungian hapa: kwamba kwa namna fulani dragons (saurians) inaashiria tauni na maisha kuwa mabaya, kana kwamba ni ngumu katika fahamu ya pamoja au eneo fulani la Plato la fomu bora. Lakini kutokana na ukweli kwamba ndoto za Tobi zilihusiana wazi na wasiwasi wake kwa siku maalum karibu miaka mitatu baada ya ndoto ya kwanza (vitambaa, nywila), kwanini usijumuishe ujifunzaji wa Tobi wa ishara ya jadi ya majoka kutoka kwa kamusi ya Cirlot ndani ya kifungu hicho cha vyama vya utambuzi?

Archetypes ni maana ya kitamaduni iliyosimbwa katika mila ya mdomo na maandishi. Nguvu zao juu ya ndoto zetu zinatokana na ushiriki wetu halisi, wa kweli wa maisha na maandishi na mila hizo (kama vile kushauriana na kamusi ya ishara). Uchumba huo unaweza kuwa unaofuata kwa kuonekana kwao katika ndoto zetu, ikitoa udanganyifu-kwa kuwa hakuna mtu anayeamini utambuzi-kwamba maana hizo zilikuwa tayari ziko tayari katika hisa ya alama za pamoja katika fahamu.

Mifupa ya Mtu Mrefu

Katika kipindi cha miaka kumi tangu nilipoelekeza mawazo yangu kwa ndoto ya utambuzi, imetoka kuwa fadhaa ambayo sikuamini kabisa kwa uchunguzi wa kifikra unaovutia hadi (sasa) kitu kidogo kama dini ya kibinafsi. Maana ya asili ya dini inaunganisha tena-ambayo ni kwamba, inaunganisha tena na chanzo fulani cha kiroho ambacho tunajiona tumepungukiwa.

Katika Kisanskriti, yoga ana shina lile lile: kufunga nira, kama vile mtu afungavyo mkokoteni kwa ng'ombe anayemvuta. Je! Ni kazi gani ya utambuzi ya ndoto inayonifunga, mara kwa mara na kwa nguvu isiyotarajiwa, ni wasifu wangu mwenyewe, maisha yangu kama mandhari moja, yenye umoja-kuliko-mimi-niliyejua.

Imeniongoza kuamini kuwa wasifu, sio saikolojia, inapaswa kuwa neno la kufanya kazi katika sayansi ya kibinadamu - au ubinadamu uliofahamishwa kisayansi - wa karne ya ishirini na moja. Kuonyesha tabia yetu ya ndani kama psyche ni kukosa kidogo kinachotokea, asili ya kitu hiki, chanzo hiki ndani yetu.

Chanzo hiki "ndani" yetu ni ukamilifu wetu, ukamilifu wetu. . . ambayo inamaanisha hadithi yetu yote, tangu kuzaliwa hadi kifo, kama inavyochorwa kupitia fahamu hiyo ya muda mfupi hadi wakati. Kuleta njia zilizojificha za wasifu wetu - pamoja na wasifu wetu wa siku za usoni - zinaunda mandhari ya maisha yetu sasa, na jinsi maisha yetu sasa yanavyounda zamani, hata labda utoto wetu, ni mradi mzuri sana na wa kushangaza wa fahamu, na dhamiri, kujitunza.

Kwa kweli ni njia ya gnosis. Na kama gnosis nyingine yoyote, kuna sehemu ya kufurahi kwake. Kila hit ndoto ya utambuzi ni kama hit kutoka kwa aina ya dawa ya psychedelic, uthibitisho wa kupendeza, wima, kiroho na maisha. Ni kama kuvinjari kwa fractal, ambapo Fractal ndio maisha yako.

Kila siku inaweza kuleta uvumbuzi mpya juu ya umuhimu wa utambuzi wa ishara ya kutatanisha katika ndoto ya zamani, ikiwa sio kufungwa kamili kwa kitanzi cha wakati ambacho kilianza siku, mwaka, au hata miongo kadhaa huko nyuma. Daima ni kitu kisichotarajiwa, lakini kitakuwa kitu ambacho kinaongeza kwa kushangaza na kushangaza kwa uwepo wako.

Maelezo yasiyokuwa ya kawaida, yasiyo na maana ya Maisha yako

Ujanja-na kile kazi ya ndoto inayofundisha-inazingatia na kujifunza kushangazwa na maelezo mabaya, madogo ya maisha yako ambayo watu wengi hupuuza, vitu vya Chazz Palminteri-drop---mug-mug [Katika sinema: "WATUHUMI WA KAWAIDA ”(1995)]

Unapojenga wakati wako wa kupumzika, ndoto yako ya ndoto, utaanza kupata kwamba sehemu ya kushangaza ya fujo inayoonekana kuwa ya nasibu katika ofisi ya maisha yako imerudisha nyuma katika zamani zako na ikaumba wewe ulikuwa nani, na kwa hivyo umekuwa nani. Sio bahati nasibu kabisa.

Ni jambo la busara kuwa kiibada kuheshimu ndoto zetu zote na utambuzi wetu juu ya Mtu Mrefu ni aina ya sakramenti. Licha ya kutenda kama chambo kuvutia utambuzi wa ndoto yako, pia hufanya kama rangi ya kuchorea kwenye hadubini, ikifunua miundo ya ushirika iliyofichwa ambayo haionekani vinginevyo. Mizunguko hiyo ya wakati ni kama seli za Mtu Mrefu. Na minyororo ya ushirika inayojitokeza kwa miaka mingi ni kama mishipa yake.

Licha ya kuheshimu vibao vyetu vya ndoto, ni muhimu pia kuheshimu siri ya ndoto na sio kuharakisha kuelekea majibu ya uso kwa kile ndoto zako ambazo bado hazijatambuliwa zinamaanisha, kana kwamba jibu linapatikana kila wakati. Ndoto hazina maana kabisa, hata baada ya uzoefu uliolengwa kutokea. Ndoto zetu haziwezi kueleweka kabisa, kwa sababu maisha yetu bado hayajafanywa. (Hiyo, juu ya yote, inastahili kusherehekewa.) Wafuasi hawa wa ushirika ambao hutembea katika maisha yetu bado wameelekezwa katika mwelekeo ambao hatuwezi kujua, na kwa hivyo kazi yetu ya ndoto haijawahi (na haiwezi kuwa) imekamilika.

Hatujawahi kumaliza ndoto zetu, na ndoto zetu hazijakamilishwa nasi.

Hakimiliki 2021 na Eric Wargo. Haki zote zimehifadhiwa.
Kuchapishwa kwa idhini ya mchapishaji,
Mila ya ndani Intl. www.innertraditions.com.

Chanzo Chanzo

Kazi ya Ndoto inayotambulika na Mtu Mrefu: Kutafsiri Ujumbe kutoka kwa Baadaye Yako
na Eric Wargo

jalada la kitabu: Utambuzi wa Ndoto na Urefu wa Kujitegemea: Kufasiri Ujumbe kutoka kwa Baadaye Yako na Eric WargoKatika uchunguzi huu wa kupatikana kwa utambuzi, kazi ya ndoto ya utambuzi, na unyeti mpya wa wasifu, Mtu Mrefu, utambuzi huo unatuamsha, Eric Wargo anaonyesha jinsi wafanyikazi wa ndoto wanaweza kucheza jukumu la wanasayansi raia, na kuongeza ufahamu wetu wa hii ya kufurahisha, karibu isiyojifunza mwelekeo wa maisha ya mwanadamu. Anaelezea kanuni wazi za kuongoza wafanyikazi wa ndoto, kila moja imeonyeshwa kupitia uzoefu wa waotaji halisi. 

Mara tu mambo ya uwongo ya sayansi, ushahidi umekua kwamba utambuzi - muhtasari wa maisha yako ya baadaye katika ndoto na maono na kushawishiwa kwa ujanja katika kuamsha maisha na kile kinachokuja - ni kweli. Mawazo yako ya baadaye na hisia huumba wewe ni nani sasa. Na mawazo yako ya sasa na hisia huunda - au umbo - la zamani.

Kwa habari zaidi na / au kuagiza kitabu hiki, Bonyeza hapa.

Vitabu zaidi na Author.

picha ya Eric WargoKuhusu Mwandishi

Eric Wargo ana Ph.D. katika anthropolojia kutoka Chuo Kikuu cha Emory na anafanya kazi kama mwandishi mtaalamu wa sayansi na mhariri huko Washington, DC Yeye ndiye mwandishi wa kitabu kinachotambuliwa Mizunguko ya Wakati.

Katika wakati wake wa ziada, anaandika juu ya uwongo wa sayansi, fahamu, na parapsychology kwenye blogi yake maarufu, Nightshirt.
 

Unaweza pia Like

kufuata ndaniKuweka juu

icon ya facebookikoni ya twitterikoni ya youtubeikoni ya instagramikoni ya pintrestikoni ya rss

 Pata barua pepe ya hivi karibuni

Jarida la kila wiki Uhamasishaji wa Kila siku

LUGHA ZINAPATIKANA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

MOST READ

dhiki ya kijamii na uzee 6 17
Jinsi Mfadhaiko wa Kijamii Unavyoweza Kuharakisha Kuzeeka kwa Mfumo wa Kinga
by Eric Klopack, Chuo Kikuu cha Kusini mwa California
Kadiri watu wanavyozeeka, mfumo wao wa kinga huanza kupungua. Kuzeeka huku kwa mfumo wa kinga,…
kutokuwa na uwezo wa chaja 9 19
Sheria Mpya ya Chaja ya USB-C Inaonyesha Jinsi Wadhibiti wa Umoja wa Ulaya Hufanya Maamuzi kwa Ajili ya Ulimwengu
by Renaud Foucart, Chuo Kikuu cha Lancaster
Je, umewahi kuazima chaja ya rafiki yako na kugundua kuwa haiendani na simu yako? Au…
vyakula vyenye afya vikipikwa 6 19
Mboga 9 Zenye Afya Bora Wakati Zinapikwa
by Laura Brown, Chuo Kikuu cha Teesside
Sio vyakula vyote vyenye lishe zaidi vikiliwa vikiwa vibichi. Hakika, baadhi ya mboga ni kweli zaidi ...
kufunga kwa kati 6 17
Je, Kufunga Mara kwa Mara Kunafaa Kweli Kwa Kupunguza Uzito?
by David Clayton, Chuo Kikuu cha Nottingham Trent
Ikiwa wewe ni mtu ambaye unafikiria kupunguza uzito au ambaye ametaka kuwa na afya bora katika siku chache zilizopita…
mtu. mwanamke na mtoto kwenye pwani
Hii Ndio Siku? Mabadiliko ya Siku ya Baba
by Je! Wilkinson
Ni Siku ya Akina Baba. Nini maana ya mfano? Je, kitu cha kubadilisha maisha kinaweza kutokea leo kwenye...
matatizo ya kulipa bili na afya ya akili 6 19
Shida ya Kulipa Bili Inaweza Kuleta Msiba Mzito kwa Afya ya Akili ya Akina Baba
by Joyce Y. Lee, Chuo Kikuu cha Jimbo la Ohio
Utafiti wa hapo awali wa umaskini umefanywa kimsingi na akina mama, huku ukilenga zaidi chini…
madhara ya bpa 6 19
Ni Miongo Gani Ya Hati ya Utafiti Madhara ya Kiafya ya BPA
by Tracey Woodruff, Chuo Kikuu cha California, San Francisco
Iwe umesikia au hujasikia kuhusu kemikali ya bisphenol A, inayojulikana zaidi kama BPA, tafiti zinaonyesha kuwa...
vipi kuhusu jibini la vegan 4 27
Unachopaswa Kujua Kuhusu Jibini la Vegan
by Richard Hoffman, Chuo Kikuu cha Hertfordshire
Kwa bahati nzuri, kutokana na umaarufu unaoongezeka wa mboga mboga, watengenezaji wa chakula wameanza…

New Attitudes - New Uwezekano

InnerSelf.comHali ya Hewa ImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | SiasaPolitics.com | Soko la ndani
Copyright © 1985 - 2021 InnerSelf Publications. Haki zote zimehifadhiwa.